爱从未走远.doc

那一天，我闭目在经殿香雾中，蓦然听见，你颂经中的真言；
那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖；
 那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；
那一世，转山转水转佛塔，不为修来世，只为途中与你相见。 
爱 从未走远
你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜；你念，或者不念我，情就在那里，不来不去；你爱，或者不爱我，爱就在那里，不增不减；你跟，或者不跟我，我的手就在你手里，不舍不弃；来我的怀里，或者，让我住进你的心里。默然，相爱；寂静，欢喜。

六世达赖喇嘛仓央嘉措诗歌
　六世达赖喇嘛仓央嘉措是藏传佛教历史上最引人注目的一位上师，其一生行迹奇特，卓然不群。
1在那高高的东方山顶， 升起一轮皎洁的月亮， 玛吉阿米的脸庞，
浮现在我心上。心中爱慕的人儿， 若能够百年偕老, 不亚于从大海里面， 采来了奇珍异宝。
2那一天, 闭目在经殿香雾中 ,蓦然听见你颂经中的真言,
那一月 ,我摇动所有的转经筒 ,不为超度 ,只为触摸你的指尖
那一年 ,磕长头匍匐在山路 ,不为觐见,只为贴着你的温暖
　那一世 ,转山转水转佛塔啊 ,不为修来生 只为途中与你相见
3 见与不见 ——仓央嘉措
　你见，或者不见我 ,我就在那里 ,不悲不喜
　你念，或者不念我 ,情就在那里 ,不来不去
　你爱，或者不爱我 ,爱就在那里 ,不增不减
　你跟，或者不跟我 ,我的手就在你手里 ,不舍不弃
　来我的怀里 ,或者 ,让我住进你的心里 ,相爱 ,欢喜
4《我问佛》——仓央嘉措
我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼
没有什麽美可以抵过一颗纯净仁爱的心
我把它赐给每一个女子
可有人让它蒙上了灰
我问佛：世间为何有那麽多遗憾？
佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾
没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐
我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的
多数带著这种残缺度过一生
只因与能使它圆满的另一半相遇时
不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格
我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎麽办？
佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变
和有情人，做快乐事
别问是劫是缘
我问佛：如何才能如你般睿智？
佛曰：佛是过来人，人是未来佛 佛把世间万物分为十界：佛,菩萨,声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱；
天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生；
六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。
在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。
凤凰，涅磐
佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
佛说：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。 缘起即灭，缘生已空。
我也曾如你般天真
佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在。”
的确，一个人必须要放下，才能得到自在。
我问佛：为什麽总是在我悲伤的时候下雪
佛说：冬天就要过去，留点记忆
我问佛:为什麽每次下雪都是我不在意的夜晚
佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽
我问佛:那过几天还下不下雪
佛说:不要只盯著这个季节，错过了今冬
5第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
　第三最好不相伴，如此便可不相欠。
　第四最好不相惜，如此便可不相忆。
　第五最好不相爱，如此便可不相弃。
　第六最好不相对，如此便可不相会。
　第七最好不相误，如此便可不相负。
　第八最好不相许，如此便可不相续。
　第九最好不相依，如此便可不相偎。
　第十最好不相遇，如此便可不相聚。
　但曾相见便相知，相见何如不见时。
　安得与君相诀绝，免教生死作相思。
6 这一世 这一年
　　我超脱灵魂的羁绊 我寻遍万水千山
　　转世轮回 蓦然回首
　　只为再度与你相恋 却已是沧海桑田
　　这一月 这一日
　　我扫尽菩提落叶 我埋葬前尘往事
　　不为续佛缘 再修梵行
　　只为断了痴念 奈何我心，已乱了千年
7 曾虑多情损梵行，， 跨鹤高飞意壮哉
　　入山又恐别倾城。　 云霄一羽雪皑皑。
　　世间安得双全法， 此行莫恨天涯远，
　　不负如来不负卿！　 咫尺理塘归去来
　　飞来野鹜恋丛芦， 但曾相见便相知，
　　能向芦中小住无。 相见何如不见时。
　　一事寒心留不得， 安得与君相诀绝，
　　层冰吹冻满平湖。 免教辛苦作相思。