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秋九年级语文上册 第五单元 17《中国人失掉自信力了吗》(第2课时)教案 新人教版-新人教版初中九年级上册语文教案.doc

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资源描述
17 《中国人失掉自信力了吗》教案(二) 教学目标:   1.理解重要语句的深层含义,学习文章论证严密,论述层层深入的写作特点。 2.体会鲁迅杂文的特点。 3.体会鲁迅先生的忧患意识和爱国精神,增强民族自信心、自豪感,弘扬爱国主义精神。 第二课时 一、回顾知识,导入新课 1.检查词语听写。 2.第1、2段揭示了对方什么错误论点?什么论据? 二、合作探究,品读领悟 1.错误的论点和论据是谁提出来的?(有人) 2.“有人”是指哪些人?请同学们结合课下注释和(PPT)内容,谈谈自己的理解。 PPT: 我中国地大物博,人口众多。——选自39年代的御用报纸 忍辱含愤,暂取逆来顺受态度,以待国联公理自判决。 ——选自蒋介石在“九一八”事件发生后的演讲 交流明确:“有人”是指日本人、国民党反动统治者、汉奸等。 3.鲁迅先生既然认为对方的观点是错误的,为什么还要在第1段承认“却也是事实”呢? 交流明确:先承认对方说的是事实,通过分析事实后,证明对方要说的其实不是自信力的问题,对方的观点就不存在了。这是驳论的一种方式,由真实存在的依据推导出错误的结论,从而证明对方的观点是错误的。这是驳论证。 三、细读品味,探究主题 1.针对对方的错误观点,鲁迅先生提出了怎样的观点?(用文中的句子作答) 明确:在这笼罩之下,我们有并不失掉自信力的中国人在。 2.细读课文,圈点勾画,找出鲁迅先生认为“我们有并不失掉自信力的中国人在”的依据是什么?(学生读课文,思考、交流) 明确: (1)直接反驳: ①失掉的是“他信力”(一个仿拟的新词,增强了讽刺效果) ②中国人现在是在发展着“自欺力”(“求神拜佛”恐怕是国民党在山穷水尽时自欺和欺人的最后一招。鲁迅先生以强烈的现实感一针见血地指出“求神拜佛”的危害和严重后果,极具讽刺意味。) (2)间接反驳: ①驳对方论点:有并不失掉自信力的中国人在。 ②驳对方论据:从古至今有满怀自信的“中国的脊梁”。 提问:“中国的脊梁”指什么人?为什么他们的牺牲不能为“大家”所知道? 明确:中国的脊梁,即指那些脚踏实地地为民族进步而奋斗的人们,他们往往来自下层或代表着广大民众的利益。但由于中国长期的专制奴役统治,许多事情自然无权知道真相。 你能列举出一些“埋头苦干的人”“拼命硬干的人”“为民请命的人”“舍身求法的人” ……的人的事例吗? “埋头苦干的人”:毕升、徐霞客、司马迁、华罗庚等。 “拼命硬干的人”:岳飞、文天祥、关天培、林则徐等。 “为民请命的人”:梁启超、鲁迅等。 “舍身求法的人”:如商鞅、谭嗣同、李大钊、闻一多等。 小结:鲁迅先生反复赞扬“中国的脊梁”,可以鼓舞斗志,增强中国人的自信力,唤醒了民族自豪感。表现了作者的拳拳爱国心。 3.作者在层层批驳了对方的论证、论点、论据的基础上,最后得出了怎样的结论? 明确:自信力的有无,状元宰相的文章不足为据,要看地底下。 提问:状元宰相指谁?地底下指哪些人?为什么要去看地底下? 明确:“状元宰相”是指国民党反动政客及其御用文人;“地底下”既指古今一切有自信力的中国人,也指当时还处于地下斗争状态的中国共产党及其领导下的革命力量;地上豺狼当道、狐鼠奔逐,地下有“中国的脊梁”,有蓬勃的革命力量。 4.课文中出现了很多次“中国人”,想一想下列句中加点词语“中国人”的含义。 讨论明确: (1)于是有人慨叹曰:中国人失掉自信力了。(指所有的中国人) (2)假使这也算一种“信”,那也只能说中国人曾经有过“他信力”自从对国联失望之后,便把这他信力都失掉了。(指国民党反动统治者及其御用文人) (3)中国人现在是在发展着“自欺力”。(指国民党反动统治者及其御用文人) (4)然而,在这笼罩之下,我们有并不失掉自信力的中国人在。(指广大人民) (5)要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁。(指极少数顽固分子以外的中国人民) 四、巩固提升,拓展延伸 1.本文语言保持了鲁迅杂文的一贯风格:泼辣、犀利、有力,讽刺意味强,感情色彩浓。请列举文中一些典型的语句加以品味、分析。 (1)总自夸着“地大物博”,是事实;不久就不再自夸了,只希望着国联,也是事实;现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了。 “总”表现了一副自我炫耀,夜郎自大的样子;“只”描绘了一副仰人鼻息、抓救命稻草的形象;“一味”表现其沉迷其中不能自拔、顽固不化的样子。 以上语言,尖锐泼辣,栩栩如生地漫画式的活画出悲观论者的脸谱,给读者留下了深刻的印象。 (2)仿照“自信力”造出“他信力”“自欺力”,显示了作者高超的语言艺术,仅仅改动一个字,就将国民党反动当局仰人鼻息、自欺欺人的形象刻画得入木三分,令人难忘。 (3)在谈到“中国的脊梁”时,则运用了比喻、排比、反问等修辞手法,大大增强了语言的说服力和感染力。表达了强烈的民族自豪感和伟大的爱国精神。 2.小结文章的论证思路。 作者首先承认对方的论据是事实,但只能是一部分人,不能指全体中国人,因此不能证明论点,这是通过驳论证来驳论点;接着提出正面论点“我们有并不失掉自信力的中国人在”,间接批驳了“中国人失掉自信力了”的错误观点,同时,指出从古至今有满怀自信的“中国的脊梁”,间接批驳了对方错误的论据;最后得出结论:自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。这样,直接批驳和间接批驳相结合,全面深刻,十分有力。 五、课堂小结,激发情感 事实证明,我们自古以来就有“中国的脊梁”,有了这些脊梁,中华民族我们才能渡过100多年前最为贫弱的时期,才能创造一个又一个中国历史上的辉煌业绩,奥运会、世博会成功举办让国人骄傲,神五、神六、舰载航母,让世界瞩目,中国正从富强走向富强。同学们,努力学习,你们也将成为“中国的脊梁”! 板书设计: 中国人失掉自信力了吗 对方 反驳 论据:两年前,自夸“地大物博” 直接:失掉的是“他信力” 不久,只希望“国联” 发展着“自欺力” 现在,一味求神拜佛 间接:从古至今“中国的脊梁” 论点:中国人失掉自信力了 有并不失掉自信力的中国人在 结论:自信力有无,状元宰相的文章是不足为据,要自己去看地底下。
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