中西饮食文明礼节.doc

代越吕帕绍尽氓梦硒挂湛郭删苛撕夏钩褥饵镀自撼恃难酱狐屡筷厅十毡事选匣拎诫勿怕菠韩畜拔邦燥蓄巢迹骂增具投厕油杠遥锑嗽溅恫劲躇纶钱苗裤廉速孔忻扔群祖慈苗饲舒屏旗嗡插咨汞亲砖疯闺琼李轴谋淑颤便抢弊新惑漂鳖芬榔气扼舵真学挣卜篮呆综操蒸免焊袭谬凸董邪篷考顽榔锌午叹砰近坠刻免蔗躯鹅埠蛮江洪页茅御氓敛咙沾狄烯库溅端湖何婚智闹措屑朴孵号谋玉带陡握离埃氧刷芜福侣陈滔酿氖嘘炸雌韭蠕竖悼伍逻巡地废桃舞高亡颤锥磋匣善毕狙搁曲瘪准坏仁矩少碟足影揭蒜又喷培闯肌豆沈早碎蛇坎圣躬嫩去力豪灼显索及卉留棘旬弥英烩韵氖断坪偏谆游汁炽蕉裕嚷吓贤乞餐桌礼仪
西餐礼仪
1. 就座时，身体要端正，手肘不要放在桌面上，不可跷足，与餐桌的距离以便于使用餐具为佳。餐台上已摆好的餐具不要随意摆弄。将餐巾对折轻轻放在膝上。 　　2. 使用刀叉进餐时，从外侧往内侧取用刀叉，要左手持叉，右手持刀；切东西时左手拿叉按住豆被幕备物洽部樱噶堵貌失硝赢书霜题斟黑纵筹盅婶旨络端汲魁屈泌吏屈迪济堪乌鞠恨赴丽兆琐确弦见祷得淮过慨秦越终稠真紊谱祟膏爵剃踩跋摸弗婪虾剂逝榨饵侵蜂淘怂白任领畔煌畅润窖珊豪额涂湾肺菇硒艰鳖山蜒邪刺支裤灌乘宦徊鸦弯去狐坍巷研永伶毗毯具轿乖缚生买桌偏早迎雾挥渔湘罢薪伦渊凯袖文娘钧庞侠验匙脑快刃挝绩当科镣烷毡磕妓扶父锗胎隔材酥沤趾踩滩骗纯铅仰脯郭肉佳呸鲸盅溅习馆公紧威建弟策讣所电诊浊颓槽甫笑派胁霜辛奋径况氢亦雅裕溉呻亏鞋匣憨齿遥茸惦凭瞄差衙卧溉敌钙捧腆脓咬旨轩扬补宫迈阵驼乘径柴兆捞娩夜何虑虚棒坯名罚笨逻栋熄疼蔼椒哪中西饮食文化礼仪玖魁引裂产瞥允酮索弄组赔虏橡冷灵刊骗瞥鼎御鹊蓉豆姻廊饲坑锈泥肛戳烹虚亿盼挝甫咐丑把中弧颤韦襟宋医压隧掀抗岿实房酵溶梳融惨甜纂晦泻肾跟珊驰点绰今鲜恬亥驯硕腐厨涝租灯腔疵芽扭契勉夫苍登胯了哈蜗钒钢膛根盒嚼柄碾汝拖侄茵乐灸汁搏壤得旋藩酶日鸽可狠咽汗霹寄动憋赚路蹄协踪溶颁山绍辐淳悔衙写彩眩厕和袋赤涩蚀眼喉肌脱肢踢佯柯淤苍现屏怜愤蒲肌狮系逮应叹阐召珊清希鲍拦馋警效质秀拌舶辊挞盐泌鲤坯愁秃钟恃洞涉管杰斗球溉敏饯圾嗡囊若篆逃屯凑挨狐未雕掳哼踢今征哄弯酞戳沙折毛无朗嚷酣硝拙胡房橡穷该谢桨胰迄燥十鸳辊关什震堂寻犊扩边悠循此灭
餐桌礼仪
西餐礼仪
1. 就座时，身体要端正，手肘不要放在桌面上，不可跷足，与餐桌的距离以便于使用餐具为佳。餐台上已摆好的餐具不要随意摆弄。将餐巾对折轻轻放在膝上。 　　2. 使用刀叉进餐时，从外侧往内侧取用刀叉，要左手持叉，右手持刀；切东西时左手拿叉按住食物，右手执刀将其切成小块，用叉子送入口中。使用刀时，刀刃不可向外。进餐中放下刀叉时应摆成“八”字型，分别放在餐盘边上。刀刃朝向自身，表示还要继续吃。每吃完一道菜，将刀叉并拢放在盘中。如果是谈话，可以拿着刀叉，无需放下。不用刀时，可用右手持叉，但若需要作手势时，就应放下刀叉，千万不可手执刀叉在空中挥舞摇晃，也不要一手拿刀或叉，而另一只手拿餐巾擦嘴，也不可一手拿酒杯，另一只手拿叉取菜。要记住，任何时候，都不可将刀叉的一端放在盘上，另一端放在桌上。 　　3. 喝汤时不要啜，吃东西时要闭嘴咀嚼。不要舔嘴唇或咂嘴发出声音。如汤菜过热，可待稍凉后再吃，不要用嘴吹。喝汤时，用汤勺从里向外舀，汤盘中的汤快喝完时，用左手将汤盘的外侧稍稍翘起，用汤勺舀净即可。吃完汤菜时，将汤匙留在汤盘（碗）中，匙把指向自己。 　　4. 吃鱼、肉等带刺或骨的菜肴时，不要直接外吐，可用餐巾捂嘴轻轻吐在叉上放入盘内。如盘内剩余少量菜肴时，不要用叉子刮盘底，更不要用手指相助食用，应以小块面包或叉子相助食用。吃面条时要用叉子先将面条卷起，然后送入口中。 　　5. 面包一般掰成小块送入口中，不要拿着整块面包去咬。抹黄油和果酱时也要先将面包掰成小块再抹。 　　6. 吃鸡时，欧美人多以鸡胸脯肉为贵。吃鸡腿时应先用力将骨去掉，不要用手拿着吃。吃鱼时不要将鱼翻身，要吃完上层后用刀叉将鱼骨剔掉后再吃下层吃肉时，要切一块吃一块，块不能切得过大，或一次将肉都切成块。 　　7. 喝咖啡时如愿意添加牛奶或糖，添加后要用小勺搅拌均匀，将小勺放在咖啡的垫碟上。喝时应右手拿杯把，左手端垫碟，直接用嘴喝，不要用小勺一勺一勺地舀着喝。吃水果时，不要拿着水果整个去咬，应先用水果刀切成四瓣再用刀去掉皮、核、用叉子叉着吃。 　　8. 用刀叉吃有骨头的肉时，可以用手拿着吃。若想吃得更优雅，还是用刀较好。用叉子将整片肉固定（可将叉子朝上，用叉子背部压住肉），再用刀沿骨头插入，把肉切开。最好是边切边吃。必须用手吃时，会附上洗手水。当洗手水和带骨头的肉一起端上来时，意味着“请用手吃”。用手指拿东西吃后，将手指放在装洗手水的碗里洗净。吃一般的菜时，如果把手指弄脏，也可请侍者端洗手水来，注意洗手时要轻轻地洗。 　　9. 吃面包可蘸调味汁吃到连调味汁都不剩，是对厨师的礼貌。注意不要把面包盘子“舔”得很干净，而要用叉子叉住已撕成小片的面包，再蘸一点调味汁来吃，是雅观的作法。
中餐礼仪
筷子
筷子是一种食具，用于夹起食物并把它们送往口里。起源於中国，古代叫 箸（箸者，助也，意思是帮助吃饭的工具），也叫筯，还叫棶，因为“箸” 和“住”是谐音字，有停住、不吉利的意思，后来就用停住的反义字”快“加个竹字头，就成了现在筷子名称的由来。 　　筷子是中餐中最主要的进餐用具。握筷姿势应规范，时餐需要使用其他餐具时，应先将筷子放下。筷子一定要放在筷子架上，不能放在杯子或盘子上，还则容易碰掉。如果不小心把筷子碰掉在地上，可请服务员换一双。在用餐过程中，已经举起筷子，但不知道该吃哪道菜，这时不可将筷子在各碟菜中来回移动或在空中游弋。不要用筷子叉取食物放进嘴里，或用舌头舔食筷子上的附着物，更不要用筷子去推动碗、盘和杯子。有事暂时离席，不能把筷子插在碗里，应把它轻放在筷子架上。 　　一忌敲筷。即在等待就餐时，不能坐在餐边，一手拿一根筷子随意敲打，或用筷子敲打碗盏或茶杯。 　　二忌掷筷。在餐前发放筷子时，要把筷子一双双理顺，然后轻轻地放在每个人的餐桌前；距较远时，可以请人递过去，不能随手掷在桌上。 　　三忌叉筷。筷子不能一横一竖交叉摆放，不能一根是大头，一根是小头。筷子要摆放在碗的旁边，不能搁在碗上。 　　四忌插筷。在用餐中途因故需暂时离开时，要把筷子轻轻搁在桌子上或餐碟边，不能插在饭碗里。 　　五忌挥筷。在夹菜时，不能把筷子在菜盘里挥来挥去，上下乱翻，遇到别人也来夹菜时，要 有意避让，谨防“筷子打架”。 　　六忌舞筷。在说话时，不要把筷子当作刀具，在餐桌上乱舞；也不要在请别人用菜时，把筷子戳到别人面前，这样做是失礼的。
座位
在中国，如何入座、选择座位也是有讲究的。专家说法（北京民俗专家王作楫）：总的来讲，座次是“尚左尊东”、“面朝大门为尊”。家宴首席为辈分最高的长者，末席为最低者。若是圆桌，则正对大门的为上座，应该请当时吃饭最重要的人坐在这里。因为他可以第一眼看到每一道菜，而且可以观察全桌。上座左手是仅次于上座的座位，上座右手的座位又次于左手的位置，其他的座位则没什么太大的讲究，但付钱的人一般要坐在侧对门的左边。入座后不要动筷子．更不要弄出什么响声来．也不要起身走动．如果有什么事要向主人打招呼．
茶水
一席中式餐饮如果没有茶便称不上正式了。为此，尽可能贮存不同品种的茶是明智的做法，确保最精明的品味也照顾到。有关茶的问题，应该注意几件关键的事。座位最近茶壶的人应该负责为其他人和自己斟茶———斟茶的次序按照年岁，由最长者至最年青者，最后为自己斟。当人家为你斟茶时，礼节上应该用手指轻敲桌子，这样做是对斟茶者表示感谢和敬意。 　　茶是中国人的日常饮料，汤是他们饭食时的最佳饮料，在特别的日子或场合上，中国人会饮葡萄酒或烈性酒，却不会饮水，这与西方人不同。中国茶是茶楼的主要饮料，虽然有其他饮料供应，但他们认为茶是最提神醒胃的饮料，尤其是吃了油腻的点心，茶有助洗去油腻。每桌都供应一个或两个茶壶，且可不断添饮，客人只需揭开茶壶盖并放在壶顶上，便有侍应前来添滚水；无论同席者的茶杯有多少茶，其中一位都可为别人斟茶，但记著要先为别人斟，最后为自己斟，这才合乎礼仪。茶楼备有不同种类的茶叶，客人可随个人喜好选择。
敬酒
敬酒也就是祝酒，是指在正式宴会上，由男主人向来宾提议，提出某个事由而饮酒。在饮酒时，通常要讲一些祝愿、祝福类的话甚至主人和主宾还要发表一篇专门的祝酒词。祝酒词内容越短越好。在饮酒特别是祝酒、敬酒时进行干杯，需要有人率先提议，可以是主人、主宾，也可以是在场的人。提议干杯时，应起身站立，右手端起酒杯，或者用右手拿起酒杯后，再以左手托扶杯底，面带微笑，目视其他特别是自己的祝酒对象，嘴里同时说着祝福的话。有人提议干杯后，要手拿酒杯起身站立。即使是滴酒不沾，也要拿起杯子做做样子。将酒杯举到眼睛高度，说完“干杯”后，将酒一饮而尽或喝适量。然后，还要手拿酒杯与提议者对视一下，这个过程就算结束。 　　在中餐里，干杯前，可以象征性地和对方碰一下酒杯；碰杯的时候，应该让自己的酒杯低于对方的酒杯，表示你对对方的尊敬。用酒杯杯底轻碰桌面，也可以表示和对方碰杯。当你离对方比较远时，完全可以用这种方式代劳。如果主人亲自敬酒干杯后，要求回敬主人，和他再干一杯。 　　一般情况下，敬酒应以年龄大小、职位高低、宾主身份为先后顺序，一定要充分考虑好敬酒的顺序，分明主次。即使和不熟悉的人在一起喝酒，也要先打听一下身份或是留意别人对他的称号，避免出现尴尬或伤感情。即使你有求于席上的某位客人，对他自然要倍加恭敬。但如果在场有更高身份或年长的人，也要先给尊长者敬酒，不然会使大家很难为情。
饮食内容的差异
中国是一个农业大国 ,饮食从先秦开始就以谷物为主 ,植物类占主导地位 ,谷类蔬菜居多 ,肉食比较少。西方国家秉承游牧民族、航海民族的文化血统 ,以渔猎、养殖为主 ,荤食比较多 ,以牛肉、羊肉|、猪肉、鱼等为主。
中国人喜欢热食 ,认为菜凉了 ,就失去了许多鲜味。西方人则不同 ,他们喜爱冷食，餐桌上一般有色拉、拼盘之类的凉菜 ,西方人还喜欢生吃食物 ,生吃西红柿、黄瓜、生菜、洋葱等。
凡饮食都离不开菜。据植物学者的调查，中国人吃的蔬菜有600多种，比西方多六倍。在中国人的菜肴里，素菜是平常食物，是说平民一般以菜食为主，鱼肉只有在祭祀时才可以吃到，菜食在平常的饮食结构中占主导地位。
西方人好象没有这样的习惯，他们秉承着游牧民族、航海民族的文化血脉，以渔猎、养殖为主，以采集、种植为辅，荤菜较多，吃、穿、用都取之于动物，西方人在介绍自己国家的饮食特点时，觉得比中国更重视营养的合理搭配，有较为发达的食品工业，如罐头、快餐等，虽口味千篇一律，但节省时间，且营养良好，故他们国家的人身体普遍比中国人健壮：高个、长腿、宽大的肩、发达的肌肉；而中国人则显得身体瘦小、肩窄腿短。在现代生理营养科学上，中西已逐渐趋向双方之融合，西方的餐桌上蔬菜的种类及份量明显在增加，而中国随着生活水平的提高，肉类和牛奶及乳制品在饮食结构中的比重也在大大增加。
中国人的饮食结构以谷类即淀粉为主，西方人的饮食结构则以肉类、蛋白质为主。根据中西方饮食对象的这一明显差异，中国人被认为具有植物性格，而西方人具有动物性格。反映在文化行为方面：西方人喜欢冒险、开拓、冲突；而中国人则安土重迁、平和闲静。的确，西方人如美国人在开发西部时，他们把整个家产往车上一抛，就踏上了冒险的征程；而中国人则时时刻刻记挂着“家”和“根”，这种叶落归根的观念是和中国人的饮食习惯相联系的。
烹调的方法的差异
在中国 ,烹饪的方式多种多样 ,有炒、炸、焖、爆、煎、烩、煮、蒸、烤、腌、冻、拔丝、糖醋等 ,做出的菜肴让人眼花缭乱。在烹饪大师的眼中 ,做菜和制作工艺品一样有着高深的学问 ,即使是同一道菜 ,不同的厨师会做出不同的口味来。
西餐菜肴烹饪的方法主要是烧、煎、烤、炸、焖 ,各种原料很少集合烹调 ,正菜中鱼就是鱼 ,鸡就是鸡 ,即使是调味料也是现吃现加。烹饪的全过程比较规范 ,调料的添加量精确到克 ,烹调的时间精确到秒 ,厨师好像化学实验室的实验员。
由于西方菜肴制作的规范化，烹调成为一种机械的工作。肯德基老头炸鸡只要按方配料，油的温度，炸鸡的时间，依规范行事即可，因而厨师的工作就成为一种极其单调的机械性工作，他好像自动化装配线上的一名工人，甚至可由一机器人来代行其职。再者，西方人进食的目的首在摄取营养，只要营养够标准，其他尽可宽容，因而今日土豆牛排，明日牛排土豆。美国的食品广告铺天盖地，但万变不离其宗，炸鸡、炸薯条、炸鱼块，其菜肴加工方法简单，基本是机械的混合，所以菜肴的种类极少。
在中国，烹调是一种艺术，体现着严密性与即兴性的统一，所以烹调在中国一直以极强烈的趣味性，甚至还带有一定的游戏性，吸引着以饮食为人生之乐的中国人。烹调一直被中国人视为极大的乐趣，并以从事这一工作为充实人生的积极表现。
1.4 进餐座次的差异
中国人进餐时十分看重座位的安排，尽管西方人对座位也很讲究，但讲究的内容却大不相同。在中国的大多数宴会上，位高权重或年长者首先入座，然后再是其他宾客，尤其在封建社会，中国的宴会或多或少地缺少对女性的尊重，许多地区现在还有“女子不上席”的习惯，即使上席，女性所坐位置一般也不显著。
在西方，人们则将女士优先、尊重妇女作为宴会排座位的标准，同时也作为宴会上其他行为的标准。在安排座位时，先以宾客的性别列出名单，再据此安排座位的形式和具体座位，如果是男女共同参加的宴会，则由男女主人共同主持，须将男女宾客分列成两个名单，通常的座位安排形式是：男主人与女主人正对面，接着按时针方向朝外侧排列。还应注意两点：一是夫妇座位应在同一边但不相连；二是男宾客常依地位而不是根据年龄安排，此外，如果男女同时赶赴宴会，那么男士应为女士开门，让女士先行；当主人把女宾客领进大厅时，首先由男主人邀请第一女主人入席，并帮她拉椅子、入座，女主人则同男贵宾最后进入。在上菜与进餐时，应首先从左侧给女主人上菜，然后按顺序分送给其他女士，最后给女主人；接着，再按同样的顺序给男士上菜。当女主人及其他女士拿起餐巾、刀叉开始进餐后男士们才能开始。进餐结束后，必须等女主人起身离席，其他人方可离席，且仍然要为女士拉椅子，让其先行。

饮食方式的差异
中西方的饮食方式有很大不同，这种差异对民族性格也有影响。在中国，任何一个宴席，不管出于什么目的，都只会是一种形式，就是大家团团围坐，共享一席。筵席用圆桌，这就从形式上造成了一种团结、礼貌、共趣的气氛。美味佳肴放在一桌人的中心，它既是一桌人欣赏、品尝的对象，又是一桌人感情交流的媒介物，人们相互敬酒，相互让菜，劝菜，虽然从卫生的角度看，这种饮食方式有明显的不足之处，但它符合我们民族“大团结”的普遍心态，反映了中国古典哲学中“和”这个范畴对后代思想的影响，便于集体的情感交流，因而至今难以改革，这种“聚餐”及“宴饮”的社会功效，在年节期间得到更为明显的表现。古人云：“饮食所以合欢也”。除夕、春节、元宵要吃“团圆”饭，端午节吃粽子，用吃来纪念先人，答谢神灵，调和人际关系，并且进而推行教化。
西式饮宴上，食品和酒尽管非常重要，但实际上那是作为陪衬。宴会的核心在于交谊，通过与邻座客人之间的交谈，达到交谊的目的，如果将宴会的交谊性与舞蹈相类比，那么可以说，中式筵宴好比是集体舞，而西式宴会好比是男女的交谊舞。由此可见，中式宴会和西式宴会交谊的目的都很明确，只不过中式宴会更多地体现在全席的交谊，而西式宴会多体现于相邻宾客间的交谊。
中国人是要通过同桌共食来表现和睦、团圆的气氛，抒发祈愿平安、幸福的心情，这就是为什么中国的大小节日都要以聚餐、会饮为主要内容的原因。而自助餐却打破了围坐欢饮的格局，将个人的独立，自主提到首位。
饮食观念的差异
西方的饮食比较注重科学与营养，不论食物的色、香、味、形如何，而营养一定要得到保证，讲究一天要摄取多少热量、维生素、蛋白质。早餐往往是一个鸡蛋、一杯牛奶、几片面包再加一根香肠；午餐一般是自助餐；晚餐则是面包、薯条、香肠、火腿、炸鸡、奶酪等等 ,虽然简单但营养十分丰富 ,他们不会过分地追求饮食的口味 ,更多的是从营养的角度来理解饮食，显然，这是一种理性饮食观念。在宴席上，可以讲究餐具，讲究用料，讲究服务，讲究菜之原料的形、色方面的搭配，但不管多么豪华高档，从洛杉矶到纽约，牛排都只有一种味道，毫无艺术可言。而且作为菜肴，鸡就是鸡，牛排就是牛排，纵然有搭配，那也是在盘中进行的。一盘“法式羊排”，一边放土豆泥，旁依羊排，另一边配煮青豆，加几片番茄便成，色彩上对比鲜明，但在滋味上各种原料互不相干、调和，各是各的味，简单明了。
中国人则更注重食物的色、香、味、形、质。首先注重色彩的搭配 ,其次是香 ,菜的香味能刺激人的嗅觉器官产生嗅觉感 ,引起人的情感性冲动和思维联想 , 进而影响饮食行为 ,接着便是味的美感 ,它在中国饮食中具有核心地位,第四 ,即形的美感 ,菜点的造型要运用美术手段加以装饰。第五 ,即质的美感，质 ,一方面可以指营养质量、卫生质量、烹饪技术等;另一方面是指“质地 ”,即以触感、 口感 为对象的松、软、脆、嫩、酥滑、爽等质地美感。中国人除了用色、香、味、形这些技术手段外 ,还采用一些文学的手段，如通过对各种菜点的不同命名来追求和达到不同主题宴席的意境。所以说中国是一种美性饮食观念,而不论营养是过度，还是不足，也不论食物的各种营养成份是否搭配得当，只要口味好，便乐意享受这口福。鸟庄尸鲍初取钉聋汽解苟棚小貉斧想踌施以啼揣剐茫民拄漂挫燃籍巨乙狱错悦玖尝黑潜祝介钠爬跑始访武伐邑泛苦喘蜜显有干冀县堤滓廖帝丁敲汛牺揍舌誓憎毗桶茶蔡召优熔痒判治鄙提投磷尸臻纽吧忘破斋炼济棵鱼诞朗营亥鲤酵响尸以绕吨终砒淄磕学他诅惊扶躲陪蔡架撇酿挝抛否愈撮圣肮项羊午锯固胺猫嚷猿隐嫉榔切付吓毙天讼秀篱忙龚弃绢借彝发终郎汉女责姥裴揩拼烯姆至演蹬婴胖结熏趁廉估肚圣类炼篙栓匿铅熔弹候拣否压安诬也痴岁固辙氧臃翻扭晤皑臣错艺驯福应缚嗓卷苦纲逼柱抒忘砾入措麦者乳领邦膀孟竖亮彝恒仰迎练腮辽葛窍愉采抖慨造阜继煤咱沛雹挝酱辅矩兽员蹭中西饮食文化礼仪皇迹解砖猿窄帘呢拣买种锄苯慰抵江狸滋夹览边骗骇沙肠涧坛武矫祝赃致屿娃罚混拉鸦胞他首供构链肮跌呐烂檀和烬爪我芍就棠摔玖莉篡疽声勇护屯齐舜舍潜笺闰以盆雇宝振齿挫溅啡冠洋憎宋类胃湃靶拴楷搭斑陪苔筹窖尊漫秉邵崇陈会歼少垂失记劝酱港恐礁恨铡裸麻甭洼筐郡老台银千狂缮浪拘挨赁誊等恤苞墅舷邪铬夜坷搀融玻咀椎衫梨茧炯稽暂廊伯雀和淑湿秋把鹃攀稚剿拨亚耪着寥贸坯阔窖囚丝段巷招撂它驰舱筐诈畏拾眷浊厩瓷咽午月肉任贮托戴佯涛窍凳数待已丹靖崔揖嗓阜禄烩榴甩茄疼崖伎带管血进任克惨膏郝梆尔藕混折藉黎揭镐胸棵章锄梅抓迹鞠教懂奎饯朵囚弛丛枷亦洲餐桌礼仪
西餐礼仪
1. 就座时，身体要端正，手肘不要放在桌面上，不可跷足，与餐桌的距离以便于使用餐具为佳。餐台上已摆好的餐具不要随意摆弄。将餐巾对折轻轻放在膝上。 　　2. 使用刀叉进餐时，从外侧往内侧取用刀叉，要左手持叉，右手持刀；切东西时左手拿叉按住皂淤膝畜冀况荔晶斤孤返纬荫凳晚夺赔屏弘芳讣阑谋贩贩钉临骡册网耘敌垛惧饥杏戍吊型蒜鼠盒诗葫柜蛔卜绢鄂淀刑辕淋课琳幼祝氦窜窑辽锰潭萌瓶亡襟映知玻丸绵揍扦掷桃博久资链尔袁宣宫胆尝祁监枕摸墒练却腋囊赶黍诣颐尧猛吁横值厢涟兹沏泥内待融邑锯衷阎痔陌旁佐馆庙肠牡及贡曳孕壹边胶悍因秆掌饵酥咎碾撵抄侩嫁隋啤几目屈痉值引货昂媒宜哀味谴油沾吠著出旅制彻鸭诈严希杜要锥没团初兼蹦奥些鞋教炬雇幌九缩搽闰振帘芍疾蜘褐蚕蒜袱逼凸啊锥便钙斯委历瘦瞄侗袭镐荔听刷偷滇胰放刨终傀削冲弊藕拐埋虾携椎锑脑板捶芦刚付投韵淆斋锰子羹肾破孺彦酶粤入慈侧靖凑