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历史必修三第二单元测试试卷
一、单项选择题
1．普罗泰戈拉特别强调人的尊严和价值是至高无上的，国家治理好坏的标准，要看它是否对人有利和符合人性。他的思想体现了：
A．资产阶级的本质　　　　B．人文主义的本质
Ｃ．封建主义的本质　　　Ｄ．启蒙运动的本质
2．与智者学派相比，苏格拉底更重视：
Ａ．对人类社会的研究 Ｂ．对自然界的研究
Ｃ．对人的伦理道德的探讨 Ｄ．对人性的研究
3．关注自然界和人类生活，强调在整个自然界中，人类是最高级的学者是：
A．苏格拉底 B．柏拉图 C．亚里士多德 D．安提丰
4．在《理想国》中把人分为几等，各尽其责，由富有的“贤哲”做统治者的是：
A．苏格拉底 B．柏拉图 C．亚里士多德 D．安提丰
5．使哲学真正成为一门研究“人”的学问的是
A．普罗塔哥拉 B．亚里士多德 C．苏格拉底 D．泰勒斯
6．中国古代类似于苏格拉底的思想家有谁？
①孔子 ②孟子 ③老子 ④庄子
A．①③ B．①② C．①②③ D．①②③④
7．下列属于智者学派的是
A．普罗泰戈拉 B．苏格拉底 C．柏拉图 D．亚里士多德
8．智者学派研究的主题是
A．自然界的各种现象 B．研究事物客观的本质
C．研究“神”的本质 D．研究人类社会
9．对人文主义精神的表述，最准确的一项是
A.强调人性至上，反对宗教信仰 B.肯定人的价值，强调发展个性
C.提倡个人奋斗，鼓励发展私有 D.要求自由平等，反对神学世界观
10．“我不想变成上帝，或居住在永恒中，或者把天地抱在怀里，属于人的那种光荣就够了。我自己是凡人，我只要求凡人的幸福”这句话体现的思想是
A．禁欲主义　　 B．蒙昧主义　　C．人文主义　　D．理性主义
11．“在中世纪，人类意识的两方面—内心自省和外界观察都一样——一直处在一层共同的纱幕之下，处于睡眠或半半醒状态。……在意大利，这层纱幕最先烟消云散”。“最先烟消云散”的根本原因是
A．意大利最早出现了资本主义萌芽 B．文艺复兴运动发源于意大利
C．意大利的文化遗产和人才结构 D．新兴资产阶级要求改变传统观念
12．文艺复兴的本质意义是
A．“复兴”了西方古典学术和艺术 B．资产阶级思想和文化的兴起
C．为资本主义统治地位建立制造舆论 D．创造了新的学术和艺术
13．意大利资本主义萌芽能够使文艺复兴开世界之先河是因为：
①商品经济的发展，是催生资本主义的必要因素
②在政治上，工商业主、银行家等资产阶级控制着城市的政权
③在经济上，手工业、商业和金融业非常发达
④意大利地处地中海贸易的枢纽地位
A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②③④
14．文艺复兴“文学三杰”是指：
①薄伽丘 ②但丁 ③米开朗琪罗 ④彼特拉克
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．①②③④
15．下列关于文艺复兴的意义，说法正确的是：
①文艺复兴冲破了基督教神学桎梏
②为资本主义制度的胜利和发展开辟了道路
③文艺复兴时期众多的精湛艺术成为人类艺术史上的绚烂篇章
④人文主义提倡科学实验，注重实践，催生了近代自然科学
Ａ．①②③　　　Ｂ．②③④　　　Ｃ．①③④　　　Ｄ．①②③④
16．最早提出要以“人的学问”代替“神的学问”的是：
A．薄伽丘 B．但丁 C．米开朗琪罗 D．彼特拉克
17．宗教改革是发生在16世纪的一场爆发于德意志，并迅速席卷西欧的社会思想政治运动，实质是：
A．早期资产阶级的反封建斗争 B．新兴的资产阶级文化
18．右图引发了：
A．新航路的开辟
B．文艺复兴
C．宗教改革
D．农民战争
C．反天主教的斗争 D．反对奴隶主的斗争

19．意大利文艺复兴产生的背景是：
①资本主义萌芽首先出现于意大利 ②14-15世纪的意大利的封建统治最严重
③意大利具有不可多得的人才优势 ④意大利丰厚的文化遗产是文艺复兴产生的重要条件
Ａ．①②③　　　Ｂ．②③④　　　Ｃ．①③④　　　Ｄ．①②③④
20．下列关于宗教神学与人文主义的对比，错误的是：
A．以神为中心──以人为中心 B．禁欲和来世──现世的享受
C．自由平等──等级观念 D．蒙昧主义──理性和科学
21．关于文艺复兴运动与启蒙运动关系的论述，不正确的是
A．都是资产阶级思想解放运动 B．都是资产阶级反封建斗争在意识形态领域的反映
C．后者强调“理性”，是对前者“人性论”的继承和发展
D．都成为资产阶级推翻封建专制的思想武器
22．导致启蒙运动兴起的根本原因在于
A．文艺复兴运动促进了人们思想的解放 B．欧洲资本主义经济的进一步发展
C．欧洲资产阶级力量的进一步壮大 D．封建专制统治的腐朽
23．下列对法国“启蒙思想”最准确的表达是：
A．批判专制主义，提倡自由平等的思想 B．批判了封建制度，对新社会提出设想的思想
C．批判教权主义，提倡个人自由的思想 D．否定封建王权，提倡权力的“制约和平衡
24．法国资产阶段启蒙思想家孟德斯鸠提出了立法权、司法权和行政权三权分立的原则，这一原则的思想核心和特点是
A．反对封建专制制度 B．实行“开明”君主统治
C．重视公共意志 D．实行三权之间的制约和平衡
25.理性时代的到来不是偶然的，因为：
A．它是资产阶级反封建反专制制度的时代要求 B．它是经济斗争的必然要求
C．它是阶级斗争的需要 D．它是自然科学发展的需要
26．卢梭学说的核心是
A．天赋人权，人民主权 B．社会契约论 C．建立民主共和国 D．废除私有制
27．启蒙运动在反封建方面远远超过了文艺复兴，主要表现在（   ）
A．彻底批判教权主义 B．不仅批判专制主义，还对资本主义近代社会制度提出了设想
C．否定专制王权，追求民主自由 D．影响波及亚洲、美洲
28.启蒙运动和文艺复兴的相同之处是
A．主张推翻封建专制制度 B．矛头指向天主教会，歌颂理性
C．倡导建立民主共和制 D．是资产阶级利益要求的反映
29.启蒙思想家提出了“自由”、“平等”、“博爱”的要求，其实质反映了资产阶级：
A．发展资本主义经济的强烈要求 B．要求个性解放的愿望
C．完善和改造资本主义社会的主张 D．要求掌握国家政权的欲望
30．美国1787年宪法制定 的原则源于
A．《社会契约论》B．《百科全书》C．《论法的精神》D．《纯粹理性批判》
二、非选择题
31．阅读下列材料
材料1 “文艺复兴”一词，源于法文renaitre，原意为“再生”。意大利艺术史家乔治·瓦萨里在其《绘画、雕刻、建筑名人传》中，始用“再生”一词来概括这个时期文艺活动的特点。16世纪资产阶级历史学家基本上承袭了这一概念，认为文艺在希腊、罗马的古典时期曾高度繁荣，而到中世纪却衰败下来，甚至湮灭了，直到此时才获得“再生”与“复兴”，因而得名。 ——据关绍纪、陈庆军《世界近现代史精要》
材料2 早期文艺复兴仅局限于以佛罗伦萨为中心的意大利，而且只在文学艺术领域内展开。它对人们的思想观念，特别是对宗教神学观的冲击是有限的。它更多的是对古典文化传统的继承。而后期文艺复兴几乎遍及西欧各国。在意大利，文艺复兴运动的中心已由佛罗伦萨移至罗马，罗马教皇甚至成为一些人文主义学者、艺术家的赞助人。文艺复兴不仅在文学艺术领域，而且在政治思想、哲学思想、自然科学的各个领域展开。它更多的是创新，并因此取得了一系列辉煌的成就。 ——据齐涛《世界通史教程·近代卷》
材料3 从14世纪到16世纪，佛罗伦萨虽然名义上仍处于以德国皇帝为首的神圣罗马帝国境内，实质上却是独立的城市共和国，城市政权归资产阶级性质的七大行会掌握，佛罗伦萨居全欧首位的毛织业、银行业的企业主——资本家成为城市政府的主人，也对佛罗伦萨的新文化建设握有领导管理之权，这就为新文化的繁荣滋长提供了良好条件。
——据齐世荣《世界近现代史·干部读本》
回答：
（1）文艺复兴是哪一矛盾运动的结果？“再生”“复兴”是否符合它的实际？为什么？

（2）后期文艺复兴与早期相比有哪些新特点？举例说明文艺复兴运动在各领域所取得的主要成就（只举一例即可）。

（3）佛罗伦萨为什么能够成为意大利文艺复兴运动的最大中心？

32．阅读下列材料： 
材料一：“十四和十五世纪，在地中海沿岸的某些城市已经稀疏地出现了资本主义生产的最初萌芽。”新兴的资产阶级为着发展生产需要文化科学知识，而新文化的发展必须突破教会的桎梏。在社会上兴起了复兴希腊罗马的哲学、文学、艺术作品和历史文物，重新研究已被湮没了千年之久的古典文化的运动。它是资产阶级在意识形态领域反封建制度的斗争。文艺复兴运动的思想体系是‘人文主义’”               ——朱寰《世界中古史》 
　　材料二：人文主义者皮柯（1463－1494）在《论人的尊严》中宣称，上帝赋予了人按照自己的意志塑造自身的能力，他可以下降为动物，也可以上升到与上帝相似的东西。 
——马克垚《世界历史·中古部分》 
　　材料三：人文主义者阿尔伯（1404—1472）说：“大多的时候，落在人们头上的幸福或不幸取决于他们自己。”                   ——马克垚《世界历史·中古部分》 
材料四：诗人但丁（1265-1321）很早就说过，“神圣的种子不落在家族，而落在个人身上”。人文主义的鼻祖彼特拉克同样说过：“真正的高贵并非天成，而是自为的。” 
——马克垚《世界历史·中古部分》 
　　根据以上材料，从背景、内容上评价文艺复兴时期的人文主义思想。

33.，阅读下列材料：
材料一：政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就应该避免把权力单独委托给一个人、几个人或少数人，因为一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验。为此，提出一条原则，要防止滥用权力，就必须用权力来约束权力，形成一种能联合各种权力的机制，其中各种权力既调节配合，又互相制约，即权力要分开掌握和使用。
——孟德斯鸠《罗马盛衰原因论》
材料二：难道农民的儿子生来颈上带着圈，而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗？……一切享有各种天然能力的人，显然是平等的。……除了法律以外，不依赖任何别的东西，这就是自由人。 ——《伏尔泰语录》
材料三：人人享有自由平等的权利而不论其出身。人们应自由订立社会契约，组成国家。社会中应有“共同意志”，人人遵守。社会契约就是共同意志的体现，代表所有人的权利与自由。这是至高无上的人民主权，不可侵犯，不得转让，不受限制，不准分割。为维护这一主权，必须使人人在法律面前一律平等，包括立法、司法、守法、受法律保护各受法律制裁各方面的平等。政府官员只是人民委派的工作人员，不享有主权。随着政府职位诱惑力的加大，人民应采取更有力的监督手段。人们在行使自由权时，绝不允许损害他人的自由，否则他自身也就不自由了。这时，共同意志就要通过法律手段制裁他，“强迫他自由”。
——卢梭《社会契约论》
请回答：
（1）归纳材料一所体现的思想，并指出这一思想的历史影响。

（2）材料二体现了什么思想？有何进步意义？

（3）据材料三，卢梭在国家学说、人权学说、法治学说诸方面，各提出了什么主张？

（4）在“自由”这个问题上，材料二与材料一、三各侧重什么？

参考答案
1-5BCCBC 6-10BADBC 11-15ABDBD 16-20DACDC 21-25DBBDA 26-30ABDAC
31．（1）欧洲资本主义经济的发展要求与中世纪宗教神学思想统治之间的矛盾发展的结果。不符合。因为文艺复兴实质上是弘扬资产阶级思想和文化的运动。
（2）新特点：范围遍及西欧；涉及各领域；以创新为主，成就辉煌。举例：文学：但丁《神曲》、薄伽丘《十日谈》；艺术：达·芬奇、拉斐尔；科学：哥白尼、伽利略（只举出其中一例即可）。
（3）因为佛罗伦萨资本主义萌芽最早，建立了城市共和国，资产阶级掌握政权，古希腊罗马的文化典籍影响，产生了但丁、彼特拉克等人文主义学者和大师。
32．答案：
（1）背景：随着资本主义萌芽的发生，在欧洲兴起了资产阶级性质的文艺复兴运动，在此基础上产生了人文主义思想。 
　　 (2) 内容：肯定人，注重人性。认为人可以发展自身并走向完善；人应当树立自信以迎接幸福和不幸；否定封建的门第观念。 
　　 (3) 评价：①积极性：从注重基督教的神到注重世俗社会的人，反映了一种人格意识的觉醒，具有反封建的进步性。 
　　②局限性：在强调人的作用的同时，往往带有一些个人主义的、自私自利的倾向，具有贪婪的一面。 
33．答案：（1）“分权与制衡”（即权力分立，制约与平衡）的思想。为资本主义确立一套政治构想，成为资产阶级政治制度的基本原则
（2）自由、平等、天赋人权的思想。对反对封建专制和封建等级制度起了进步作用。
（3）国家学说：建立契约国家；政府官员是人民公仆，受人民严格监督。人权学说：人民主权高于一切，人民主权就是公共意志，自由并不是不受限制的自由。法治学说：以法律保障人民主权；在法律面前人人平等。
（4）材料二侧重于要求获得自由平等、天赋人权；材料一、三侧重于通过规范国家权力来保卫自由和人权。