上犹县历史文化与旅游资源开发展览馆.doc

洪江市历史文化与旅游资源开发展览馆
策 划 方 案
怀化学院艺术设计系
一、 建立洪江市历史文化与旅游资源开发展览馆背景、目的与意义
1、 项目背景
文化形成品牌，品牌形成价值，这是湖南省从文化大省迈进文化强省战略的核心观点。文化强省是知识经济时代奏出的最强音，与时俱进，解放思想、开拓创新，构建民族文化、文物和非物质文化遗产“大保护、大利用”的长效机制，是“十二五”规划的旋律之一。
湖南省文化强省战略实施纲要（2010—2015年）》明确提出：湖南要从文化大省向文化强省的方向大步迈进。在优化文化产业布局上，以长株潭为核心文化增长极，以大湘西为新的文化增长极，带动全省文化产业全面、协调发展。到“十二五”期末，长株潭文化产业增加值占全省比重达50％以上，占长株潭GDP总量的10％以上。跨区域联合开发，打造大湘西文化旅游产业带，到2015年，大湘西文化产业增加值占全省比重提高到l0％以上。通过文化强省的战略实现：文化凝聚力——文化创新力——文化传播力——文化保障力——文化竞争力。2010年12月，湖南正式组成“文化旅游产业投资基金会”预投资30亿元人民币。怀化在打好文化牌，促进旅游开发的战略上，已经迈出了自己的坚实步伐：怀化市建立了袁隆平杂交水稻纪念馆、会同县建立了会同粟裕大将纪念馆、靖州建立了建县二十周年成就馆、辰溪有湘西剿匪纪念馆、芷江有飞虎队纪念馆、新晃投入巨资打造夜郎古国。洪江市早在2010年即坚定不移地实施“文化强市”，强力推进“旅游兴市”战略，提出了切实把洪江市丰富的文化资源转变成经济社会发展和区域竞争软实力的方针，洪江市也将成为国家级历史文化名城（洪江市古城）！在这种背景下，洪江该如何抓住历史机遇，挖掘、整合、重塑自己的文化亮点。建立洪江市历史文化与旅游资源开发展览馆，形成自己的文化品牌，打造“洪江独有、湖湘特色、中国风格、国际气派”的外向文化产品，促进洪江旅游资源的可持续开发已成为当务之急。
2、 项目的目的与意义
建立洪江市历史文化与旅游资源开发展览馆其目的：是为了响应湖南省人民政府“文化强省”的战略。同时，通过坚定不移地实施洪江市“文化强市” “旅游兴市”战略，挖掘、整合、重新塑造找出洪江自己的文化亮点，促进地方文化经济的又好又快可持续发展。建立洪江市历史文化与旅游资源开发展览馆重大意义有如下几个方面：
（1）、通过挖掘、整合、重塑，建立系统的、艺术的洪江印象。一方山水养一方人，也养成了一方的风俗文化。五溪流域文化历史悠久，2005年洪江市发掘的高庙文化遗址中遗存的7000多年前的大量文物，说明了这里曾孕育过的灿烂文化，有人将它比拟“东方的巴比伦”， 黔城作为“历史悠久的政权中心”，作为“楚南上游的军事重镇”， 虽然有王昌龄为文化大使，芙蓉楼为名片，有“一片冰心在玉壶”的精神信仰，给人的印象是散乱的，原因是缺乏详细的挖掘，系统的艺术整理、精心的塑造。只有建立洪江市历史文化与旅游开发展览馆才能形成洪江的文化新亮点，让游客对洪江有整体的、艺术的印象。
（2）、对洪江历史文化进行实物和数字化保护，开发系列相关旅游产品，是一项功在当代、利在千秋的不朽盛事
历经千年的传承和发展，洪江蕴涵了丰富的历史文化价值。文化价值与其独特的自然地理环境、当地的民俗风情及多元化的文化氛围紧密相连的，它充分展现了勤劳智慧、善良朴实的洪江劳动人民的聪明才智和无穷的创造力。但是现代化的开发，使这些历史文化逐渐从我们的眼睛中失去，不及时建立实物或数字保护，洪江所蕴涵的历史文化价值将从此不在，洪江的发展将失去根基。如托口，只要一发电，7.2平方公里的地面，子孙后代将永远看不见。通过展览馆的建立，对洪江文化进行重塑，同时开发相应的“洪江独有、湖湘特色、中国风格、国际气派”的外向文化旅游产品，是一项功在当代、利在千秋的不朽盛事。
二、洪江市历史文化与旅游资源开发展览馆主要内容及构成：
1、凤舞龙标
A、神鸟之歌：凤之源——安江高庙文化 介绍7400多年前人类第一次将自己内心的精神世界绘制于器物之上。
B、大隐之都：龙标古城-黔城 介绍古建筑文化 主要指至今保存下来的明清建筑群，包括"楚南上游第一胜迹"－－芙蓉楼；明清古街－－南正街；古龙标山钟楼－－钟鼓楼；城西红砂石拱门－－中正门；高桥古塔－－赤宝塔等
B、水恋洪江：托口古商城 介绍商道文化，建筑风格、人文、民俗等。
C、绿色氧吧：介绍洪江市的户外基地雪峰山、生态旅游和水上旅游。
2、古韵黔城
A、古代碑刻文化：
介绍黔城古碑刻。今芙蓉楼内建有碑廊厅，刊有颜真卿、黄庭坚、米芾、岳飞、赵孟北页、陈梅仙等历代碑刻一百多块，具有较深厚的文化底蕴，完全可以开发成旅游纪念品。
B、古庙宇文化：
介绍黔阳古城古庙宇，包括曾明寺、先龙坛、玉皇阁、城隍庙、东岳庙、将军庙、马王庙、龙王庙、文庙、山川坛等数十座，今尚存的有万寿宫 、先龙坛、文庙等。
C、 古墓葬文化 介绍春秋战国古墓群、西汉古墓群。
D、古书院文化 介绍宝山书院和龙标书院。

3、口碑洪江：
收集介绍王昌龄、高力士、易图镜等文化名人、名诗及传说；收集洪江的民歌、民戏、民俗并编成书、光盘等旅游品。
4、数字洪江：
通过图片、视频展示洪江的过去、现在、及未来，详细介绍洪江的政治、经济、文化及旅游。前期可重点打造即将消失的托口，暂且命名为：数字托口。
5、龙凤呈祥
介绍洪江“十二五“规划蓝图和即将被批准成为国家级历史文化名城（洪江市古城）！
三、建立洪江市历史文化与旅游资源开发展览馆效益分析
1、巨大的经济效益：文化产业是自主创造以及技术含量很高的产业，资本盈利率较高，外加政策的大力扶持，发展空间很大。该项目完成后，将大大改善景区环境，扩大游览空间，延长停留时间，增加消费支出。该项目完成后年收入在300万元人民币以上。项目市场前景广阔。项目建设周期为6个月，预计投资回收期为1年。
2、长久的社会效益：文化是软实力，是一个地区发展的灵魂，是综合竞争力的重要组成部分，代表着文明的程度和发展高度。洪江市历史文化与旅游资源开发展览馆的建立必将成为洪江市古城文化惠民的新工程，是一项功在当代、利在千秋的不朽盛事。

四、策划团队及背景简介：
王又凡：怀化艺术设计系主任，教授；湖南省设计家协会理事；五溪流域文化专家、学者。成功案例有：辰溪湘西剿匪纪念馆、怀化市袁隆平杂交水稻纪念馆、会同粟裕大将纪念馆、靖州建县二十周年成就馆、怀化市物价局文化墙设计
文红：怀化学院科技处处长，旅游学博士。
李沅和：著名书法家及策划师，怀化学院宣传部部长、市书法协会主席。
梁云山：本土资深散文作家、艺术家。代表作《千年古镇托口散记》。
邱大平：湖南省设计家协会会员，怀化艺术设计系副教授、副主任。成功案例有：通道民族团结广场设计、易图境美术馆设计、亿源大酒店设计。
李柏山：湖南省设计家协会会员，吉林大学工程硕士，怀化学院艺术设计民族民间实践中心副主任、怀化市装饰协会副会长；成功案例：怀化商业学校文化墙设计、怀化市物价局文化墙设计、怀化医专校史陈列馆设计、怀化金盾锁城展厅设计。

2011年7月14日

联系电话：
1、 怀化学院艺术设计系办公室：0745——2855188
2、 王又凡:13973071073
3、 李柏山：13034883727
绩溪县召开《历史文化名城绩溪》大型展览专家论证会
绩溪县委、县政府于5月6日在县档案局会议室主持召开《历史文化名城绩溪》大型展览专家论证会。县委常委、县委办主任章钢华、副县长许晓辉及绩溪研究专家、相关部门负责人共18人出席会议。会议由许晓辉主持。
论证会上，县档案局局长汪建斌介绍了绩溪县档案馆争创“国家二级档案馆”工作情况。县档案馆争创“国家二级档案馆”工作是今年档案局承担县委、县政府三大任务之一，列入了今年《政府工作报告》。其中，展览大厅建设是档案馆争创工作的重要内容。县委、县政府和省档案局领导高度重视展厅的建设，提出了很高要求。并提出布展的主旨：一是通过陈列和布展把绩溪的历史文化和辉煌成就浓缩固化，以传承历史文化，弘扬时代精神；二是深入挖掘绩溪县多元文化内涵，充分展示绩溪悠久的历史风貌，提升绩溪的影响力；三是用高科技手段（声、光、电、多媒体）和传统手段相结合，将展厅打造成县委、县政府对外宣传的一个窗口。
原档案局长、展览主办人汪汉水介绍了展览筹备情况及《展览大纲》（草稿）编制情况。《展览大纲》（草稿）在充分借鉴先进地区经验，利用原有绩溪县名人档案馆的基础编制而成。整个《展览大纲》（草稿）共分荣誉桂冠、历史沿革、古城胜景、英才荟萃、辉煌成就、党史丰碑、拥抱未来等七个大部分，拟通过大量的图片、文字等档案史料，充分展示绩溪的地理环境、历史文化、社会经济、名人名贤和风土人情的面貌。
随后，与会专家学者和相关部门负责人围绕《展览大纲》文本(草稿) 热烈讨论、畅所欲言，从展览的主题、篇章、布局、结构、内容等角度进行了评述和指正，并提出了大量有益的中肯的意见和建议。使得《展览大纲》（草稿）更加完善、全面。与此同时，与会专家学者和相关部门负责人表态：愿意为爱国主义教育基地展览的建设提供自己保存的珍贵的照片等档案资料，为展览大厅建设尽献一份力量。
最后，县委常委、县委办主任章钢华强调指出：档案馆展厅建设是项永久的工程，也是浩瀚的工程、政治性较强的工程。一是展览要体现绩溪的特色、独到之处，别具一格。重点是绩溪的厚重文化，要充分展示国家历史文化名城——绩溪，须涵盖绩溪三雕、徽剧、徽菜及绩溪名人名贤等方方面面内容；同时也要展示绩溪的生态环境，通过展览，向外推介绩溪优美的生态环境。二是仔细研究展览入选标准条件。尽量充分展示绩溪历史、经济、社会、文化及名人名贤等方方面面的精品内容。三是注重细节，确保展览不出差错。要求对展出的内容应慎重把握，多聘请县内专家学者当参谋，尽量避免展览中一些失误。希望县档案局调动一切积极因素，努力把国爱国主义教育基地展览办成一个规格高影响大的展览。

周恩来生前曾经战斗和工作过的紫金县苏区“红屋”。
　　增加投入3500多万元全面修缮100多处重要革命遗址
　　本报紫金讯 （记者曾焕阳 通讯员叶战祥、刘俊锋 摄影报道）今年是中国共产党成立90周年和辛亥革命100周年，记者昨日从河源市委、市政府获悉：该市目前正在抓紧时间全面保护修缮当地100多处重要革命遗址，同时将筹备国内外专家学者参加的“河源是中国革命策源地之一”的理论研讨会，并将编创《千年古邑·红色河源》大型革命歌舞史诗，向建党90周年和辛亥革命100周年献礼！
　　八大工程建设文化河源
　　据河源市文广新局局长蒋武生介绍，从2010年开始，河源市每年都投入一定数量的资金，用于修缮当地重要革命史迹。2010年7月，该市出台了《关于加强革命史迹保护、开发和利用工作的实施意见》，同年7月，省委十届七次全会召开后，根据全会精神，河源市在此基础上，又出台了《河源市建设文化河源的规划纲要》，围绕建设文化河源的目标，深入践行“文化遗产是根源，文化设施是根基，文化人才是根本”的“三根”理念，大力实施建设文化河源的“八大工程”。
　　蒋武生说，近年特别是去年以来，河源市委、市政府加大了对全市的文化遗产保护力度，先后启动建设客家文化公园，建成了河源恐龙博物馆，并逐步完善基层公共文化设施，促进文化成果惠民，同时广泛组织和开展了送戏、送电影、送书下乡以及举办《古邑情·客家亲》大型歌舞史诗等一系列大型艺术精品文化活动。特别是在保护文化遗产方面，该市从去年开始，市、县两级财政每年都安排1600万元，用于当地文物古迹、名人和历史纪念馆、古村落、古民居以及非物质文化遗产的保护。
　　昨日，该市还作出决定，今后将增加投入3500多万元，用于修缮全市100多处重要革命史迹。
　　河源是中国革命策源地之一
　　河源是中国革命策源地之一，早在五四运动时期，马克思主义就开始在河源传播，而该市紫金县是全国最早建立苏维埃红色政权的县之一。
　　2009年8月，河源市委书记陈建华到紫金县调研后，提出了要加强保护利用革命史迹和开发红色文化资源的建议。随后两年时间，当地政府加大了对红色文化资源挖掘和经费投入，对全县登记的57处革命史迹进行了全面细致的普查，并在原有27处革命旧（遗）址列为市县级重点文物保护单位的基础上，把位于紫金县城以及苏区、义容等镇的20处革命旧（遗）址，新列为县级重点文物保护单位，同时作出了《紫金县苏区革命旧遗址及纪念建筑保护维修方案》，多渠道筹资600多万元，用于完成紫金县苏维埃政府旧址和海陆紫苏维埃政府旧址（第一期）、“血田”纪念广场、红军亭、苏区革命烈士纪念堂、苏区革命烈士纪念碑广场、古竹新围中共东江特委旧址和古竹水东后东特委旧址等8项维修和建设工程。
　　蒋武生告诉记者，位于紫金县苏区镇的中国工农红军第十一军四十九团团部旧址、中国工农革命军第四师第十团开会遗址、紫金县总农会旧址、海陆紫苏维埃政府旧址、红军兵工厂旧址、红军号兵训练所旧址、红军医院旧址、龙炮区连队队部旧址、张子玉烈士纪念碑、钟一朋烈士纪念碑、朱乙与朱豹烈士纪念碑、刘尔崧与刘琴西故居旧址、中国工农革命军第二师师部旧址、战壕遗址等14处革命遗（旧）址，预计今年6月20日前可全面建成使用。此外，东江红军独立师指挥部旧址、苏区烈士纪念堂、“血田”、“红屋”等多处革命遗（旧）址修缮工程现已完工，在遵循修旧如旧、恢复其真实历史面貌原则的基础上，该县计划逐步将其打造成一条红色旅游线路。
　　紫金“血田”
　　紫金“血田”是一坵有着不同寻常意义的稻田。1928年农历四月和十月，国民党反动派在这块稻田上两次枪杀共产党员和革命群众共450多人，一时鲜血染红了整块稻田，这就是惨绝人寰的“血田”惨案。
　　紫金苏区曾是海陆惠紫苏维埃所在地，红二师和红四师浴血奋战的地方。周恩来同志在这里领导建立了紫金苏维埃政权。
　　紫金“红屋”
　　紫金“红屋”又称紫金县苏维埃政府旧址，位于苏区镇炮子村湖子仓。1927年12月，紫金县苏维埃政府在中国共产党的领导和“八一”南昌起义部队、广州起义部队的大力帮助下成立。是全国第一批苏维埃政权之一。
　　该旧址建于清代，原是黄布大地主黄振云的粮仓。2002年重新在原址按原貌进行了全面维修。第二次革命战争时期，整座房屋外墙被刷成红色，当地群众称之为“红屋”。

汕头开埠文化陈列馆全面展示汕头百载商埠的历史文化，让人们重温辉煌的历史，以唤起人们对汕头近代化进程的关注和自豪，激励人们推动汕头崛起的信心和动力。汕头开埠文化陈列馆所在地是一座中西合璧的欧陆式建筑，造型美观、精致典雅。大楼曾作为日本台湾银行汕头支行址，直到1945年抗战胜利后被撤销。其后，楼址由西医师侯逸仕、陈无尤夫妇租用开办“汕头无尤医院”。解放后先后成为中共汕头地委机关报出版、发行的报社社址和行政机关办公楼。该大楼见证了老汕头埠的建制沿革和盛衰更迭，在第三次全国文物普查中，这座历尽沧桑的大楼被登记为不可移动的新发现文物点。
　　修缮后的汕头开埠文化陈列馆主要功能是用于汕头开埠历史文化、文物及文化艺术品的展示。现展示的文物、资料，多为面向社会征集所得，目前展厅共有实物藏品近200件。陈列馆自2010年12月21日正式免费对外开放以来，参观游客络绎不绝，并以此启动了汕头老埠文化游旅游项目，成为2010年度汕头十大新闻之一，至今已接待了4万多名参观者。

“博物馆是一个不追求营利，为社会和社会发展服务的、公开的永久性机构。它为研究、教育和欣赏的目的，对人类和人类环境的见证物进行收集、保护、研究、传播和展览”。创办博物馆的主要目的是让我们祖先创造的文化遗产得到更好的保护，再进行历史的、文化的、宗教的、艺术的等方面的研究，并且把这些灿烂辉煌的古代艺术品展示给广大观众，弘扬中华民族优秀的传统文化，进行爱国主义教育。南京博物院自建院之日起，便开宗明义地规定：“国立中央博物院之宗旨，为提倡科学研究，辅助民众教育，其任务为系统的调查、采集、保管、陈列，……”。即使在颠沛流离、居无定所的抗战时期，内迁的文物工作者仍肩负着这一使命，先后举办了《史前石器展览》、《史前石器和周代铜器展览》等七个临时展览，将民族文化的遗产、人类共同的财富介绍给动荡中的国人。正是在继承这一优良传统的基础上，南京博物院始终把陈列工作摆在十分首要的位置。自建院以来，在不同的历史时期，根据不同的社会需求，先后举办了上千次形式多样、内容丰富的展览活动，有基本陈列、临时陈列、巡回展览、引进展览、出国展览，同时还协助兄弟馆举办与制作展览。七十年之中，从事陈列展览工作的前辈们，不停地总结经验，广开思路，拓展创新，继往开来，在展览的选题与制作方面，创全国第一、处领先地位。

一
根据自身的藏品特点和社会需要，南京博物院不断地改进与充实院内基本陈列。建国初期，我院便是华东地区的文物工作中心，其社会地位决定了当时的基本陈列必须面向全国，以展示社会发展史和中国古代史为主。1953年至1959年间，南京博物院举办的基本陈列主要有《社会发展史展览》（1953.4.23-12）、《原始社会陈列》（1953.2.14-）、《清代前期陈列》（1954.5.1-1955.5.1）和《中国历史文物陈列》（1954-1959）。1959年，南京博物院划归江苏省文化局领导，工作重心从而转向江苏省内，因此，于1960年将基本陈列修改为《江苏历史文物陈列》，突出介绍江苏的历史。第二年十月，经过对《江苏历史文物陈列》的调整和充实，《江苏历史陈列》（1961.10-1983.12）正式对外开放；1989年，在又一次全面调查与调整的基础上，更改《江苏历史陈列》为《长江下游五千年文明展》（1989.10-1999）。1999年10月南京博物院“物华天宝”艺术陈列馆的建成与开放，再次集中体现了我院的基本陈列在内容上注重文物的艺术特性与科学价值，将中国古代艺术史与考古学完美结合的新思路。
整个展览以马克思历史唯物主义为指导，以社会发展史的脉络为主干，展出3675件考古出土品、民族文物、古代历史文献资料和208张图表、59个模型，以实物、照片、辅助资料相结合的形式生动形象地展现了江苏地区政治、经济、文化发展的状况。1961年10月预展，一年后正式开放。1972年，我院又按照毛泽东同志《中国革命与中国共产党》一文中论述的中国半殖民地、半封建社会的六个特点作为陈列结构，对它做了重大修改与调整，使内容精练，主题更加贴切通史展览的要求。《江苏历史陈列》开创了我国博物馆地方通史陈列的体例，与教科书一样，依照历史发展的时代顺序，对文物进行编排陈列。自五、六十年代以来，这种陈列模式一直主宰着我国博物馆基本陈列的体例与框架。
《长江下游五千年文明展》是在对传统的地方性通史陈列反思的基础上的再一次探索和创新。它首先打破了纯粹按时间先后进行通史陈列的旧框框，以文明发展为脉络、地方文化为主题，涉及长江下游苏皖两省、上海市及浙江、江西的部分地区。展览分为历史的创造者、古代文明之光、向近代文明过渡三大部分。第二部分是《长江下游五千年文明展》的重点，分凝聚人文之美的玉石器、文明的发端——青铜器、髹漆出东南、举世闻名的陶瓷文化、传播文明的交通工具、“衣被天下”的纺织刺绣、精细美味的江南饮食、玄妙虚幻的佛道神灵、依水临河的江南建筑等九个专馆，前四个是独立的文物陈列，后五个是综合性的与衣、食、住、行、宗教有关的文物陈列，及致雅俗共赏之目的。《长江下游五千年文明展》共展出实物、模型、复制品、辅助画、照片、拓片等合计1783件，以实物为主，每一类文物大致依时代先后顺序排列，将长江下游五千年辉煌的文明发展历史分门别类地展示，首创了区域文明展的陈列模式，令人耳目一新。《长江下游五千年文明展》改变了以往陈列展览犹如历史学教科书平和、通俗、规范的面目，以有新意、有特色的革新性尝试突出了文化氛围；以文明发展史为主线，展示了长江下游地区在中华民族形成历程中做出的巨大贡献；让有代表性的历史文物与观众见面，让文物说话，充分发挥博物馆的长处。无论在主导思想还是在内容体例上，《长江下游五千年文明展》都取得了重要突破，处于国内领先水平，从而得到了观众与专家的认可，并作为1989年中国第二届艺术节华东片展览项目之一获得该届艺术节的纪念奖。
建国以来，江苏有不少震惊中外的重要考古发现。1993年，在我院建院60周年之际，增办了《江苏考古陈列》（1993-1999），内容与形式都有全面的突破与创新。经反复调研，展览中采用对典型遗址或墓葬的原貌进行复原的方法，引进舞台布景、沙盘、建筑、电影、灯光、绘画等艺术形式与文物有机地结合，恰到好处地展现了江苏八、九十年代的考古成就。尤其是将苏南、苏北、苏中各地区十几个遗址与墓葬的自然环境与文化信息进行复原，综合展览，使观众可于八百多平方米的展厅里看到江苏各地的古文化风貌，为研究和宣传江苏文化形成的机制提供了极好的启迪。比起一般性的文物展览，它具有环境背景的生动性和强烈的专题性、学术性；避免了泛泛而展的常识性，具有高度的综合性；避免了内容的单一性，具有宽泛的艺术性。从展览内容到陈列形式，皆展现前所未有的风格。展出以后，社会反响强烈，赞誉之声不绝，得到中央、省级领导、各兄弟单位以及日本、美国、西欧各国学者的首肯，安志敏、严文明、苏东海诸先生都给予了高度的评价，称之为“东南一枝花，全国第一家”。
在举办区域文化展览和学术型陈列展览的同时，为了配合国情教育、落实国务院颁发的《爱国主义教育实施纲要》，我院于1996年创办了《我们的昨天——祖国的历史、民族和文化展》（1996-1999），面向普通观众，尤其是中小学生。展览内容浅显，采用主线与辅线并行的方法以及复原的形式，通过泱泱大国、多民族大家庭、礼仪之邦三个部分，帮助观众对历史上有贡献的帝王、思想家、政治家、文学家、科学家等杰出人物及五十六个民族加强了解。展览开放后，立即引起了一定的轰动，各新闻媒体纷纷报道，并就此影响作了评价，收到了良好的社会效益。
1999年9月28日，在中华人民共和国成立五十周年之际，南京博物院“物华天宝”艺术陈列馆以宏大的规模、丰富的内容、高雅的品位正式对外开放。这一举措将江苏省较为落后的博物馆陈列水平提高了一大步，是半个多世纪江苏文博事业发展的一次飞跃。该馆总建筑面积1.8万平方米，展览面积7千余平方米，展出文物近五千件，设有珍宝馆、陶艺陈列馆、瓷器陈列馆、青铜器陈列馆、民俗美术陈列馆、青年雕塑家陈列馆、漆器陈列馆、玉器陈列馆、名人书画馆、织绣馆、现代艺术馆、历代书画馆等，既自成体系，又相互协调，是中国目前规模宏大、设备先进、功能齐全的一流展馆之一。它既不同于最初的历史陈列，也不同于文明史陈列和考古陈列，而是内容与形式、设计与制作、艺术与科技的和谐统一，是树立精品意识、体现时代精神的典范，被一致认为是一种比较符合国情、适合当代国内博物馆陈列特点的展览模式，受到了党和国家领导人、广大海内外观众和同行的赞赏与好评。全国人大常委会费孝通副委员长对我院高水平的艺术陈列和现代设施赞叹不已，欣然写下了“广开眼界，叹为观止”的题词；著名科学家杨振宁教授（本院名誉院长）参观陈列后，挥毫写下“一流博物馆”的题词。南京博物院艺术陈列馆获得了国家文物局1999年度“全国十大陈列展览精品”奖。

二
建院70年以来，南京博物院在做好反映江苏地方历史和南京博物院院藏文物特色的长久性的基本陈列的同时，还不定期地举办专题展览。以院藏陶瓷、绘画、书法、钟表、年画、剪纸、钱币、丝织品等文物为主题的有《院藏五省陶器展览》（1982.7-9.20）、《院藏明清工艺品展览》（1982.12）、《院藏名人书画展》(1986.9.28-10.18)、《龙展》（1988.2）、《古代儿童生活文物展》（1988.5-9）、《历代印章、印谱、印人书画选展》（1988.9.10）、《骏马如龙行九州——院藏马文物特展》（1990.2）、《衣冠风流，脂粉春秋——古代妇女妆饰艺术展》（1995.2-3）、《院藏历代铜镜精品展》（1995.5）、《牛牛食草莫相触——牛年牛展》（1997.3-4）、《兰膏明烛，华灯错些——中国历代灯具展》（1998.2）、《院藏历代砚台展》（1998.5-6）、《今人不见古时月，今月曾经照古人——院藏陶俑展》（1999.10-11）、《梨园寻踪——南京博物院院藏手捏戏文展》（2000）、《首次院藏大型古代书法、碑刻展》（2000.8.15-9.15）、《院藏儿童题材文物展》（2001.6）、《把镜悦容，展扇风流——院藏历代镜子·扇子精品展》（2002.7.18-8.18）等；为配合社会主义革命运动和思想教育的展览有《中国近百年人民革命史实展览》（1951.10.24-12.16）、《西藏是我国领土不可分割的一部分资料展览》(1959.5.13-5.31)、《抗美援朝实物图片展览》（1960.6.25-7.31）、《新民主主义革命文物资料展览》（1961.10-12）、《中国古代科学技术文物资料展览》（1977.10）、《渡江，南京解放卅年文物资料展览》（1979.4.23-12.19）、《抗日战争胜利四十五周年日军南京签降文物资料展》（1990.8.15-10.23）等；重点突出考古成就的展览有《南唐二陵出土文物展览》（1951.3.9-6.29）、《华东区两年来生产建设中出土文物展览》（1954.10.1-2.5）、《江苏省半年来基建工程中出土文物展览》（1960.8.6-9.30）、《文化大革命期间江苏省出土文物展览》（1972.5）、《穿越千年·江苏十大考古专题陈列》（2001.12.18）等。
1977年10月，南京博物院举办了《中国古代科学技术文物资料展览》。这是我院紧跟时代召唤，响应党中央重视科学技术的号召，宣传中国古代劳动人民在科学技术上取得的伟大成就、宣传中华民族对世界文明所做出的巨大贡献的重要举措，具有深远的现实意义。展览按专题分为农业水利、天文地理、纺织印染、建筑交通、造纸印刷、化学冶铸、数学物理机械、医学等八大部分，展出文物资料500多件。展览规模较大，陈列品类多样，既有真实可信的考古出土品、精美的传世艺术品和文献典籍，又配有大量的图片文字资料，通俗易懂、雅俗共赏，让观众在轻松舒适的环境中，生动形象地掌握中国古代科学技术知识，增强爱党、爱国的民族自信心和自豪感。
1982年12月，院内举办的《院藏明清工艺品展览》体现了古代劳动人民的智慧和创造能力。展览分十个主题：晶莹璀璨的玉器、光彩夺目的漆器、绚丽多彩的织锦、精美古朴的缂丝、巧夺天工的刺绣、别具一格的竹刻艺术、栩栩如生的捏塑泥人、独树一帜的紫砂陶器、技术精湛的珐琅器、驰名中外的瓷器等，展出各类工艺品350件，制作精巧、造型典雅、装饰华美，集实用与审美于一体，充分展现了中国古代优秀的工艺制作。展览深受大家的喜爱，观众踊跃，更得到国内工艺美术专业人士的好评，江苏省工艺美术公司所属各学会、各厂家都专门组织专业人员前来参观学习，成效显著。
值2001年全国考古工作汇报会在我省召开之际，我院特别组织江苏省十大考古发现的精美文物举办《穿越千年·江苏十大考古专题陈列》，旨在让观者穿越千年、感悟历史，检阅以往、憧憬未来，激励我们为建设文化大省而努力奋斗。展品百余件，绝大多数是首次与观众见面，有汤山旧石器地点的古动物化石、龙虬庄新石器时代遗址和三星村新石器时代遗址的陶器、高城墩良渚文化墓地的玉琮和玉璧、楚王陵的金带扣和玉戈、徐州狮子山西汉楚王陵的金器和玉器、六朝家族墓地的玉剑饰和墓志、扬州唐城遗址的白釉皮囊瓷壶等。

三
巡回展览是方便广大人民群众了解博物馆、了解中国古代历史和文化、获得知识和接受教育的重要渠道，也是博物馆走向社会、发挥应有的知识传播功能的主要途径。新中国建立以后，南京博物院积极发挥博物馆的宣传、服务职能，深入工厂、部队、学校等基层，开展多种形式的展览活动，进行爱国主义的历史教育，进一步发挥博物馆的社会效益，扩大博物馆的社会影响，使博物馆为人民群众所认识和利用。从五十年代开始，我院分别在南唐二陵墓地和东善桥小学举办《南唐二陵墓地及出土文物展览》（1951.1.22-24），在南京市白下区、鼓楼区、下关区及永利宁厂举办《南京北阴阳营原始社会遗址文物展览》（1955.4.21-6.20），在上海、徐州等地举办《宋元明清及现代绘画展览》（1958.5.21-6.30），在上海、南通、扬州、镇江等地举办《今古时钟展览》（1958.5.21-1959.1.22），在镇江市六个县二十七个集镇举办《中国历史文物巡回展览》（1959.5.1-9.7），在江苏盐城、南通、扬州等地举办《淮沭河沿线文物展览》（1958.4.17-6.17），在盐城、东台等地举办《人民公社展览》（1958.9.17-12.14），在山西太原等地举办《古今名扇展》（1990），在北京中国革命博物馆等地举办《中国雨花石展》（1990.8.10）。此外，我院还在江苏扬州、南通、镇江、句容、溧阳、金坛、丹阳、宜兴、溧水、无锡、苏州、徐州、南京等十多个县市，以及上海等地分别举办了《时钟》、《祖国陶瓷》、《苏北分淮入沂工程文物》、《南京乡土历史》、《历史文物》、《宋元明清绘画》、《古代独木舟》、《扇子》等展览。由于展览的内容丰富、形式多样、涉及面广，赢得了广大观众的赞誉。特别是1990年春天，为配合当时方兴未艾的社会主义思想教育运动，宣传中国共产党发展壮大的光荣历史，讴歌新中国，向广大人民群众，尤其是青少年进行爱国主义和革命传统教育，我院举办了《没有共产党就没有新中国——院藏革命文物展》，并在此基础上，将版面浓缩、文物精选，设计制作成一套拆卸方便灵活的活动式组合版面，更名为《没有共产党就没有新中国——南京博物院藏文物展》，组织了一个拥有35块版面、200余幅照片、300件文物、三个场景模型的大型流动展览，在省内连云港、无锡、苏州、淮阴、淮安、扬州、徐州、南通、常州等12个市县巡回展出，至1991年12月结束。历时一年多，受到当地党委、政府的重视和群众的欢迎，观众人数超过40万。该展览在省内展出结束后，又应邀赴黑龙江的哈尔滨、鹤岗展出。
为了让江苏了解全国，让来院的观众能够全面、直观地领略、了解中华大地上悠远的五千年灿烂文明，将陈列展览更提高一个档次，我院不断地加强与各省、市兄弟博物馆之间的横向交流与合作；尤其在21世纪，有计划地陆续引进国内各大博物馆的精品文物展，诸如《神奇的古墓·马王堆汉墓出土文物展》(2001.8.10-9.10)、《伟大的人民艺术家·齐白石绘画、书法、篆刻作品展》(2001.10.1-10.31)、《黄土风韵、三晋物华—山西省馆藏文物精品展》(2001.9.28-10.28)、《云南民族服装服饰展》(2001.12.15-2002.1.31)、《百年豪情仰宗师·吴昌硕书画作品展》(2002.7.5-8.5)、《雪域瑰宝·西藏文物精品展》（2002.4.18-8.5）、《党和国家领导人外交礼品展》（2003.3.1-4.18）。南京博物院出资举办这些内容丰富、具有地方特色的高品位展览，旨在让观众走进南京博物院便可领略到祖国各地文化遗产的特色。展出期间，观众云集，无不为之振奋，纷纷评说南博的这一举措深得人心，称赞“南京博物院此举明智，无愧为是一流的博物馆”。
南京博物院在做好院内陈列展览工作的同时，充分发挥专业优势，联合省内兄弟馆共同举办展览，整合江苏文化，曾举办有《吴文物联展》（1978）、《江苏30年出土文物联展》（1979.5）、《江苏省征集文物展览》（1979.10.1-1980）、《〈江苏省出土文物精品赴京展览〉预展》（1984.8.3-8.12）、《江苏文物选展》（1989.6）等。2002年，在中共江苏省委宣传部、江苏省文化厅、江苏省文学艺术界联合会的领导与倡议下，我院承办的《吴韵汉风·江苏文物精品展》(4.30-5.12)作为第三届“相约北京”的大型系列活动之一在北京中华世纪坛·世纪大厅与观众见面，后移师我院艺术馆汇报展出(5.18-26)。从全省文物系统遴选的八十余件（组）各个历史时期的典藏如南京猿人、良渚玉器、吴国青铜器、汉代陈璋壶和金兽、六朝青瓷器、宋代真珠舍利宝幢、元明官窑瓷器、明清书画珍品等，组成了精彩博大的历史长廊，展示了江苏以及江淮下游的发展史和科技、文化、艺术方面的巨大成就，让首都人民和中外广大观众知微见著，从中感知江苏丰厚瑰丽的历史文化。院设计人员精心设计陈列方案，群策群力，展柜中取用具有南京地方特色的雨花石作为铺垫是极其巧妙的构思，以草绳缠绕积木作为装饰使整个展览的氛围质朴自然、简洁大方，更好地突出了展品高雅的文化格调，以灯箱四面“文物物语”的文字内容烘托展品，创意新颖、独特，参观人数超过二十万人次。
此外，我院还发挥院内陈列设计人才的优势力量，帮助省内外各兄弟博物馆及其它专业博物馆设计和布置展览，如新建的徐州博物馆、淮安周总理故居陈列馆、张家港市博物馆、武进博物馆、武汉市博物馆、长沙中国简牍博物馆以及南京医药大学中医博物馆、南京李香君故居陈列馆、王谢故居、钟山宾馆“励志社”史料陈列馆等，均由我院帮助设计和布置完成。1997年12月，经南京市秦淮区政府批准，李香君故居委托南京博物院为其展览进行设计、制作，旨在表现明清时期的秦淮风情和文化。展览共分成三大部分，即香君故居史料陈列馆、茶文化馆和扇艺术馆。香君故居史料陈列馆通过对李香君生平的介绍、《桃花扇》传奇故事的展示、“秦淮八艳”与复社名流的密切关系，再现了明末清初金陵秦淮河畔的风流人物；取用古老的秦淮街景作为辅助装饰带，使与其本身仿明清古建筑氛围以及陈列内容融洽一致；茶文化馆通过展示的茶具文物与五幅极具代表性的古代茶内容的木刻版画，表现了精雅极美的唐代煮茶、风致潇洒的宋代斗茶、清心悦神的明代品茶、蔚然成风的清代茶馆等历代品茗习俗和我国古代深邃的茶文化内涵；扇艺术馆展出的精细雅致的纨扇、合撒自如的折扇、纷呈灿烂的特色工艺扇共同构成我国源远流长的扇文化艺术成就。整个展览的展区分隔合理，形式设计别具一格，配以丰富的实物、精妙的文字说明，达到了雅俗共赏的效果。

四
中国古代文明是世界文明历史的一个重要组成部分。为了宏扬中华民族悠久的历史和灿烂的文化，让世界了解中国，南京博物院积极开展对外文化交流活动，精选具有特色的文物出国、出境展览。早在1945年，我院就选送珍贵的历史文物参加在印度举办的《国际艺术文物展览》；1947年参加在墨西哥举办的《国际教育科学文化展览》；1950年参加在前苏联莫斯科举办的《中国艺术展览》。特别是进入改革开放的20世纪80年代，南京博物院为增进国际间的文化交流，促进我国经济建设的发展，先后在瑞士、德国、比利时、日本、韩国、澳大利亚、美国、埃及、墨西哥等国家和香港、澳门、台湾地区举办展览，为弘扬民族文化做出了最大努力和积极贡献，如《中华人民共和国南京博物院艺术展览》（日本名古屋、大阪、东京·1981.3.20-8.11）、《南京博物院珍品展》（香港·1987.7.4）、《中国古代科学技术对人类社会的贡献》（比利时·1989.1.16）、《南京博物院名宅展》（日本名古屋、福冈、金泽、东京·1989.11.3-1990.5）、《江南的文物-南京博物院无锡博物馆特别展》（日本明石市·1991.10.7-11.17）、《南京博物院明清书画精品展》（日本爱知县·1992.6.8）、《砚池应有墨华飞——扬州八怪书画展》（澳门艺术博物馆·2000.6.1-8.1）、《皇权——南京博物院精品展》（美国保尔博物馆·2002.6.9-2003.5.4）、《中国的染付——明代官窑青花瓷器的宝库》（日本佐川美术馆2003.4.22-7.21）等。此外，还选送精美的古代艺术品参加国家组织的出国展览，如《中华人民共和国出土文物展》（法国、英国·1973）、《中国珍宝展览》（瑞士、西德·1980）、《福冈90年亚洲太平洋博览会》（福冈·1990）、《中国古代科技展览》（韩国·1990）、《宝石奇观》（德国达姆斯特德·1992.11.27-1993.4.23）、《永恒的中国》（澳大利亚墨尔本·1992-1993）等