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山东水浒书业有限公司,优化方案系列丛书,第一专题 祖国土,基础自主学案,写作素材积累,知能优化演练,课堂互动探究,美文佳作欣赏,本资料仅供参考，不能作为科学依据。谢谢。本资料仅供参考，不能作为科学依据。感谢您,山东水浒书业有限公司,优化方案系列丛书,第一专题 祖国土,基础自主学案,写作素材积累,知能优化演练,课堂互动探究,美文佳作欣赏,返回,本资料仅供参考，不能作为科学依据。谢谢。本资料仅供参考，不能作为科学依据。感谢您,肖邦故园,第1页,除夜宿石头驿,戴叔伦,旅馆谁相问？,寒灯独可亲。,一年将尽夜，,万里未归人。,寥落悲前事，,支离笑此身。,愁颜与衰鬓，,明日又逢春。,诗海探珠,第2页,【,赏析,】,此诗作于诗人晚年任抚州刺史时期，正寄寓石头驿，可能要取道长江东归故乡金坛。,“,旅馆谁相问？寒灯独可亲,”,写除夕之夜万家团聚，自己却还是宦海浮沉，旅途奔走，孤零零地在驿馆中借宿。长夜枯坐，举目无亲，又有谁来问寒问暖？人无可亲，眼下就只有寒灯一盏，摇曳作伴。,“,谁相问,”,用设问语气，突出旅人凄苦不平之情；,“,寒灯,”,点出岁暮天寒，更衬出诗人思家孤苦冷落心情。,第3页,“,一年将尽夜，万里未归人,”,点题,“,除夜,”,，吐露出与亲人有万里相隔之感。,“,万里,”,指心理上距,离。这一联只用名词组成对仗，把悠远时间性和广漠空间感，对照并列在一起，有一个暗中俯仰、百感沧茫情思和意境。,“,寥落悲前事，支离笑此身,”,写出了沉思追忆和忆后重又回到现实时自我嘲笑。,“,支离,”,指流离多病。诗人一生行事，抱有济时之志，而现在不但没能实现，反落得病骨支离，江湖漂泊，这怎能不感到可笑,呢？,“,笑,”,蕴含着多少对不合理现实愤慨不平，是含着辛酸眼泪无可奈何苦笑。,第4页,“,愁颜与衰鬓，明日又逢春,”,，一年伊始，万象更新，可是诗人愁情苦状却不会改变。,“,又,”,写出诗人年年待岁，迎来只能是越来越可怜老境，一年不如一年凄惨命运，给人以沉重压抑感和不尽凄苦况味。,【,思索,】,诗歌中,“,笑,”“,又,”,各自有何深意？请作简明分析。,【,提醒,】,画线句子为思索答案。,第5页,写作素材积累,知能优化演练,基础自主学案,课堂互动探究,美文佳作观赏,肖邦故园,第6页,基础自主学案,第7页,第8页,第9页,三、词语辨析,(1),年青,年轻,年青：指处于青少年时期，强调年纪正是青年时,代。它只适合用于年纪在二十岁至三十岁左右人，而不能用于四五十岁以上人。,年轻：指年纪不大,(,多指十几岁至二十几岁,),，强调相对来说年纪处于较小状态。但它所指年纪不大是相正确，而不是绝正确。可用于二十岁至三十岁左右人，也能够用于四五十岁以上人。,例：,你正,_,，应专心学习。,_,妈妈脸上露出了笑容。,年青,年轻,第10页,(2),眷恋,眷念,眷恋：,(,对自己喜爱人或地方,),深切地留恋。,眷念：想念。,例：,身在海外，他时时,_,着故土。,每当夜深人静时候，总是对家有一个尤其,_,。,眷念,眷恋,第11页,(3),坚韧,坚忍,坚韧：坚固有韧性。本指物体坚固而有韧性，也形容人精神、意志、性格等。,坚忍：坚持而不动摇。着重指能忍受艰难困苦，普通只形容人精神、意志、性格等。,例：,一切以孩子为中心，不顾一切地保护孩子，唯恐孩子吃一点苦，实际是在剥夺孩子吃苦权,利，更可怕是，孩子形成,_,意志机会也被残忍地剥夺了。,假如说在这里肉体上和精神上弱点经常轻易使人屈服，那么只有那种表现为世世代代受赞赏,_,精神伟大意志力，才能引导他到达目标。,坚韧,坚忍,第12页,四、词语释义,荒诞不经：,_,茕茕孑立：,_,命运多舛：,_,养尊处优：,_,缱绻：,_,极不真实，极不近情理。,形容孤孤独单，无依无靠。,指平生遭遇、经历不顺。,生活在优裕环境中,(,多含贬义,),。,形容情投意合，难分难舍；缠绵。,第13页,五、文学常识,1,走近作者,雅,伊瓦什凯维奇,(1894,1980),，波兰作家。作品有,红色盾牌,、,荣誉和赞扬,等。,第14页,2,资料链接,独步在黑白键上钢琴诗人,肖邦,肖邦,(1810,1849),是波兰最伟大,作曲,家、钢琴家。自幼喜爱波兰民间音乐，六岁开始学习钢,琴，七岁作了,波兰舞曲,，八岁登台演出，不满二十岁已成为华沙公认钢琴家和作曲家。后半生正值波兰亡国，在国外度过，创作了很多含有爱国主义思想钢琴作品，以此抒发自己思乡情、亡国恨。临终嘱咐亲人把自己心脏运回祖国。,第15页,肖邦创作以钢琴作品为主，还涉猎各种舞曲、幻想曲、叙事曲、谐谑曲、前奏曲、练习曲、奏鸣曲等。他音乐含有鲜明个性和独树一帜浪漫抒情格调，激昂雄壮、气势磅礴旋律，色彩丰富和声，为欧洲浪漫主义音乐增添了夺目标光彩，被称为,“,浪漫主义钢琴诗人,”,。舒曼称他音乐像,“,藏在花丛中大炮,”,。,第16页,六、整体预知,第17页,课堂互动探究,文脉,探究,1,作者在文章第一段极力描写一百多年前故园繁荣热闹、充满生机，用意何在？,【,提醒,】,作者在一开始就极力描写一百多年前故园热闹与充满生机，目标是和下文写故园颓败后惟独留下一座简单但却成为波兰人朝拜圣地小屋组成鲜明对比，来说明肖邦之家已经成为波兰民族精神支柱和坚韧纽带，并突出强调了肖邦人格及其音乐永恒魅力。,第18页,2,“,只有他还住在这里，独自一人在雅致房间里往返踱步。只有微弱琴声在抗御风雪和寂静。只有音乐长存。,”,这段话在语言表示上有什么特,点，句子内涵又是怎样？试作分析。,【,提醒,】,本语段用词准确，表意含蓄。,“,只有,”,一词表示了肖邦不畏困难精神，,“,微弱琴声在抗御风雪和寂静,”,含蓄地点明波兰民族灾难如同突如其来风雪。肖邦独居异地，只能用琴声来作孤独抗争；也点明了肖邦音乐含有持久魅力原因是表示了高尚爱国主义精神和坚韧顽强、向往美好波兰民族精神。,第19页,3,本文有很多对故园景色描写，这些描写有什么特色？它在文中有什么作用？,【,提醒,】,(1),特色是本文描写了故园历史、现实自然环境，一年四季朴素淡雅、持久、深沉色彩，写出了春天温和、轻柔，夏天悠扬、清丽，秋天深沉、郁闷，冬天无边静寂。写景细腻、柔美，笔触素雅，特点鲜明。,(2),作用是全方面地展示了故园、小屋美好景色，不一样景色与不一样音乐作品格调相伴，为表现音乐创作与祖国故园关系奠定了坚实基础。,第20页,4,为何说倾听肖邦音乐就是在和肖邦,“,促膝谈心,”,？,【,提醒,】,倾听肖邦音乐，我们不但能感受到肖邦卓越音乐才能，还能体会到肖邦流亡与思乡时痛苦与幸福，还能够领会到肖邦音乐给波兰人民带来精神力量，肖邦音乐是用一颗真诚伟大心与听众交流。所以说倾听肖邦音乐就是在和肖邦,“,促膝谈心,”,。,第21页,5,整体感知全文，谈谈经过岁月洗涤，肖邦故园在波兰人民乃至整个世界人民心目中占据着什么样位置？,【,名师点拨,】,文章第二段说肖邦故园是,“,波兰人朝拜圣地，举行精神宴会殿堂，参观游览古迹,喷射出了肖邦伟大音乐不竭源泉,”,，肖邦故园从某种层次上已经不再是详细、实在、有形一个旧居，而是一个无形、抽象象征，一个连接波兰民族凝聚力符号，一个音乐拓荒者桥头堡。肖邦音乐之路、人生之路就是在这里起航。,第22页,刘禹锡在,陋室铭,中说,“,山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵,”,，肖邦故园即使,“,简单,”,、,“,清寒,”,、,“,简陋,”,，不过因为肖邦音乐对后世影响，肖邦故园意义也不再局限于肖邦出生地。,第23页,6,在了解全文基础上，请谈谈肖邦、肖邦音乐和肖邦故园对世界有何影响？,【,名师点拨,】,肖邦不但是波兰人民骄傲，更是世界人民景仰和膜拜音乐天才。肖邦被后世称为神童、,“,音乐诗人,”,，是第二个莫扎特，是一个一直心怀祖国爱国者。他音乐是后世音乐家创作清流、源泉，能给人以最大精神享受，更是一尊,“,藏在花丛中大炮,”,，它已经渗透进了波兰民族最深层。,第24页,能够这么说，肖邦音乐已经成为民族最坚韧纽带，成为民族精神支柱和基础，作为一个斗争武器有不可估量威力。肖邦故园在这里已经不再是波兰文化遗产，它已经超越了欧洲，甚至对整个世界都产生了极其广泛影响。伟大艺术作品是民族，更是世界，它成为那些客居异乡、漂泊异地者精神家园和归宿地，已经是一个象征，一个符号，一个图腾，为后人所景仰、膜拜。,第25页,细剖,深析,楼主,你学习了,“,肖邦故园,”,一文，有何感受？请你谈谈艺术与生活关系？,沙发,童年生活对人影响很大，著名心理学家弗洛伊德曾经说过，对于艺术家而言，,“,不论童年记忆在当初便很主要，还是受以后事件影响才变得主要，留在记忆中童年生活是最有意义原因,”,。,第26页,板凳,故乡自然环境对人影响也很大。作品详细描写了肖邦出生地自然风景，从格调上将肖邦故乡景色特征与肖邦音乐作品进行了相同性比较，从而说明了祖国和故园是肖邦音乐创作源头活水。,三楼,生活中文化气氛很主要。,50,年前，傅聪在第五届国际肖邦钢琴大赛中荣获第三名。当初评审员、意大利钢琴家阿高斯蒂教授对傅聪说：,“,只有古老文明，才能给你那么多难得天赋，肖邦意境很像中国艺术意境。,”,第27页,通感,本文最终一部分对一年四季景物进行描绘时，使用了通感手法，对景物视觉、嗅觉形象用听觉形象来表现，如,“,如此娇嫩色调，酷似一首最温柔曲子，又如落在黑白琴键上轻盈速奏,”,，,“,睡莲映照在明镜般水中倒影，宛如歌中叠句,”,，,“,水面散发出阵阵幽香，宛如船歌一串琶音,”,，很好地将故园景色与肖邦音乐融为一体。,写作素材积累,技法借鉴,第28页,通感，就是把不一样感官感觉沟通起来，借助联想引发感觉转移，,“,以感觉写感觉,”,一个特殊修辞手法。,怎样才能利用好通感呢？,1,要全方面感知描写对象。观察某一对象时，要让感官,“,扩散,”,开来，探究观察对象形、色、味、音、质。,第29页,2,要善于想像和联想。用丰富想像和联想克服对描写对象知觉局限，调动各种感官共同参加对描写对象感悟。,3,要找到双方相同点。用比喻、拟人、夸大等修辞手法来表示，以激发人们合理想像，所以要细心发觉事物相同点。,4,要努力创新，多使用新奇、贴切、生动语言。,第30页,随堂练笔,请利用通感手法写一段描写景物文字，要突出景物特征。,(200,字左右,),【,参考示例,】,菜园子里红辣椒，总是火得像摇滚乐，刺激着人身上每一个细胞；而开满花儿芥菜则像仙女似摆弄她柔媚舞姿；那番茄最惹人喜爱了，那一低头温柔，似一首幽婉曲子，流淌在悠悠乡村季风里；那瓜藤志向甚是远大，像犹豫满志少年，相信自己有一天会爬到云端，瞧那篱笆上还留有它奋勉足迹！黄昏时阳光，温柔得就像纤细丝带，轻轻地拂过我脸颊；远处隐约飘来阵阵花香，似有似无，时断时续，如同悠扬歌声。,第31页,1,课内素材开发,永远精神力量,本文经过描写肖邦故园自然景色，叙述了肖邦这位伟大音乐家成长与艺术创作及其与故园亲密关系，深刻地说明了祖国对于一个人价值主要性。波兰对肖邦来说，是,“,生长于斯,”,根，没有波兰，就没有肖邦，就没有肖邦音乐。肖邦爱波兰，爱到将自己心血点点滴滴注入了饱含强烈民族主义和浓郁民间特色豪迈篇章与华彩乐段之中；,肖邦爱音乐，爱到将一生敏感性灵在音符世界里耕耘；,素材积累,第32页,肖邦爱生活，爱到用无限热情来编织理想与梦幻，讴歌人生与爱情，抒写战斗与辉煌，吐露悲愤与抑郁。今天人们依旧喜欢弹奏着他弹奏，感受着他感受，探索着他探索，从他身上汲取汩汩流淌精神力量。,适用话题,这则材料可用于,“,爱国,”“,榜样,”“,祖国和个人,”“,执著追求,”,等相关话题或材料作文中。,第33页,2,鲜活素材速递,孔子能够提个醒：不要迷失在物质欲望深渊里,昨天途经长安街，看到路南国家博物馆北门广场,上，耸立起一尊孔子塑像，在璀璨冬日阳光下，非常显眼,平心而论，我认为，孔子就是一个谦谦君子，一位循循善诱老师，这么老师如今已经不多了。以现在世俗眼光，他可能不算是个成功人士，但他能在艰难困苦中，在最无望时候，坚守自己理想。他理想是什么呢？就是要让每个人都活得有尊严。,第34页,这在一个乱世是很不轻易做到，他却能,“,知其不可为而为之,”,。这就是他所表现出来一个知识分子对于民众和社会责任。可能我们有一千个理由讨厌他，蔑视他，嘲笑他，痛恨他，不过扪心自问，我们做未必就比他好，说句实在话，在很多方面我们做还不如他呢！,第35页,最近经常听到这么议论，认为我们这个时代过于物质化了，精神在空气中竟变得非常稀缺，使人有一个受到挤压而艰于呼吸感觉。人们把金钱、财富看得太重了，以至于在追逐利益时候，一再践踏人类道德伦理底线。在这个时候，我倒以为，有孔子站在我们中间，未必不是一件好事，最少他能够提醒我们，不要迷失在物质欲望深渊里。在我们走向深渊时候，他还能伸出手来拉,“,弟兄,”,一把。,第36页,这可能是我一厢情愿，但我愿意表示这么一点心愿。孔子思想并非人类精神全部，他存在也并不意味着人类更多精神财富丧失，独尊儒术既不可能，我们也就无须自己恐吓自己。说到底，孔子思想毕竟还是人类精神遗产一部分，是我们人生旅途中不可或缺精神食粮。,适用话题,这则材料适合用于,“,物质与精神,”“,财富,”“,富贵,”“,偶像,”,等话题作文。,第37页,知能优化演练,第38页,美文佳作观赏,寂静独语,纪念肖邦逝世,150,周年,肖邦音乐含有一个无法道明尤其气质。乐声悠扬飘来，听上去似乎是作曲家一不小心，让人窥见了他内心最深处孤寂沉思。当然，音乐没有详细明确语义，谁也说不清楚肖邦自言自语终究说了什么，但肖邦音乐所独具表示口吻，几乎一开始就会在听者音乐记忆中留下深刻印迹。,第39页,肖邦所钟情表示媒介只有一个,独奏钢琴。一个人独自坐在钢琴键盘前，从手下流出音符自然具备私密性，与上百人合奏交响曲千军万马之势迥然相异。即使肖邦远非首创钢琴独奏第一人，但在他手下，钢琴在历史中第一次被转型,成了倾诉个人心境最正确伎俩。,第40页,交响曲、歌剧这类,“,宏大叙事,”,代表性体裁因而在肖邦创作视野中全然消失，就连奏鸣曲、协奏曲、变奏曲这些在传统中占据钢琴作品中心地位大型曲体，在肖邦创作生涯中也一律被置于边缘地带，取而代之是一些含有暗示性标题和绝没有详细景物描绘意图,“,小型,”,作品。这么做不但需要艺术上眼力，而且需要道德上勇气。,第41页,因为在肖邦时代，除他以外，没有任何一个主要音乐家终其一生固守这种,“,私人叙述,”,写作思,路。舒曼在早年似乎是肖邦在音乐上同道，但人到中年后，终于没能摆脱德奥根深蒂固交响乐传统强大吸引力，拼命在言不由衷交响语言旋涡中挣扎。至于李斯特，即使也热衷于钢琴音乐潜能挖掘和性格拓展，然而更多是为了博取外表辉煌与廉价掌声，因而与肖邦独语趣味恰恰形成对比。,第42页,肖邦所以踽踽独行。他身为著名钢琴家，但却完全不像其它炫技大师，不但在成名之后拒绝旅行演出，甚至极少举行公开音乐会。另首先，他又违反常规，作品体裁类型看上去更像是炫技大师为自己实际演出而写作一些应景小品。听说，肖邦年轻时在华沙音乐学院作曲教授曾对这位天才横溢后生寄予厚望，希望他日后能在波兰民族歌剧创建上一展宏图，但日后事实却令他失望。肖邦似乎很早就清楚地意识到自己天赋，他注定属于一个孤寂抒情世界，排斥人声鼎沸喧哗与凯旋。,第43页,奇怪是，他真非常喜欢歌剧，旅居巴黎时晚间经常去观赏歌剧。众所周知，他最观赏同代作曲家是以优美旋律著称意大利歌剧作曲家贝利尼。然而，意大利歌剧中华美咏叹和醉人旋律转至他笔下，却没了舞台上灼热气息，变成了清冷而细腻内心婉唱，如泣如诉、丝丝入扣。再如肖邦对巴赫音乐独特吸收。肖邦终生崇敬这位日耳曼先辈无与伦比深刻逻辑与清楚思维，虽则巴赫神性音乐世界与他自己飘逸音乐格调看似风马牛不相及。然而，肖邦作品中无所不在复调穿插与线条出没，恰是巴赫对位精神肖邦变种，正源自肖邦对巴赫,平均律键盘曲集,自幼便如庖丁解牛般熟练运指体验。,第44页,伟大艺术家之所以不朽，是因为他们能经过自己艺术结构出一个独特想象世界，它与现实世界相平行，但与现实世界又绝不相同。肖邦只是肖邦，在音乐丛林中，他选择了一条幽僻小径并最终抵达了,“,罗马,”,。,【,赏评,】,本文利用生动跳跃形象性语言，勾勒了肖邦丰富独特、寂静凄美艺术世界，由衷地表示了作者敬意。作者利用了对比和类比手法，阐述了肖邦个性、气质决定了他与其它炫技大师不一样，最终又总体评价了肖邦艺术成就，并揭示出艺术与现实辩证关系。,第45页,本部分内容讲解结束,点此进入课件目录,按,ESC,键退出全屏播放,谢谢使用,第46页,
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