《订鬼》第二课时.doc

语文版上册九年级语文 第七单元
27.《订鬼》第二课时
2016年9月28日总 21课时

课题

订鬼

教时

第二课时

时间

9月28日
教学目标
1. 学习本文开头提出论点后逐层论证的方法。
2. 学习王充无鬼神论的朴素的唯物论思想。体会这种思想的现实意义
教学重点
逐层论证的方法
教学难点
逐层论证的方法
教学用具
多媒体
教学步骤
教学过程
师生活动
一、导入新课

二、新课教学

小结三

四、布置作业

一、检查复习，导入新课
。

二、学生小组讨论下列问题
1．本文的中心论点是什么? 明确：中心论点即篇首第一句话，“凡天地之间，有鬼，非人死精神为 之也，皆人思念存想之所致也。”立论开门见山。
2．中心论点提出后作者是如何论证的?
明确：首段，提出论点，2、3 句设问引出“人病则忧惧，忧惧见鬼出” 的阐释。从根本上否定了“鬼”的存在，展示了唯物主义对世界的看法。 第二段用伯乐相马无非马、庖丁解牛不见生牛的知名事例来证明“思念 存想，自见异物”的道理；又用“二者用精至矣”与“思念存想，自见异物” 构成相似点，用类比论证的方法证明世上并没有鬼，而是人生病时“思念存 想”所致。 第三段分两层来论述：首先分析病人的心理，指出所谓“鬼”是“病痛 恐惧，妄见之也”。然后又分析病的不同程度有不同感受，从而证明了鬼乃 “存想虚致，未必有其实”。 第四段从“精念存想”表现于目、耳、口的现象证明“鬼”是人的主观 思想，并非实有。
三、小结：四段文字紧紧围绕中心论点，用多种方法，从多个角度进行论证， 有力地否定有鬼论，否定了“人死为鬼”的唯心主义思想，是古代朴素唯物 论者对唯心论者的有力一击。论点鲜明，有理有据，分析透彻，有较强的说服力。
经过学习，我们要坚定地意识到：世界上没有鬼。我们要像王充一样，做一 个无神论者，爱科学、学科学，勇攀科学高峰。
四、完成课后作业
1. 王充认为世间无鬼，有鬼，也“非人死精神而为之，皆人思念存想之所 致也”，“人病则忧惧，忧惧见鬼出”，鬼是不存在的。当时流行的认识是“人死 为鬼”，“人死精神为之”，鬼是存在的。 现实意义：王充的观点是科学的，是被现代科学所证实的。人是生命的物 质存在，人的精神是附着于人的生命体的，生命不存在了，精神也就随之消失， 决不会有什么“灵魂”“魂魄”存在。王充在近两千年之前就否定鬼的存在，这 对于现代人中的迷信鬼神者，是一个极大的讽刺。 对于中学生来说，自身更要坚定地爱科学、学科学，为社会主义现代 化建设作贡献。
2.译句： ① 害怕就会想得多，想得多了眼前就会看见虚幻的东西。 ② 他们二人都是精神集中到了极点。 ③ 生病痛苦产生恐惧，就会看见荒诞、无根据的东西。 ④ 醒时见到的睡时听到的，都是因为精神的作用；害怕和想象，都会产 生相同的情况。
导入新课，板书课题
多媒体展示教师讲述

学生分组讨论

教师巡视指导

教师总结

教师布置作业

板书设计 订鬼 王充

中心论点：
天地之间有鬼、非人死精神之为也，皆人四年存想之所至

回顾与反思
本科的条例比较清晰，所以孩子们能很认真的分析本课。