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江苏省苏州市第二十六中学九年级下册 1.1《鼎湖山听泉》教案.doc

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江苏省苏州市第二十六中学九年级下册 1.1《鼎湖山听泉》教案 教学课题 鼎湖山听泉 教学时间(日期、课时) 教材分析 《鼎湖山听泉》这是著名散文家谢大光的一篇优美的写景散文,写了作者去广东省肇庆市的鼎湖山听泉时,将白天和夜晚听到的泉声用优美的笔调倾诉出来,表达了作者对鼎湖山泉水的喜爱,对大自然的热爱。整合成两个字。“美” 与“ 心”。 ● 心《鼎湖山听泉》这篇课文教学要求中有两点这样说到;其一,凭借课文中的具体语言材料,理解关键词句的含义,品味其表达效果。其二,在充分感受泉声美妙的基础上,培养学生用心聆听的习惯,增强热爱大自然的情感。在教学中我们只重视第一点,而忽略了第二点。作为第一个国家自然保护区, “北回归线上的绿宝石”, 鼎湖山值得描写的东西很多,而作者唯独抓住泉声进行文字描绘,可见其是多么的用心。没有用心倾听,如此灵动的文字是难以形成。所以这一课教学有必要让学生通过文字走进作者的内心,学习倾听,引导学生不仅感受语言的美,还要帮助学生用心来走进文本。 教学目标 1.学习吟哦讽诵的要领,通过诵读体味作者的思想感情。 2.了解一般写景散文的写作思路和构思方法。 3.学习和应用从不同角度描写景物和变换角度表现景物的方法。 4.从课文中理解人与自然的关系,培养热爱自然、保护环境的意识。 教学重点: 1.了解一般写景散文的写作思路和构思方式。  2.掌握诵读要领,在诵读中加深对课文的理解。 3.学习作者在文章中对材料的详略安排。 教学难点: 1.学习和运用从不同角度描写景物和变换角度表现景物的方法。 2.作者由听泉而生悟,领会文中深含的哲理。 集体备课意见和主要参考资料 页边批注 教学过程 第一课时 一、 导入 上学年,我们通过“江山多娇”这一单元课文的阅读,一起游览了清幽的黄州小石潭,空明的月下承天寺,宝岛台湾的秀美,南疆密林的神奇,异域风光的绚丽都曾令我们流连忘返。今天,我们再来阅读著名散文家谢大光的一篇游记散文《鼎湖山听泉》,在作者美妙的文字引领下共同感受这奇幻的自然风光。 二、理清生字词 ①给加点字注音:楹联   拾 级   怅惘   污垢   万籁俱寂   泠泠淙淙 ②解释下列词语:雀跃   楹联   怅惘     万籁俱寂 最后明确 词语意思:雀跃:高兴得像雀儿一样跳跃;楹联:挂在或帖在楹(堂屋)前部柱子上的对联,泛指对联;万籁俱寂:形容各种声音都寂静下来了。 三、学会诵读 1.引导:“吟哦讽诵而后得之”是读书的一种基本方法,就是要求能通过吟哦去体会和把握文章的思想感情。我们在学习中要有意识地培养这种读书方法,这样才能够提高我们的阅读欣赏能力。 2.指出:诵读要立足于体会课文的思想感情,边读边思考,要有所感悟。并范读课文前三段。 3.指导学生诵读课文。把学生分成4个小组,每个小组指定诵读1—2段。 4.对学生的诵读进行评价,并指出诵读中存在的问题,然后给5分钟时 间让学生自由诵读、体会,并在班上巡回指导。 5.组织学生谈谈诵读的体会和感想,并指出,可以从诵读的方法上谈,也可以就课文内容谈。 四.整体感知,理清作者行踪 游记散文一般是按照移步换境的游踪顺序来组织材料的。你认为本文的写作顺序是什么,请在文中找出相应的文句加以简要阐述。 (近黄昏赶到鼎湖山——循声入山见到山泉——到半山看见满眼浓碧——暮色中达半山的庆云寺——晚饭后绕寺前庭院漫步——入夜借宿寺旁客房听泉) 明确:游踪变化(寒翠桥—补山亭—庆云寺)       时间变化(黄昏—晚饭后—夜间) 小组交流 归纳: 单纯从题目上来看,“听”字支配“泉”字。但是从全文来看: 一方面,“听”有一个过程:初闻泉声,循声而去,渐入山中,想见到山泉;但是,山泉时隐时现,作者联想起爱女因而爱上山泉,表现出山泉的活泼;及至亭前观山,闻钟泉之声相应,显现特有的亲情感受,把钟声和泉声化为老人和孩子,点出泉水活泼流动的青春气息;到夜间,从泉声中悟出人生哲理,认识鼎湖山之魂。 另一方面,文章最后“山不在名,有泉则灵”,提示出泉水是鼎湖山灵魂的作用。全文描写的重点是泉,听是认识泉的手段。 六、小结 1.小结:通过刚才的学习,同学们基本上掌握了诵读的要领,对课文内容也有了初步的了解。请同学们再认真地诵读课文,准备下节课展开讨论。 第二课时 一、复习已学内容,进入新课学习 1.检查学生背诵情况,点名让两三位学生背诵。 2.对学生的背诵做点评,指出不足的地方,然后让学生齐读课文。  3.对学生的朗读给予鼓励,并指导学生在诵读的基础上学会发现问题。请学生谈谈从课文中得到的体会。 二、组织学生讨论  1、我们知道游历山水主要是靠眼睛观察感受,而泉水的百态千姿更是需要我们用心去描绘的,可是作者为什么单单从泉声来表现鼎湖山的泉水呢? (黄昏进山烟雨迷蒙;泉声丰富多变,颇有情趣;前人多从形态表现泉水,作者这样写可以有一个全新的视角) 2、鼎湖山的泉声,真是美妙奇幻呀。作者最初就是带着像我们现在这样喜悦激动的心情,来鼎湖山听泉的吗? 那么他是带着一种怎样的心情来到鼎湖山游览的?在听到这泠泠淙淙的泉水声时,他的心情发生了怎样的变化?指名读第一段。 (郁闷怅惘——顿生雀跃之心) 3、作者在鼎湖山听到的泉水的声音是怎样的?指名读这些描写泉水声的文句。并试做赏析。 1、泠泠淙淙的泉声就扑面而来。 2、泉水活脱脱迸跳的姿影。 3、那半含半露、欲近故远的娇态 4、泉声浸着月光,听来格外清晰。 5、白日里……飞瀑落下深潭。 6、在这泉水的交响之中……升腾而成为主旋律。 7、安详厚重的钟声和欢快清亮的泉声,在……召唤着细细忘返的孩子。 8、山泉如娇儿之态,泉声则是孩子如铃的笑语。 一听:泉声清朗,  雀跃、身不由己 二听:泉声如铃,  心旷神怡(比喻、拟人、联想) 三听:泉声交响,  陶醉(排比、比喻) 追问: 1、2以修辞为主(运用衬托的手法,用景物朦胧、视线模糊来衬托听觉的敏锐,泉声的清朗,“扑”字用得很有气势。“活脱脱迸跳”与“雀跃之心”相吻合。) 3作者以娇儿来喻山泉,你觉得这一比喻恰当吗? (泉的踪影不可捉摸,显示出山泉与人本没什么共同之处,但泉的踪影的不可捉摸,显示出“半含半露、欲近故远”的娇态,似乎与调皮的爱女有着相通之处,而拟人化的写法则给山泉注入一股童稚的生气,鼎湖山也由此显得年轻许多。这样,由爱女而爱泉,由一般的品赏、出于好奇心的探究而萌生爱意转入用听觉去领略和感受泉声,就显得很自然了。) 4 浸字理解 (“浸”字,将声与光完美地结合在了一起,月光就好像全部沉在水里一般。让人联想到月光将山全部笼罩了,是那么的清新安静。) 课文第八段首句说“入夜,山中万籁俱寂”,下文又说“泉声浸着月光,听来格外清晰”。茅盾吗?(不矛盾、先说山中很安静。后说、泉声、是为了突出泉声、以静衬动 ) 5作者是如何描写泉水的多层次的?作者用乐声比作泉声,为什么选择这几种乐器 (作者先写泉声的多种层次,文章由辨声而想像声音产生的具体情景:草丛中淌过的小溪、石缝间漏下的滴泉、细流汇于空谷、泉水绕过树根、清流拍打着卵石,让我们神游山间,接着又把这些泉声汇聚起来,比之为交响乐。 小提琴、琵琶、贝司(低音提琴)、铜管。作者用这几种乐器作为喻体,就把一个交响乐队的框架勾画出来了,为后面进一步比喻设置了基础。先举喻体后举本体,是符合作者听泉时的心理活动的。先听再辨,最后才想象出泉声发生的具体环境。) 6因为作者无比热爱大自然,全身心感受大自然,用心灵和大自然进行对话。 个调皮的孩子,令人顿生爱怜之意。 4、作者在听泉中感悟到了什么?为什么? 因为作者无比热爱大自然,全身心感受大自然,用心灵和大自然进行对话。 小结课文略 第三课时 一、复习已学内容,进入新课学习  二、难点剖析 青山幽泉,置身其中你有了怎样的感受呢?作者是否体会到这其中的精神了? (清澈透明的自然环境荡涤人的心灵提升人的精神境界是人心宁神静) 加注名人名言 苏州市第二十六中学备课纸 第 页 作者写亭前仰观和殿前漫步,直接写泉的地方并不多,这样写是不是偏离了中心? 明确:这样写没有偏离中心,其作用有二:一是蓄势,就像登山运动员在向顶峰冲向顶峰前积蓄体力,准备一鼓作气冲上去一样;二是给作品赋予时代意义。前人也有"听泉"一说,鼎湖山就有一个景点叫"伏虎听泉",那是善男信女们从泉中听到佛音,而作者要听的是生机万类的带有时代色彩的泉声。从鼎湖山之变写出作者听泉的独特感受。 3、再读全文。感受作者一路听泉的独特感受。读完全文后,老师仍觉得意犹未尽,鼎湖山的风景绝不仅仅限于着丰富的泉声。可作者为什么只写泉水呢? (滋养万木,是鼎湖山的灵魂。给人生命的感悟。) 总结全文  1.小结:本文是一篇写景散文,按照游者的行踪把所见所闻表现出来,但它并不是简单地写景,而是从景物中领悟到人生的哲理。  2.延伸:从学习这篇散文中,我们初步了解了写景散文的写作方法。请同学们课后也学习本文的写法,写一篇简单的游记。  本课总结  本文是一篇写景散文,在对景物的描写中透露出对人生的见解。通过对本文的学习,学生进一步学会通过朗读加深对文章的理解,学习从不同的角度描写景物和变换角度表现景物的方法。同时,让学生在优美的自然景物中得到精神的愉悦。  板书设计 教学反思 页边批注 加注名人名言 苏州市第二十六中学备课纸 第 页
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