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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,女娲补天,夸父逐日,后羿射日,盘古开天辟地,1,女娲:,即女娲氏,中国上古部落首领、上古神话中的,创世女神,。又称,娲皇,,被道教神化为,女娲娘娘、后土娘娘,。是华夏民族人文始祖之一,福佑社稷之正神,。女娲人首蛇身,一日中七十化变,以黄泥仿照自己抟土造人,创造人类社会并建立婚姻制度;后因世间天塌地陷,于是熔彩石以补苍天,斩鳖足以立四极,留下了女娲补天的神话传说。,女娲不但是补天救世的英雌和抟土造人的女神,还是一个创造万物的自然之神,神通广大化生万物,,每天至少能创造出七十样东西,。她开世造物,因此被称为大地之母,,是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。,23,女娲造人,.rm,2,女娲造人,袁 珂,3,作者简介:,袁珂,,生于1916年,神话学家。四川省新繁县人。论著有,中国古代神话、山海经校注,等。,中国古代神话是中国第一部汉民族古代神话专著。,4,关于神话,神话是人类社会幼年时期的产物,是人类早期不自觉的艺术创作,是原始社会最早的艺术形式之一。是古代劳动人民对社会和自然现象的美妙解释和奇特想象,他们,把自然力神化、人格化,在幻想中不自觉地进行艺术加工,,创造出许多神的故事,这就是神话。,神话表现了远古人民对自然力的抗争和提高人类自身能力的渴望,。,其中的人物形象,大多具有超人的力量。,5,读出画线字的正确读音:,莽莽,榛榛,澄,澈,幽,光,灵,敏,绵,延,神,通广大,生气,蓬勃,枯,藤,ch,P,ng b,yu,zhn,min,tng,mn,shn,掺和,chn huo,6,太平御览,卷七十八:,风俗通,“,俗说天地开辟,未有人民,女娲抟黄土作人,剧务力不暇供,乃引绳于泥中,举以为人。”,本文根据什么而改写?,女娲祷神祠,祈而为女谋,因置婚姻。,7,太平御览,卷七十八:,风俗通,:,通常说天地开辟以后,还没有人类。女娲揉团黄土造成人。这项工作太费力了,女娲忙不过来,就把一根绳子放到泥浆中,拉出来,溅出的泥点子就成了人。,女娲在神祠里祷告,祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。,本文根据什么而改写?,8,比较阅读:,在,风俗通,里关于,“,女娲造人,”,的记载基础上,本文丰富了哪些内容?,9,作者增添了,:,女娲造人的具体过程;,人造出来后欢欣喜悦的场面;,女娲的心理活动和喜怒哀乐的情绪;,作者的评述。,10,“,我根据,风俗篇,里的有关资料改编了一个,女娲造人,的故事,请你们到,神话故事新编,里去看看。切盼你们的回应:你们更喜欢哪一篇,为什么?,”,作者 袁珂,“,如果喜欢,请把它推荐给你的朋友,”,作者,袁珂,11,思考讨论,1.,女娲,为什么,要造人?,2.,女娲造人的,过程,是怎样的?,12,1.,女娲,为什么,要造人?,天地开辟以后,地球上单单没有人类,不免显得荒凉寂寞。,13,2.,女娲造人的,过程,是怎样的?,天地开辟以后,还没有人类。,(),女娲揉团黄泥造成人。(),这项工作太费力了,女娲忙不过来,就把一条枯藤伸入泥潭里,搅成泥浆,向地面挥洒,泥点成了人儿。(),女娲把那些小人儿分为男女,让男人和女人配合起来,叫他们自己去创造后代。,(),为什么造人,怎样造人,怎样造更多的人,怎样繁衍后代,14,1,、故事中哪些内容体现出女娲的,“,神,”,性,?,2,、故事中哪些内容体现出女娲的,“,人,”,性,?,要求:分小组讨论,然后由小组代表发言交流。,合作探究,15,一天变化七十次,揉黄泥造人,挥洒泥浆造人,寂寞孤独,自豪欣慰,忙碌疲倦,“,神,”,的非凡能力和神奇方法,“,人,”,的心理、情感、活动,想象,大胆奇特,想象,真实合理,16,女娲,神性,人性,神通广大,勤劳、聪明、有爱心、有创造力,女娲的形象,17,女娲形象,她是神通广大的,“,神,”,她有着神奇的创造力,但是她也有人的孤独感,有人的喜怒之情,,她会笑,她会假装生气,她甚至会灵机一动,象是一个,活泼、充满活力与创造力的孩子,;,“,人,”,的产生,使女娲得到做母亲的自豪和欣慰,晚霞里,星光下,女娲忙碌疲倦,显露出一位,母亲勤劳、智慧、伟大,的身影。,她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心态,人的智慧,人的生活体验,。,18,参考观点:,她是一个神通广大的,“,神,”,。,她非凡的能力,她造人的手段、方法体现了,“,神,”,的威力。,她是一个普通的,“,人,”,。,她有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到,“,在这天地之间,应该添一点什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好,”,。她有人的喜怒之情,她会笑,她会假装生气。,她是一个活泼、充满活力与创造力的孩子。,当她看到自己的影子时,,“,就忽然灵机一动:世间各种各样的生物都有了,单单没有像自己一样的生物,那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢,?,”,这种口吻非常孩子气。,她是一个勤劳的母亲。,例如:她工作着,工作着,一直工作到晚霞布满天空,星星和月亮射出幽光。夜深了,她只把头枕在山崖上,略睡一睡,第二天,天刚微明,她又赶紧起来继续工作。,她是一个喜爱孩子的妈妈。,女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物,又听见,“,妈妈,”,的喊声,不由得满心欢喜,眉开眼笑,19,勤劳的母亲,活泼的孩子,爱美的女孩子,神通广大的女神,20,大胆而奇特的想象、,合情又合理的想象,21,想象,试想,你能想象出不同于袁珂的关于,女娲造人,的内容吗?比如造人的原因、过程等。,22,盘古开天地后,肌肉,-,变成了田地,头发,-,变成了花草树木,牙齿,骨头,骨髓,-,变成了闪光的金属,坚硬的石头,温润的碧玉,口里呼出的气,-,声音,-,一只眼睛,-,另一只眼睛,-,血液,-,手足和身躯,-,汗毛,-,汗水,-,:,敢想,23,小结,女娲造人,体现了,人类可贵的创造力与探求精神,,也使我们感受到生而为人的自豪。今天,我们面对的广大世界,依然有许多未知领域等待我们去探求,去追索,去感受那种创造成功的喜悦。,24,思考:神话有哪些特点?,把自然加以形象化,进行了不自觉的艺术加工。(马克思),神话的基础是现实生活。,神话表现了远古人类征服自然的思想和信念。,25,想象,幻想,神话,合理,现实生活,怎样理解和诠释神话呢?,26,想象力比知识更重要。因为知识是有限的,而想象概括着世界上的一切,推动着社会的进步,成为知识进化的源泉。,爱因斯坦,想象力是发明、发现及其他创造活动的源泉。,古希腊的亚里士多德,想象力是人类能力的试金石,人们正是依靠想象力征服世界!,被誉为创造学之父的奥斯本。,名言积累,27,你也发挥自己的想像,对女娲造人的动机、经过做另一种推测,说给大家听听。,想象力训练:,:,28,女娲造人,与,伊甸园里,,这两篇神话都是想像的,你更喜欢哪一篇?说说理由。(提示:从文章情节、结构、语言、思想感情),拓展思维:,29,伊甸园里,上帝在东方造了一个伊甸园里,并给里面配上了许多种活物。园中央有两棵树:生命树与智慧树。上帝造了亚当,让他去园中,告诉他说,除生命树和智慧树上的果子外,其他果子他都能吃。上帝派所有动物到亚当那里,亚当就给所有动物取名。之后,上帝就让亚当好好睡一觉。亚当睡觉的时候,上帝取下他的一根肋骨,用这根骨头造了夏娃,这样,亚当就不会孤单了。亚当和夏娃光着身体,很幸福地生活在伊甸园里,与上帝和谐相处。可是,所有动物中最邪恶的一种是蛇,蛇问夏娃,问她可否能吃任何想吃的果子。“那当然,”夏娃答道,“除开智慧树上的果子,我们想吃什么果子就吃什么果子。但智慧树上的果子,我们吃了便会死。”“才不会哩,”蛇说,“如果你们吃智慧树上的,30,果子,就会发现善恶有别,这样就跟上帝是一样了。,上帝就是因为这个理由而不让你们吃智慧树上的果子的。”夏娃带着渴求看着那棵树,被那水灵灵的果子诱惑得受不了,因为那果子会使她聪明。最后,她再也忍受不了,就摘下一枚果子吃了。之后,她再摘一枚递给亚当,亚当也吃了。之后,他们彼此对望,意识到自己是裸体,也明白男女身体有别,就有了羞耻之意。他们急忙摘下一些无花果叶盖住身体。天黑下来,有了凉意,他们听到上帝的声音,上帝来到了园中,他们就藏了起来,上帝看不见他们两个。可是,上帝喊亚当,问他在何处,为何藏起身来。亚当答道,他听到上帝的声音,但很害怕。上帝说:“如果你害怕,那一定是吃了我禁止你们吃的果子。”亚当立即指着夏娃说:“是这女人让我吃那果子的。”,31,“是的,”夏娃答道,“可是,诱惑和欺骗我的是那条蛇。”这样,上帝对蛇下了诅咒,并把亚当和夏娃赶出伊甸园,说:“既然你们已经知道了善恶,那就必须离开伊甸园了。如果你们留下来,那你们可能会去吃生命之树上的果子,那你们就会永远活下去了。这样的事情是我所不能允许的。”上帝就把他们赶到尘世里,咒骂他们,说从今往后,亚当必须累得满头冒汗才能活下去,夏娃必受分娩之苦。在伊甸园的东边,上帝派一个天使驻扎在那里,手拿冒火的宝剑,守住了伊甸园的入口,保卫着生命之树。,32,关于人类诞生的故事,普罗米修斯造人,天和地被创造出来。鱼儿在水里嬉戏,鸟儿在空中歌唱。大地上动物成群,但还没有一个具有灵魂的、能够主宰周围世界的高级生物。这时普罗米修斯降生了,他是被宙斯放逐的古老神衹族的后裔,是地母该亚与乌拉诺斯所生的伊阿佩托斯的儿子。他知道天神的种子蕴藏在泥土中,于是他捧起泥土,用河水把它沾湿调和起来,按照世界的主宰,即天神的模样,捏成人形。,33,为了给这泥人以生命,他从动物的灵魂中摄取了善与恶两种性格,将它们封进人的胸膛。在天神中,他有一个女友,即智慧女神雅典娜;她惊叹这提坦神之子的创造物,便朝有一半灵魂的泥人吹了神气,使它获得灵性。这样,第一批人在世上出现了,但有很长一段时间,他们不知道该怎样使用四肢,不知道采石、烧砖、砍伐林木制成椽梁,然后再用这些材料建造房屋。于是,普罗米修斯教会他们观察日月星辰的升起和降落;给他们发明了数字和文字,让他们懂得计算和用文字交换思想;他还教他们驾驭牲口,来分担他们的劳动,使他们懂得给马套上缰绳拉车或作为坐骑。他发明了船和帆,让他们在海上航行。,34,珀耳塞福涅造人,根据希腊神话学家希吉努斯的著述:冥后珀耳塞福涅(农业女神得墨忒耳,Demeter,的女儿)在过一条河时发现了一些粘土,她于是用这些粘土塑造了人的形象。这时宙斯来了,珀耳塞福涅就请求宙斯给她所塑造的人以生命,宙斯答应了她的请求并给这泥人赋予了活的生命。但当珀耳塞福涅要以自己的名字为这新创造的人命名时,宙斯不同意,因为他也想以自己的名字为这新生命命名。后来地母该亚(一说为得墨忒耳)也加入了争执的行列,因为她觉得新诞生的生命应该冠以自己的名字。,35,最后天神克洛诺斯裁定:人死以后灵魂归宙斯,躯体归该亚,而塑造了人的珀耳塞福涅可以在人活着时支配他的一生。,36,美洲印第安人的神话,,说人是大神用泥土捏制出来的,说大神用泥土捏出了许多小人,然后放到炉子中烘烤使他们成活,由于性急,第一批取出来的泥人还没有烧好,火候不足,这些人就是白种人的祖先。第二批取出的泥人则烧得恰倒好处,金黄悦目,大神端详良久,爱不释手,这批人就是包括印第安人在内的黄种人的祖先。金黄的小人太完美了,大神因为玩赏而忘记了时间,忽然就闻到了一股焦味,才想起炉中还有泥人,这批泥人因烧烤过度,通体黝黑,也就成了黑种人的祖先了。,37,在,挪威神话,中,地球出现之前曾是两个世界:,“,Muspell,”,是一个火焰炽热的大陆;,“,Niflheim,”,是一个冰冻的大陆。当,Niflheim,的冰冷与,Muspell,的炽热之火接触之后,巨人始祖和巨型圣牛奥尔胡玛拉解冻复活过来,圣牛奥尔胡玛拉用牛乳哺育天神鲍尔和他的妻子,这对天神生育了布裏,布裏有三个儿子,这三个儿子后来进行叛变并杀死了巨人始祖。巨人始祖死后,他尸体上的肉形成了土地;骨骼形成了山脉;头发形成了树木;血液形成了江河湖泊,巨人始祖被挖空的头骨形成了布满星星的天空。,38,我的舞台,请根据,女娲补天,的动画片为画面情节配音。,(提示:观看时请作适当的笔记,并结合你对女娲形象的理解,发挥你丰富的想象力,快速地做一回小小配音师。),在洪荒时代,水神共工和火神祝融因故吵架而大打出手,最后祝融打败了共工,水神共工因打输而羞愤的朝西方的不周山撞去,哪知那不周山是撑天的柱子,不周山崩裂了,撑支天地之间的大柱断折了,天倒下了半边,出现了一个大窟窿,地也陷成一道道大裂纹,山林烧起了大火,洪水从地底下喷涌出来,龙蛇猛兽也出来吞食人民。人类面临着空前大灾难。,39,资料搜集选项(参考),(,1,)其他关于神创造人类的神话(,+,自己的新作),(,2,)进化论与,“,神创论,”,的争论,(,3,)人类起源的多种说法,如海猿说,外星人说,(,4,)从猿到人的进化简史,(,5,)其他,专题选项(参考),(,1,)人类起源概说,(,2,),“,神创论,”,可休矣,(,3,)人类起源神话的魅力,(,4,)我谈,“,外星人说,”,(,5,),“,北京人,”,头盖骨失踪之谜,(,6,)现代人与未来人画像,(,7,)其他,向你推荐:,网址:,http,:,/www.bio-,BE,广场,热点专题,40,
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