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第一章 中国古代的新闻传播活动
1、“新闻”一词诞生于唐代。
2、唐代成为新闻诞生的原因？（唐代新闻媒体的发展原因？）：
①唐朝的政治清明、经济繁荣、社会安定，并有国际交往。
②百官要了解朝政，对外也需作宣传介绍，这种形势必然促进政治、经济信息的公开传播。
③传播工具如：笔、墨、帛、纸等都已具备。
于是，新兴的传播媒介即最早的手写新闻——封建官报便应运而生了。
3、唐代官方的新闻传媒：朝报、进奏院状、诏书、露布、观察使牒等。
4、“开元杂报”：开元年间（公元713-741年），朝廷每日分条发布有关皇帝与百官动态的朝政简报。这种找政简报被抄寄外地以使朝廷动态在封建阶级内部更广泛地传播。唐人孙樵《经维集。读开元杂报》提到他在襄樊得到数十幅的简明朝政公报的抄件，并称之为“开元杂报”，也是我国最早的封建官报。（2002）
5、简明朝政公报，到了后唐，人们便把这类官文书成为“朝报”，又称“进奏院状”。
6、进奏院是地方行政机构的驻京办事处，汉朝初建时称邸。
7、进奏官呈递和承转文书、查询有关地方政务外，还向他们所在道的军政长官提供京都信息，其中有朝报的内容，也有他们自行采访的特别是与本地有关的新闻，甚至还有朝廷的绝密消息，人称“进奏院状”。
8、宋代的邸报改革：
（1）加强了中央集权。宋太宗把诸道进奏院合并成一个总的都进奏院，后来直接称为进奏院。中央政府直接控制了进奏院和官方新闻的发布权，所有公开发布的政府文告都要经过进奏院。变成了中央报纸。
（2）内容上：抄报内容只是朝政简报，明发上谕和大臣奏章，而没有进奏官自行采写的消息。这种官文书的手抄件便是邸报，又称进奏院状或进奏院报状。中央发布更具有权威性，传播速度也快。
（3）管理上：在宋代还形成了一套相当完整的邸报审稿制度。“定本”制度，是我国最早的新闻检查制度，也是为中央集权服务的。
9、小报：是中国新闻史上最先出现的民间报纸。小报产生于北宋，流行于南宋。人们暗中把小报称做新闻，这是将报纸和新闻联系起来的最早记录。小报的发行人是使臣和在政府机关中工作的中下级官员及书店主人。小报报道内容主要是皇帝的诏令，臣僚的议疏章奏等，但由于小饱触犯了统治者的议论朝廷之禁和新闻泄露之禁，所有就受到了统治者的查禁。到了南宋，人们开始把这类非法新闻称为“小报”。（2001年）
10、明代邸报在形式上有了重大发展，开始采用活字印刷（公元1638年宋祯十一年开始）。
11、报房京报：随着士大夫和市民们新闻需求的增加，明末就出现了无官报之名而有官报之实的报房京报。民间报房出的京报的内容基本上是宫门抄、上谕和章奏等。最终随着清王朝的灭亡而完全被淘汰。
特点：①没有官报之名的官报；②是邸报的翻版；③没有自己采写的新闻和言论，没有标点和标题。（2004）
12、世界最早的两份报纸：“敦煌邸报”保存在大英博物馆和巴黎博物馆。
13、隐而号之曰“新闻”
第二章 中国近代报刊的产生与发展
1、为了强占中国广阔的商品市场，在尚不能用武力打开中国大门的情况下，英国采取了鸦片和宗教同时渗透的对华政策。
2、最早来中国的传教士是1807年从伦敦布道会马礼逊。他先在广州、澳门学习中文，翻译《圣经》和编纂《英华辞典》，同时出版《新约》和许多宣传基督教义的小册子。但中国政府严禁外国人传教、印书，1813年伦敦布道会又派传教士米怜来华协助。两人总结了传教经验：中国方言多，故口头宣传在中国困难很大，米怜建议把传教与出版基地设在马六甲。马礼逊接受了米怜的意见，于是米怜带上刻字工人梁发来到马六甲，开始印刷所的建立和宗教宣传，第一份中文近代报刊开始出现。
3、《察世俗每月统计传》：是世界上第一份中文近代报刊，它是1815年8月5日在马六甲由米怜主编的免费赠送的宗教月刊。该刊以传教为宗旨，绝大部分内容是阐述基督教教义，其次是宣讲伦理道德，再次是介绍天文学等科学知识，后期增辟专栏，介绍世界各国概况，涉及时政，语言风格生动平易，通俗易懂。创造了 “孔孟加耶稣”的对华宣传模式。
《察世俗》中的中文近代报刊上的新闻之最：①最早的预告性新闻《月蚀》；②最早的广告《告贴》；③最早的新闻图画《事逗娘娘悬人环运图》。
1815年，标志着中国近代报刊开始。
4、米怜：1813年伦敦布传教士米怜来华协助传教工作。米怜带上刻字工人梁发来到马六甲，开始印刷所的建立和宗教宣传，第一份中文近代报刊开始出现。任第一份中文近代报刊《察世俗每月统计传》主编。他是位出色的宣称家，主张文章要通俗简短，1822年病逝。
5、《特选撮要每月统计传》，麦都思创办、主编。
6、《东西洋考每月统计传》：郭立士创办、主编，是我国本土上出版的第一份中文近代报刊。内容由宗教，伦理道德和科学文化三部分组成，显示了与《察》的继承关系，在业务上初具近代报刊的基本特征。该刊1835年由“在华实用知识传播会”续办，1838年停刊。（2004）
郭立士曾说：“这个月刊是为了维护广州和澳门的外国公众的利益而开办的。它的出版意图，就是要使中国人认识我们的工艺、科学和道义，从而清楚他们那种高傲与排外的观念。”
7、中文近代报刊上第一篇新闻学论文：《新闻纸略论》。
8、鸦片战争前，外国人办的中文报刊共6种，外国人办的外文报刊共17种。
鸦片战争前：
《蜜蜂华报》（葡萄牙文周刊），1822年9月12日，澳门，中国境内出版的第一份外文报刊。
《广州纪录报》，中国境内出版的第一家英文报刊。
鸦片战争后：
香港出现最早的报纸：《香港钞报》。
《中国之友》，澳门、创办一周后迁往香港，台仁特主编。对港英政府持反对态度，对太平天国持同情态度。台仁特曾被捕入狱。
《德臣报》，又译为《中国邮报》。肖瑞德和德臣创办，历时129年，是香港历史最长，影响最大的英文报纸。
《孖剌报》，莫罗创办。中国境内出版的第一张英文报纸。
《遐迩贯珍》：创刊于1853年8月，英国传教士麦都思主编，是香港出版的第一份中文报刊。最早使用铅字印刷的中文报刊，刊有中英文对照目录。共出版33期，以新闻为主，对太平天国报道详实，大量刊登介绍西方文明的文章，赠送副刊《布告篇》，刊登广告并开始收费，这是在我国出现的中文报刊首次出现的收费广告。
15、《北华捷报》：上海第一家报刊。一定程度上反映出英国政府的观点，被视为 “英国官报”，后定为《字林西报》，重视新闻，在中国许多边远地区也聘有通讯员，曾一度获得独享路透社电讯的特权；1951年3月31日停刊，出版时间长达101年，它是旧中国出版时间最长、发行量最大、最有影响的外文报纸。现完整保存在上海。
16、上海最早的教会报刊：《六合丛报》。
17、《万国公报》：前身是1868年出版的《教会新报》林乐知创办、主编。它的读者对象由基督教徒扩大为社会各界人士，内容也变的宗教宣传淡化，时事色彩强烈，它全录《京报》并报道全国新闻，此外还介绍西方政治模式和西方科技知识。该报对维新变法起了推动作用，皇帝也经常阅读该报。该报还反对中国资产阶级革命，攻击诬蔑孙中山。
它希望中国的社会改革沿着西方列强所期望的道路即向殖民化的道路发展；维新变法运动走向高潮的时候，《万国公报》发表了林乐知的《印度隶英十二益说》，实质上是说中国如果变成英国殖民地将得到比印度更大的好处。
18、林乐知：美国传教士，在中国生活40多年，最早外国人在华的“中国通”之一。后回到美国受到了总统接见，美国人称他为“在华传播种子的人”。
19、外国人在上海办的最早的中文商业报刊：《上海新报》，伍德主编。
20、请你介绍一下《申报》的创办和它早期新闻业务的特点是什么？
答：《申报》是中国现代报纸开端的标志。1872年英商美查创办，以赢利为主要目的的商业报纸。
在外国人办的报刊中，由中国人主执笔政的，《申报》是第一家。
《申报》对新闻业务进行的改革：
一是发表政论文章。报纸的言论要“有系乎国计民生”，要“上关皇朝经济，下知小民稼穑之苦”。
二是改革新闻报道。重视新闻的真实性，日本侵略台湾，美查为了了解事实真相，派人去台湾采访，这是上海中文报纸中军事通讯的开端，也是《申报》重视新闻真实性的反映。其次是注重反映社会实际生活，连续三年报道“杨乃武冤案”，这是当时中文报刊中最早最长的连续报道，最后披露了冤案的真相。
三是重视发表副刊性文字。
四是经营副业。①创办文艺杂志；②出版白话新闻报。1876年《申报》创办了通俗易懂的白话小说《民报》。这是我国最早的白话报刊。；③编印画报。1877年《申报》出版了《瀛寰画报》。；④印书。
此外，《申报》馆还开办了江苏药水厂，肥皂厂等，并由此在1889年组成“美查有限公司”，总资产达白银30万两，超过创刊基金180多倍，实现了美查的“赢利”的目的。
21、1893年丹福士创办了《新闻报》。
22、19世纪90年代上海报坛已形成“申、新、沪”三报鼎立的格局。
23、怎样评价外国人在华的办报活动？
（1）从鸦片战争到甲午战争前，外人在中国创办了约180种中外文报刊，这一时期的外报在宣称办报目的时，大多谈其为公众通信息，广见闻的宗旨。
史实证明，外人在华的办报活动，本身就是列强侵华活动的一部分，外人在华的报刊，总体上是为资本主义列强侵略中国服务的，是列强侵略中国的舆论工具，其表现为：
①为武力侵华，政治说辞，提供了情报；②为英国倾销鸦片政策辩护，报业本身的经营也是一种凭借特权的经济侵略活动；③宣传西方文明，进行西化，为列强对中国的文化征服服务。
（2）其本身是近代文明的一种表征和近代文化的载体，它们在充当列强侵略工具的同时，客观上对我们也产生了重大影响，有不少积极的作用：1，传播西方民主自由、进步成果、科学技术，推动了中国先进知识分子的觉醒，它们所刊载的商业经济信息，为新生的中国资产阶级所利用，它们所介绍的文化科学知识被中国一部分知识分子所吸收，进而开始了与殖民主义者意愿相反的争取民族独立国家富强的斗争；2，外报的出现也刺激了国人办报活动和中国人自己近代报刊的产生。
此外，在印刷设备与技术上，外报也为中国人自办报刊准备了物质基础。
第三章 国人办报活动的开端与维新派的办报活动
1、太平天国后期重要的领导人洪仁玕提出个治国的纲领《资政新篇》，其中提出了比较系统的新闻思想：①设新闻馆；②准卖新闻篇；③兴新闻官；④只须实写。
2、郑观应的《盛世危言》中的论文《日报》提出“通民隐”、“达民情”的主张。
3、林则徐，现代有人说他是清王朝睁眼看世界的第一人。他所办的《澳门新闻纸》，它是我国最早的译报。《澳门新闻纸》和《澳门月报》虽然名为报纸，但不公开发行。
4、《昭文新报》：1873年艾小梅、汉口创办，中国人创办的最早的中文报纸。
5、上海第一家中文日报《汇报》，广州中国人办的第一家中文日报《述报》。
6、《循环日报》：1874年、香港、王韬创办并任主笔，出版时间最长、影响最大的的报纸。是我国近代第一家鼓吹变法自强的报纸；以“强中以攘外，诹远以师长，变法以自强”为宗旨，要为振兴中华、抵御外敌而学习西方先进的科学文化；是一张以政论为灵魂的报纸。（2002）
7、王韬：1857年参加《六合丛报》的编辑工作，是他报刊活动的开始。1864年兼任《近事编录》的编辑工作。1874年创办《循环日报》。是近代报刊思想的奠基人，是我国新闻史上第一位报刊政论家，他的政论反帝爱国，昌言变法，短小精悍，深入浅出，富于感情，后来被发展为一种新的报章文体，后发展于梁启超，对当时的文坛和以后的维新派领导人影响较大。他的部分政论文章后收编为《弢园文录外编》，是我国最早的一部报刊政论文集。他关于办报的言论代表了维新变法前报刊理论的最高成就，奠定了近代报刊理论的基石。
《弢园文录外编》：是我最早的一部报刊政论文集，作者王韬。他是我国新闻史上第一位报刊政论家，他的政论反帝爱国，昌言变法，短小精悍，深入浅出，富于感情，后来被发展为一种新的报章文体，他的部分政论文章被收编为《弢园文录外编》。 （2001）
8、《万国公报》是维新派办的第一份报刊，受到具有威信思想的士大夫的欢迎，出版3个月后，由于和上海《万国公报》重名，而改名《中外纪闻》。
9、京师强学会成立后，在1895年将〈万国公报〉改名〈中外纪闻〉并作为强学会的机关报，梁启超、汪大燮主编，是中国资产阶级政党报刊的萌芽。是维新派北方的代表。
《中外纪闻》：京师强学会的机关报，维新派的重要舆论机关，其前身是《万国公报》，由梁启超，任大燮任主编，是中国资产阶级政党的报刊的萌芽。该报的出版使广大官员和知识分子“渐知新法之益”，为改良派政治团体的建立和改良运动的进一步开展创造了有力条件。1896年元月20日停刊。
《中外纪闻》特点：1：刊登外文报纸，外文电讯的译文。
2：介绍资本主义国家政治，经济情况和自然科学知识，也评论中西方社会的得失，宣传中国应该向西方学习。
10、《强学报》，上海强学会的机关报。维新派南方的代表。
11、梁启超：著名的维新派政治思想家、政论家；先后创办10多种报刊，如：《中外纪闻》、《时务报》、《清议报》、《新民丛报》等，从事报刊宣传活动27年；创造了“时务文体”，一生著作合编为《饮冰室合集》；人们称之为“舆论界的骄子”，有丰富的报刊实践经验，为资产阶级办报提供了基础。
12、《时务报》：1896年在上海创办，梁启超任总编辑。维新派最重要的舆论阵地。是旬刊，以“域外报译”为主，同时开设言论栏目。（维新变法的代表作是《变法通议》，此文在《时务报》上连载；第一次全面而系统地阐明了维新变法主张，是维新派的政治纲领，其新闻思想代表作《论报馆有益于国是》，提出“去塞求通”的观点，认为报馆有耳目喉舌的作用。）主要宣传进化论，倡导学校废科举，设议院兴民权，发展民族资本主义，揭露帝国主义罪行，呼吁捍卫民族独立，该报在具有资产阶级倾向的士大夫知识分子和统治阶级中的爱国分子中引起了很大影响。该报是当时发行量最高，影响最大的国人报刊，该报发行量最高达1.7万份。
13、在《时务报》上发表的像梁启超的文章那样谈论时务，宣传维新变法的文章，被人们称为“时务文体”。
14、《时务报》的影响：《时务报》发行一年后，发行量从创刊时的3000多份增加到1.2万份，最高达1.7万份，成为维新派最重要、影响最大的机关报。
15、维新派在华南的重要舆论阵地：《知新报》。澳门创办，由康有为胞弟康广仁任总经理。
16、维新派在华中的重要舆论阵地：湖南的《湘学新报》、《湘学报》、《湘报》。唐才常主编。
17、《湘学新报》湖南维新派创办的第一份报刊，在长沙创办、唐才常、陈为镒先后主编。
18、唐才常：戊戌时期著名的政治活动家、杰出的报人。在武汉组织自立军武装勤王起义，事前暴露，被张之洞逮捕并立即杀害。
19、《湘报》主要撰稿人：唐才常、谭嗣同。
20、《国闻报》：北方维新派最重要的舆论阵地。它是维新派创办的第一家日报。1897年严复创办，以“通上下之情”通中外之故“为宗旨，但它”尤以通外情为要务“。在副刊《国闻汇编》上发表了严复翻译的《天演论》，该文提出”物竞天泽，适者生存“的自然法则。严复不仅是报刊活动家，也是著名的翻译家，，启蒙思想家。
21、《国闻报》在维新派报刊中独树一帜，很有特色：首先，它以“通外情为要务”；其次，讲究办报的策略；再次，消息迅速，稿源茂盛。
22、我国第一次出现的报刊：《指南报》最早的消闲小报，上海。《农学报》、《算学报》最早的专业性科技报刊，上海。1898年康同薇和李惠仙等在上海创办《女学报》是我国最早由妇女主编，以妇女为读者对象的报刊。
23、维新派报刊思想：（2003）
（1）早期维新派思想家的办报主张。
从19世纪70年代到甲午战争前，早期的维新派的办报思想主要来自于王韬，郑观应，陈炽等人。
康有为的 “通时务”、 “知新政”是和变法维新相连的；梁启超在《论报馆有益于国是》中把报纸作用概括为“去塞求通”，即广译五洲近事，详录各省新政，博搜交涉要案，旁载政治学艺要书。还将其比作人的耳目、喉舌；谭嗣同提出报纸就是民史民口，更有民主民权和言论自由的色彩，这些都属于资产阶级的新闻思想范畴。早期维新派还带着浓厚的封建色彩。
（2）戊戌变法时期维新派办报思想。
梁启超在海外办报，新闻思想有所转变，提出报馆的“两大天职”，即“监督政府”、“向导作用”。为中国资产阶级新闻思想的形成奠定了基础，也为后来的中国革命派人士们所借见。
1：戊戌变法时期，随着办报实践的增多，以康梁为首的维新派志士对报刊的认识不断深化。其中阐述最多的仍是报刊对于国家的积极作用，他们将报刊的功能高度民主概括为“通”。可送三方面论述。第一，维新派极力阐述并努力实践报刊的“通西情”特别是“通外情”的功能。重视报刊传播信息和稳定国家统治秩序的作用。第二，强调并利用了报刊的开通民智的功能，因而始终把开民智作为报纸的主要任务之一。第三，重视并自觉的运用了报刊开通风气的功能，即引导舆论的功能。
2：对报刊性质的认识超出了早期维新派人士的程度。维新派已经把办报视为为民众的当然权力和政治民主的体现，意识到报刊反专制的战斗作用。
3：对报章文体报人素质问题发表了见解，提出制定报律的建议。
辛亥革命时期梁启超的新闻思想： 戊戌政变后梁启超在国外办报的同时借用西方资产阶级的政治理论和新闻理论对他的新闻实践进行了研究和总结，根据亲身的体会，在报刊功能、办报原则、健全舆论、宣传方法等方面提出了新的观点：
第一，提出报馆的“两大天职”，即“监督政府”、“向导作用”。
第二，提出办报的四条标准。1，“宗旨定而高”。2，“思想新而正”。3，“材料富二当”。4，“报事确而速”。
第三，提出健全舆论的主张。报馆要造成健全的舆论必须具有五要素：一曰常识；二曰真诚；三曰直到；四曰公心；五曰节制。
第四，提出了宣传的方法。为了提高宣传效果，梁启超总结出两种宣传方法，即浸润法和煽动法。
梁启超这时的新闻思想是早期资产阶级维新派报刊理论的继承和发展，也是他新闻实践的概括和总结，此时他的新闻思想已经进到了资本主义新闻思想体系，为中国资产阶级新闻思想的形成奠定了基础，也为后来的中国革命派人士们所借鉴。（2001）
24、维新派办报活动的作用与贡献：
作用：①向读者进行了救亡图存的爱国主义教育。
维新派通过报刊陈述当前中国列强环伺的危险局势，愤怒地谴责了列强的种种恶劣行径，发出了建设一个强盛，独立的新中国的号召，极大地激发了广大士大夫和知识分子抵御侵略，振兴中华的爱国、激情。
②向读者进行了资产阶级思想启蒙教育。
维新报刊以相当多的篇幅介绍西学和西方情况，热情宣扬资产阶级新文化，使广大知识分子的头脑为之一震，思想得到解放。
③推动了维新运动的发展，促进了变法的实现。
各地维新派新团体的报刊活动在社会上造成了巨大的舆论影响，获得了一大部分具有爱国思想的仁人志士的支援和支持，对变法起到了很大帮助。
主要贡献还有：①冲破了封建统治者的言禁；②开了政治家办报的先河；③创造了报刊新文体，推动了政论写作的发展。
25、“时务文体”（新文体）：①灵活自由，不拘一格；②平易畅达，词汇新颖、生动；③笔锋常带感情，很有感染力。起于王韬，发展于梁启超的《时务报》，成于《新民丛报》。（2004）
26： “新文体”是怎样形成的？有何特点？
“新文体”： 戊戌变法后，梁启超在日本办起了《新民丛报》，他的报刊政论在原来的时务文体的基础上更上层楼，不仅思想新，文言成分也更加减少，人称 “新民体”。
“新文体”的形成：起于王韬，发展于梁启超的《时务报》，成于《新民丛报》。
27：梁启超在日本办起了《新民丛报》
第四章 辛亥革命时期的新闻事业
1、《中国日报》：1900年1月5日在香港创办，孙中山选择香港作为办报的基地。陈少白主编，兴中会创办的第一份机关报，中国最早宣传资产阶级革命的报纸。早期宣传爱国救亡，后期大力宣传三民主义。该报不仅是革命党人在港重要的舆论阵地，而且是革命派活动的重要场所，1913年被袁世凯查封，它对革命派的舆论宣传做出了很大贡献。
2、《中国日报》早期宣传内容：
①揭露和声讨清政府的腐败无能和卖国罪行，宣传反清和反对封建制度；
②宣传资产阶级的民权思想，介绍英国、法国资产阶级革命的历史、赞美民主共和，号召人民起来争取民主自由；
③报道革命党人留日学生的革命活动，宣传声援义和团反帝反侵略的行动；
④宣传反帝救亡，谴责八国联军侵华、荼毒京津的罪行，号召人民起来救国；
⑤批判资产阶级保皇派。
3、《鼓吹录》中国最早的文艺副刊之一。
4、《中国日报》特点：不仅是革命党人的舆论宣传阵地，也是他们的重要活动据点，这种既是舆论机关又是联络机关的组织形式，后为多家革命派的报馆所继承。
5、《开智录》：横滨，郑贯公主编，中国留日学生创办的第一个具有革命倾向的刊物。略迟于它出版的是《译书汇编》。
6、其他留日学生所办报刊：《译书汇编》、《国民报》、《湖北学生界》、《浙江潮》、《江苏》。
7、留日学生印发的革命宣传小册子：邹容《革命军》、陈天华《猛回头》。通俗易懂，发行面广，革命的教科书。
8、“苏报案” ：《苏报》1896年6月26日创刊于上海，创办人是胡璋。第二阶段即陈范阶段。第三阶段是陈范、章士钊阶段。1903年，爱国学生章士钊担任《苏报》主笔，《苏报》增设 “学界风潮”和 “舆论商榷”两个专栏，用来报道学生运动和大造革命舆论，并大力宣传邹容的《革命军》。章太炎发表在《苏报》上的《康有为与觉罗君之关系》一文更直呼光绪皇帝其名，成为清政府对其采取镇压的口实，于是清政府勾结租界当局拘捕了章士钊，邹容自动投案，后《苏报》也遭查封。经多次开庭，1904年法庭宣判章太炎监禁三年、邹容二年，《苏报》永远停刊。后邹容在狱中被迫害致死。这就是著名的 “苏报案”。（2004）
一个月后，即8月7日章士钊又在原班人马的基础上，办起了《国民日日报》，内容和形式都继承了《苏报》的传统，人称 “《苏报》第二”。
9、《清议报》，在横滨创刊，保皇会第一个机关报，出满100期后，报馆发生大火，损失惨重，被迫停刊。
10、《新民丛报》：在横滨创刊，宗旨：“开民智”、“造新民”，成为保护皇会最主要的言论机关。发表长篇论文《新民说》。总的倾向是鼓吹保皇立宪，但由于梁启超思想受革命拍的影响，也曾一度倾向于民主共和，谈论“破坏”，“革命”，后来梁的思想回到了保皇派的老路子上去，报纸也逐渐为思想激进的青年所厌弃而悄然停刊。（从此，《新民丛报》就变的“柔声缓语，形同妇妾，梦绕大清，心恋小丑”。）
11、辛亥革命时期梁启超的新闻思想： 戊戌政变后梁启超在国外办报的同时借用西方资产阶级的政治理论和新闻理论对他的新闻时间进行了研究和总结，根据亲身的体会，在报刊功能、办报原则、健全舆论、宣传方法等方面提出了新的观点：
第一，提出报馆的“两大天职”，即“监督政府”、“向导作用”。
第二，提出办报的四条标准。1、“宗旨定而高”。2、“思想新而正”。3、“材料富二当”。4、“报事确而速”。
第三，提出健全舆论的主张。报馆要造成健全的舆论必须具有五要素：一曰常识；二曰真诚；三曰直到；四曰公心；五曰节制。
第四，提出了宣传的方法。为了提高宣传效果，梁启超总结出两种宣传方法，即浸润法和煽动法。
梁启超这时的新闻思想是早期资产阶级维新派报刊理论的继承和发展，也是他新闻时间的概括和总结，此时他的新闻思想已经进到了资本主义新闻思想体系，为中国资产阶级新闻思想的形成奠定了基础，也为后来的中国革命派人士们所借见。
12、《时报》，上海、狄楚青、罗普主笔。
13、《大公报》，天津，
14、《京话日报》，北京彭翼仲创办兼社长。
15、《民报》：中国同盟会的机关报。1905年创刊于东京，是一个大型月刊，革命派在海外的主要宣传阵地。孙中山为其撰写发刊词，提出了“三民主义”，即“民族主义、民权主义、民生主义”。该报的创办及其宣传壮大了革命派的声势，也壮大了同盟会的队伍，成为进步舆论的中心，但是其宣传对帝国主义抱有幻想，过分强调了排满而陷入了狭隘的民族主义，后期该报大谈佛法，进步性锐减。该报最高发行量答到1.7万份，第6至24期由章太炎主编。
16、《民报》与《新民丛报》大论战的内容，结果，性质和意义：
答：《民报》创刊后，为从思想上扩大革命派的影响，主动向改良派报刊《新民丛报》发起攻击，双方围绕着以下几个问题展开了论战：第一，要不要进行民族革命。这是整个论战的中心。第二，进行民权革命？第三、要不要实行土地国有、平均地权？第四、 革命会不会引起帝国主义干涉，使中国招致瓜分？
论战中，《新民丛报》虽然具有一些合理的观点，但总体上违背了广大人民的根本利益，而《民报》从总体上把握了人民的心声，时代的潮流，即革命。
在《民报》的带动下，革命派在海外和香港的各家报纸也纷纷与当地的改良报刊展开了论战，论战持续了两年多，最终以改良派的失败而告终。
《新民丛报》失败的原因：
第一、《民报》坚持的革命道路比《新民丛报》坚持的改良道路更符合人民的愿望和要求
第二、《民报》立论以事实为依据，《新民丛报》只是推测，难以说服读者。
第三、《民报》一方由孙中山坐镇，参与论战的有二十余人；而《新民丛报》只有梁启超一人招架。
论战的性质和意义：
1：这次论战是资产阶级革命派为推翻腐朽的封建制度，向保皇派及其报刊发动的一次全面猛烈的政治进攻，也是革命阵营与反革命阵营、民族民主革命道路与半封建半殖民地道路的斗争，也是一次场关系到中国前途命运的斗争，在“中国往何处去”这个重大问题上，革命派占了上风。
2：这次论战是一次大的思想解放运动，它使三民主义深入人心，资产阶级革命思想得到了广泛传播，许多改良派的人也开始转向革命派，同时通过论战，革命派还培养起一批革命骨干。
17、《中国女报》：1907年创刊于上海，由秋瑾创办并自任主编兼发行人。该报属装订成册的杂志形式，内容有论说，新闻，译编，小说等。该报以妇女为主要读者对象，以争取女权争独立争解放为宗旨。共出版两期，刊载几乎全是白话文。
18、于右任创办的《民呼日报》、《民吁日报》、《民立报》，被人们称为 “竖三民”。
19、《大江报》詹大悲总编辑，发表过两篇振聋发聩的评论：《亡中国者和平也》《大乱者救中国之妙药也》。
20、“大江报案”：《大江报》是武汉地区颇有影响的革命派报刊，是文学社的机关报。以新军士兵和下级军官为主要读者对象。 1911年7月17日，该报发表了何海鸣写的时评《亡中国者和平也》。7月26日又发表了黄侃撰写的言词更为激烈的评论《大乱者救中国之妙药也》。鄂督瑞徵极为震恐，8月1日查封《大江报》馆，逮捕詹大悲，何海鸣自动投案。瑞徵原拟对二人判重刑，但慑于民愤，不得不从轻判处。这就是新闻史上著名的 “大江报案”。“大江报案”是清政府迫害报人，压制舆论的专制统治的又一典型事例。（2003）
21、清政府加强对报业的控制而制定的报刊法规：1906年7月，清廷颁布了《大清印刷物专律》；《报章应守规则》；1908年1月清廷正式颁布《大清报律》。
22：、简述于右任的办报活动。
《神州日报》1907年4月2日创刊，这是于佑任办的第一家报纸，也是革命派在国内创办的第一家大型日报。该报不用光绪年号，而用干支和公元。办了80天，报馆被焚。1909年5月15日，于右任重新集资在上海租界创办《民呼日报》，自任社长，揭露贪官污吏罪行。于右任被驱逐出租界，该报只办了92天。1909年10月3日又在上海租界办了《民吁日报》，“吁”字在沉痛中尤含幽默意味。揭露日本政府企图夺取满洲铁路筑路权进而控制我国东北的阴谋。伊藤博文在哈尔滨车站被朝鲜爱国志士安重根刺死，该报又发表文章赞扬安的英勇行为，说伊藤之死罪有应得。日本政府串通清政府于11月19日查封《民吁日报》。《民吁日报》被查封近一年，于右任又于1910年10月11日在上海租界创办《民立报》。该报的出版，得到了孙中山的大力支持。中华民国监时政府成立后，它发表《中华民国临时大总统宣言书》以及临时政府的各种消息，实际上成了中华民国临时政府的机关报。于右任创办的《民呼日报》、《民吁日报》、《民立报》，由于报名都用“民”字打头，创办时间又互相衔接，故被人们称为 “竖三民”。（2001竖三民）
23：资产阶级革命派办报思想包括哪些内容？
资产阶级革命派的新闻思想与资产阶级改良派的新闻思想均来自西方资产阶级的新闻学说。但是，他们的新闻思想与改良派的也有质的不同，他们更注意汲取西方新闻学说中反封建的民主主义内涵，因而具有资产阶级上升时期的革命性和战斗性。
① 公开承认革命报刊的党派性。资产阶级革命派明确宣布自己的报纸是 “党报”和 “机关报”，必须大力宣传革命党的纲领和主张。②明确提出为革命办报的主张。③把报纸视为革命斗争的有力武器。③记者应该先知先觉。
除上述几点外，革命派报人还发表了一些鼓吹言论自由、重视开发 “民智”、反映民意、指导舆论等方面的主张。但总的看来，革命派报人的办报主张都比较零碎，他们的 “先知先觉”观点，还有唯心主义色彩和个人英雄主义的烙印。
第五章 民国初期的新闻事业
1、保障言论出版自由的法令：湖北军政颁布的《中华民国鄂轴临时约法》；《浙江军政临时约法》；《江西临时约法》。
2、“暂行报律”事件： 1912年南京临时政府内务部制定了《暂行报律》。基本内容：①出版报刊必须履行登记手续；② “流言煽惑，关于共和国体有破坏弊害者”应受惩处；③ “调查失实，污毁个人名誉者”应受处罚。后引起上海报界和章太炎反对，孙中山知道此事后，就下令撤销《暂行报律》。“暂行报律”事件反映了孙中山的尊重舆论和办事策略，也反映了当时资产阶级革命派内部的矛盾与斗争。
3、1912年3月12日，南京临时政府颁布了具有宪法性质的《中华民国临时约法》，其中规定： “人民有言论著作刊行及集会结社之自由”。人民群众的言论出版自由，第一次载入了国家根本大法。
4、“横三民报”：《民权报》与同时在上海出版的《中华民报》和《民国新闻》，被人们称为“横三民报”。
5、反袁斗争：在上海火车上，袁世凯刺杀了国民党代理理事长宋教仁，案情的真相被报刊揭露了后，孙中山为首的革命党人终于认清了袁世凯的反动面目。从宋教仁被刺到二次革命失败的过程中，国民党系统的报刊都以大量篇幅声讨袁世凯。以《民立报》为首，每天以正版篇幅连续报道宋案经过，刊登凶手的供词和袁党往来的密电等，用铁一般的事实证明袁世凯就是刺杀宋教仁的元凶。有的报纸发表题为《强盗政府》的社论。广州创办了《讨袁报》，一些报纸也出版了反袁专刊。
二次革命后，袁世凯的复辟帝制不得人心，大多数报刊都站到了袁世凯的对立面。中华革命党等都拒用“洪宪”年号，就连原先拥袁、亲袁的一些报纸和报人，在全国人民强烈反对帝制的震撼下，也转而加入了反袁的行列。梁启超写了一篇反对复辟帝制的《异哉所谓国体问题者》，袁派人送去20万元请他不要发表，被来梁启超拒绝。《申报》，《华字日报》等，也改变态度支持反袁。（2004）
6、“癸丑报灾”：二次革命失败后，袁世凯为了实现独裁统治，对国民党系统的报刊和其他反袁报刊进行了大扫荡。据统计，到1913年底，全国继续出版的报纸只剩下139家，比1912年初的500家少了2/3，同时有大批报人受迫害。新闻记者中至少24人被杀，60人被捕入狱。这段历史，在中国近代新闻史上被称为 “癸丑报灾”。
7、《亚西亚日报》：由帝制分子薛大可主编，是御用报纸中影响最大的一家。二次革命期间，连续刊登帝制分子劳乃宣和袁世凯的政治顾问古德诺鼓吹复辟帝制的文章。袁世凯称帝期间，该报带头改用“洪宪”年号，称袁世凯为“今上”，记者署名“臣记者”。主要在北方创建，在上海出分版，遭到革命当人和爱国人民的强烈抵制，报馆两次被炸。
8、袁世凯控制新闻事业所采取的手段：
①创办御用报纸和收买报纸报人。较有影响的《亚细亚日报》，是御用报纸中影响最大的一家。
②制定法律、条例来限制言论出版自由。袁世凯在执政期间先后颁布了《报纸条例》和《出版法》等。
③用暴力手段任意摧残报业、迫害报人。据统计，在袁世凯统治时期内，全国报纸至少有71家被封，49家受到传讯，9家被反动军警捣毁。新闻记者中至少24人被杀，60人被捕入狱。
9、真正的职业记者从黄远生开始。
黄远生（黄远生的新闻活动）：原名黄为基，民国初年著名记者。他的记者生涯是从1912年创办和主编《少年中国》周刊开始的。最出名时，任上海《时报》、《申报》驻北京特约记者，为其撰写北京通讯。他善于调查研究，勤于采访交人广，以擅长写新闻通讯著称于世，是我国新闻通讯的奠基人。被称为“报界之奇才”。
为了躲避袁世凯的纠缠，1915年避往上海，12月到达旧金山不久被枪杀。他死后，其友人将他的文章收集整理，出版了《远生遗著》，是中国第一部通讯集。
黄远生的新闻通讯的特点表现在：
一是报道新近发生的事实，注重时效和事实。
二是报道重要的人物事件。他报道的人物有孙中山等中国政府和中国政治的代表，善于从他们身上发掘重大新闻，如揭示了袁世凯“权谋百出，专以手段胜”的伎俩。他报道的事件很多，如日本提的“二十一条”等，这些事件都是当时社会矛盾的反映，从某种意义上来说，黄远生的通讯是当时社会的一面镜子。
三是抓住具体的场景细节。他的通讯善于抓住具体的场景细节进行绘声绘色的描绘，如《外交部之厨子》。
四是语言通俗生动，他追求通讯语言的通俗和生动。
黄远生对新闻记者提出的 “四能”要求，即脑筋能想，腿脚能奔走，耳能听，手能写。
10、这一时期负有盛名的新闻记者还有刘少少、徐彬彬、林白水、胡政之、张季鸾等人。
11、1917年11月10日俄国十月革命爆发的第三天，（最早）北京《晨钟报》（李大钊）、上海《民国日报》等报纸就以大字标题报道了这个消息。
第六章 五四时期的新闻事业
1、《新青年》：（第一卷名为《青年杂志》）1915年9月15日创刊于上海。它的出现标志着新文化运动的开始。它代表现代报刊的开始。在新文化运动中，《新青年》成为主要阵地。从创刊到1922年7月止，共9卷。陈独秀主编。1918年与李大钊等合办《每周评论》，1918年1月，第4卷第1号开始，实行轮值主编制。主编人有陈独秀，钱玄同，刘半农，胡适，李大钊，沈尹默等。
《新青年》在新文化运动上中主要的宣传贡献有哪几个方面？
答： 《新青年》高举民主与科学的旗帜，发动了一场以反对旧道德提倡新道德，反对旧文学提倡新文学为主要内容的波澜壮阔的新文化运动。它主要的宣传贡献有以下三个方面：
①批判封建的旧道德，抨击尊孔复辟逆流，提倡民主、自由、平等、博爱的新道德新思想。
陈独秀在《新青年》上发表了一系列政论：《驳康有为致总理书》、《宪法与孔教》、《袁世凯复活》、《复辟与尊孔》等，并在《通信》栏对尊孔言论“词而辟之”。他以袁世凯称帝的事实理论指出“主张尊孔，势必立君，主张立君，势必复辟”。
②提倡科学、反对迷信。
《新青年》提倡用科学的观点来看待社会和人生，反对偶像崇拜、迷信盲从、主观武断和一切黑暗愚昧现象。陈独秀撰写《偶像破坏论》支持此观点。
③发起文学革命，提倡新文学反对旧文学，提倡白话文反对文言文。
胡适的《文学改良
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