总论点的提出.doc

材料１：俄国寓言家克雷洛夫写过一则寓言:一个做汤很好的人杰米扬有一次拿汤招待客人,直到客人把汤灌到嗓子眼,还是无休止地劝客人喝汤,最后客人受不了,只好逃走了。

　　根据这则材料，有人为追求创新，得出这样一个论点：做一个热情好客的人，热情好客成就人生。这样的观点一提出来，简直让人不可思仪，表面看上去感觉新颖了，然而，论点却没有针对材料所揭示主要问题来阐释，显然，审题不清。

　　从这则材料不难看出，揭示的主要问题是：做事要把握好尺度。我们立意时，应从“度”下手。这就告诉我们， 审题和立意不能脱节，立意要建立在正确、深入地审题基础之上，要从材料的主旨的下手， 而不能断章取义，抓一些鸡毛蒜皮的东西来大发议论。

　　材料２：有这么一则报道，某某牌面包包装上印着这样的字样：“配料：法国酵母，添加剂，英国椰蓉、椰粉，澳洲黄油。”但有人入厂调查发现，其实这就是普通面包，根本没有以上的“洋货”。

　　根据这则材料 ，有人站在经营者的角度，做出这样的分析：消费者有崇洋媚外的心理，作为面包厂商的经营者，应该抓住消费者的这种心理需求，投其所好，促销产品。由此得出一个观点：投其所好，做一个成功的经营者。

　　首先值得肯定的是，这个观点站在经营者的角度看问题，联系生活实际，有针对性，也较为新颖独特。但是，这个观点犯了一个致命的错误，那就是弄虚作假，违法经营，欺骗消费者，这为国家法律、人们大众所不容。导致错误的原因是 站在个人的、局部的、眼前的立场上看问题，观点不符合人们的是非观念。

　　材料３：报载：某校有一位初一新生，刚到学校不到两个月，就被选拔参加了市航海模型比赛，并以优异成绩获得全市第一名。而在期中考试时，他的数学却不及格。老师说：这位同学的智力并不差，主要问题是思想不集中。

　　根据这则材料， 同学们 普遍都是站在学生的角度 看问题，分析得出结论：“金无足赤，人无完人。”这个社会需要的是人才，不是全才，同情支持这位初一新生，批评教育体制，指责教师的评价有失偏颇，不应该只看到学生的缺点，而忽略了学生的优点。

　　那么，这位老师的评价是否有失偏颇呢？这位老师的评价包含了两方面，第一，这位同学的智力并不差；第二，主要问题是思想不集中。首先分析第一方面，这位新生刚到学校不到两个月，就在市航海模型比赛中以优异成绩获得第一名。由此可见，这位新生的智商是相当高的。老师评价他智力不差是有理有据的。再来分析第二方面，本来，一个智商高的人在学数学是不存在多大困难的，然而，这位新生却学不好数学，期中考试数学竟然不及格，原因应该是多方面的，可能牵涉到勤奋、刻苦、恒心、毅力等多方面因素，而这位老师帮他分析失败的主要原因是思想不集中。这样合情合理的评价，实在谈不上哪里有失偏颇了。由此可见，学生在审题时，没有读懂材料，导致立意时，观点偏激。

　　从这则材料来看，并没有贬斥老师的味道，如果我们站在学生的角度的话，可以同情这位新生，提出观点：“金无足赤，人无完人。”这个社会需要的是人才，不是全才。但绝不可去批评教育体制，甚至指责教师的评价有失偏颇。因为这明显是无中生有、含血喷人的做法了。在作文时，千万不可如此造次。

　　也有少数同学站在教育者的角度，分析道：该新生之所以在比赛中拿第一名，那是因为智商高，对航海模型有兴趣，又把精力贯注到比赛中去了。而数学考试不及格，那是思想不集中所造成的。由此得出论点：做事不能三心二意；思想集中，专心致志才能取得成功。

　　显然，这些同学抓住了这则材料的关键所在：“思想集中是取得成功的必要条件”是这则材料的核心。我们立意时，论点应该由此衍生。

总论点的提出
一、引用式：
“人与人之间的最远的距离，不是生与死，而是站在你面前，你却不知我。”泰戈尔一句再普通不过的话，却道出了人与人之间存在着一堵心墙。人与人之间本应没有心墙。
二、开门见山式：
社会的发展（人的情感需求）呼唤我们拆除心墙。
拆除心墙要有（讲究、寻求）正确的方法。
三、设问式：
人与人之间必定会产生摩擦、隔膜。那么我们是去回避它，还是解决它呢?我们应该选择后者。
四、反问式：
（总）从远古的原始社会到今天高度发达的工业社会，人们的生活越来越好，但人与人间的距离越来越远。矛盾、猜忌、仇恨堆积成一堵厚厚的心墙，阻隔在你我之间，让我们无法走进彼此。这时推翻这堵心墙，去见证沟通的快意，又何尝不是一种美好的破坏？
五、运用比喻和排比式：
心墙是一道屏障：它挡住了阳光，让我们在黑暗中摸索；它挡住了欢声笑语，让我们生活在冰冷的世界；它遮住了我们的视线，让我们看不到希望。让我们拆除那堵墙吧，因为它使我们失去太多太多。

分论点的确立
从“为什么”的角度确立

（总）我始终相信，推倒彼此之间的心墙，你将会看到别样的洞外天。

（分） 推倒心墙，我们可以感悟无私的亲情。

推倒心墙，我们可以感知真挚的友情。

推倒心墙，我们可以感彻不变的爱情。

（总）人有适当的戒备之心是理所当然的，但对于人与人之间的心墙，我们应该坚决说：“不”！

（分）首先，心墙阻止了人与人之间的亲密合作。

其次，心墙的存在间接影响了社会风气。

再者，心墙还使人看不到社会光明的一面。

从“是什么”的角度

示例一

（总）朋友之间、邻里之间、家庭成员之间的心墙都需要拆除

（分） 拆除朋友之间的心墙。

拆除邻里之间的心墙。

拆除家人之间的心墙。

示例二：

心墙就是人与人之间深深的矛盾，重重的猜疑，不能忽略的摩擦……
示例三：

子女与父母之间的鸿沟是心墙，学生与老师之间远远的距离是心墙，朋友与朋友之间深深的误解是心墙……

从“怎么办”的角度分论点
（分）拆除心墙，我们应该抛开嫉妒，拥抱宽容。

拆除心墙，我们应该抛开自私，拥抱微笑。

拆除心墙，我们应该开抛虚伪，拥抱真诚。

（总）那怎样才能拆除心墙呢？（让我们拆除心墙，体验美好。）

（分）拆除心墙，我们要多宽容一些。

拆除心墙，我们需要多主动一些。

拆除心墙，我们需要多尊重别人一些。

（总）心灵上的墙是无形的，只能用同样无形的美德将其无情地摧毁。

(分)宽容将是推倒心墙的第一把工具。

要想进一步推倒心墙，那么就拿起礼让与谦虚这第二把工具。

（总）那怎样才能拆除心墙呢？

（分一）无形的墙，我们用文明来击垮。

无形的墙，我们用礼貌去瓦解。

无形的墙，我们用宽容来毁灭。

（分二）拆除这堵墙，需要放下自私。

拆除心墙，我们要懂得换位思考。

拆除心墙，我们要有责任心。

机智的交谈也是拆除心墙的一个好方法。

综合式

（总）用砖堆砌起来的墙是可以拆除的。其实人与人之间的心墙也一定可以拆除。

（分）心墙阻隔着人与人之间的交往。

拆除心墙，人与人之才能和睦友好相处。

拆除心墙，我们需要爱。

拆除心墙，我们需要沟通。

（总）如果已经建立起来了，请你们拆除心墙。

（分）拆除心墙，是人与人能够和睦相处的前提。

不拆除心墙，你损失的不只是一个朋友，更可能危及自身的利益。

拆除心墙从自己做起。