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四库全书总目提要178-184.doc

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1、四库全书总目提要 (178-184)/一百九十九卷 (清)永瑢、纪昀等 编纂 卷一百七十八集部三十一别集类存目五北虞先生遗文八卷(安徽巡抚采进本)明邵圭洁撰。圭洁字伯如,一字茂齐,号北虞,常熟人,嘉靖己酉举人。其诗妥而乏警策,惟散文笔力颇纵宕;然史论诸篇,纵横曼衍,已启後来顾大韶等之风。是集为其子兵部主事所编,分为二帙,前一帙凡六卷,缮写多脱误,後一帙凡二卷,与前帙间有重复,岂编次未定之本欤?平山文集八卷、诗集八卷(直隶总督采进本)明何涛撰。涛字仲平,江西广昌人,嘉靖己酉举人。据集中所言,盖尝官於安庆,不知为安庆何官也。诗文皆率其所欲言,诗集第五卷,有读白集卒业一首,可以知其宗尚矣。子威集三十

2、二卷(两淮马裕家藏本)明刘凤撰。凤有续吴中先贤赞,已著录。其文皆僻字奥句,尤涩体之者,江左脞谈载:刘侍御子威,好为诘屈聱牙之文,吴人推服之无敢后。袁卜士景休,字孟逸,每向人抉摘其字句钩棘,文义纰缪者以为姗笑。子威闻之怒,诉於邑尉,摄而笞之。尉数之曰:“若复敢姗笑刘侍御文章耶?”景休仰而对曰:“民宁再受笞数十,终不能改口沓舌,妄谀刘侍御也。”是亦可资笑噱者矣。素园存稿十八卷(浙江巡抚采进本)明方宏静撰。宏静字定之,歙县人,嘉靖庚戌进士。朱彝尊明诗综载,其官至南京户部右侍郎,千顷堂书目亦同。江南通志,则载其奉使入浙,击水寨寇,论功当叙,中蜚语归,卒赠工部尚书。据集内山中稿小序称,自抚浙待命凡十载,

3、自留京归田经廿载。叶向高序亦云然。是宏静实自南京罢归,通志所记偶误也。是集目录只十六卷,而书实十八卷,其目录之次序,前後参互,亦与卷内不合,皆校刊之疏漏。又千顷堂书目载,是集作二十卷。殆初刻十六卷,後增至十八卷,又增至二十卷,而目则未改欤。山堂集六卷(浙江孙仰曾家藏本)明魏裳撰。裳字顺甫,蒲圻人。嘉靖庚戌进士,官至济南府知府。明史文苑传附载王世贞传中。是集前三卷皆诗,後三卷为杂文。当嘉、隆之际,李攀龙、王世贞方负盛名,而裳与南昌余曰德德甫、铜梁张佳允肖甫、新蔡张九一助甫,实左右之。当时称为“四甫”。裳才地稍弱,尤为墨守不变。集首佳允序,谓其文非左、国、两司马,诗非建安、大历,则不以寓目。此即其

4、力持王、李馀论之证,故世贞艺苑卮言,亦称其不失门宗云。大雅堂摘稿(无卷数,江西巡抚采进本)明况叔祺撰。叔祺有考古词综,已著录。是集千顷堂书目不载,江西通志亦称,是时王、李之学盛行,有後五子、广五子等目,而不及叔祺。大雅堂集世亦罕有传者,则明代已不行於世矣。此本题云摘稿,则尚非叔祺之全集,诗止近体无古体,叔祺尤不应若是之陋,或选录者不谙古体,惟取其所能解耶?居来山房集六十五卷(江苏巡抚采进本)明张佳允撰。佳允字肖甫,铜梁人,初号卢山,以其家在居来两山之间,更号居来山人。(案:居来,一作居来,盖字之别体。)嘉靖庚戌进士,官至兵部尚书,总督蓟辽。事迹具明史本传。佳允为郎时,与王世贞诸人相酬和,七子仕

5、宦多不达,而佳允镇雄边,定大变,以功名始终。论者谓其诗文才气纵横,而颇乏深致。盖雄心大略,不耐研思於字句间也。是集赋一卷,诗二十八卷,杂文三十五卷,末一卷附录行状、墓志,後又载同时诸人所作序、记等文十一篇。天目山堂集二十卷、附录一卷(两淮盐政采进本)明徐中行撰。中行字子与,号龙湾,长兴人。读书天目山下,故自称“天目山人”。嘉靖庚戌进士,官至江西左布政使。明史文苑传附见李攀龙传中。中行为後七子之一,王世贞艺苑卮言亟称之,以为左准右绳,靡所不合。胡应麟诗薮则惜其少深沈之致;陈子龙明诗选复有摹古太似之讥。是非恩怨,辗转相争。要之,或褒或贬,各有所当,合而观之,则中行之定评出矣。杂文亦有意矫揉,颇失浑

6、雅,盖当时风尚,七子同一轨辙,非如是不能预坛坫也。青萝馆诗六卷(两江总督采进本)明徐中行撰。是集乃隆庆中,其婿汪时元所刻。其守汝宁以後之诗,居三分之一。汰其古文,又汰其少作,较前集为精简。然中行於北地之学,渐染既深,时元能删其枝蔓,不能变其根柢也。余德甫集十四卷(江苏周厚育家藏本)明余曰德撰。曰德初名应举,字德甫,南昌人。嘉靖庚戌进士,官至福建按察司副使。明史文苑传附见王世贞传中。与魏裳、汪道昆、张佳允、张九一,所谓“嘉靖後五子”也。世贞称其诗,古近体无所不佳,近体独超;近体五七言无所不超,七言独妙。静志居诗话则谓其诗尚未见门户,元美冠诸後五子之首,未免阿其所好。今观是集,彝尊所论公矣。丰阳集

7、十二卷(浙江巡抚采进本)明冯皋谟撰,皋谟字明卿,海盐人。嘉靖庚戌进士,官至福建布政司参政。是集凡诗四卷,文八卷。皋谟在粤平大盗张琏,击败倭寇,皆有功;又创议立“条鞭投柜之法”,至今称便。其经济颇可观,而诗文则但有浮声,殊乏切响。许闻造行状,称皋谟官刑部时,与梁有誉、宗臣、吴国伦、徐中行相善,切靡刂为诗,故其趋向亦相近云。采薇集四卷、幽贞集二卷、邕俞集六卷(两江总督采进本)明董传策撰。传策有奏疏辑略,已著录。此三集乃传策以嘉靖戊午遣戍,至隆庆丁卯召还,前後十年之诗也。采薇集为四言、乐府、歌行、绝句等体;幽贞集为五言古体;邕俞集为七言律体。诗多激烈如其为人。案千顷堂书目,采薇集作十四卷,幽贞集作十

8、一卷,邕俞集作七卷,与此互异。明人集多随作随刊,卷帙无定。未知为此本不完,或黄虞稷误载。又有廓然子稿二卷,蘧庐稿七卷,此本不载,殆偶佚矣。洞稿五十四卷、续稿二十七卷(山东巡抚采进本)明吴国伦撰。国伦有陈张本末略,已著录。初,国伦为兵科给事中时,以倡众赙杨继盛,忤严嵩,左迁,世称其义。在後七子中最为老寿,初与王世贞、李攀龙唱和;後与李维桢、汪道昆辈,狎主诗盟,其著述颇富。然在当时,胡元瑞作诗薮,已讥其用句多同,一篇而外,不耐多读。国朝朱彝尊静志居诗话亦谓王、李既没,几与四部争富,而海内之为真诗者寡,则文章不逮其行谊矣。此洞稿,国伦所手定;续稿则其子士良所校刊。明史艺文志,此二集外,又载其诗稿十五

9、卷,今未之见,意其散佚欤。苏山集二十卷(两淮盐政采进本)明陈柏撰。柏字子坚,一字宪卿,沔阳人。嘉靖庚戌进士,官至井陉兵备副使。是集凡诗十卷,文十卷,诗颇宕逸有姿,而失於薄弱,文又不及其诗。千顷堂书目别载,柏见南山集八卷,不载此集,殆偶未见欤?苏山选集七卷(浙江巡抚采进本)明陈柏撰。是集为莆田黄谦所选定,凡诗四卷,文三卷。千顷堂书目作五卷,传写误也。小渔遗稿十二卷(浙江巡抚采进本)明唐汝楫撰。汝楫字思济,兰人,吏部尚书龙之子。龙号渔石,故汝楫自号小渔。嘉靖庚戌进士第一,官至左春坊左谕德。事迹附见明史唐龙传。史称龙与严嵩相善,汝楫又以素附嵩得第一人及第,後坐嵩党夺官,则其人不足重,其文章亦不为世所

10、称。是集为万历乙卯,兰知县庄起元所编,皆应俗之文。起元称其著作甚夥,散佚不传,仅从其孙宗本、曾孙明照,索得残稿,就而编次云。春明稿十四卷(浙江汪汝栗家藏本)明徐学谟撰。学谟有春秋亿,已著录。是编皆其以尚书召起,再入都时所作,故以“春明”为名。凡文编十卷,诗编三卷,续编一卷,文编末四卷为齐语,皆所著杂说。千顷堂书目作八卷,盖除齐语计之也。其论诗一条云:近来作者,缀成数十艳语,如黄金、白雪、紫气、中原、居庸、碣石之类,不顾本题应否,强以窜入,专愚聋瞽,自以为前无古人。小儿效颦,引为同调。南北传染,终作疠风,诗道几绝。其语盖为王、李而发。学谟与王世贞里相近,而立论如此,颇不为习俗所染。然诗多懦响,终

11、不能副所言也。徐氏海隅集四十卷(浙江孙仰曾家藏本)明徐学谟撰。明史艺文志载,学谟文集四十三卷,千顷堂书目亦载,学谟海隅集四十三卷。此本仅四十卷,前无序、目,盖奸黠书贾,以残阙之本,割去序、目,冒为完书也。开卷即列宝殿、主芝诸颂,盖当时风气类然。至其书易名始末一篇,与世传学谟初名学诗,以其时有上虞徐学诗疏劾严嵩,惧以同名罹祸,故改名学谟者,说又不同。盖莫得而详焉。归有园稿二十九卷(江苏巡抚采进本)明徐学谟撰。是集文二十二卷,诗七卷,乃其归田後所作。学谟尝谓昔人有云:近世士大夫以官为家,罢则无所於归。故自早岁罢荆州守,即构一园,名曰“归有”,因以名其诗文。中多酬应之笔,其杂著中麈谐、镜戒二卷,尤未

12、免失之於俚。留馀堂集四卷(浙江巡抚采进本)明潘季驯撰。季驯平生功业,著於治河,所作河防一览,已著录,是集诗一卷,文三卷,皆不见所长。千顷堂书目作五卷,或尚佚一卷欤?李温陵集二十卷(江苏周厚育家藏本)明李贽撰。贽有九正易因,已著录。是集一卷至十三卷,为答书、杂述,即焚书也。十四卷至十七卷为读史,即摘录藏书史论也。十八、十九二卷,为道原录,即说书也。第二十卷则以所为之诗终焉。前有自序,盖因刻说书而并摘焚书、藏书,合为此集也。贽非圣无法,敢为异论,虽以妖言逮治,惧而自刭。而焦等盛相推重,颇荧众听,遂使乡塾陋儒,翕然尊信,至今为人心风俗之害。故其人可诛,其书可毁,而仍存其目,以明正其为名教之罪人,诬民

13、之邪说,庶无识之士,不至怵於虚名,而受其簧鼓,是亦彰瘅之义也。周禹川集五卷(直隶总督采进本)明周大章撰。大章字章之,号禹川,吴江人,嘉靖壬子举人,官至瑞安县知县。是编为文艺集二卷,皆所作杂文;御倭武略三卷,前二卷载防倭方略,後一卷附录投赠诗文。嘉靖中,江以南屡被倭寇,大章以书生佐守吏,调兵食,所至克捷,乡里实受其利。然生平本不以文章名,其御倭武略中,多载公移、札付之类,尤为丛杂。羽王先生集略(无卷数,两江总督采进本)明张鸣凤撰。鸣凤有桂故,已著录。是集为僧超拨所刻,超拨即鸣凤之孙也。自称家遗镌集七种,值兵火幸存,因从全稿内录其十分之二,付之剞劂。然桂故等三书,亦在其内。惟诗文集及漕书八论,世无

14、别行之本,而超拨删削无识,往往去其菁华,搴其萧艾,已非复鸣凤之旧矣。子相文选五卷(江西巡抚采进本)明宗臣撰。臣有宗子相集,已著录。是编止诗一卷,文四卷,为郑二阳所选评,姜承宗、姜缵宗所编辑,於集外别行者也。九愚山房诗集十三卷(山西巡抚采进本)明何东序撰。东序字崇教,号肖山,猗氏人。嘉靖癸丑进士,官至右佥都御史,巡抚延绥。其诗未能入格,而尤喜作古乐府,凡郭茂倩乐府诗集古题,拟之几遍,甚至郊庙乐章,亦仿为之。然唐人已不能拟汉、魏,而东序欲为唐人所不能,不亦难乎?惺堂文集十四卷(江西巡抚采进本)明史桂芳撰。桂芳字景实,号惺堂,鄱阳人。嘉靖癸丑进士,官至两浙盐运使。桂芳与罗汝芳、耿定向讲学,其语录称,

15、诵陈献章“未分无极源头在,谁画先天样子来?碧玉楼中闲隐几,十千川绕又山回”之句,谓数十年不似今夕了悟,其宗旨可见。而文章颇朴实,不为虚渺之谈。集末附书经补说三卷,多与先儒立异。其谓周武王无封箕子事,说亦甚辩。然史传炳然,古无异论,安可悬断其诬也?曹太史含斋集十六卷(浙江孙仰曾家藏本)明曹大章撰。大章字一呈,号含斋,金坛人。嘉靖癸丑进士,官翰林院编修,以废疾罢。是集凡文十三卷,诗三卷,多庆祝哀免之篇,应试策论,亦悉载焉。姜凤阿文集三十八卷(江西巡抚采进本)明姜宝撰。宝有周易传义补疑,已著录。是集分十稿:初稿一卷,中秘稿一卷,读礼稿一卷,史馆稿三卷,西川稿二卷,周南稿二卷,八闽稿二卷,银台稿二卷,

16、南雍稿二卷,家居稿十一卷,留部稿十一卷。宝少从学於唐顺之,其行文步骤开阖,颇得力於师说,而学力根柢不及顺之之深厚,故论明代之文者,不及焉。王世贞序谓:弘、正而後,士大夫祢檀、左而先秦,及其流弊而为似龙,出之无所自,施之无所当,六季之习,巧者猴棘端,侈者绣土木。而极推宝之学,为能深造自得。盖世贞晚年亦深厌字剽句窃之病,而折服於归有光诸人,故其说如此也。虚籁集十四卷(湖南巡抚采进本)明刘尧诲撰。尧诲号凝斋,临武人。嘉靖癸丑进士,官至南京兵部尚书。是集为其六世孙心忠所编,凡文九卷,诗五卷,词三首、偈四首,共为一卷。其论性、论格物,颇拾姚江绪馀;“书启”、“序记”中,皆赠答应酬之作,标题多称:父母、郡

17、祖、都台、乃堂之类,亦颇嫌太质。绿波楼诗集十四卷(河南巡抚采进本)明张九一撰。九一字助甫,号周田,新蔡人。嘉靖癸丑进士,官至右佥都御史,巡抚宁夏。明史文苑传附见王世贞传中。世贞诗亦谓吾党有“三甫”,盖余曰德字德甫,张佳允字肖甫,与九一字助甫,为“三甫”也。(案此与四甫之说不同,盖作诗之时,魏裳犹未入社也。)论者,谓其诗高华雄爽,振宕不羁。於七子齐盟,风气雷同之时,自称拔俗。然今观其集,实未能於七子之外,别开门径。盖九一服膺王世贞,曾因世贞父忄予故,触忤严嵩,遭迁谪而不悔,即其生平规无可知矣。九一官湖广参议时,尝构绿波楼,後遂以名其集。旧版已毁,此本国朝康熙中,新蔡知县吕民服所重锓也。学孔精言舍

18、汇稿十二卷(两江总督采进本)明孙应撰。应有淮海易谈,已著录。明史艺文志载,应汇稿十六卷。此本十二卷,前有万历己卯刘伯燮序,言集首奏疏,终於古风、绝、律。今第十二卷止於五言律诗,而绝句、七言律诗皆阙,知非足本矣。百可亭摘稿九卷(浙江巡抚采进本)明庞尚鹏撰。尚鹏字少南,南海人。嘉靖癸丑进士,官至副都御史,巡抚福建。天启初,追谥惠敏,事迹具明史本传。是集:奏疏四卷,杂文三卷,诗二卷,凡分三编。千顷堂书目作三卷,盖仅据其杂文一种也。诗文皆朴实,惟奏议颇为明畅,其与张居正小简尤切直,居正复书附焉。盖论万历四年九月居正夺情事也。史称居正深衔之,嗾吏科给事中陈三谟“以给由岁月有误”劾之,遂罢去。家居四年而卒

19、云。石泉山房集十卷(江西巡抚采进本)明郭汝霖撰。汝霖字时望,号一,永丰人。嘉靖癸丑进士,官至南京太常寺卿。汝霖从邹守益、欧阳德诸人讲学,故其议论与罗汝芳一派相近。古诗颇规模陈子昂、李白诸人,得其形似,近体则又次焉。李子田文集四卷(两江总督采进本)明李艹衮撰。艹衮有黄谷琐谈,已著录。所选宋元艺圃集,颇有别裁,而文章沿历城、太仓之派,未能自辟门庭。其持论务合儒、释为一,遂并孟子而非之。如曰:“孟子非排告子也,排告子而自异於孔氏诸圣人也;诸儒非尊孟氏也,尊孟氏而自别於孔氏诸圣人也。”可云大缪。近溪子文集五卷(江苏巡抚采进本)明罗汝芳撰。汝芳有孝经宗旨,已著录。其学出於颜钧,承姚江之末流,而极於泛滥。

20、故其说放诞自如,敢为高论。著述最易成编,多至四五十种,即其集亦非一刻。有近溪子集,其门人杜应奎编;有近溪子全集,其孙怀祖刊;有批点近溪子集,耿定向所编;有批点近溪子续集,杨起元所编;有明德公文集、近溪先生诗集、近溪子附集、近溪子外编,有从姑山集、续集,并其孙怀智所编;有明德诗集,其门人左宗郢刊。今多散佚。此集则其曾孙万先所刊也。愧非集十四卷(山东巡抚采进本)明马攀龙撰。攀龙字冲霄,号“愧非子”,阳信人。嘉靖乙卯举人,官礼部主事。是编凡谈略四卷,乾坤逆旅集一卷,漫稿一卷,游涉稿一卷,游林稿一卷,邯郸学步集四卷,忙忙亭稿二卷。明诗综称其博学雄才,著述甚富,惜年不称寿。今以集考之,攀龙为学官时,有院

21、试诗云:“五十老文学,低头窃自羞。”自注云:余赴试许州,自伤老大,犹滞学博云云。其後迁邯郸令,转京邑,入为主事,有早春入朝诗句云:“书生庆际遇,白首得为郎。”又长安除夕,有“为客已三载,壮志灰颓龄”等句。则年不称寿之说非也。谈略所引,多小说俚语。诗用洪武正韵,又与诗馀杂编,亦乖体例。震堂集六卷(江苏巡抚采进本)明王养端撰。养端字茂成,遂昌人,嘉靖乙卯举人。是集为其乡人何钅堂所删定,而遂昌知县池明刻之。其时王、李并驰,海内响应,故养端所作,亦沿二家之波。大都一字一句必似古人,而意趣则罕所自得。冠以拟古乐府一卷,望其标目,古色斑然,核其文章,乃多无取。如李延年歌、汉武帝李夫人歌,皆偶尔神来,遂成绝

22、调,即作者亦不能再为,而皆衍为长篇,味如嚼蜡;焦仲卿妻诗、木兰诗,正以委曲琐屑入妙,而缩为数句,又似断鹤;至於乐府诸篇,古词仅在,如曰摹其音节,则无诏伶人,事谢丝管,刘勰言之矣。非夔非旷,谁能於千百年後得其律吕?如曰阐其意义,则标名既每难详,词句尤多讹阙。吴兢所解,已多在影响之间,今安得知其本旨?钓竿、朱鹭之类,尚可缘题成文,至东光、翁离诸篇,题既不明,词又不解。一概描摹不已,实不知何所见而云然矣。潜学稿十二卷(湖北巡抚采进本)明邓元锡撰。元锡有三礼绎,已著录。此其所作杂文及语录也。其语录力辟心学,在当时尚为笃实,文章则颇为朴亻塞,未足擅长。耿天台文集二十卷(湖北巡抚采进本)明耿定向撰。定向有

23、硕辅宝鉴要览,已著录。是集为其门人刘元卿所编。凡“诗赋”一卷,“杂文”十九卷。末一卷为“时艺”,盖用宋文鉴收张才叔经义例也。定向之学,归宿在王守仁。故集中第十三卷以薛诸人为列传,而以守仁为世家。此盖阴用史记孔子世家之例,不但以守仁封新建伯也。黄宗羲明儒学案,列之泰州王艮派下。摘其与张居正论赵用贤、吴中行等书,以为虽欲少杀其祸,亦近於诵六艺以文奸言;又摘其劾御史王藩臣疏,以为钳制言官。考与居正书在第六卷中,核其词意,盖求宽言者之罚,不得不先解居正之怒;求解其怒,不得不先顺其意,而使之喜,於是借伊尹之任,以献谀颂,遂为天下口实。(案明史定向本传,称居正夺情,定向贻书友人誉为伊尹,而贬言者,时议訾之

24、盖偶未检此集,误以与居正为与友人,谨附识於此。)纠王藩臣疏,今在第二卷中,大旨愠藩臣劾巡抚周继,未以揭帖送都御史,使藩臣所劾不实,定向纠其妄奏可也。乃因遗误送揭,阅一月之後,始纠其不实。此争私愤,非争公论矣。顾允成作客问以诘定向,定向不能答,厥有由欤。大抵定向之学,兼讲作用,观其全集,大略可知。宗羲所论,虽责备贤者之言,要不可谓之无因。济美堂集八卷(福建巡抚采进本)明吴文华撰。文华有粤西疏稿,已著录。是集凡诗文四卷,颇沿台阁旧体。後四卷即粤西奏议及留都奏议,其初别本各行,後又编入集中也。屏居集八卷、浪游集六卷、耕馀集八卷(江苏巡抚采进本)明姚汝循撰。汝循字叙卿,江宁人。嘉靖丙辰进士,官至大名

25、府知府,终於嘉州知州。汝循自大名罢官归田,著屏居集;及嘉州罢後,历游燕、赵、楚、蜀间,著浪游集;晚年退耕秦淮,著耕馀集。王犀登序其耕馀集,谓其冲若陶、韦,然陶、韦不在其貌也。济美堂集六卷(浙江巡抚采进本)明陈瓒撰。案:世宗时有两陈瓒:其一献县人,嘉靖丁未进士,官至南京吏部尚书,即尝为杨继盛奏请恤典者;此陈瓒字廷,常熟人,嘉靖丙辰进士。官至刑部左侍郎,谥庄靖,事迹附见明史魏时亮传。是编首列疏一卷,词颇伉直,馀多酬应之文,六卷之末,附诗二十八首、词一首,亦非所长。兰晖堂集四卷(浙江汪汝栗家藏本)明屠应撰。应字文升,刑部尚书勋之子。嘉靖丙辰进士,官至左春坊左谕德。明史文苑传附载王慎中传中。应为文,善

26、比事属辞,诗法滥诸家,时有独造,一时名出其父右。然牵於华藻,蕴蓄未深。是编凡诗二卷,文二卷,与其父集本别行,後其曾孙绳德等,又取勋所著太和堂集,与是集合刻,名曰屠氏家藏二集云。怡堂集十卷(江西巡抚采进本)明蔡国珍撰。国珍字汝聘,奉新人。嘉靖丙辰进士,官至吏部尚书,谥恭靖。事迹具明史本传。是集,乃其从曾孙尚才所编,凡诗四卷,文六卷,诗皆近体,尚才序谓:从败簏中得其归田後所作诗一帙,分类编次,盖非全稿也。卷四後附其子若孙之诗;卷五、卷六,乃国珍所作奏疏、序记诸文;又卷七、卷八,附以敕命、墓表、及寿文、祭文;卷九又为国珍所作书启、小词;卷十又附刻他人书启,编次殊为无绪。且诗实四卷,而序云二卷,尤为不

27、检矣。心泉集二十五卷(浙江孙仰曾家藏本)明何源撰。源字仲深,号心泉,江西广昌人。嘉靖己未进士,官至刑部左侍郎,谥靖惠。源官吏部文选司主事时,张居正以亲故托之,拒弗应,缘是引疾归。及为南京吏部侍郎,京察黜陟公允,为海瑞所称,以为士人致身报主当如是。後卒於官,贫几不能殓,盖以气节自负者。是集为其子孔贤、孔宾所编,凡文二十二卷,诗赋、歌词三卷。大抵非公牍即应酬之作。然源之足以不朽者,固不在此也。张浒东集十四卷(河南巡抚采进本)明张卤撰。卤字召和,号浒东,仪封人。嘉靖己未进士,官至右副都御史,巡抚保定。以忤张居正、冯保,左迁南京太常寺卿,旋乞休归,终於家。是集凡诗六卷,文八卷,初刻於天启五年,为其子永

28、忠及门人王安仁所订定。版久毁,此本为其後人重刊。其中如庆成宴、代巡、赠别诸作,本五言长律,而杂之古体中;题鹿鸣宴图,本七言古诗,而列之词内。编次颇为舛误。且考卤在谏垣时,陈奏颇为侃直,其後三领节钺,能歼叛卒,修边备,与中朝权贵相抗,多有政绩可纪;而集中章疏,乃无一篇,意者尚别有奏议,自为一集乎?华阳洞稿二十二卷(两江总督采进本)明张祥鸢撰。祥鸢字道卿,别号虚斋,金坛人。嘉靖己未进士,官至南府知府。是编文十三卷,诗九卷。祥鸢多与嘉靖七子相往还,而诗能不涉其窠臼,然所造则尚未深也。王奉常集六十九卷(江苏周厚育家藏本)明王世懋撰。世懋有却金传,已著录。是集赋、诗、词十五卷,文五十四卷,第五十二卷曰澹

29、思子,第五十三卷曰艺圃撷馀,第五十四卷曰经子臆解、易爻解,皆所作杂说、笔记,附编集内者也。世懋名亚於其兄世贞,而澹於声气,持论较世贞为谨严。厥後艺苑卮言为世口实,而艺圃撷馀,论者乃无异议,高明、沉潜之别也。但天姿学力,皆不及世贞,故所作未能相抗耳,朱彝尊静志居诗话云:敬美才虽不逮哲昆,习气犹未陷溺,斯持平之论也。关洛记游稿二卷(两淮盐政采进本)明王世懋撰。是集乃万历辛巳,世懋官陕西提学副使,旋以昙阳子事,为台谏所弹,乃移疾自洛阳东归时作。上卷游记三篇,下卷诗七十七首。屠隆为之序,亦全作二氏支离语,盖一时士大夫习气如斯也。赐闲堂集四十卷(两淮盐政采进本)明申时行撰。时行有书经讲义会编,已著录。是

30、集赋、诗共六卷,文及杂著共三十四卷,其相业无咎无誉,诗文亦如其为人。王文肃集五十二卷、附录二卷(检讨萧芝家藏本)明王锡爵撰。锡爵有王文肃奏草,已著录。是集为其孙时敏所编,凡杂文十二卷,书十八卷,奏疏二十二卷,附载荣哀录一卷,志状碑传一卷,前有申时行序,然时行乃序其奏疏,非序其全集,时敏刊刻之时,取以冠编耳。时敏跋称:汇集文稿,不能十之五六,诗稿经年广搜,未能成帙,又称:入阁以後参军代笔,奉有先命,不敢混入云。观我堂摘稿十二卷(安徽巡抚采进本)明李材撰。材有李见罗书,已著录。其学出於姚江,而稍变其说。遂开止修一派,与良知一派并传。然制行颇率意自恣,官巡抚时,毁参将署为书院,致激兵变。後南巡按御史

31、劾其破蛮冒功,逮问坐系十馀年,谪戍福建,乃仍用巡抚仪从以往,为当时所怪。黄宗羲明儒学案谓:其以师道自任,不因患难而改,不知者谓其不忘开府门面,则失之。然师道尊严,岂在鼓吹张盖?宗羲以姚江一派门户相同,从而为之曲说耳。是集凡大学古本义一卷,书问十卷,杂著一卷,皆其讲学之文也。敬和堂集八卷(浙江巡抚采进本)明许孚远撰。孚远字孟中,德清人,嘉靖壬戌进士,官至兵部左侍郎。事迹具明史儒林传。孚远之学虽出於唐枢,然史称其笃信良知,而恶夫援良知以入佛者。故与罗汝芳、杨起元、周汝登相争,在姚江末派之中,最为笃实。冯从吾、刘宗周、丁元荐传其所学,皆能有所树立。是集前,有叶向高序,盖万历甲午,孚远为福建巡抚时所刊

32、每卷之首尚空其次第,未镌以版心号数,计之凡序一卷,记一卷,杂著一卷,书一卷,疏二卷,公移二卷云。卫阳集十四卷(直隶总督采进本)明周世选撰。世选字文贤,故城人。嘉靖壬戌进士,官至南京兵部尚书。是集以卫阳为名,盖故城在卫河之阳,世选以自号,因以名集也。世选以风节著,文章非所留意,然集中章奏,如谏穆宗驰马於禁掖、神宗讲武於宫中,皆不知明之积弱,由於朝廷之宴安,朝廷之宴安,由於诸帝之不知兵事,持论殊为迂阔。又姚希孟序谓:大学士高拱构祸华亭,将引世选效指臂,弗应,遂被逐去。复引其祭拱文中隐显参商语,以证之。然世选出拱之门,不受指嗾,具见特立之操。乃拱既卒,而必特彰其事於祭文,是又不如置之不辨之,为厚矣

33、海亭集四卷(福建巡抚采进本)明郑普撰。普字汝德,海亭其号也,南安人。嘉靖壬戌进士,官至南府知府。是集文三卷,皆应酬之作,诗一卷,仅二十馀首,亦殊寥寥。据王慎中所作墓志,谓普精於经学,观集中复林次崖二书,亦凭虚理断之学,非元元本本之学也。覆瓿草六卷(浙江汪汝栗家藏本)明林撰。字贞耀,闽县人。嘉靖壬戌进士,官至南京工部尚书。事迹附见明史林瀚传。集首有王犀登序,言官未逾藩镇,既告归,几二十年,乃以荐为太仆,俄复请归。与史不合。盖史举其所终之官,犀登所称则其刻集时官也。犀登序极论七子末流之弊,而独称诗为有道之言,然是集为胡应麟所编,应麟故依附七子者,集中所录,大抵旧调居多,新意殊少,仍七子之支派而已

34、逍遥园集二十卷(江苏周厚育家藏本)明穆文熙撰。文熙有七雄策纂,已著录。是集为南师仲所编。凡诗十卷,文十卷。明史艺文志作逍遥园集十卷,疑刊本误脱“二”字也。处实堂集八卷(江苏周厚育家藏本)明张凤翼撰。凤翼有梦占类考,已著录。是编诗四卷,文三卷,末一卷曰谈辂,则其笔记也。凤翼才气亚於其弟献翼,故不似献翼之狂诞,而词采亦复少逊。生平好填词,集中多论传奇之语。千顷堂书目载:凤翼处实堂前集十二卷,後集六卷,与此本皆不符,未喻其故。文起堂集十卷(两淮马裕家藏本)明张献翼撰。献翼有读易纪闻,已著录。是集凡赋一卷,诗六卷,杂文三卷。其诗文多参以俳偶,盖献翼虽颇与李攀龙笔札往还,而与皇甫氵孝尤契,故学其含咀魏

35、晋,而未能成家云。纨绮集一卷(安徽巡抚采进本)明张献翼撰。乃自录其早岁所作,於文起堂集外,别行者也。狎鸥子摘稿一卷(江苏巡抚采进本)明吴崇节撰。崇节有古史要评,已著录。此其为武冈知县罢归後,所为文也。前有狎鸥亭赋及霞塘八景绝句,後则杂文,寥寥仅十数篇,皆词意浅薄。中有悟蘧生传,详其词意,乃崇节自谓,而其狎鸥亭赋又自称“豫石子”,随地易号,殆仿元结之例欤?鲁望集十二卷(两淮马裕家藏本)明袁尊尼撰。尊尼字鲁望,吴县人,佥事之子。嘉靖乙丑进士,官至山东提学副使。是集纯为七子之体,故王世贞序极称之。天池草二十六卷(编修吴典家藏本)明王宏诲撰。宏诲字绍传,琼州安定人,嘉靖乙丑进士,官至南京礼部尚书。宏

36、诲初释褐时,值海瑞廷杖下诏狱,力调护之。张居正当国,又尝作火树篇、春雪歌以讽,为居正所衔,盖亦介特之士也。是集,文二十卷,诗六卷,集首载谕祭文及本传,犹古人附录之例。又载其三世诰命,已为破格。至以万历己丑,宏诲为会试副总裁,遂并载是科题名录,则从来编别集者,无此变体矣。谢山存稿十卷(江苏巡抚采进本)明陈吾德撰。吾德字有斋,广东新会人。嘉靖乙丑进士,官至浙江按察司佥事。吾德传陈献章之学,居官忤张居正,屡遭贬谪,其气节亦铮铮者,诗文则直述胸臆而已。震川文集初本三十二卷(安徽巡抚采进本)明归有光撰。有光有易经渊旨,已著录。是编为其子子、子宁所辑。前有万历三年周诗序,所谓昆山本者是也。其中漏略尚多,故

37、其曾孙庄又裒辑为四十卷,而有光之文始全。相传子宁改窜父书,有光见梦於贾人童姓,其事虽不足信,而字句之讹舛,诚有如庄所指摘者。末载行述一篇,子所作,又序略一篇,子宁所作也。二酉园诗集十二卷、文集十四卷、续集二十三卷(湖北巡抚采进本)明陈文烛撰。文烛字玉叔,沔阳人。嘉靖乙丑进士,官至南京大理寺卿。其诗分八集:曰汉阴诗、曰廷中诗、曰淮上诗、曰嵩和诗、曰西蜀诗、曰东岱诗、曰金焦诗、曰黄蓬诗。陈思育、王乔桂、皇甫氵方、袁福徵、黄省曾、沈明臣、李先芳、孙斯亿、任瀚、高启愚、熊敦朴、陈宗虞、曾可耕、吴国伦、方沆、黄一正、李维桢、屠隆、周光镐,十九人“序”之。文曰五岳山人前集、五岳山人後集,王世贞、归有光、汪

38、道昆、茅坤“序”之,後总编为二酉园文集,道昆、世贞又“序”之。续集则文烛身後,其孙之蘧所辑。皆文无诗,亦无当时名士“序”。惟之蘧自“序”之,又与文烛之婿龙膺各为一“跋”而已。斯亦生死之际,交游盛衰之验,而文坛标榜,其不足尽据可知矣。杨端洁集(无卷数,江西巡抚采进本)明杨时乔撰。时乔有周易古今文全书,已著录。是集为其子圣践所编。江右之学,惟时乔一本程、朱,故集中大学、周易诸“序”,及孔、朱二像“碑”,皆力辟心学之误云。洪洲类稿四卷(浙江汪启淑家藏本)明王圻撰。圻有东吴水利考,已著录。是集,凡诗一卷,文三卷,乃其提学湖广时所自编,其孙谟又为重刻。圻所著述,如续文献通考、三才图会、稗史类编诸书,皆篇

39、帙浩繁,动至一二百卷,虽庞杂割裂,利钝互陈,其采辑编排,用力亦云勤笃。计其平日,殆无时不考古研今;其於诗文,殆以馀事视之,故寥寥如此,存而不论可矣。宝善堂稿二卷(两淮盐政采进本)旧本题庆成王宗川撰,不著其名。考明史晋王冈第四子济炫封庆成王,其子孙袭封者,无宗川之名。集中孔天允序,称王纂世十叶,赵讷跋亦云:王祖考安穆王,以世次推之,宗川盖即荣懿王慎锺之号。穆文熙诗话称荣懿王以贤孝称,器质敦厚,诗亦有体裁,足相证也。然明诗综载,有慎锺夏日登万佛楼次朱使君韵诗一首,而此集中不载,则又未详其故矣。山居集八卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)明栗应宏撰。应宏字道甫,长子人。嘉靖中举人,屡试不第,耕读太行山中。祥

40、符高叔嗣谢病归,应宏往与订交,叔嗣作紫团山人歌赠之,是集即叔嗣所“序”也。集中惟五言近体,颇有隐秀之致,馀体则自郐无讥。千顷堂书目载是集,作六卷,疑字之误。又载有太行集十六卷,今未见传本。吾野漫笔十三卷(浙江巡抚采进本)明许炯撰。炯字吾野,新会人,嘉靖中举人。是集凡文七卷,诗六卷。前有自序,谓少时不慧,从群儿骑竹马,粘蜻蜓,捕鸟雀为戏。未几病忽剧,梦一父老出袖中书授之,俄坠而觉,自是遂能把笔作诗。其一卷首篇述戒,称有“通元先生过而诲之”云云。盖才高而无所师法者,故其漫书各篇内,谓范仲淹、扬雄之流也,胥於僭矣;苏洵、荀卿之流也,邻於诈矣。又谓苏洵辨奸,訾王安石也,吾以为洵亦安石之徒云云。皆率意一

41、往,不复以规矩者也。俞仲蔚集二十四卷(浙江汪汝栗家藏本)明俞允文撰。允文初名允执,仲蔚其字也,昆山人,嘉靖中诸生。年四十即弃去举子业,一意为诗。明史文苑传附载王犀登传中。允文与王世贞善,故与卢冉、李先芳、吴维岳、区大任、世贞目为广五子,然允文论诗,乃深不满李攀龙,特才地差弱,终不能与之抗衡耳。大抵广五子中,冉最挺出,大任次之,先芳、维岳及允文又其次也。天隐子遗稿十七卷(浙江巡抚采进本)明严果撰。果字毅之,震泽人,嘉靖时布衣。是集,诗七卷,文十卷。首有王思任序云:州盱衡海内,才子俱上贽贡,所不能致者,会稽徐文长、临川汤若士,其乡则严毅之。可谓卓然自立之士。然其诗文则尚非徐渭、汤显祖匹也。汪山人集

42、十八卷(浙江孙仰曾家藏本)明汪少廉撰。少廉字古矜,休宁人,嘉靖中布衣。其集第一卷为赋,二卷至十六卷为诗,末二卷为杂文。诗於分体中又各分类,名目繁细,每类中又注编年於其下,丛碎弥甚,所作音节高伉,而神理不具,往往失之蹈袭。其边愤一诗,朱彝尊明诗综独取之,然究不出少陵诸将蹊径也。大鄣山人集五十三卷(安徽巡抚采进本)明吴子玉撰。子玉字瑞,休宁人,嘉靖中贡生。其文规无李攀龙,集中分体二十,皆以某部为题,其叙事、志略、说谱等目,并出臆造。何翰林集二十二卷(两淮盐政采进本)明何良俊撰。良俊有四友斋丛说,已著录。是集乃其诗文、杂著,并语林之小序亦载焉。朱彝尊明诗综载,其有清森阁集。千顷堂书目载,良俊清森阁集

43、无卷数,又载其柘湖集二十八卷。据集首莫如忠序,称是集二十八卷,盖即所谓柘湖集者。此本仅二十二卷,目录亦复残阙,则已非完书矣。良俊在当时,颇有文名,所作纵横跌宕,亦时有六朝遗意,而落笔微伤太快,殆亦才人轻脱之习欤。芸晖馆稿十四卷(浙江巡抚采进本)明茅翁积撰。翁积字犀延,归安人,副使坤之子也。豪荡不羁,以任侠自负,故所作多文酒宴会之词。是集凡诗十卷,文二卷,乐府二卷,而以“行状”、“墓志铭”、“小传”,附其後。兔园草六卷(江苏巡抚采进本)明曹乾学撰。乾学字叔骥,太仓人。与王世贞为姻家,又与赵光辈友善,故集中多游览酬赠之作,其诗不尽落娄东窠臼。然边幅窘束,则才地限之也。黄说仲诗草十八卷(浙江孙仰曾家

44、藏本)明黄惟楫撰。惟楫字说仲,天台人。其诗多与王世贞、区大任等唱酬之作,盖亦沿七子之流波者。被褐先生稿十七卷(江苏巡抚采进本)明华善述撰。善述字仲达,无锡人。是集惟末一卷为杂文,馀卷皆诗也。王世贞为作序云:其诗或并比兴而忘之,大概不可为典要。是深不满之矣。童子鸣集六卷(浙江汪汝栗家藏本)明童佩撰。佩字子鸣,龙游人。世为书贾,佩独以诗文游公卿间,尝受业於归有光,其殁也,王世贞为作“传”,王犀登为作“墓志”,盖亦宋陈起之流也。诗格清越,不失古音,而时有累句。如读李博士集:“绕屋梅花然”句,盖用沈约“诗山樱红欲然”语,以之品梅殊不类。又如观魏知古告身歌:“高斋试展竹满墙”句,上四字下三字,邈不相贯。他如“囊琴挟水流,客鬓带山苍”之类,皆失之纤巧。“公牍无盈案,私钱不入囊”之类,皆失之拙俚。“川原呈伎俩”之类,尤失之儇佻。旧序称,其闭户属草,必屡易而後出,出则使人弹射其疵,往往未惬,并其稿削之,不留一字,殊不尽然也。松韵堂集十二卷(浙江孙仰曾家藏本)明孙七政撰。七政字齐之,常熟人。与王世贞诸人游,故诗亦类七子之体,而字句时伤於笨滞。王世周集二十卷(江苏巡抚采进本)

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