资源描述
考点16 近现代中国的先进思想
及理论成果
考试内容
考试要求
2017年
2018年
2019年
4月
11月
4月
11月
4月
近代中
国思想
解放的
潮流
1．“顺乎世界之潮流”
(1)林则徐和魏源的主要思想
b
T10
T8
(2)维新变法代表人物、主要主张及其影响
b
T31
(3)近代民主共和思想及出现的背景
c
T9
2．新文化运动
(1)新文化运动的开始标志及代表人物
b
(2)新文化运动的主要内容
b
T10
T14
T10
(3)新文化运动对近代中国思想解放的影响
d
T10
3．马克思主义在中国的传播
(1)马克思主义进入中国
b
(2)马克思主义对中国历史发展的重大意义
c
T29
20世纪
以来中
国重大
思想理
论成果
1．孙中山的三民主义
(1)中国同盟会的政治纲领
b
(2)新三民主义的主要内容及作用
c
T11
T11
T13
2．毛泽东思想的形成与发展
(1)毛泽东思想形成的标志
b
(2)毛泽东思想在全党指导地位的确立
b
(3)毛泽东思想对近现代中国的深远影响
c
3．建设中国特色社会主义理论
(1)《解放思想，实事求是，团结一致向前看》
b
(2)邓小平“南方谈话”和中共十四大
b
T15
T15
(3)“三个代表”重要思想
b
顺乎世界之潮流
一、林则徐和魏源的主要思想
1．林则徐
中国近代第一个睁眼看世界的人，主持编写《四洲志》《华事夷言》等书籍。《四洲志》是近代中国第一部系统的世界地理志。《华事夷言》介绍了外国人对中国的看法。这些书籍为当时的抗英斗争提供了参考。
2．魏源
编成《海国图志》，是当时第一部由中国人编撰的最详备的世界史地著作，也是探寻、学习西方富国强兵道路的启蒙书。书中阐述“师夷长技以制夷”的思想。
名师点睛 地主阶级三个派别对西学的态度及目的
二、维新变法代表人物、主要主张及其影响
1．代表人物及其主张
(1)康有为：出版《孔子改制考》，打着孔子的旗号宣传维新变法理论(托古改制)。
(2)梁启超：发表《变法通议》宣传民权学说，提倡维新变法。指出变法是历史发展的必然，只有顺应时代潮流，才是中国的出路。
(3)严复：1898年，翻译的《天演论》出版。认为人类社会同样受“物竞天择，适者生存”的天演法则的支配。其进化论思想成为维新派批判封建顽固派守旧不变、激发人们要求变法图强的理论武器。
2．影响：维新思想直接动员和指导了维新变法运动
(1)维新思想是爱国的——在民族危亡的关键时刻，提出通过维新变法的方式，挽救民族危机，充满着强烈的爱国主义激情。
(2)维新思想是进步的——要求改革封建制度、建立君主立宪制度，发展资本主义，力图让中国走上资本主义道路，顺应历史发展趋势，具有进步意义。
(3)维新思想具有启蒙作用——传播西方资产阶级的社会政治学说和自然科学知识，宣传天赋人权、自由平等观念，批判封建君权，猛烈地冲击了陈旧腐朽的旧文化，具有启蒙意义。
(4)维新派对封建制度的批判，客观上有利于资产阶级革命思想的传播。
名师点睛 康有为采用“儒表西里”“托古改制”的方式宣传维新思想，根本原因在于中国民族资本主义发展不充分，“托古改制”体现了康有为思想的灵活性、策略性和妥协性。
三、近代民主共和思想及出现的背景
1．民主共和思想
(1)代表人物：孙中山、章太炎、邹容等。
(2)1894年兴中会誓词，明确提出了“驱除鞑虏，恢复中华，创立合众政府”的主张。
(3)1903年，章太炎发表《驳康有为论革命书》批判康有为的保皇立宪主张，指出中国的出路只有革命。同年，邹容发表《革命军》。
(4)1905年，同盟会明确将“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”定为政治纲领，后发展为三民主义。
2．背景
(1)维新变法运动失败，改良道路在中国受挫。
(2)《辛丑条约》签订后，清政府沦为帝国主义的侵华工具，民族危机空前加剧。
(3)19世纪末，民族资本主义初步发展，资产阶级知识分子队伍壮大。
新文化运动和马克思主义在中国的传播
一、新文化运动
1．新文化运动的开始标志及代表人物
(1)标志：1915年，陈独秀在上海创办《青年杂志》(后改名为《新青年》)，新文化运动从此拉开了序幕。
(2)代表人物：陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅、蔡元培等。
2．新文化运动的主要内容
(1)提倡科学与民主，反对愚昧与专制。
李大钊指出尊孔复古思想其实就是帝制复活的先声，批判尊孔复古思潮就是反对复辟帝制。
(2)提倡新道德，反对旧道德。
①以“三纲五常”为核心的封建伦理道德是新文化运动重点批判的对象。
②陈独秀指出，“三纲五常”是“奴隶之道德”，与时代潮流、民主共和不相容。
③鲁迅发表短篇小说《狂人日记》，指出了封建礼教吃人的本质。
(3)提倡新文学，反对旧文学。
①胡适在《新青年》上发表了《文学改良刍议》，要求用白话文取代文言文。
②陈独秀则发表了《文学革命论》，主张推倒雕琢、陈腐、艰涩的旧文学，建设平易、新鲜、通俗的新文学。
③“文学革命”口号的提出和白话文的使用，成为推动新文化运动的有力武器。
3．新文化运动对近代中国思想解放的影响
(1)积极性：①一次伟大的思想解放运动。激进的民主主义者在民主和科学的旗帜下对封建专制思想发起全面进攻；马克思主义作为一种新思潮开始在中国广泛传播。
②促进了民众的觉醒，唤起了人们对国家政治事务的关心。
③也是一场全面的文化转型运动，它对中国的政治、思想、伦理、观念、文学、艺术等方面产生了深刻的影响。
(2)局限性：新文化运动对传统的批判，也有一定的片面性。他们把一切中国文化都看作是落后的，甚至把一些优秀的民族文化遗产也当作封建文化加以否定，而把一切西方新文化都看作是进步的。这种形式主义的偏向，产生了许多消极的影响。
二、马克思主义在中国的传播
1．马克思主义进入中国
(1)十月革命前
①梁启超是中国较早介绍马克思的人，称他是社会主义的鼻祖。
②1906年，革命党人朱执信在《民报》上发表了《德意志社会革命家小传》，介绍了马克思、恩格斯的生平和思想。
(2)十月革命以后，特别是五四运动后，马克思主义在中国广泛传播，成为一股强大的社会思潮，改变了新文化运动的方向和性质。
①1918年11月，李大钊发表了《庶民的胜利》和《布尔什维主义的胜利》两篇文章。
②1919年5月，《新青年》出版了《马克思主义专号》、李大钊发表的《我的马克思主义观》，介绍了马克思的唯物史观、政治经济学和科学社会主义。李大钊在北京大学和北京女子高等师范分别开设与社会主义有关的课程，向学生宣传社会主义思想。
名师点睛 马克思主义传入中国的综合理解
(1)一个转变：新文化运动前后期内容的转变。
(2)两大背景：新文化运动推动和俄国十月革命胜利。
(3)三大步骤：开始传播、广泛传播、中国化。
2．马克思主义对中国历史发展的重大意义
(1)使中国人民找到了救国救民的理论武器。
(2)为中国革命由旧民主主义革命向新民主主义革命的转变，为中共的成立奠定了思想基础。
名师点拨 中国近代的思想解放潮流，经历了“器物改革”→“制度改革”→“思想文化改革”三个阶段，学习的道路也经过了由英国→日本→美国→俄国的演变，这个过程中带有鲜明的挽救民族危亡、反侵略反封建的性质，每次发展都伴随着思想领域的交锋论战，并体现出内在的继承与发展的关系。
孙中山的三民主义
1．中国同盟会的政治纲领
名称
内容
意义
方式
民族
主义
“驱除鞑虏，恢复中华”即以革命暴力推翻清王朝的反动统治，实现民族独立
把反清与建立资产阶级统一的民族国家结合起来，反映了人民的意愿和时代的要求
民族
革命
民权
主义
“创立民国”即进行政治革命，推翻封建帝制，建立资产阶级共和国
从理论上解决了夺取政权与建立政权的问题
政治
革命
民生
主义
“平均地权”即核定全国地价，涨价归公
反映了孙中山维护广大人民利益的美好愿望
社会
革命
2．新三民主义的主要内容及作用
(1)内容
①民族主义：提出反对帝国主义的口号，主张国内各民族一律平等。
②民权主义：主张普遍平等的民权。
③民生主义：提出平均地权和节制资本，承认“耕者有其田”。
(2)作用
①成为第一次国共合作的政治基础和大革命时期的旗帜。
②是近代民族民主革命道路上迈出的崭新一步。
知识拓展
1．新三民主义的特点
(1)内容新
①新民族主义中明确提出了反帝要求，主张各民族一律平等。
②新民权主义主张普遍平等的民权。
③新民生主义中提出了“节制资本”和“耕者有其田”的主张，谋求改善工人与农民的生活。
(2)思想新：新三民主义贯彻了“联俄、联共、扶助农工”的三大政策。
2．孙中山一生的五大转变
由从医救民到政治救国；由和平改良到暴力革命；由集中推翻清政府到全面反帝反封建；由依靠军阀到建立革命武装；由资产阶级独立奋斗到“联俄、联共、扶助农工”。
马克思主义中国化的三大理论成果
一、毛泽东思想的形成与发展
1．毛泽东思想形成的标志
农村包围城市、武装夺取政权道路的提出。
2．毛泽东思想在全党指导地位的确立
1945年，中共七大(延安)，确立毛泽东思想在全党的指导地位，既是毛泽东思想成熟的体现，也是中国革命的必然。它为中国共产党领导人民争取新民主主义革命在全国的胜利奠定了政治基础和思想基础。
3．毛泽东思想对近现代中国的深远影响
(1)毛泽东思想在新民主主义革命、社会主义革命和建设、外交工作和党的建设等方面丰富和发展了马克思列宁主义。
(2)是中国共产党集体智慧的结晶。
(3)是中国共产党的指导思想。
(4)毛泽东思想是马克思主义基本原理与中国革命具体实际相结合的产物(第一次历史性飞跃的理论成果)。
二、建设中国特色社会主义理论
1．《解放思想，实事求是，团结一致向前看》
1978年 12月13日，邓小平在中共中央工作会议上作了题为《解放思想，实事求是，团结一致向前看》的讲话，是开辟新时期新道路的宣言书，实际成为十一届三中全会的主题报告，也成为邓小平理论形成的标志。
2．邓小平“南方谈话”和中共十四大
(1)“南方谈话”：1992年，邓小平南下视察并发表重要讲话。
①主要内容：什么是社会主义，怎样建设社会主义。
②意义：“南方谈话”深刻回答了长期束缚人们思想的许多重大认识问题，是把改革开放和现代化建设推向新阶段的又一个宣言书。
(2)中共十四大：1992年10月召开。明确了中国经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济体制，确立了邓小平建设中国特色社会主义理论在全党的指导地位。
(3)作用：1992年，邓小平“南方谈话”和中共十四大的召开，标志着邓小平理论形成了一个完整的体系，也标志着中国的改革开放和现代化建设进入一个新阶段。
3．“三个代表”重要思想
A基本内容：中国共产党始终代表中国先进生产力的发展要求，始终代表中国先进文化的前进方向，始终代表中国最广大人民的根本利益。
B重大意义
(1)进一步回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题，创造性地回答了建设什么样的党、怎样建设党的问题。
(2)同马列主义、毛泽东思想和邓小平理论一脉相承又与时俱进，是马克思主义中国化的又一理论成果。
(3)是新世纪新阶段实现全面建设小康社会宏伟目标的根本指针。
名师提醒 马克思主义中国化三大理论成果的精髓
(1)毛泽东思想的精髓是实事求是。
(2)邓小平理论的精髓是解放思想、实事求是。
(3)“三个代表”重要思想的精髓是执政为民、实事求是、与时俱进。
(4)共同核心是实事求是。
考向一 儒家思想在近代不同时期的命运
维新变法运动时期
新文化运动时期
命运
把西方资本主义政治学说同传统儒家思想相结合
全面否定儒家的传统道德
原因
(1)封建顽固势力比较强大，也是为了减少变法的阻力；
(2)民族资产阶级具有两面性；
(3)与康有为等人的家世、教育和经历有关
(1)北洋军阀企图利用孔子达到复辟帝制的目的；
(2)辛亥革命后民主共和的观念开始深入人心；
(3)陈独秀等人的思想和经历
目的
利用孔子的权威来论证资产阶级维新变法的合理性
为建立真正的民主共和国扫清思想上、道德上的障碍
不足之处
体现了资产阶级的软弱性
全盘否定儒家传统道德和中国传统文化
实质
宣传资产阶级思想文化和发展资本主义
阅读材料，回答问题。
材料一 唐代韩愈以周公、孔子的继承者自居，排斥佛、道，鄙薄汉代以来的儒学，认为周公、孔子之道在孟子之后已经断绝。他的这一主张被宋代儒者接受并发扬。当代学者认为韩愈开了宋代“新儒学”的先河。
——摘编自卞孝萱等《韩愈评传》
材料二：19世纪末，康有为撰写《新学伪经考》《孔子改制考》二书，认为汉代以来儒学者奉为经典的《周礼》《左传》等书，是汉代学者为王莽篡汉而伪造的，影响恶劣，导致“中国之民，遂二千年被（遭受）暴主夷狄之酷政”。
——摘编自张海鹏等编《中国近代史》
材料三 孔子生长封建时代，所提倡之道德，封建时代之道德也；所垂示之理教，即生活状态，封建时代之孔教，封建时代之生活状态也；所主张之政治，封建时代之政治也。封建时代之道德、理教、生活状态、政治，所心营目注，其范围不越少数君主贵族之权利与名誉，于多数国民之幸福无与焉。何以明之？儒家之言；社会道德与生活，莫大于礼；古代政治莫重于刑。
——摘编自陈独秀《孔子之道与现代生活》
（1）结合材料一及所学知识，指出汉代儒学与孔孟儒学在内容上的不同之处，并概括宋代理学在哪些方面有所发展。
（2）根据材料二，概括康有为关于儒学的观点，结合所学知识，指出康有为的目的。
（3）依据材料三并结合所学知识，概括指出陈独秀批判儒学思想的着眼点及背景。
（4）综合上述材料，指出我们应当以什么样的态度对待孔子与儒学。
【答案】（1）不同之处：孔孟思想核心是仁政、民本、教化，而汉儒强调天人感应、君权神授、三纲五常。
发展：重视思辨，强调个人的修养与完善。
（2）观点：汉代以来儒学者奉为经典的书是伪造的，导致君主专制。
目的：托古改制，宣传维新思想。
（3）着眼点：儒家思想是维护封建制度的伦理道德。
背景：民族资本主义经济发展；民族资产阶级力量壮大；民主化政治运动开展；尊孔复古逆流。
（4）应该历史地看待孔子与儒学，不应盲目地肯定或否定；将真实的孔子与神圣化的孔子区别开来；借鉴其精华，摈弃其糟粕。
【解析】（1）不同:根据材料一唐代韩愈认为“周公、孔子之道在孟子之后已经断绝”，结合所学知识，可知孔孟儒学在内容上强调民本，以“仁”、“仁政”、“教化”等为主；汉代儒学却服务君主，内容上强调“天人感应”、“君权神授”和“三纲五常”等。发展:结合所学知识可知，宋代理学与前代不同，重视思辨、修养。
（2）观点:根据材料二康有为认为“汉代学者为王莽篡汉而伪造的，影响恶劣，导致中国之民，遂二千年被（遭受）暴主夷狄之酷政”，可以概括出康有为认为汉儒用伪造经典导致君主专制。目的:根据材料，并结合所学知识，可知康有为的目的在于宣传资产阶级维新思想。
（3）着眼点:依据材料三“孔子生长封建时代，所提倡之道德，封建时代之道德”，结合所学知识，可知陈独秀批判儒学思想的着眼点在于封建统治伦理道德。背景:结合所学新文化运动的知识，从经济、政治、阶级条件和当时社会上出现的尊孔复古逆流等进行分析。
（4）态度:综合上述材料和问题，可知我们应当以历史的、唯物的观点，对待孔子与儒学，区分孔子和圣人，精华和糟粕，以科学、辩证地态度对待儒学和孔子。
考向二 孙中山的新旧三民主义思想
1．孙中山思想与时俱进的体现
2．新旧三民主义理论对中国近代民主革命的积极作用
(1)在三民主义的指导下，资产阶级革命派发动辛亥革命，推翻了清王朝的统治，建立了中华民国，使得半殖民地半封建社会旧的统治秩序再也不能稳定下来。
(2)在三民主义的指导下，孙中山领导制定并颁布了《中华民国临时约法》，这是中国历史上第一部资产阶级民主宪法，它对建立资产阶级共和制度、反对封建专制制度具有进步意义，大大推动了中国民主化的进程，也使民主共和观念更加深入人心。
(3)在新三民主义的指导下，国共两党共同领导了国民革命运动，开展了北伐战争，基本推翻了北洋军阀的反动统治，沉重打击了帝国主义的在华势力，收回了部分国家权益。
20世纪20年代，孙中山与时俱进，把旧三民主义发展为新三民主义，实现了个人与革命指导思想的重大飞跃。新三民主义主要“新”在
A．符合社会主义革命的要求
B．具有鲜明的反帝反封建的内涵
C．代表工农群众的根本利益
D．确立了“联俄、联共、扶助农工”的三大政策
【答案】B
【解析】根据所学知识可知，与三民主义相比，新三民主义中的民族主义提出具体反帝斗争要求，认清了国内反动势力和帝国主义的本质及关系，以及对中国革命的危害，故B项正确；A项错误，新三民主义符合新民主义革命的要求；C项本身说法错误；D项是三大政策的内容。所以答案选B。
考向三 近代中国思想解放的潮流
时代
知识定位
19世纪
四五十
年代
开眼看世界
(1)背景：鸦片战争前后英国的侵略；中国闭关落后；程朱理学的束缚
(2)代表：林则徐、魏源
(3)阶级：地主阶级抵抗派
(4)主张：师夷长技以制夷
(5)影响：引导中国人关注世界形势
19世纪
60～90
年代
1．中体西用
(1)背景：清朝面临内忧外患
(2)代表：奕、曾国藩、李鸿章
(3)阶级：地主阶级洋务派
(4)主张：自强、求富
(5)作为：创办军事工业、民用工业
(6)影响：是中国近代化的开端
2．维新思潮
(1)背景：洋务运动开展；中国民族资本主义产生并初步发展
(2)代表：王韬、康有为、梁启超
(3)阶级：资产阶级维新派
(4)主张：倡导君主立宪
(5)影响：是中国近代的思想解放潮流
20世
纪初
1．民主、科学
(1)背景：袁世凯尊孔复古
(2)代表：陈独秀、李大钊
(3)阶级：资产阶级激进派
(4)主张：提倡民主与科学，反对专制和愚昧、迷信；提倡新道德，反对旧道德；提倡新文学，反对旧文学
(5)影响：动摇了封建思想的统治地位；为马克思主义的传播创造了条件
2．马克思主义
(1)背景：新文化运动；十月革命胜利
(2)代表：李大钊
(3)阶级：有初步共产主义觉悟的知识分子
(4)主张：学习俄国，改造中国
(5)影响：第一次举起了社会主义的大旗
阅读下列材料，探究问题。
材料一
（师夷长技篇）
是书何以作？曰：为以夷攻夷而作，为夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。
——魏源《海国图志·序》
以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术。
——冯桂芬《校邠庐抗议·采西学议》
材料二
（变法图强篇）
变法之本，在育人才；人才之兴，在开学校；学校之立，在废科举；而一切要其大成，在变官制。
——梁启超《变法通议》
东西各国之强，皆以立宪法开国会之故。东西各国，咨行此政体，故人君与千百万至国民，合为一体，国安得不强？……伏乞上师尧舜三代，外采东西强国，立行宪法，大开国会，以庶政与国民共之，行三权鼎立之制，则中国之治强，可计日待也。
——康有为《请定立宪开国会折》
材料三
（民主科学篇）
西洋人因为拥护德、赛两先生，闹了多少事，流了多少血；德、赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出，引到光明世界。我们现在认定，只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。若因为拥护这两位先生，一切政府的压迫，社会的攻击笑骂，就是断头流血，都不推辞。
——陈独秀《〈新青年〉罪案之答辩书》
材料四
（思维碰撞篇）
一部中国近代文化史，就是一部传统文化与西方文化冲突交汇的历史，就是传统文化在西方近代文化的冲击和影响下，向近代文化过渡转变的历史，也就是传统与西化相斥相纳的历史。
——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
（1）材料一中《海国图志》的核心思想是什么？冯桂芬这一言论体现出洋务运动的指导思想是什么？
（2）材料二梁启超认为变法图强的根本问题是什么？康有为提出了什么政治建议？
（3）材料三表明中国先进知识分子掀起了什么运动？这一运动有什么重大意义？
（4）依据材料四并结合所学，谈谈你对近代中国思想解放的认识。
【答案】（1）核心思想：师夷长技以制夷。
指导思想：中学为体，西学为用。（或中体西用）
（2）问题：变革政治体制（或变官制）。
建议：立宪法开国会；实行三权分立；实行君主立宪。
（3）运动：新文化运动。
意义：传播了民主科学，促进了近代中国又一次思想解放。
（4）认识：近代中国思想解放是向西方学习的过程；近代中国思想解放的趋势是近代化。
【解析】（1）第一小问，依据材料中“……为以夷攻夷而作，为夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作”的信息，结合所学知识可知《海国图志》的和核心思想是“师夷长技以制夷”；第二小问，由冯桂芬对洋务运动的评价“ 以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术”并结合所学知识，洋务运动的指导思想可概括“中体西用”。
（2）第一小问，依据材料“一切要其大成，在变官制”，可知梁启超认为变法图强的根本问题在于变革政治体制；第二小问，依据材料“立行宪法，大开国会，以庶政与国民共之，行三权鼎立之制”，可知康有为的主要政治主张是制宪法、开国会、；实行君主立宪制等。
（3）第一小问，依据材料中陈独秀《〈新青年〉罪案之答辩书》的信息“只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗”可知该运动为新文化运动；第二小问，依据所学知识可知新文化运动传播了民主科学，促进了思想解放。
（4）本题为开放性试题，可从近代中国先进分子学习西方的思想进程去考虑，从器物到制度再到思想和文化层次，言之有理，即可得分。
考向四 全面理解新文化运动
1．新文化运动前期与后期的异同
比较项
前期
后期
不同点
领导
资产阶级民主主义者
马克思主义者
指导思想
民权、平等和进化论
马克思列宁主义
主要内容
追求民主和科学，提倡新文学、新道德
宣传马克思主义
性质
资产阶级性质的文化运动
无产阶级领导的文化运动
作用
在政治上和思想上给专制主义以沉重打击，动摇了封建思想的统治地位，促进了中国人民的觉醒，推动了五四运动的爆发
成为拯救国家、改造社会的思想武器
相同点
通过著书立说开展文化宣传；经过了长期激烈的争论；代表当时社会先进的思潮；开阔了人们的眼界，提高了人们的认识
2．对新文化运动的评价
（1）进步性
①新文化运动是一次伟大的思想解放运动，激进的民主主义者在民主与科学的旗帜下对封建专制思想发起了全面的进攻。传统的权威被打倒，为新思想的发展开辟了道路，各种各样的“主义”涌入中国，各种新思想涌现，形成了百家争鸣的局面。这一时期，马克思主义也作为一种新思潮开始在中国广泛传播。
②新文化运动还促使了民众的觉醒，唤起了人们对国家政治的关心。特别是青年学生，他们在启蒙思潮的影响下，爱国热情空前高涨。他们纷纷成立社团，出版刊物，加入新文化运动的阵营，成为一股不可忽视的力量。
③新文化运动也是一场全面的文化转型运动，它对中国的政治、思想、伦理、观念、文学、艺术等方面产生了深远的影响，白话文的使用就是最典型的例子。这场文化革新，为中国现代文化的发展提供了新的模式。
（2）局限性
新文化运动对传统文化的批判，也有一定的片面性。激进的知识分子把一切中国传统文化都看成是落后的，甚至把一些优秀的民族文化遗产也当成封建文化加以否定，而把一切西方文化都看成是进步的。这种形式主义的偏向，产生了许多消极的影响。
中国民主革命的分水岭作为具体的政治历史事件的“五四爱国运动”最足以构成新文化运动前、后期的分水岭，从这一事件开始，新文化运动事实上从比较广义的文化运动的范围中发生某种突破。
材料一
材料二 清末革命的时候，人人都以为从此安宁了，不料袁世凯秉政结果，反而不好。……现在的段祺瑞、徐世昌执政，国事更加不好。这个时候，中国人因为对于各方面的失望，大有坐以待毙的现象。自从德国大败、俄国革命以后，世界上的人思想多一变。于是，中国人也受了两个教训：一是无论南北，凡军阀都不应当存在；一是人民有直接行动的希望。五四运动遂应运而生。
何以社会上对于五四运动无论是赞美、反对或不满足，都有种新的和前者爱国运动不同的感想呢？他们所以感想不同的缘故，是五四运动的精神，的确比前者爱国运动有不同的地方。这不同的地方，就是五四运动特有的精神。这种精神就是：（一）直接行动；（二）牺牲精神。
——陈独秀《五四运动的精神是什么》（1920年4月22日）
（1）根据材料一，概括新文化运动在空间上的特点。
（2）“清末革命”、“德国大败”、“俄国革命”分别指什么历史事件？
（3）你如何认识新文化运动发生的“某种突破”？
【答案】（1）从上海创立到北京成为中心；从北京辐射到全国。从沿海到内地；
（2）辛亥革命、德国一战战败、俄国十月革命。
（3）新文化运动是近代中国的一次思想解放运动，猛烈地冲击了封建思想的统治地位，使人们的思想，尤其是青年人的思想得到空前的解放，中国知识分子在运动中受到一次民主与科学的洗礼。而五四运动是一次彻底地不妥协地反帝反封建的革命运动。在运动中，青年学生是先锋，工人阶级是主力军。从此，一些具有初步共产主义思想的知识分子开始走上同工人相结合的道路，把马克思主义传播到工人中去。五四运动成为中国新民主主义革命的开端。五四运动后，新文化运动进入了新阶段。
【解析】（1）新文化运动在空间上的特点，根据材料一中的图片并结合所学知识可知：从上海开始，后来北京成为运动的中心；从北京进而影响到全国；北京、上海在沿海地区，但很快向内地扩展。
（2）根据所学知识可知，材料二中的“清末革命”“德国大败”“俄国革命”所涉及的历史事件分别是辛亥革命、德国一战战败和俄国十月革命。
（3）从材料二中“五四运动特有的精神……（一）直接行动；（二）牺牲精神”并结合五四运动的历史意义来认识新文化运动发生的“某种突破“。
考向五 全面认识毛泽东思想
(1)形成历程
①萌芽——国民大革命时期——强调重视农民及农村革命的作用。
②形成——井冈山时期——开创了“农村包围城市”的革命道路，形成了“工农武装割据”理论。
③成熟——延安时期——形成了系统的新民主主义革命理论。
④新发展——新中国成立初期——提出了人民民主专政、发展生产力与变革生产关系同时并举、走中国特色的工业化道路等理论。独立自主、实事求是、群众路线是其突出特点。
(2)历史特点
①毛泽东思想是马克思主义原理同中国革命具体实际相结合的产物，毛泽东思想的形成和发展过程就是马克思主义中国化的过程。
②毛泽东思想是中国共产党集体智慧的结晶，而不仅仅是毛泽东个人思想的总结，它是一个被实践证明了的正确的理论体系，不包括毛泽东个人的一些错误思想。
③毛泽东思想的活的灵魂是实事求是、群众路线和独立自主。
(3)历史影响
①毛泽东思想指导中国人民取得了新民主主义革命的胜利，建立了中华人民共和国。
②毛泽东思想是马克思主义与中国革命具体实际相结合的第一次历史性的飞跃，是中国化的马克思主义，是中国共产党的指导思想。
③毛泽东思想是社会主义新中国立国、建国的思想基础，是建设中国特色社会主义理论的渊源和理论先导，对中国共产党和中华民族的伟大复兴具有巨大和长远的指导作用。
毛泽东在中国革命中总结出许多理论成果，有学生整理出其部分成果的轨迹。下列成果的取得与图中位置形成对应关系的是
甲：1925年发表《中国社会各阶级的分析》
乙：1930年发表《星星之火可以燎原》
丙：1937年发表《论持久战》
丁：1949年发表《论人民民主专政》
A．甲—①
B．乙—②
C．丙—③
D．丁—④
【答案】D
【解析】根据所学知识可知，甲是国民革命时期发表的，对应的是③，故A项错误；乙是土地革命时期在井冈山革命根据地发表的，对应的是①，故B项错误；丙是全面抗战时期在陕甘宁边区发表的，对应的是②，故C项错误；丁是解放战争时期发表的，对应的是④，故D项正确。
考向六 全面认识邓小平理论
1．邓小平理论的内容与形成过程
(1)明确提出：1982年中共“十二大”提出建设中国特色的社会主义。
(2)系统概括：1987年中共“十三大”提出了社会主义初级阶段理论。
(3)走向成熟：1992年“南方谈话”指出社会主义的本质和“三个有利于”的工作是非标准。
(4)形成体系：1992年中共“十四大”明确提出经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济体制。
(5)写入党章：1997年中共“十五大”把邓小平理论作为党的指导思想写入党章。
2．邓小平理论继承和发展了毛泽东思想
(1)从思想路线上看：毛泽东将马列主义与中国革命的具体实际相结合，探索出一条正确的革命道路；邓小平继承了实事求是的思想路线，使中国走上了有中国特色的社会主义道路。
(2)从道路选择上看：正如中国革命走农村包围城市的道路一样，邓小平的改革首先从农村开始，在农村取得巨大成功后再进行城市经济体制的改革，这符合中国的国情。
(3)从统一战线上看：统一战线是中国革命取得胜利的三大法宝之一；同样，邓小平在改革实践中继承和发展了统一战线。
邓小平在一次重要活动中指出，社会主义的本质就是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。下列图片与这一活动直接相关的是
A． B．
C． D．
【答案】D
【解析】 “社会主义的本质论”是邓小平1992年南方谈话中提出论断，D中《深圳特区报》中时间是1992年3月，以及“东方风来满眼春”可知是南方谈话，故D正确；A是关于教育方针；B是文革后关于“两个凡是”思想争论；C是关于改革开放等决议的会议。
1．梁启超曾说，魏源所谓“以夷攻夷”、“以夷款夷”、“以夷长技以制夷”之三大主义，“由今观之，诚幼稚可笑，然其论实支配百年来之人心，直至今日犹未脱离净尽。”其意在强调魏源
A．抛弃了藐视西方人的传统观念
B．改变了中国传统外交观念
C．找到了反抗外国侵略正确途径
D．开启了近代学习西方先河
2．1902年梁启超在《新民说》里谈到国家与政府的关系：“国家如一公司，朝廷则公司之事务所……朝廷由正式成立者，则朝廷为国家之代表，爱朝廷即所以爱国家也。朝廷不以正式而成立者，则朝廷为国家之蟊贼，正朝廷乃所以爱国家也。”对这种说法的理解正确的是
A．宣传立宪保皇思想
B．主张救亡图存
C．反对民主革命
D．启蒙了国民觉悟
3．下表列举了近代不同派别的思想主张，其共同诉求是
抵抗派（魏源等）
师夷长技以制夷
洋务派
师夷长技以自强
维新派
伸民权，设议院
革命派
驱除鞑虏、恢复中华、创立民国、平均地权
A．宣扬自由平等
B．实行西方政治制度
C．挽救民族危亡
D．发展资本主义经济
4．陈独秀说：“若是决计守旧，一切都应该采用中国的老法子”，“若是决计革新，一切都应该采用西洋的新法子”，“因为新旧两种法子，好像水火冰炭，断然不能相容”。材料反映了新文化运动
A．动摇了封建思想的统治地位
B．促进了民族的觉醒，唤醒人们对国家事务的关心
C．是一场全面的文化转型运动
D．对东西方文化存在绝对肯定或否定的倾向
5．下表中变化发生的原因是
时段
流行话题
五四运动前
孔教、文学改革、国语统一、女子解放、贞操、礼教、教育改良、婚姻、父子、戏剧改良
五四运动后
平民、劳工、劳动、阶级
A．传统文化的影响根深蒂固
B．反封建的启蒙任务已完成
C．无产阶级取得了政治权利
D．马克思主义在中国的传播
6．陈独秀在《吾人最后之觉悟》中说：“自西洋文明输入吾国，最初促吾人之觉悟者为学术，相形见绌，举国所知矣；……继今以往，国人所怀疑莫决者，当为伦理问题。此而不能觉悟，则前之所谓觉悟者，非彻底之觉悟，盖犹在倘恍迷离之境。吾敢断言曰：伦理的觉悟，为吾人中最后觉悟。”材料中“伦理的觉悟”指
A．洋务派学习西方的先进技术
B．维新派、革命派效仿西方政治制度
C．激进派用民主和科学取代封建纲常
D．顽固派维护的封建专制和家族制度
7．孙中山说：“吾国治民生主义者，发达最先，睹其祸害于未萌，诚可举政治革命、社会革命毕其功于一役。还视欧美，彼且瞠乎后也。”这反映出民生主义
A．是第一次国共合作的政治基础
B．是三民主义思想的核心
C．饱含孙中山对世界潮流的敏锐观察
D．规划了资产阶级共和国的政治蓝图
8．毛泽东曾指出：“新三民主义是联俄、联共、扶助农工三大政策的三民主义。没有三大政策，或三大政策缺一，在新时期，就都是伪三民主义，或半三民主义。”下列理解最准确的是
A．新三民主义是三大政策的代名词
B．新三民主义是反帝反封建的纲领
C．新三民主义蕴含了三大政策的精神
D．新三民主义有局限性
9．下面为某位毛泽东书籍收藏爱好者收藏的一本书中的目录。这部著作发表于
A．五四运动时期
B．国共十年对峙时期
C．抗日战争时期
D．解放战争时期
10．邓小平在南巡谈话中说：“证券、股市，这些东西究竟好不好，有没有危险，是不是资本主义独有的东西，社会主义能不能用？允许看，但要坚决地试。看对了，搞一两年对了，放开；错了，纠正，关了就是了。”邓小平的这番讲话
①包含了市场并非资本主义所独有的观点
②推动了经济体制改革重心从农村转向城市
③有利于经济特区、沿海开放城市的设立
④为建立社会主义市场经济体制奠定理论基础
A．①③④
B．①④
C．①②④
D．①②③④
11．读下图，漫画中被碾在车轮底下的人物是孔子。这反映出作者
A．维护中国先进文明
B．推崇民主共和制度
C．否定传统儒家思想
D．主张全面学习西方
12．如图是邓小平在某一时期的活动轨迹。以下不属于他这一时期言论
A．改革开放胆子要大一些，敢于试验
B．科学技术是第一生产力
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