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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,本资料仅供参考，不能作为科学依据。谢谢。本资料仅供参考，不能作为科学依据。谢谢您,断 章,-卞之琳,第1页,断 章,卞之琳,你站在桥上看风景,看风景人在楼上看你,明月装饰了你窗子你装饰了他人梦,第2页,卞之琳（1910）,卞之琳（1910），祖籍江苏溧水，生于江苏海门。诗人、学者。1933年毕业于北京大学英文系，就学期间曾师从徐志摩，深受赏识，徐志摩不但将卞之琳诗歌在其编辑诗刊上发表，还请沈从文先生写题记。因为这段经历，卞之琳被公认为新文化运动中主要诗歌流派“新月派”代表诗人。,第3页,另外,卞之琳与何其芳、李广田还合出过一本名为汉园集诗集，所以三人又被合称为汉园三诗人。以后，卞之琳担任了北京大学西语系教授、中国社会科学院文学所研究员、中国莎士比亚研究会副会长、中国作家协会理事等职务，是莎士比亚和英诗翻译名家。主要作品有：汉园集雕虫纪历十年诗草人与诗：忆旧说新山山水水小说片断莎士比亚悲剧四种英国诗选等。,第4页,赏析一,哲理说,第5页,断 章,你站在桥上看风景，,看风景人在楼上看你。,明月装饰了你窗子，,你装饰了他人梦。,十月三日,第6页,第一节,（一）画面,“你”是画面主体人物，,画中心视点。围绕他，有桥、有风景、有楼上看风景人。作者把这些看来零乱人和物，巧妙地组织在一个框架中，组成了一幅水墨丹青小品或构图匀称风物素描,看风景人,你,桥,风景,静物：,风景、桥、楼；桥上你、楼上人。,动作：,你看风景、他人看你，,关系：,物与人风景与你；,物与物桥与楼；,人与人楼上人与桥上人。,第7页,（二）哲学沉思,：,这宇宙与人生中，一切事物都是“相对”，而一切事物又是互为关联。当“你”站在桥上看风景时候，“你”理所当然是看风景主体，那些漂亮“风景”则是被看“客体”；到了第二行诗里，就在同一个时间与空间里，人物与景物依旧，而他们,感知地位却发生了改变。,同一时间里另一个在楼上“看风景人”已经变成了“看”主体，而“你”这个原是看风景人物此时又变成被看风景了，主体同时又变成了客体。,你,风景,看风景人,主体,客体,第8页,第二节,（一）画面,：,现实与想象图景结合。可能是看风景归来人，或许径是无关另外人，总之这“你”能够是“他”，也能够换成“我”，这些不主要。主要仍是主客位置交换所表现相对性。“你”是这幅“窗边月色”图主体，照进窗子“明月”是客体，殊不知就在此时此夜，你已进入哪一位朋友好梦之中，成为他梦中“装饰”了。那个梦见你“他人”已成为主体，而变为梦中人“你”，又扮起客体角色了。,明月,你窗子,他人梦,客体,主体,客体,主体,第9页,（二）哲学沉思,：,在宇宙乃至整个人生历程中，一切都能是相正确，又都是相互关联。在感情结合中，一刹那未尝不能够是千古；在人生与道德领域中，生与死、喜与悲、善与恶、美与丑等等，都不是绝正确孤立存在，而是相正确、相互关联。,人洞察了这番道理，也就不会斤斤计较于是非有没有，一时得失哀乐，而应透悟人生与世界，取得自由与超越。,主体,客体,相对性,宇宙人生情感道德,推 及,第10页,静物：,风景、桥、楼，明月、窗子；,桥上你、楼上人，窗下你、做梦人。,动作：,你看风景、他人看你，你赏月、他人梦见你。,关系：,物与人风景与你，月亮与你；,物与物桥与楼，月与窗；,人与人楼上人与桥上人，做梦人与赏月人。,从相对关系看,万物虽各有其位，仍相互依存，相互参考，因而世界是一个此中有彼、彼中有此关系。,从主客关系看,人主体角色不是绝正确而是相正确，能够因情形不一样而成为客体角色，因而主客是能够交换。,从交流关系看,人际之间有一定阻隔与障碍，因而各自是一个孤独、零碎存在，是令人伤感；但同时他们又不是真正对立而是相互成全，相互融合，因而又是令人欣慰。,第11页,断章中心意蕴,此诗着重强调是世间万物互为依存、耦合关系，表示了诗人对宇宙间事物既各有其独特征又复彼此圆融哲理感悟与理想企盼，它所推许是一 种有机且有情大宇宙观以及“与天地参”天地境界。,第12页,爱情说,赏析二,第13页,这楼上人为何不看风景专看“你”，是什么深深迷住了那双眼，是什么深深打动了那颗心？,镜头一：“你站在桥上看风景”。,镜头二：“看风景人在楼上看你”。,那桥,那楼,那观景人,想 象,桥上人和楼上人及二者之间戏剧性关系上。,阳光,流水,游船,岸柳,细风,画面 重心,诗上节以写实笔法曲曲传出了那隐抑未露桥上人对风景一片深情，以及楼上人对桥上人无限厚意，组成了一幕“落花有意，流水无情”戏剧性场景。,第14页,镜头三：“明月装饰了你窗子”。,镜头四：“你装饰了他人梦”。,明月,你窗子,他人梦,实,虚,你与自然关系,他人与你关系,你爱风景，于是风景报之以明月来装饰你窗子，然而，他人爱你，却只能得到梦中慰籍。一实一虚比较中，充满了淡淡忧愁。,比 较,第15页,但诗歌基调 不是凝重，“装饰”一词 使用，让全诗在表面上取得 了 情 感 平衡，作者用拟 人化方 法，让明月以主动 姿态去装饰“你窗子”，与此 同时，也巧妙指出，在 别 人 梦中，“你”也是 主动去装饰“他人梦”。哀而不伤，富有情趣。,装 饰,第16页,断章艺术特色,1、以距离、对照、变易、意象叠加与电影蒙太,奇手法作为诗组织法，表达出一个当代意,识（新时空观与新感受方式）。,2、以象征性意象间接地表现诗意蕴，使传统,诗歌意境与西方诗歌“戏剧性处境”融为,一体。,3、情感深刻内敛，意境蕴藉淡远，韵味深邃悠,长。,4、诗形自由精巧，音韵优雅柔,和。,第17页,对断章众说纷纭,一说着重“装饰”意思，表现了一个人生悲伤。,一说是写人和风景、自己和他人对象化。,一说是写事物主位和客位、主体和客体、主动和被动矛盾统一性。,一说是写人们对事物系统结构一个把握方式。,一说此诗只是一幅恬静图画，是诗人瞬间感受。,作者对断章说法,“(断章)说是情诗也能够，但决不是对什么人表示思慕之情，而是以超然而珍惜感情，写一刹那意境。”卞之琳,(雕虫纪历),“(断章)我意思是着重在相对上。”“我当初爱想世间人物、事物息息相关，相互依存、相互作用。”,卞之琳,(关于鱼目集）,第18页,结束语,诗无达诂，每一首好诗都不会只有一个阐释，这是允许，也是应该。因为每个人气质不一样、性格不一样、素养不一样，便会读出不一样意蕴。所以不论何种了解，只要能够自圆其说、合情合理，都是正确。,第19页,
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