《谈骨气》教学设计.docx

《谈骨气》教学设计
馆陶县房寨中学 邵梦婕
教学目标：
1、了解本文的论点和所运用的论据，初步学会分析议论文材料。
2、掌握运用实例来论证观点的方法，把握议论文的结构。
3、感受中华民族的骨气，增强民族的自豪感和自信心。
教学重点：
了解本文的论点和所运用的论据，初步学会分析议论文材料。
教学难点：
掌握运用实例来论证观点的方法，把握议论文的结构。
课时安排：
一课时
教学过程：
一、导入新课
六十年代初期，由于我们工作上的失误和苏联政府背信弃义等原因，我国经济处于暂时的严重困难时期。一部分人在困难面前犹豫彷徨，周边国家都在等着中国走向灭亡。在这样的关键时期，吴晗对我们的国家前途充满信心，满怀爱国热情写下了这篇《谈骨气》。今天，我们就来学习这篇《谈骨气》。
二、明确目标
三、通读课文，掌握字词
要求：边读课文边勾画生字词，标清段落序号。
熟读课后字词，补充“宁”字相关成语。
速读课文，理清结构。
1、回顾议论文相关的文体知识。
2、按照“提出问题——分析问题——解决问题”给课文划分结构。
四、课文探究
（一）分析第一部分
1、作者提出了什么观点？
明确：“我们中国人是有骨气的。”
引申问题：中心论点为什么不是题目？（题目是论题，不是中心论点）
2、齐读论点，对比一下，若改成“我们中国人有骨气”，表达的效果有什么不同？
明确：“是”有强调作用，表达了强烈的民族自豪感。
3、作者引用孟子的话的目的是什么？
明确：诠释了“骨气”这一概念，明确了“骨气”的内涵，也是道理论据。
（二）分析第二部分
1、用自己的话概括三个实例。
文天祥拒绝降元。饿人不食嗟来之食。闻一多拍案而起。
2、为什么不按照年代先后排序？
明确：分别照应了孟子的话，逻辑清楚。
3、详述文天祥的事迹，对比课文的概述，为什么不叙述具体些呢？
明确：议论文中的记叙是为证明论点服务，只需要简明概括。体现了论据的概括性。
4、饿人的例子可否换成朱自清不吃美国救济粮？
明确：三个实例中的人物正好代表了三个不同的时代，饿人是奴隶社会，文天祥是封建社会，闻一多是现代。证明了课文中“我国经过了奴隶社会、封建社会……有骨气的人。”
五、拓展延伸
1、请为本文再补充一个事实论据。
明确：李白“安能摧眉折腰事权贵” 陶潜“不为五斗米折腰”
有骨气是我们伟大民族的优秀传统之一。《诗经.无衣》：“岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇。”同仇敌忾，义无反顾，这是骨气；屈原在《离骚》中表示：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”为实现报国爱民的理想，即使牺牲自己也在所不辞，这也是骨气；陶渊明清贫，却不愿为五斗米折腰，是骨气；顾炎武饱经忧患，坚持抗清斗争，至死不渝，是骨气……
2、时代发展到今天，我们需要怎样的骨气？
学生讨论，自主回答。
六、作业
仿照《谈骨气》的结构，以“谈 ”为题目，写一篇300字的小议论文，要求有理有据，自圆其说。
板书设计：
谈
骨
气
提出论点
中国人是有骨气的。
实例论证
文天祥宁死不屈 ——富贵不能淫
穷人不食嗟来之食——贫贱不能移
闻一多怒对枪口 ——威武不能屈
总结归纳