资源描述
2022 学年第一学期期末综合练习初一级历史科问卷
一、选择题（每题 2 分，共 25 题，50 分）
1. 有一群远古人类，年代距今约 70—20 万年，能直立行走，头部还保留了猿的某些特征，会制作粗糙的石器，会使用天然火。此远古人类应该是（ ）
A. 元谋人 B. 河姆渡人 C. 北京人 D. 半坡人
【答案】C
【解析】
【详解】根据材料及所学知识，北京人生活在距今约 70 万—20 万年。北京人的头骨，前额低平，眉骨粗大，颧骨突出，鼻骨扁平，嘴部前伸，脑容量比现代人小，北京人用石块、兽骨和鹿角等制作各类工具。他们制作石器的技术比较成熟，采用不同的打制方法，北京人遗址中发现有灰烬、烧石和烧骨等，这反映出北京人已经学会使用火，还会长时间保存火种。C 项正确；元谋人生活在距今约 170 万年前，排除 A 项；河姆渡人生活在距今约 7000 年前，排除 B 项；半坡人生活在距今约 6000 年前，排除 D 项。故选 C 项。
2. 考古人员在一处遗址中发现了大量稻谷遗存，经测定，年代距今约 7000 年之间，这表明我国是亚洲稻起源地之一。根据所学知识判断，该遗址很可能位于（ ）
A. 黄河中下游 B. 岷江上游 C. 长江中下游 D. 珠江三角洲
【答案】C
【解析】
【详解】根据材料及所学知识，七八千年前的长江流域，气候温暖湿润，雨水充沛。考古学者在长江中下游地区，发现了一些古代人类活动的遗址。其中，距今约 7000 年的浙江余姚河姆渡遗址，最具代表性。遗址中发现了大量人工栽培水稻的遗迹，这表明长江中下游是亚洲稻的起源地之一。C 项正确；黄河中下游、岷江上游、珠江三角洲均不符合题意，排除 ABD 项。故选 C 项。
3. 《史记》提出“祖黄帝说”，认为黄帝是华夏始祖……也是夏朝人、商朝人、周朝人、秦朝人的祖先，还是匈奴人、鲜卑人的共同祖先。与材料观点最相近的是（ ）
A. 华夏族与周边四夷应严格区分 B. 黄帝是中华民族的“人文初祖”
C. 不同民族存在个性和差异 D. 中国是一个多民族国家
【答案】B
【解析】
【详解】根据材料及所学知识，《史记》提出“祖黄帝说”，认为黄帝是华夏始祖，这种观点在强调华夏认同，即认为中华民族的共同祖先是黄帝，黄帝是中华民族的“人文初祖”。B 项正确；华夏族与周边四夷应
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严格区分说法错误且不符合题意，排除 A 项；题干意在强调黄帝是中华民族共同祖先，而非强调不同民族存在个性和差异，排除 C 项；中国的确是一个多民族国家，但此项并非题干主旨，排除 D 项。故选 B
项。
4. 下列有助于研究西周灭亡原因的材料中，可信度最高的史料是
A.《诗经》
赫赫宗周，褒姒灭之。
B.《吕氏春秋》
幽王欲褒姒之笑也，因数击鼓，诸侯之兵数至而无寇。
C.清华简(出土的战国楚简)
记载了周幽王进攻申国，申侯联络戎族打败周王，西周灭亡，并没有“烽火戏诸侯”的故事。
D.历史学家的观点
举烽传警乃汉代备匈奴之事，非周代所能有。
A. A B. B C. C D. D
【答案】C
【解析】
【详解】清华简（出土的战国楚简）属于第一手史料，可信度最高，C 项正确；《诗经》《吕氏春秋》、历史学家的观点带有主观色彩，可信度不是最高的，排除 A、B、D 项。故选 C 项。
5. 著名历史学家许倬云先生在《万古江河》中指出：“周人小国寡民僻居西部，面对东部的广土众民，不能不设计一套统治机制——‘封建亲戚，以藩屏周’的制度”。这一制度相关的史实是（ ）
A. 尧舜禹的禅让 B. “夏传子，家天下”
C. 周初大分封 D. 商鞅确立县制
【答案】C
【解析】
【详解】根据材料“封建亲戚，以藩屏周”，结合所学知识可知，西周王朝，为了控制东部的广袤土地和众多民众，实行分封制，周天子将土地和人民分封给贵族，让他们建立诸侯国拱卫王室，C 项正确；西周不再实行禅让制，排除 A 项；“夏传子，家天下”反映的是世袭制，与材料无关，排除 B 项；战国时期，商鞅确立县制，排除 D 项。故选 C 项。
6. 2016 年是殷墟妇好墓考古发现 40 周年，首都博物馆为此举办了《王后母亲女将》展览。该墓共出土精美的礼器、乐器、工具、生活用品、武器、马具、艺术品、杂项八大类青铜制品共 468 件。由此可以推论出殷商时期（ ）
A. 社会上普遍、广泛使用青铜器 B. 农业发达，大量使用青铜农具
C. 战争频繁，武器都用青铜铸造 D. 青铜铸造技术高超，品种多样
【答案】D
【解析】
【详解】根据材料“该墓共出土礼器、乐器、工具、生活用品、武器、马具、艺术品、杂项八大类青铜制品 468 件”分析可知，材料叙述了殷墟妇好墓出土的青铜的种类多，表明殷商时期青铜铸造技术高超，品种多样，D 项正确；材料不能说明社会上普遍、广泛使用青铜器，排除 A 项；材料不能体现农业发达，排除 B 项；材料不能反映战争频繁，武器都用青铜铸造，排除 C 项。故选 D 项。
7. 下图是“中国”字体的在古代演变历程，据此可得出的结论是（ ）
A. 汉字不断演变并一脉相承 B. 汉字的演变趋势由简到繁
C. 甲骨文后汉字基本没变化 D. 象形是汉字唯一造字方式
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料及所学知识，观察汉字“中国”的演变过程，汉字“中国”从甲骨文先后演变为金文、小 篆、隶书、楷书，其演变历程由繁到简，体现了汉字的发展一脉相承，A 项正确；汉字的演变趋势是由繁到简的，排除 B 项；甲骨文后汉字是在不断演化的，排除 C 项；汉字有多种造字方法，排除 D 项。故选A 项。
8. “当时的大小国家，在名义上都承认周王的共主地位，但周王的实权早已消灭，只有霸主才能左右当时的政局。”这材料体现当时的政治特征是（ ）
A. 诸侯争霸 B. 王室衰微 C. 中央集权 D. 社会变革
【答案】B
【解析】
【详解】根据材料“当时的大小国家，在名义上都承认周王的共主地位，但周王的实权早已消灭，只有霸主才能左右当时的政局。”，结合所学知识可知，周平王东迁后，周王室的统治力大减，直接管辖的地区仅在洛邑一带。周王虽然在名义上仍是天下“共主”，但已无力控制诸侯。诸侯国势力崛起，不再听从王 命，各自为政，也不再定期向天子纳贡，致使周王室在财政上陷入困境，甚至要依赖诸侯国的经济支持。周王室地位下降，大的诸侯势力崛起。他们竞相称霸，操控政治局面，实际上取代了周天子的地位。因 此，题干体现了当时的政治特征是王室衰微，B 项正确；题干材料体现了当时的王室衰微，没有体现诸侯
争霸、中央集权和社会变革的内容，排除 ACD 项。故选 B 项。
9. 《三字经》中有云：“始春秋，终战国，五霸强，七雄出。”材料中的“七雄”指的是（ ）
A. 周晋宋鲁燕齐吴 B. 楚晋宋鲁燕齐吴
C. 韩赵魏楚燕齐越 D. 韩赵魏楚燕齐秦
【答案】D
【解析】
【详解】根据所学知识可知，材料中的“七雄”指的是战国七雄，是战国时期七个最强大的诸侯国的统称。经过春秋时期旷日持久的争霸战争，周王朝境内的诸侯国数量大大减少。周王室名义上为天下共主，但已名存实亡。诸侯国互相攻伐，战争不断。三家分晋后，赵国、魏国、韩国跻身强国之列，又有田氏代齐， 战国七雄的格局正式形成，分别是韩赵魏楚燕齐秦。D 项正确；而 ABC 项概括不正确，排除 ABC 项。故选 D 项。
10. 战国时期，生产力水平不断提高，推动社会结构发生重大变化；同时，兼并战争日益激烈，要求各国纷纷变法，实行君主集权，建立更严密的管理体制；思想上诸子百家纷纷提出自己改变社会的方案，互相争鸣。以上内容说明战国时期（ ）
A. 社会出现多方面变革 B. 商鞅变法促使社会变革
C. 统一战国发展的趋势 D. 百家争鸣为变革找方向
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料及所学知识，社会生产方面，战国时期，铁犁牛耕的使用促使生产力水平提高，社会结构发生变化；改革变法方面，多国纷纷变法；思想文化层面，诸子百家也提出自己改革社会的方案，即在社会生产领域、改革变法领域、思想文化领域等多方面都出现了变革，A 项正确；商鞅变法更多的是促进秦国的发展，无法概括整个战国时期的历史趋势，排除 B 项；题干未涉及统一是历史发展的趋势内容，排除 C 项；百家争鸣题干中虽然提及，但其只能概括思想领域变革，排除 D 项。故选 A 项。
11. 下图被誉为分疏治水的成功典范，2000 年被联合国教科文组织列入“世界文化遗产”名录。它是（ ）
A. 秦长城 B. 灵渠 C. 都江堰 D. 兵马俑
【答案】C
【解析】
【详解】根据示意图中的信息:“内江、外江、宝瓶口、飞沙堰”可知，都江堰由渠首和灌溉网两大系统工程构成。渠首工程建于岷江之中，分为鱼嘴、宝瓶口和飞沙堰三个主体工程。鱼嘴是在江心修筑的分水堤 坝，形似大鱼卧于江中，将岷江分成内江和外江。内江用于灌溉，外江用于分洪。宝瓶口是在内江下游人工凿山开出的出水口，引水流入网状的渠道，灌溉农田。飞沙堰是分水堤坝与宝瓶口之间长 120 米的滚水坝，在洪水期用于分洪，并减少泥沙淤积。都江堰是一座综合性的水利枢纽，使堤防、分洪、排沙、控流等功效合成为一个系统，发挥出防洪、灌溉、水运等多方面的作用。建成之后，成都平原成为天野，被称为“天府之国”。2200 多年来，都江根一直发挥若巨大的作用，这在世界水利史上绝无仅有，充分反映由我国人民的智慧。C 项正确；秦长城、灵渠、兵马俑与“内江、外江、宝瓶口、飞沙堰”不符合，排除 ABD。故选 C 项。
12. 下列农具中，能反映春秋战国时期农业工具进步的是（ ）
A 骨耜
B 铁农具
C 青铜铲
D 耧车
A. A B. B C. C D. D
【答案】B
【解析】
【详解】根据所学知识可知，铁农具和牛耕春秋时期开始出现，到战国时期得到进一步推广，促使生产力得到显著提高，B 项正确；河姆渡遗址的居民种植水稻，使用磨制工具，其中骨耜最为典型，排除 A 项； 青铜铲出现于夏商周时期，排除 C 项；耧车最早出现于西汉，排除 D 项。故选 B 项。
13. 《论语》记载了很多孔子话语，如“仁者爱人”、“己所不欲，勿施于人”、“己欲立而立人，己欲达而达人”等等。此话语说明孔子的思想核心是（ ）
A. 法 B. 道 C. 礼 D. 仁
【答案】D
【解析】
【详解】根据材料“仁者爱人”、“己所不欲，勿施于人”、“己欲立而立人，己欲达而达人”，结合所学知识可知，孔子是春秋后期鲁国人，儒家学派的创始人。孔子的思想核心是“仁”，他提出“仁者爱人”、“己所不欲，勿施于人”、“己欲立而立人，己欲达而达人”，将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规 范。D 项正确；法家主张以法治国，建立中央集权专治统治，排除 A 项；道家主张无为而治、道法自然， 排除 B 项；礼不是孔子的思想核心，排除 C 项。故选 D 项。
14. 《史记·秦始皇本纪》记载：“一法度衡石丈尺。车同轨。书同文字。”材料中反映的秦朝巩固统一的措施不包括（ ）
A. 统一度量衡 B. 统一车道宽度 C. 统一文字 D. 统一货币
【答案】D
【解析】
【详解】根据材料“一法度衡石丈尺。车同轨。书同文字。”，结合所学知识可知，秦朝统一货币为圆形方孔半两钱，而材料中没有涉及，D 项符合题意，选择 D 项；“一法度衡石丈尺”反映的是统一度量衡，A 项不符合题意，排除 A 项；“车同轨”反映的是统一车道宽度，B 项不符合题意，排除 B 项；“书同文字”反映的是统一文字，C 项不符合题意，排除 C 项。故选 D 项。
15. 用世纪表达时间是历史学习的基本技能。在公元前 209 年陈胜吴广发动了大泽乡起义。结合下面时间轴， 这场起义应该发生在（ ）
A. 公元前 3 世纪末 B. 公元前 3 世纪初 C. 公元前 2 世纪末 D. 公元前 2 世纪初
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干“公元前 209 年陈胜吴广发动了大泽乡起义”的信息，结合所学知识可知，算公元前几年是公元前几世纪，可以按照算数轴的方法，从公元元年(公元 1 年)往前推，公元前的世纪初和公元后的世纪初正好相反，例如公元前 3 世纪从公元前 300 年到公元前 200 年，所以公元前 209 年就应该是公元前 3 世纪末，A 项正确；BCD 项不符合题意，排除 BCD 项。故选 A 项。
16. 西汉初期，统治者推行“休养生息”政策，注重农业生产，轻徭薄赋，勤俭治国，开创了政治清明、经济发展的统治局面。以下哪个统治局面与之相似（ ）
A. “文景之治” B. “光武中兴” C. “汉武盛世” D. “三国鼎立”
【答案】A
【解析】
【详解】根据所学知识可知，为了巩固政权和稳定社会局势，汉高祖吸取秦朝暴政速亡的教训，采取了休养生息的政策。汉文帝汉景帝继续实行休养生息政策，在汉文帝汉景帝统治期间政治清明，经济发展，人民生活安定，国力增强，国库充盈，出现了中国古代第一个盛世——“文景之治”。A 项正确；“光武中兴” 指的是东汉光武帝刘秀统治时期出现的治世，排除 B 项；“汉武盛世”是指汉武帝时代，文学、史学、哲 学、科技、政治学、经济学、军事学等方面，在这一时期都有相当程度的发展，排除 C 项；“三国鼎立”指东汉末年三国时期，魏、汉、吴三国，三分天下，成犄角对峙局面，排除 D 项。故选 A 项。
17. 汉武帝时，桑弘羊主张：“此国家大业，所以制四夷，安边足用之本，不可废也。”他认为国家专门筹集经费，是为了征服四夷、巩固国防的基本国策，这不可动摇。为此，汉武帝采取了什么措施？（ ）
A. 北击匈奴 B. 推恩诸侯 C. 盐铁专卖 D. 刺史制度
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料“所以制四夷，安边足用之本，不可废也”可知，此项措施与经济有关，结合所学知识可知，汉武帝采取的措施中，盐铁专卖是经济方面的措施，即汉武帝在全国各地设盐铁官，把煮盐、冶铁等经营权收归国有，实行盐铁官营、专卖；C 项正确；北击匈奴为军事方面的措施，排除 A 项；推恩诸侯为政治方面的措施，排除 B 项；刺史制度为政治方面的措施，排除 D 项。故选 C 项。
18. 我国古代许多的农民起义会借助宗教形成进行宣传组织来发动。下列属于这种情况的农民起（ ）
A. 国人暴动 B. 大泽乡起义 C. 楚汉之争 D. 黄巾起义
【答案】D
【解析】
【详解】根据材料及所学知识，东汉后期朝政腐败，时局动荡不安，社会上大批贫民流离失所，加上自然
灾害频繁发生，广大人民再也无法忍受这种黑暗统治了。创立太平道的张角，经过在社会底层传教，信徒已有数十万人。184 年，张角等领导的一场有组织、有准备的农民大起义终于爆发了。史称“黄巾起义”， 带有宗教色彩的起义即是黄巾起义。D 项正确；国人暴动是公元前 841 年发生在西周首都镐京的以平民为主体的暴动，不具有宗教色彩，排除 A 项；大泽乡起义，又称“陈胜吴广起义”，此次起义沉重打击了秦朝统治，是中国历史上第一次大规模的农民起义。不具有宗教色彩，排除 B 项；楚汉之争是公元前 206 年至公元前 202 年，西楚霸王项羽、汉王刘邦两大集团为争夺政权而进行的一场大规模战争，此非农民起义， 排除 C 项。故选 D 项。
19. 以下关于东汉末年到三国鼎立的历史，说法正确的是（ ）
A. 官渡之战为三国鼎立局面奠定基础
B. 曹魏与孙刘形成南北长期对峙局面
C. 赤壁之战为曹操北方统一奠定基础
D. 孙权定都建业，三国鼎立局面形成
【答案】D
【解析】
【详解】根据材料及所学知识，220 年，曹操的儿子曹丕废掉汉献帝，在洛阳称帝，国号魏。221 年，刘备在成都称帝，国号汉，史称蜀汉。次年，孙权称吴王。229 年，孙权称帝，吴国建立，定都建业。三国鼎立的局面形成。D 项正确；208 年的赤壁之战为三国鼎立局面形成奠定基础，而非官渡之战，排除 A
项；曹魏政权建立于 220 年，与后来的蜀汉政权、孙吴政权形成南北长期对峙局面，曹魏与孙刘形成南北长期对峙局面的说法不准确，排除 B 项；200 年的官渡之战为曹操统一北方奠定了基础，而非赤壁之战， 排除 C 项。故选 D 项。
20. 西晋人鲁褒作《钱神论》道：“危可使安，死可使活，贵可使贱，生可使杀……今之人，惟钱而已！” 还说钱“为世神宝，亲之如兄，字曰‘孔方’。”这说明当时的社会风气是（ ）
A. 推崇金钱至上 B. 政府鼓励消费
C. 民间信仰钱神 D. 朝廷重商抑农
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料“危可使安，死可使活，贵可使贱，生可使杀……今之人，惟钱而已！”“为世神宝，亲之如兄，字曰‘孔方’。”分析可知，材料表明因为“钱可以使人由危转安、甚至由死到活，可以决定贵贱、生死等”，所以“人人把钱看作是在世的神圣宝物，他们视钱亲如兄弟，并称之为‘孔方’兄”。因此，题干材料说明了当时世人金钱至上的社会风气，A 项正确；题干涉及的是金钱至上，没有涉及政府鼓励消费、民间信仰钱神和朝廷重商抑农，排除 BCD 项。故选 A 项。
21. 我国老百姓的主食一般呈现“北麦南稻”的格局，但在魏晋南北朝时期，南方老百姓的餐桌上除了常见的稻米饭外，还有面食、粟米饭等北方食品，出现这种现象的原因是（ ）
A. 南方人不喜欢吃米饭 B. 南方经济的衰落
C. 面食的营养价值更高 D. 北方人口的南迁
【答案】D
【解析】
【详解】根据材料及所学知识，魏晋南北朝时期，北方战乱不断，劳动人民为了躲避战乱，大量南迁，不仅为南方增加了大量的劳动力，还带去了先进的生产技术和北方的生活方式，民族间的关系逐渐交融起 来，其中把小麦等的种植方法也带去了南方，这样，南方老百姓的餐桌上除了稻米饭外，还有面食，粟米饭等北方食品，D 项正确；南方人不喜欢吃米饭的说法错误，排除 A 项；此期人口大量南迁，促进了南方的开发，南方的经济逐步发展起来，排除 B 项；面食的营养价值更高说法错误且不符合题干主旨，排除 C 项。故选 D 项。
22. 某同学在学习中绘制了多幅中国古代史上政权并立局面示意图，其中绘制正确的是（ ）
A. B.
C. D.
【答案】D
【解析】
【详解】内迁的各族建立的政权频繁更替，先后有前赵、成汉、前凉、后赵、前燕、前秦、后燕、后秦、西秦、后凉、南凉、南燕、西凉、北凉、夏、北燕十六国。十六国后期，鲜卑拓跋氏建立的北魏，逐渐统一北方。北魏又分裂为东魏、西魏。后来，北齐取代东魏，北周取代西魏鬼，最后北周又灭掉北齐。对这些王朝，历史上称之为“北朝”。东晋灭亡后，420——589 年，中国南南方政权更迭频繁，相继出现宋、齐、梁、陈四个王朝。这些王朝都在建康定都，历史上统称为“南朝”，南北朝并立，D 项正确；赤壁之战后，逐渐形成魏蜀吴三国鼎立的局面，排除 A 项；西晋灭亡后，从 4 世纪初到 5 世纪前期，北方各族统治者先后建立了许多政权，历史上把北方主要的 15 个政权，连同西南的成汉，总称为“十六国”，西晋和十六国不能并立，排除 B 项；赤壁之战后，逐渐形成魏蜀吴三国鼎立的局面，但是图示魏蜀吴的位置错
误，魏在上面，蜀吴在下面，排除 C 项。故选 D 项。
23. “王与马，共天下”的民间传言，反映了东晋（ ）
A. 外戚与宦官交替专权 B. 少数民族政权与汉族政权的并立
C. 世家大族与皇室力量势均力敌 D. 地方政权与中央政权之间的矛盾
【答案】C
【解析】
【详解】根据材料“王与马，共天下”，结合所学知识可知，“王与马，共天下’反映的是我国东晋初年的政治状况。“王与马，共天下”中的“王”和“马”分别指王导和司马睿。317 年，司马懿的曾孙司马睿建立政
权，定都建康，史称东晋。东晋是以王导为首的北方南下官僚贵族和南方大地主为支柱建立的政权。司马睿在政治上依靠王导，军事上依靠王敦，王氏子弟都作了高官，当时流传的“王与马，共天下”这句话，真实地反映了东晋初年的政治状况。故“王与马，共天下”反映了当时世家大族与皇室力量势均力敌。C 项正确；“外戚与宦官交替专权”是东汉中后期的政治特征，排除 A 项；“少数民族政权与汉族政权的并立”是辽宋夏金元时期，排除 B 项；材料不能反映东晋时期地方政权与中央政权之间的矛盾，排除 D 项。故选 C 项。
24. 下列选项中，史实与对应的结论正确的是（ ）
选项
史实
结论
A
东晋王羲之的《兰亭集序》
被称为“天下第一行书”
B
祖冲之把圆周率精确到小数点后第七位
这项成果领先世界两千年
C
南朝贾思勰撰写的《齐民要术》
是一部综合性的地理学著作
D
佛教与道教通过丝绸之路传入中国
丰富了古代中国文化
A. A B. B C. C D. D
【答案】A
【解析】
【详解】根据所学可知，东晋王羲之的代表作是《兰亭集序》，达到收放自如、浑然天成的境界，被称为 “天下第一行书”，A 项正确；祖冲之运用刘徽的方法，把圆周率精确到小数点以后的第七位数字，这项成果领先世界近千年，排除 B 项；北朝贾思勰撰写的《齐民要术》是我国现存最早的一部完整的农书，排除
C 项；西汉张骞通西域后，佛教通过丝绸之路传入中国，道教是中国本土宗教，排除 D 项。故选 A 项。
25. 下图反映了汉代以来中国古代人口变化的情况。东汉末年到盛唐人口数量长期处于低位，其主要原因是
（ ）
A. 北方民族内迁，增加了中原人口 B. 政权分立，战乱频繁
C. 自然灾害，导致社会经济凋敝 D. 统治残爆，民不聊生
【答案】B
【解析】
【详解】根据材料“东汉末年到盛唐人口数量长期处于低位”，结合所学知识可知，东汉末年外戚和宦官交替专权，政治黑暗，民不聊生，导致各地农民起义不断，战乱频繁，出现三国两晋南北朝时期政权并立的局面，B 项正确；“北方民族内迁，增加了中原人口”不是东汉末年到盛唐人口数量长期处于低位的原因， 排除 A 项；“自然灾害，导致社会经济凋敝”“统治残爆，民不聊生”不是东汉末年到盛唐人口数量长期处于低位的主要原因，排除 CD 项。故选 B 项。
二、材料分析题（3 大题，共 40 分）
26. 中国“百年百大考古发现”之一的广州南越王墓，向世人生动地展示了秦汉时期岭南地区的历史状态。阅读材料，回答问题。
材料一：20 世纪 80 年代发现的广州南越国宫署遗址中出土了与墓主相关的 9 枚印章，样式保留了秦朝时期的田字格样式，当中 2 枚分别是“文帝行玺”金印、“帝印”玉印。
——全洪《考古中国.南越王墓》材料二：（汉文帝）乃召贾（陆贾）以为太中大夫，往使（南越）…“老臣（赵佗）妄窃帝号，聊以自
娱，岂敢以闻天王哉！”乃顿首谢，原长为（汉）藩臣，奉贡职…陆贾还报，孝文帝大说。
——司马迁《史记》卷一百一十三《南越列传》 材料三：南越王墓墓主椁室“头箱”大漆盒中有一只青白玉角杯，用一整块青玉，集浅浮雕、高浮雕、
圆雕技法雕琢而成，杯底有细软转弯的绳索式尾缠绕在杯身下部。玉角形杯的母型源于西方，与希腊人称
之为“来通（Rhyton）”的角杯形金银器有相似性。
——南越王博物院官站
（1） 根据以上三则材料，从政治、经济、对外交流角度概括南越王的历史特点。
（2） 请对上述三则材料按照史料价值高低进行排序，并说明排序理由。
【答案】（1）政治上实行中央集权，经济上手工业技术精湛，对外交流上，与西方国家有往来。
（2）材料三、材料一、材料二；材料三属于实物史料，材料一著作中包含了出土文物，材料二属于文献史料。实物史料价值最高，属于第一手资料，文献史料属于第二手资料。
【解析】
【小问 1 详解】
根据材料可知，“文帝行玺”金印、“帝印”玉印，“原长为（汉）藩臣，奉贡职”说明作为南越王国在政治上实行中央集权，且是西汉的藩属国。青白玉角杯的雕刻技术和风格说明在经济上手工业技术精湛，对外交流上，与西方国家有往来。
【小问 2 详解】
根据所学知识可知，按照资料价值的不同，分为第一手史料（直接史料、原始材料）和第二手史料（间接史料）。因此，材料三属于第一手史料，材料一、二属于第二手史料。因为材料一中包含了考古发现的文物，所以，材料一的价值高于材料二。所以，材料按照史料价值高低进行排序应是材料三、材料一、材料二。
27. 中国自古以来就是一个统一多民族国家，统一是中国历史发展的重要趋势。阅读材料，回答问题。
材料一：从秦王朝开创的华夏民族大一统的国家伟业到汉武帝时代，完成了从地理空间到精神空间的整合与凝聚，正是这个伟大而充满凝聚力的民族共同体，承载看中华文明古往今来的生生不息，2000 多年来的中国历尽沧桑，也曾战乱分裂，但是不管危机多么深重，由秦汉帝国开创的这一民族共同体总是能够重新走上统一、安定的大道，重现蓬勃生机。
——纪录片《中华文明》解说词材料二：曾有许多游牧部族侵入中国，甚至还取某些王朝而代之；但是，不是中国人被迫接受入侵者
的语言、习俗或畜牧经济，相反，是入侵者自己总是被迅速、完全地中国化。
——（美）斯塔夫里阿诺斯《全球通史》材料三：中国历史上的各次民族交融其实就是各少数民族逐步汉化，成为新的意义上的汉人的过程，
而其本身的文化又在一定范围内影响了原先的汉文化。魏晋南北朝时期是我国古代第一个民族大交融的高潮时期，对后来隋唐建立具有推动作用。大规模的民族交融使得统一的多民族国家不断发展，这种交融才是中华民族文化不断发展的根源。
——摘编自《多元一体：当代中国的历史解说》
（1） 材料一中，秦王朝在“地理空间”的整合与凝聚指的是什么？汉武帝时代的“精神空间”整合与凝聚又指的是什么？（史论结合进行说明）
（2） 魏晋南北朝时期哪一历史现象与材料二相符？根据材料三和所学知识，说说这一历史现象的影响？
（3） 请你为以上三则材料确定一个适当的历史主题。
【答案】（1）秦王朝在“地理空间”的整合与凝聚：秦灭六国，统一全国，结束了春秋战国以来分裂割据的局面，建立了我国历史上第一个统一的多民族的封建国家。
汉武帝时代的“精神空间”整合与凝聚：汉武帝为了实现思想大一统，接受董仲舒的建议，实行“罢黜百家， 尊崇儒术”，使儒家学说成为封建正统思想。
（2） 北魏孝文帝改革推行汉化措施，促进民族交融。北方地区民族的交往、交流与交融，为中华民族的发展注入了新的活力，进一步丰富了中华民族的物质文化和精神文化，并为隋唐时期多民族国家的繁荣与发展奠定了基础。
（3） 统一多民族国家的建立、巩固和发展。
【解析】
【小问 1 详解】
根据材料一“从秦王朝开创的华夏民族大一统的国家伟业到汉武帝时代，完成了从地理空间到精神空间的整合与凝聚”结合所学知识可知，秦王朝在“地理空间”的整合与凝聚指的是秦灭六国，统一全国，结束了春秋战国以来分裂割据的局面，建立了我国历史上第一个统一的多民族的封建国家。汉武帝时代的“精神空间”整合与凝聚指的是汉武帝为了实现思想大一统，接受董仲舒的建议，实行“罢黜百家，尊崇儒术”，使儒家学说成为封建正统思想。
【小问 2 详解】
根据材料二“曾有许多游牧部族侵入中国，甚至还取某些王朝而代之……是入侵者自己总是被迅速、完全地中国化”结合所学知识可知，由鲜卑族建立的北魏统一了北方，而后北魏孝文帝改革推行汉化措施，促
进了民族交融。根据材料三“中国历史上的各次民族交融其实就是各少数民族逐步汉化，成为新的意义上的汉人的过程，而其本身的文化又在一定范围内影响了原先的汉文化………对后来隋唐建立具有推动作用 这种交融才是中华民族文化不断发展的根源。”结合所学知识可知，北方地区民族的交往、交流
与交融，为中华民族的发展注入了新的活力，进一步丰富了中中华民族的物质文化和精神文化，并为隋唐时期多民族国家的繁荣与发展奠定了基础。
【小问 3 详解】
根据上述材料，结合所学知识可知，上述材料体现的主题是统一多民族国家的建立、巩固和发展。
28. 丝绸之路是古代东西方往来的大动脉，对于中国同其他国家和地区的贸易与文化交流，起到了极大的促进作用。阅读材料，回答问题。
材料一：
文化成就
时间
历史意义
①
两汉时期
便利了文化的传播，是中国对世界文明的伟大贡献之一。
②
南北朝
继承了秦汉以来我国雕塑艺术的优良传统，也吸收了外来佛教造型艺术的特点，堪称宏伟精巧的雕刻艺术品。
材料二：魏晋南北朝时期，大陆上的纷乱局势造成中西交通变化多端…南方经济的发展，政府采取积极的海外关系政策，这一时期南海和东海的海上丝绸之路有了发展…对外贸易涉及十五个国家和地区，不仅包括东南亚诸国，而且西到印度和欧洲的大秦…促进了这一时期中外经济文化的交流和发展。
——张嫦艳、颜浩《魏晋南北朝的海上丝绸之路及对外贸易的发展》材料三：交流互鉴是文明发展的本质要求。…文明交流互鉴应该是对等的、平等的，应该是多元的、
多向的，…我们应该以海纳百川的宽广胸怀打破文化交往的壁垒，以兼收并蓄的态度汲取其他文明的养分， 促进亚洲文明在交流互鉴中共同前进。
——摘编自亚洲文明对话大会开幕式上演讲
（1） 材料一中的文化成就分别是什么？
（2） 请用材料一提供的相关史实说明“丝绸之路是古代东西方往来的大动脉”。
（3） 根据材料二并结合所学知识，概括魏晋南北朝时期海上丝绸之路发展的原因。
（4） 综合以上材料，谈谈古代中外交流的历史给我们今天的启示。
【答案】（1）①造纸术的发明；②云冈石窟。
（2） 纸张的出现，迅速改变了除中国之外，当时世界各个民族长期在动物皮毛或植物上撰写文字的历史。
东方文明的这一成果，在东汉蔡伦发明了造纸术 600 多年之后，开始沿着丝绸之路，从东向西流布散播，
16 世纪之后，造纸技术已传遍了整个欧洲；南北朝时期的雕塑，佛像的制作又较多地吸收了希腊式雕像和浮雕的风格，吸收了外来佛教造型艺术的特点。
（3） 大陆上的纷乱局势造成中西交通变化多端，南方经济的发展，政府采取积极的海外关系政策。
（4） 开放国兴，闭关国衰；加强联系，互相学习，互相借鉴，经济繁荣是对外经济文化交流的重要条件； 和平友好交往是我国的优良传统。（言之有理即可）
【解析】
【小问 1 详解】
根据材料“便利了文化的传播，是中国对世界文明的伟大贡献之一。”并结合所学知识可知，两汉时期造纸术的发明，便利了文化的传播，是中国对世界文明的伟大贡献之一。根据材料“继承了秦汉以来我国雕塑艺术的优良传统，也吸收了外来佛教造型艺术的特点。堪称宏伟精巧的雕刻艺水品”并结合所学知识可
知，南北朝的云冈石窟继承了秦汉以来我国雕塑艺术的优良传统，也吸收了外来佛教造型艺术的特点，堪称宏伟精巧的雕刻艺术品。
【小问 2 详解】
根据材料一，结合所学知识可知，纸张的出现，迅速改变了除中国之外，当时世界各个民族长期在动物皮毛或植物上撰写文宇的历史。东方文明的这一成果，在东汉蔡伦发明了造纸术 600 多年之后，开始沿着丝绸之路，从东向西流布散播，16 世纪之后，造纸技术己传遍了整个欧洲；南北朝时期的雕塑，佛像的制作又较多地吸收了希腊式雕像和浮雕的风格，吸收了外来佛教造型艺术的特点。
【小问 3 详解】
根据材料“魏晋南北朝时期，大陆上的纷乱局势造成中西交通变化多端…南方经济的发展，政府采取积极的海外关系政策，这一时期南海和东海的海上丝绸之路有了发展…对外贸易涉及十五个国家和地区，不仅包括东南亚诸国，而且西到印度和欧洲的大泰…促进了这一时期中外经济文化的交流和发展。”并结合所学知识可知，魏晋南北朝时期海上丝绸之路发展的原因是大陆上的纷乱局势造成中西交通变化多端，南方经济的发展，政府采取积极的海外关系政策。
【小问 4 详解】
开放性设问，结合上述材料及所学知识，围绕古代中外交流的历史谈启示，言之成理即可。如：开放国 兴，闭关国衰；加强联系，互相学习，互相借鉴，经济繁荣是对外经济文化交流的重要条件；和平友好交往是我国的优良传统。
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