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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,本资料仅供参考，不能作为科学依据。谢谢。本资料仅供参考，不能作为科学依据。本资料仅供参考，不能作为科学依据。谢谢。不能作为科学依据。,感悟是写作的生命,作文讲座之二,思索能够组成一座桥，帮助你通向新境界。,题记,1/41,生活是写作源泉，所以要写好作文首先要专心去感受生活，这是我们上一讲内容。不过写作不能照搬生活原样，而必须经过自己对生活感悟，经过自己对生活深入思索，生活原样才能变成写作材料。,2/41,深入地思索生活，是在专心感受生活基础上，对生活间接、概括认识,。说它是间接认识，是说它是人经过某种事物作媒介来反应客观事物。如昨天还看到一座院子整整齐齐，今日则只剩焦门烂墙、断壁残垣，我们便知道这里失过火。“失过火”这个事实不是直接看到，而是经过眼前现象作为媒介经过思维间接反应。说它是概括认识，是说它反应不是个别事物个别特征，而是反应一类事物本质特征。,写作就是要把从现实生活中积累下来感受，经过深入思索，使文章含有深度，闪耀出思辩光芒。,我们来看一位同年纪人作品,暴雨,中两段文字：,3/41,这时候天空没有鸟，这时候树上听不到蝉鸣，这时候大街行人稀疏。莫非暴雨竟是令人畏惧么？我突然感到一阵悲伤。为何没人尝试着去了解暴雨？可能有，但我不知道。这其实也是一个选择。选择什么并不主要，最主要是选择时人勇气。在这暴风雨面前，勇气和信念意味着一切。人生有时亦如暴雨，谁会战胜这暴雨，谁就战胜自己。,观赏暴雨,4/41,雨，打湿我脸和身子。有凉凉感觉，实际上暴雨并不是很可怕，在这夏天，它给予人是一个尤其感受。除了雷声，也就少有太大声音了。倒是这暴雨声美妙。,没有些人为此感动吧？暴雨生来就是忍受委屈、不被了解么？,不，这是它与生俱来性格，一个高高在上拒绝逢迎神秘给了它一生孤独。我很喜欢暴雨这种傲骨，这种孤独。了解一个人或一个东西极难，况且是暴雨这种改变无常性格。尽管如此，我还是了解暴雨。即使无语，却在彼此间有了心默契。,观赏暴雨,5/41,暴雨降临时天空没有飞鸟，树上没有蝉鸣，大街行人稀疏，这是极为平常现象，作者却由此而感悟到人生面临选择时态度，最重要是勇气。当她被暴雨打湿了脸和身子，感到暴雨声很美妙却没有人为此感动时，又悟出了暴雨有一种“高高在上拒绝逢迎神秘”和“傲骨”，并说“彼此间有了心灵默契”。,简析暴雨,6/41,所以说，对生活中所见所闻要有所思才能作为写作材料,。,一样道理，,写作也不能照抄所阅读作品,，只有经过对所读作品感悟思索，才能吸收作品中各种精华去充实自己写作能力。所以，,生活也好，阅读也好，都必须经过感悟、经过思索，才能形成自己写作材料和写作能力,。从这个意义上讲，感悟是写作决定性原因，感悟是连接生活、阅读和写作之间一道不可缺乏桥梁。没有了感悟就不会有写作，所以说，,感悟是写作生命,。,7/41,人感悟是有差异。,法国伟大雕塑家罗丹曾经说过,：“生活中不是缺乏美，而是缺乏发觉美眼睛。”,许多同学在观看同一个景物时，有灵感顿生，有却一片茫然；在经历同一件事情时，有百感交集，有却无动于中；在面临同一个问题时，有思如泉涌，有却木然无知：这就是感悟差异。感悟能力强人，,耳聪目明，时时留心，处处于意，遇事敏感,，善于发觉生活美，善于激发心中情，写作富有“灵性”；感悟能力弱人，,听而不闻，视而不见，万事不感兴趣，一切无所专心，遇事迟纯，没有感叹，没有激情，没有看法,，自然就会视写作为畏途。,8/41,大家不用担心，感悟能力是能够培养，科学家经过研究指出，,人脑还有90%潜力可挖,，,人对大脑皮层利用率只有1/5,，所以开发大脑还大有可为，每个人都还有很大潜能，假如能让你潜能发挥出来，你一定会写得一手漂亮文章。,感悟能力是能够培养,9/41,上一讲我们说了，,首先是要专心去观察生活，做生活有心人,。生活是丰富多彩，有轰轰烈烈、惊险奇特大事，也有平日经常、普普通通小事。大事当然要关心，但毕竟为数较少，且引人注目；小事细小琐碎，为数很多，并不引人注意，我们更要关心。,要关心身边那些普普通通人和平日经常事，用细腻心灵寻觅真善美所在，去挖掘生活中智慧和哲理,。,怎样培养感悟能力呢？,10/41,比如起床后照镜穿衣，这几乎是同学们天天都要做生活小事，但某个同学却能从中悟出了,镜子哲学,：,“你给予什么，他回报什么，得到与贡献是等价。”“你付出了多少，就会有多少回报。”,一个例子：,11/41,其次，,在专心观察基础上,，对生活要“,多思,”，在“多思”过程中学会“,深思,”，然后在“深思”中掌握一些思想方法，做到“,善思,”。,怎样培养感悟能力之二,12/41,“,横看成岭侧成峰，远近高低各不一样,”事物总是多侧面存在，大家对生活能够“仁者见仁，智者见智”。,所以我们对生活一定要从多角度、多侧面去展开联想、思索,。比如学习了邹忌讽齐王纳谏这篇文章，完全能够从几个不一样角度进行认识：,培养感悟能力：多思,13/41,从齐王悬赏纳谏角度,：纳谏（接收意见）需要胆识和气度，更要和实际行动。,从邹忌窥镜角度,：人贵有自知之明。,从邹忌讽谏角度,：提意见要考究方法和技巧。,从妻妾客赞美邹忌角度,：对讨好恭维言辞必须警觉,。,对邹忌讽齐王纳谏思索,14/41,再看一例：宋 杨万里小池,再如对宋代诗人杨万里小池中名句“,小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头,”也能够不一样角度进行认识：,能够说是“,平凡景物充满了生机,。”,能够从荷叶角度看，有,桃李不言，下自成蹊默默贡献精神,。,能够从蜻蜓角度看，则有,求新求美，充分展现自己内涵,。,15/41,课外练笔：,由“牛”去产生联想，尽可能多地写出与牛相关道理。,多思课外练笔,提醒：1、深圳拓荒牛，抬头奋蹄,2、,牛吃草，挤出来是奶,3、,牛“反刍”,4、,蛮牛犟劲,5、,俯首甘为孺子牛,6、初生牛犊不怕虎,16/41,我们常说高中作文要在初中基础上深入，除了文句通顺之外，还要有深度。假如想写出认识深刻文章来，就要“,见人所未见，发人所未发,”。,培养感悟能力：深思,17/41,写作是一个创新,，假如你写总是与他人一样，比如一写到秋天，就是“秋风萧瑟，落英无数”，这首先与我们这里实际情况就不一样，观察生活就没有仔细，就算是北方人，这么写也不好，因为是他人说过。,西谚说,：,第一个把美人比成鲜花人是个天才，第二个把美人比成鲜花人是个庸才，第三个把美人比成鲜花人则是个蠢才,。,培养感悟能力：深思,18/41,怎样才能做到创新呢？,主要就是你比普通人思索得深，琢磨得透，才能从普通事物中洞见其本质意义。古人说得好：“,凡作文发意，第一番来者，陈言也，扫去不用；第二番来者，正语也，停顿不可用；第三番来者，精语也，方可用之,。”这三番意思代表了认识逐步深化、文章渐次深刻一个过程。,培养感悟能力：深思,19/41,要做到深思，就必须,由此及彼、由表及里、由浅入深（,由个别到普通,）,。,怎样做到深思？,20/41,深思之由此及彼,由此及彼,就是,将眼前所见所想经过联想想到其它事物，悟出一些人生哲理,。在邹忌讽齐王纳谏中，邹忌妻、妾、客都认为他比徐公漂亮，他“暮寝而思之”，认识到妻、妾、客有“私、畏、求”情况，而使他受蒙蔽，,由此他联想到,齐王作为一国之君，朝中宫妇左右、臣民百姓更有“私、畏、求”情况，推想到齐王也会有受蒙蔽情况，而且程度还更厉害。,21/41,由此及彼一例,我们再读一下毕淑敏素面朝天,：,看看我们周围。每一颗树、每一叶草、每一朵花，都不化装。面对骄阳、面对暴雨、面对风雪，它们都本色而自然。它们会衰老和凋零，但衰老和凋零也是一个真实。作为万物灵长人类，为何要将自己隐藏在脂粉和油彩后面？,作者由花草树木联想到人，质疑人类某种行为，表示自己认识和态度。,22/41,深思之由表及里,由表及里,事物本身是很复杂，要找出事物本质是很困难。正如和氏壁没有雕琢以前，外面包着一层石头，这层石头掩盖了壁玉光芒。所以,由表及里,就是要透过事物表面现象去把握他本质,。,23/41,观赏 管无初湖心亭,江南多湖，湖心常立小亭。烟中，雨中，晨霭中，斜阳中，弄一番景致。,只是，湖水有声，舟揖有声，绿荫有声，钓钩有声，然亭子无声，月月年年。,但亭子无门，亭亦无窗。永远不会关闭，永远不会开启；从来也不曾有过拒绝，自然从来也不曾有过勉强挽留。,坦坦荡荡，不掩半点表里；磊磊落落，不藏一隅阴恐。四方水色，八面天光，东西南北风，春夏秋冬气，晴霞明荷，阴霾暗柳，渔唱三更，落梅笛怨，一概收容，一概接纳。,让欢娱抵达，让甜蜜到抵达，让欣慰抵达。也让失意进来，让惆怅别绪进来。随来随往，一切都给予包涵，一切都无须留下。,24/41,观赏 管无初湖心亭,不！会留下。那揽月翘檐，那簪霞尖顶，那笼烟扶栏，那枕云倒影会留在人们人生辛劳中一个或温馨或失意小憩里。日复一日，湖心会积淀多少丰富语言啊！然亭子一直缄默。,是，我爱湖心亭缄默，我敬湖心亭缄默。缄默是因为丰满，缄默是因为含蓄，缄默是因为深广，缄默是因为阔大。,江南有许多湖，湖中有平凡亭湖心亭，透明心！,愿人们心湖也有这么透明亭！,25/41,赏析 湖心亭,作者所写湖心亭，不是一座详细湖心亭，而是江南许多湖中皆有立于湖心亭，所以其着眼点也就不在记景物之胜，道风光之美，,而是由湖心亭表象（无声、无门、无窗）向深处思索阐述人生哲理：做人坦荡磊落，不强求什么，洒洒脱脱。,26/41,由表及里一例,再看日本画家东山魁夷一片树叶，作者拨开花开花落，爱花赏花表象，上升到生命认识：因为“瞬间即逝”，所以才弥足宝贵。,27/41,观赏 东山魁夷一片树叶,假如花儿常开不败，我们能永远活在地球上，那么花月相逢便不会引人如此动情。,花开花落，方显生命灿烂光华；爱花赏花，更说明人对花木无限珍惜。,地球上瞬息即逝事物，一旦有缘相遇，定会在人们心里激起无限喜悦。这不只限于樱花，即使路旁一棵无名小草，不是一样如此吗？,28/41,深思之由浅入深,文章是因为其蕴含内容丰富而显得深刻隽永,，,由浅入深,就是,要把你所看到生活现象或材料和你所积累知识联结起来，一步步将思绪纵深发展,。比如一滴水，首先感觉很轻易是一滴水是渺小，随便一抹太阳一晒它就消失了。但思绪能够纵深延展：一滴水却能够反射整个太阳。沧海是由无数个一滴组成。一滴只有在沧海才永不干涸。这么由一想到二，由二想到三，逐步挖掘，思维也就自然会深入下去。,29/41,观赏 梅苑墙,墙存在世界上任何一个角落，是人类所不可缺乏东西，有些人地方，必定有墙。幸而墙是一个有形体实物，我们随时建筑，又能够随时拆毁。所以，墙只能发挥它功用，而不能恣意地贻害。,然而，世界上还有许许多多无形体墙，使我们束手无策，因为它建筑在人类心里。,这些墙，又比一切有形体墙更厚、更高，隔绝了人与人之间相处，截开了无数个原该吻合心灵。他们把墙作为一个呵护物，为了一份莫名其妙安全感，经常在心中建起了一堵无须要墙，又不愿意在墙上开一个窗，窥视一下外面世界，只在墙内猜测墙外变动，在墙内预计他人专心。这么，人与人之间怎会不发生误解、仇视、纷争？人与人之间距离，怎不拉得更长、更远,？,30/41,赏析 梅苑墙,作者在对生活感受基础上，没有简单地停留在实物上，而是由有形墙联想到无形墙，阐述自己对人生思索，引发大家共鸣,。,31/41,善思,就是,要学会一定思维方法。,惯用思维方法，从性质上分有,同向思维,和,逆向思维,，从时间上分有,横向思维,和,纵向思维,，从逻辑上分有,发散思维,和,归纳思维,。过万重山漫想就给我们提供了很好思维范例。,培养感悟能力：善思,32/41,作者由万重山险、奇而想到第一个穿过这里人，再由第一个穿过三峡人想到第一个使用石器人，第一个燧木取火人，第一个骑上马背人、第一个弯弓射箭人这种思维方法就是,同向思维,即是,想到性质与之相同或相同人或事物。,善思：同向思维,33/41,同时，上例又是一个,发散思维,，即是,由一个事物想到许许多多事物,。,善思：发散思维,第一个使用石器人,第一个燧木取火人,第一个骑上马背人,第一个弯弓射箭人,历史上无数个第一个穿过“三峡”人,第一个穿过三峡人,34/41,作者再由“第一个”这些知难而进勇于开拓人们想到那些不敢进取清谈者、摇头者、叹气者、彷徨者、哭泣者，则是一个,逆向思维,，即是,想到与之相反人或事物,。,善思：逆向思维,35/41,再从时间来看，若我们由人类儿童时期这些“第一个”，想到以后，第一个造纸人，第一个出海远航人，第一个飞上蓝天人，第一个登上月球人等等，那么这就是一个,纵向思维,。同理，,横向思维,则是想到同时期人或事物。比如春秋战国时期，我们由孔子想到其它诸子百家，想到那个人才济济、“八仙过海，各显神通”灿烂文化情景。,善思：横向、纵向思维,36/41,1、虚伪与欺诈产生罪恶,美 爱迪生,2、蚜虫吃青菜，锈吃铁，虚伪吃灵魂,俄 契珂夫,善思训练：例句仿写,以下两个句子都写到虚伪。前一句直接表述，言简意赅；后一句连续类比，形象生动。请在情谊勇敢信任中任选一个词，仿写两句话。,37/41,解题分析,：解答这道题关键是明确题目标要求。题干中最少有以下几个方面要求：句式，仿写两个句子，要与所给句式一致。修辞，利用类比。事理，即类比要恰当、符合事理。只用情谊、勇敢、信任中一个词仿写。,38/41,考生因为不搞清题目要求而顾此失彼，如,一、没用同一个词仿写,勇敢和努力产生成功。,花儿需要绿叶，白天需要夜晚，情谊需要信任。,二、句式不符合要求,勇敢和智慧产生英雄。,鸡吃虫，猫吃老鼠，勇敢和智慧吃罪恶“,39/41,三、不合事理老鼠吃稻谷，锄吃泥，信任吃高兴“。参考答案：情谊和知识充实人生。蜜蜂酿造蜜糖，葡萄酿造美酒，情谊酿造幸福。（1）情谊和真诚产生伴侣。（2）快艇靠白帆，鸟靠翼，情谊靠诚信。,40/41,同学们下次再见！,41/41,
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