明清选择题专练（一）解析.docx

明清时期的社会风貌解析
1．明朝万历三十二年（公元1604年），东林党人顾宪成在无锡重修东林书院，撰写楹联“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心”，并在此聚众讲学，倡导“读书、讲学、爱国”的精神，引起全国学者普遍响应，一时声名大著，有“天下言书院者，首东林”之赞誉。这种现象表明当时
A．江南商品经济和手工业更加发展 B．反对空谈提倡经世致用影响广泛
C．王阳明心学空谈玄说进一步传播 D．政府重视文化和教育事业的发展
【答案】B
【解析】该题主要考查明末清初学术思想的发展表现。材料中的“事事关心”、“爱国”等处可以看出经世致用的思想，结合材料中“引起学者普遍响应”可以判断出，B项说法最合题意；材料中并不能看出江南经济和手工业发展的现象，故排除A项；C项说法正好与题意相反，错误；材料中反映的是学者的学风造成的影响，而非官方的推动，故D项说法不合题意。
2．乾隆帝时，军机处中的听差皆拣选十五岁以下不识字的幼童充任，而在军机处值庐，还有专派的御史往复稽查，不准任何人窥探。这说明军机处的特点之一是
A．保密性强 B．监察体系完备
C．机构精炼 D．行政效率较高
【答案】A
【解析】根据材料，军机处听差是“不识字的幼童”，“专派的御史往复稽查，不准任何人窥探”等，结合所学知识可知，这体现了军机处“保密性强”的特点，A选项正确；军机处决策过程注意保密与监察体系完备无关，B选项错误；军机处的听差和监察御史稽查不能体现军机处机构精练和行政效率较高，CD两选项错误。
3．“从文以载道的桎梏中挣脱出来的明清传奇文人作家，表现出两种创作倾向：一是张扬言情，一是调和情理。他们文学观念的波动犹如钟摆，时而偏向载道，时而偏向言情，但终归保持着一种超稳定的平衡状态。”这表明明清文学(　　)
A．具有离经叛道的时代特色 B．以张扬个性为其主要目标
C．仍然受到理学的较大影响 D．以传奇作为主要表现形式
【答案】C
【解析】“他们文学观念的波动犹如钟摆，时而偏向载道，时而偏向言情，但终归保持着一种超稳定的平衡状态”说明明清文学有张扬言情的倾向，但是始终摆脱不了理学的影响，即仍然受到理学的较大影响，故C项正确；“时而偏向载道”表明明清文学没有突破理学的束缚，反映不出离经叛道的特色，故A项错误；明清文学有张扬个性的倾向，但不是主要目标，故B项错误；明清文学以小说作为主要的表现的形式，故D项错误。
4．清朝独创朱批密折制度，有奏折权的官员一般由皇帝发给折匣，匣上加锁，皇帝与官员本人各掌握一把钥匙。官员写来密折时，要派专人用折匣送给皇帝阅批，皇帝阅批后，又交专差以折匣送回。对于密折内容，皇帝和官员都要严守秘密，虽骨肉至亲不能示知，可见这一制度
A．开创了保密制度的先河 B．有效地加强了君主集权
C．避免了臣下腐败的发生 D．改变了君臣的主奴关系
【答案】B
【解析】从密折制度的内容和“皇帝和官员都要严守秘密，虽骨肉至亲不能示知”等信息可以看出，这一制度有利于皇帝了解实际情况，有利于官员之间互相监督，从而有效地加强君主集权，故答案为B项；A项中的“开创”说法绝对，材料不能反映，排除；C项中的“避免”说法绝对，排除；这一制度使君臣之间的主奴关系进一步加强，排除D项。
5．汉唐时期，律令和律令格式是行政管理的基本法规。明清之际，这种情况有所变化。六部及诸院、监，多以皇帝及上司批准的案例公牍作为处理公文的标准，简称“照例”。有例可援，即是处理得当。无例可援，则必须请示上司乃至皇帝做出新的指示。这从本质上说明
A．明清封建政府效率低下 B．国家事务处理标准严格
C．权力分散利于政务运转 D．行政管理方式日益僵化
【答案】D
【解析】根据“有例可援，即是处理得当。无例可援，则必须请示上司乃至皇帝作出新的指示”可知，明清时期以皇帝及上司批准的案例公牍作为处理公文的标准，行政管理方式单一、僵化，故D正确；材料无法体现效率低下，排除A；材料反映明清时期以皇帝及上司批准的案例公牍作为处理公文的标准，无法体现标准严格，排除B；材料反映权力集中到皇帝，C错误。
6．受宋代理学影响，明代官方意识形态中“男尊女卑”观念被不断强化。然而，与这一社会背景迥异的是，明代社会士人层面却出现一股“尊女”的思想清流。这反映了
A．思想解放促进了妇女解放运动 B．儒学的正统地位受到严峻挑战
C．借时代语境重构性别秩序的努力 D．专制的强化遏制了新思潮的发展
【答案】C
【解析】材料强调了在“明代官方意识形态中‘男尊女卑’观念被不断强化”而与此同时的“社会士人层面却出现一股‘尊女’的思想清流”，“尊女”观实际上依托封建社会语境抨击传统的“男尊女卑”现象，揭露其局限性和反动本质，意在为重构性别秩序而努力。故答案为C项。A项，根据所学可知，明代思想主要以理学、心学为代表，人们的思想受到束缚而不是解放，排除；B项，根据所学可知，动摇儒学正统地位的是20世纪初的新文化运动，排除；D项，根据所学可知，明代的‘尊女’观是指士人中掀起尊重和赞誉女性的思潮，发展到晚明，这股“尊女”思潮又被李贽“男女平等”说和士人“女胜于男”说进一步推动，并走向巅峰，从而在中国古代社会性别思想中留下浓墨重彩的一笔，遏制了新思潮的发展的表述错误，排除。
7．明代仁宗皇帝曾赐给吏部尚书赛义，礼部左侍郎杨士奇、杨荣金银章各一枚，印章上刻有“绳愆纠缪”四字，要求他们积极进言官员的过失，并加印密封来报告。这说明当时
A．六部成为皇帝顾问机构 B．监察制度由此建立
C．中央各部实现权力制衡 D．专制皇权得到强化
【答案】D
【解析】据材料“绳愆纠缪”，意思为“改正过失，纠正错误”；联系材料“要求他们积极进言官员的过失，并加印密封来报告”可知，明代仁宗皇帝是要求他们四人帮助皇帝来监督官员，以纠正官员的错误及过失，由此判断D正确；据所学可知，六部是指吏、户、礼、兵、刑、工；是掌握是掌握实权的行政机关，而不是皇帝顾问机构，A错误；据所学可知早在秦朝就已经设立了御史大夫负责监察百官，B错误；据材料没有涉及户、兵、刑、工其他部门，更没有体现各部权力制衡，C错误。
8．明末清初，王夫之斥责李贽“不恤君亲，不顾人伦”，其书其人宜“亟诛绝之”；五四时期，李贽被认为是反对封建礼教和封建专制的时代先驱；改革开放以后，李贽思想研究呈多元化倾向。据此，下列解读正确的是
A．明末清初距李贽所处时代最近，其评价更具可信性
B．对历史人物的评价没有统一的标准
C．综合多人评价即可还原历史人物
D．对历史人物的评价具有鲜明的时代价值观念
【答案】D
【解析】材料表明明清时期的王夫之、五四运动和改革开放以后对李贽存在不同的评价，说明对历史人物的评价具有鲜明的时代价值观念，故D正确；对历史人物的评价，由于评价者的立场等的不同，也会存在不同的评价，无法体现可信性，A错误；对历史人物的评价应该客观公正，并非没有统一的标准，排除B；由于时代、阶级立场、观点等的不同，对同一个人的评价可能存在完全不同的评价，综合多人评价不一定能还原历史人物，排除C。
9．王夫之认为：“以天下论者，必循天下之公，天下非夷狄盗逆之所可尸，而抑非一姓之私也。”“一姓之兴亡，私也，而生民之生死，公也。”下面对王夫之的这一思想主张认识正确的是
A．王夫之要求废除封建土地私有制 B．推动了中国政治民主化进程
C．是对传统儒学的批判继承 D．反映了建立人人平等的社会的时代要求
【答案】C
【解析】明末清初，黄宗羲、顾炎武和王夫之三位进步思想家对传统儒学进行了批判继承，材料即体现了王夫之对传统的反思（批判继承），故选C项；材料信息未体现废除封建土地私有制，排除A项；王夫之反对君主专制，但没有主张建立平等、民主的政治，排除B、D两项。
10．“早在明末清初，诸先贤就曾将传统时代一切政治体制的弊病悉归之于‘一家一姓’的君主专制……但若认定传统政治制度仅仅是因君主‘私天下’而造就一切，君主制能维持两千余年就成为不可理解的‘哑谜’。事实上，支撑中国君主制长期存活的社会机制极为复杂，而且在一种特定的社会体制内还长期有效。”这段论述意在强调
A．君主专制存在诸多弊端 B．君主专制制度根深蒂固
C．君主制长期存在的原因无法解释 D．君主制的存在有其特定历史条件
【答案】D
【解析】本题考查学生阅读史料、提炼有效信息的能力。材料反映的是将传统时代政治体制的弊端归根于君主专制的存在是不合理的，君主专制存在两千余年的条件是复杂的和特定的，材料主要强调君主专制制度有其客观存在的条件性，故D项正确。A项与材料主旨不符；材料并未强调君主专制的根深蒂固，只是在强调其存在的原因，排除B项；C项与材料“事实上，支撑中国君主制长期存活的社会机制极为复杂，而且在一种特定的社会体制内还长期有效”不符，故排除；故本题选D项。
11．在唐代，一切政令由宰相拟定，送皇帝画赦；在宋代，宰相向皇帝上劄子（用来上奏或启事的一种文书），先得皇帝统一或批改，再正式拟旨；明代，则一切诏令，皆出皇帝亲旨，大学士只替皇帝私人帮忙，全部决策权在皇帝。由此可见，我国古代政治制度发展的趋势是
A．皇帝可直接掌承六部职能 B．丞相渐为皇帝的私人秘书
C．君相间的矛盾越来越明显 D．皇权向高度集权方向发展
【答案】D
【解析】由题干中唐代政令由宰相拟定到宋代经皇帝同意后拟旨，再到明代由皇帝全部决策，可知古代君主权力不断加强，皇权向高度集权发展，故D正确；六部是执行机构，皇帝并未直接掌六部职能，故A错误；由所学知识可知，明朝时期废除丞相制度，B项不符合唐朝到明朝政治发展的趋势，排除；材料只是说明政事决策权逐渐转移到皇帝，并未直接表明君相之间的矛盾的变化，故C错误。
12．明清小说中出现了大量的道德化人物形象，如《三国演义》 中刘备的“仁”，诸葛亮的“忠”和关羽的“义”，《水浒传》中武松等人的“忠”“义”。此类小说
A．缺乏反封建礼教的精神 B．旨在宣扬宋明理学思想
C．折射了当时社会价值观 D．抑制了民主思想的传播
【答案】C
【解析】一定时期的文学总是反映一定时期的社会价值观，出现大量的道德化人物形象反映了当时人们追求“仁”、“忠”、“义”等社会价值观念，故C正确；材料不涉及反封建礼教的信息，排除A；明清小说里的“仁”、“忠”强调的是人与人之间的关系，和理学思想不同，排除B；“仁”、“忠”等和民主思想无关联，排除D。
13．永乐九年（1411年）规定：“凡乐人搬作杂剧戏文，不许装扮历代帝王、后妃、忠臣、节烈、先圣、先贤，违者杖一百”。“其神仙及义夫、节妇、孝子、贤孙、劝人为善者不在禁限”。这一规定的实施
A．强化了正统伦理道德观念 B．促进了官民平等的实现
C．抑制了戏曲事业的发展 D．取消了市民文化的娱乐性
【答案】A
【解析】从材料反映的明朝关于杂剧的禁令可以看出，禁止扮演帝王将相和支持宣扬封建道德楷模，是为了强化正统伦理道德观念。故答案为A项。材料信息不能反映“官民平等”，排除B项；这一规定的效果从材料信息不能看出，排除C项；这一规定没有涉及杂剧戏文的表现形式，不能说明取消娱乐性，排除D项。
14．有学者指出，《郑和航海图》（即《自宝船厂开船从龙江关出水直抵外国诸番图》）是明朝与西方海上交通的真实写照，《蒙古山水地图》（又名《丝路山水地图》）手卷则全面反映了明朝与西方的陆路交通。这两幅地图最能够反映出当时

A．朝贡贸易制度发展到顶峰 B．中国人已经具有较丰富的地理知识
C．政府倡导对外开放的政策 D．中西方之间海陆经济交流活动频繁
【答案】B
【解析】依据材料中“《郑和航海图》”“是明朝与西方海上交通的真实写照”“《蒙古山水地图》”“全面反映了明朝与西方的陆路交通”可知，明朝能够绘制出清晰的海上、陆路中西方之间交流的地图，说明当时中国人已经具有较丰富的地理知识。故答案为B项。A项，材料反映的是中西方之间海上、陆路交流的地图，不能说明朝贡制度发展到顶峰，排除；C项，根据所学可知，明朝曾经一度实行“海禁”政策，政府倡导对外开放的政策的表述不符合史实，排除；D项，材料反映的是中西方之间交流的地图，不能就此得出中西方之间海陆经济交流活动频繁的结论，排除。
15．1884年，清政府在新疆设省治理。翌年，台湾亦升格为省。嗣后，清政府在东北改将军体制为行省建制，在西藏东部设立具有行省性质的特别行政区。在内蒙古逐次设立州、府、县，盟、旗的地盘渐渐被压缩。导致这些变化的主要因素是
A．国家意识有所提升 B．传统治边政策延续
C．确立中央集权统治的需要 D．侧重军事管辖和边防稳定
【答案】A
【解析】受到近代民族国家之统合意识的支配，此时清政府改变了早中期的“边疆民族自治”之治边模式，开始实施行省管理，说明此时清政府国家意识的提升，A正确；材料中政策是对传统政策的改变，B错误；材料主要是从民族国家角度出发，不是加强中央集权，C错误；军事管理和边防稳定不是此次地方行政设置管理的主因，排除D。
16．清代政府发布最高命令出现了一种新的方式，称为寄信上谕。是指上谕由皇帝，军机处拟定后，封盖“办理军机处”印，不再经由六部，直接寄给受命令的人。这一做法的主要作用是
A．保证了决策机密 B．提高了行政效率
C．强化了专制皇权 D．适应了军务需要
【答案】C
【解析】由材料“寄信上谕……不再经由六部，直接寄给受命令的人”可知，皇帝的上谕直接让受命令的人办理，不让其他人知道，说明其根本目的是加强皇帝对绝对权力的控制，故选C。材料中“寄信上谕”使决策更加快捷、保密，但是这些不是最主要的目的，排除AB；军机处此时已经不在是单纯的军务机构，故D项错误。
17．清代书法家宋曹在评论某字体时说：“如云行流水，秾纤间出，非真非草，离方遁圆，乃楷隶之捷也。……字虽不连气候相通，墨纵有馀肥瘠相称。”该字体
A．笔画圆匀，富图案美 B．平衡对称，整齐安定
C．工整清晰，飞洒活泼 D．勾连不断，奔放跃动
【答案】C
【解析】材料中“非真非草”“楷隶之捷”“字虽不连”等信息说明是行书，行书兼具楷书的规矩和草书的放纵，具有工整清晰而飞洒活泼的特点，故C正确；笔画圆匀，富图案美是小篆的特点，故A错误；平衡对称，整齐安定是楷书的特点，故B错误；勾连不断，奔放跃动是草书的特点，故D错误。
18．《清史稿》载：“先是世祖亲政，日至票本房，大学士司票拟，意任隆密。康熙时，改内阁，分其职设翰林院。雍正时，青海告警，复分其职设军机处，议者谓与内三院无异。……至本章归内阁，大政由枢臣承旨，权任渐轻矣。”这说明
A．清朝内阁的权力越来越小 B．军机处取代了内阁
C．清朝中央集权加强 D．清初分权思想加剧
【答案】A
【解析】
【详解】从材料信息可知，顺治年间，大学士掌握票拟之权，皇帝对他们非常信任，态度深厚亲密。康熙时期，翰林院分割了内阁的权力。雍正年间，设立军机处后，又分割了内阁的权力。最后，内阁虽然有草拟诏旨之责，但军国大政主要由军机大臣根据皇帝旨意办理，内阁权力更小。故A项正确。材料反映军机处设立削弱了内阁的权力，军机处并没有取代内阁，故B项错误。材料主要说明清朝对分散内阁权力的措施应体现君主专制的加强，不能看出清朝中央集权加强，故C项错误。分权的思想由来已久，材料仅提及清代的分权思想，无法说明“加剧”，故D项错误。
19．萧公权在《中国政治思想史》评论道：“夫专制之威至明而极，故专制之至明而显。梨洲（黄宗羲）责民之古义，不啻向专制天下之制度作正面之攻击。使黄氏生当清季，其为一热烈之民权主义者，殆属可能。然而吾人细绎《待访录》之立言，觉梨洲虽反对专制而未能冲破君主政体之范围。故其思想实仍蹈袭孟子之故辙，一未足以语于真正之转变。”萧公权在此认为黄宗羲
A．具有近代民权主义思想 B．反映了早期资产阶级的政治要求
C．彻底否定君主专制政体 D．没有超越传统儒家思想的范畴
【答案】D
【解析】依据材料可知，黄宗羲虽然反对封建君主专制，但“未能冲破君主政体之范围”“仍蹈袭孟子之故辙，一未足以语于真正之转变”，说明萧公权认为黄宗羲没有超越传统儒家思想的范畴，故D正确；A不是材料强调的重点，排除；B与史实不符，黄宗羲仍是代表地主阶级利益的，排除；C说法太绝对，错误。
20．明朝正德十二年（1517年），武宗想出关打猎游乐，在居庸关被巡关御史张钦杖剑挡驾，无奈悻悻而还。后来武宗乘张钦巡视他处之机，黑夜微服偷偷出关，一路都生怕张钦追拦。这一史事表明
A．君主专制空前加强 B．监察制度走向成熟
C．官僚体制制约皇权 D．北方边防体系严密
【答案】C
【解析】从材料中的“在居庸关被巡关御史张钦杖剑挡驾，无奈悻悻而还”来看，皇帝也不能轻易打破已经形成的规章制度，说明皇权受到官僚体制的制约。故答案为C项。材料反映的是皇权受到制约，排除A项；材料没有涉及监察制度，排除B项；D项不符合材料主旨，材料反映的是皇权与官僚体制的关系，排除。
21．一位明末清初的浙江大儒说：“后之人主，既得天下，唯恐其祚命之不长也，子孙之不能保有也，思患于末然以为之法。然则其所谓法者，一家之法，而非天下之法也……使先王之法而在，莫不有法外之意存乎其间。”这一观点
A．是对西方法学理论冲击的反应 B．实质是儒学法律思想的返本和再造
C．体现出外儒内法的时代特点 D．成为当时中国社会的主流政治思想
【答案】B
【解析】启蒙运动是资产阶级的思想解放运动，中国吸收启蒙思想家的法律主张是从维新思想开始，A错误；明末清初的思想仍然在儒学范畴之内，B正确；外儒内法是董仲舒汉代儒学的特点，时间不符合题意，排除C；明末清初思想的活跃并没有动摇理学的正统地位，他们的思想也没有称为主流思想，D错误。
22．昆曲在明朝万历年间被视为“官腔”，到清代被誉为“雅乐”“盛世元音”，宫廷重要活动常有昆曲演出，江南地区“郡邑大夫宴款不敢不用”，甚至“演戏必请昆班，以示府城中庙会之高雅”。这些史实表明，昆曲在明清时期的流行是因为
A．陆王心学广泛传播 B．吸收了京剧的戏曲元素
C．社会等级观念弱化 D．符合士大夫的文化品味
【答案】D
【解析】由“官腔”、“雅乐”、“盛世元音”等词汇，可以看出昆曲被官府和贵族所重视，所以在重要的宫廷活动中常有昆曲演出，官府和宫廷主要代表了封建士大夫的欣赏层次和品味，江南地方郡邑大夫的活动也以昆曲显示“府城中庙会之高雅”，这说明昆曲流行的原因是符合士大夫的文化品位，这体现了社会等级的分明，故选D而排除C；心学强调本心体悟和致良知，主张内心反省和自我领悟，与题意不符，故排除A；京剧形成于道光年间，而昆曲在明朝就流行了，所以排除B。
23．清乾隆时期，广东、湖南、安徽等不少南方省份纷纷出现了“租田者不输租”的现象，为此地主向佃户收取地租抵押金，租约期满后视具体情况返还。这反映了
A．佃农身份地位提高 B．清初土地兼并严重
C．佃农风险意识增强 D．江南小农经济衰退
【答案】A
【解析】根据材料“租田者不输租”可知，在清代南方的一些省份，农民的抗租斗争使得地主不能按通常的情况收取地租，农民可以比较自由地离开乡里。农民社会地位的相对提高，使地主通过超经济强制实现地租剥削的能力也削弱了，故A项正确；清代土地兼并虽然进一步发展，但是材料并未体现，故B项错误；根据材料“地主向佃户收取地租抵押金，租约期满后视具体情况返还”，反映了地主的风险意识增强，故C项错误；材料反映的是租佃关系，不能体现小农经济衰退，故D项错误。
24．丞相制度在秦朝得以在制度上确立，明朝时废除。在清朝初期的进步思想家又主张重新建立丞相制度。据此可知
A．社会走在循环论中 B．时易则事变
C．没有意识到君相矛盾 D．君主专制受到削弱
【答案】B
【解析】材料“丞相制度在秦朝得以在制度上确立”“明朝时废除”“清朝初期的进步思想家又主张重新建立丞相制度”表明时代不同，对丞相的存废有不同看法，说明时易则事变，B正确；社会总是在向前发展，A错误；“明朝时废除”就是为了削弱相权，加强皇权，说明“意识到君相矛盾”，C错误；中国古代政治演变的趋势是君主专制不断加强，D错误，排除。
25．有学者指出，明清时期的一些江南市镇，出现了土地所有权分散化的趋势，地主所有土地占全部耕地的30％左右，富农、中农、贫农所有土地占全部耕地的70％左右。这种现象
A．是经济重心南移的结果 B．有利于加速社会阶层的流动
C．客观上有利于新的经济因素的增长 D．是政府抑制兼并的结果
【答案】C
【解析】材料中主要是“土地所有权分散化的趋势”，与经济重心的难移无关，故A项排除；材料中的土地所有权分散化，主要分为地主、富农、中农、贫农，不能反映阶层流的的加速，故B项排除；土地所有权分散，说明人们不在全力关注土地，而是关注其他财富，这显然是由于商品经济的发展，故C项正确；明清时期土地兼并十分严重，少数地主占有三分之一的土地也说明了土地兼并的严重，故D项排除。