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遴选公务员结构化面试题答案解析集
一、单位领导让你去负责一次微博使用调查,应该怎样组织?
第一、明确调查对象--市内各级单位;
第二、确定调查方式---设计好调查问卷,组成调查小组,就微博开通情况,微博点击率以及微博处理群众情况,进行发放及搜集整理;
第三、确定调查路径:1、对市内单位进行走访;2、发放邮件以及论坛访问;
第四、经过公布微博,或者建立网络信箱,了解群众对于各单位微博回复情况及详细处理进行了解;
第五、注意事项--问卷问题设计合理;调查覆盖面确保科学;信息汇总和整理。
二、你是一个旅游景区值班人员,有游客在景区内乱涂、乱画、乱吐痰,对此,你怎么办?
1、出示工作证件,现场劝阻,要求旅客立刻停顿不文明行为。
2、现场勘察,假如当事旅客不文明行为没有造成景区重大、不可恢复损失,对旅客进行批评教育;假如对景区造成重大、不可恢复损失,请求公安部门、旅游监管部门介入处理。
3、尽快恢复景区被乱涂、乱画景点,预防其余游客效仿。
4、重视事后宣传工作,在景区内多设置警示牌;加强对景区巡查和管理。
三、一个志愿者协会,准备组织到200 公里外风景区旅游,为了宣传低碳生活,准备骑自行车去。假如让你组织这次活动,你准备怎么做?
我想,要组织好一次活动,最关键是紧紧围绕活动目标,抓
好活动重点和细节,所以我会从以下几个方面入手:
1、明确此次宣传目标,是为了宣传低碳生活,提倡绿色出行,提升广大人民环境保护意识。
2、确定活动时间和参加对象,亲密留心天气预报,选择晴天日子出行;考虑骑行旅程较远,历时较长,主要选择年轻力壮志愿者参加。
3、出发前召开全体会议,着重强调活动过程中需要注意问题,比如安全问题、纪律问题等。
4、做好必要后勤准备。主要包含应急药品、维修工具、雨具以及通讯录等,以应付队员在骑行过程中出现意外情况,同时要联络好食宿。
5、选好宣传方式。一是印制关于低碳生活理念宣传册子,沿途向市民发放。二是统一服装和给自行车插一条宣传口号,这么沿途经过地方都能引发群众注意。三是邀请记者朋友参加,随行进行报道。四是充分利用微博、微信等工具。
6、依照以上重点,我会确定详细活动方案,经讨论完善后,按方案实施,在活动结束后,要对活动留下各类垃圾残留物进行整理。
四、一项工作原来由同事去做,而同事出去有另外任务了,领导安排你接替同事工 作,同事回来后对你工作不满意,你该怎么办?
第一,可能因为我不熟悉这份工作,可能做不够完美。所以同事不是很满意。是能够了解,一切为了把工作做好。我会向同事道歉,自己没有妥善处理好问题。
第二,在了解同事为何不满意之后,仔细分析原因,学会处理这种工作方法。假如还能补救,我会帮助同事把工作愈加好完成好。并汇报领导,在该同事引导下圆满完成了这个工作。
第三,在事后方便时候,在约同事品茗或者吃饭,解释一下这个问题,希望同事能够谅解我不擅长这份工作苦衷。相信同事能够了解当初情况给我谅解,并能以后促进我们关系友好。
最终,在以后工作中,我一定要更注意多与同事沟通交流,不但在工作上相互帮助,也在工作之余多交流感情,成为朋友。假如以后再碰到类似情况,我一定在工作之前就与同事交流,防止类似情况再次发生。
五、 山西交警毛丽在六个月时间里给领导车开了138 张罚单,对此有网友说她是恒山山脚下最漂亮女交警,也有网友说她“脑袋有毛病”,对此你怎么看?
1. 对于毛丽做法有些人称赞,有些人不解。这种做法在社会上是要大力提倡。
2. 支持毛丽人坚持了社会公平和正义。毛丽做法,一给干部一个绝好警醒,官员和群众是一样权利范围,不能因为有权就能够超越法律法规。二给群众一个满意回复,树立了良好执法形象,也对营造良好社会气氛和风气。三坚持了依法治国,杜绝一人治国人治社会管理方法。符合了构建法制社会要求。
3. 有些人质疑和不解。无外乎担心这种做法会得罪领导干部,会因祸上身。这种想法,假如全社会都有,那么这是一个无可救药社会。
假如大家更多人觉醒,对领导干部监督,对正义行为大力支持,毛丽案例就不再是一个案例,也是整个社会正常普遍行为。当毛丽事件不再称之为事件时候,也就是社会公平正义,法治完善实现之时。
六、 老子曰:天下难事,必做于易;天下大事,必做于细。你怎么了解?
天下难事都是从轻易时候发展起来,天下大事都是从细小地方一步步形成。正如“千里之行始于足下”和“细节决定成功”一样。更深层地告诉我们要做那些他人还没觉察到就该做工作,办那些还没发生事故之前就该办事,体味那些没有散发出气味之前气味。
要把小征兆当成大事,把少征兆当成多后果。用恩德对待他人怨恨。处理难事要从还轻易处理时去谋划,做大事要从细小处做起。
《孙子兵法》曰:故举秋毫不为多力,见日月不为明目,闻雷霆不为聪耳。在中国经典名著中亦有这么描述。其中有《战国策》《道德经》等。
战国策中睿智之士将复杂军事战争困境,经过简单几句对话引导化险为夷。道德经将世人难以了解 道,用简单语言表述出来,表现了大道至简。
在现在社会,面对困难问题,往往是能够简单化地处理。面对危机,及时发觉前兆和隐患及时排除。
那么,政府在治理过程中,就能从容应对各种问题,促成社会友好和国家安宁。
七、你是信访局工作人员,正在接待一上访人员且此人情绪激动,此时领导又来找你谈话,你怎样处理?
我正在接待一上访人员且此人情绪激动,此时领导又来找我谈话,面对这种情况:我要保持耐心,分清工作轻重缓急,先将这个上访人员安抚好,再去向领导道歉。
首先,假如是领导本人来找我话,领导也能看到我现在所处局面,他应该能够了解我先做好工作想法;假如领导叫同事来通知我去谈话,我就要先示意同事我现在状态,让他转告领导我不能抽身,请领导原谅。
其次,耐心地听取上访人员反应情况,并做好统计,尽力安抚好上访人员情绪,并表示一定尽力帮助其处理好相关问题。将上访人员送走后,立刻找领导道歉,请领导原谅,并请领导指示;假如领导当初没空话,要在其余时间及时地向领导汇报、道歉。
最终,要及时处理该上访人员所反应问题,自己能力范围内要及时处理,自己处理不了,要将该问题反应到相关部门去,尽力帮助处理该问题。在工作中常会碰到这种工作之间冲突时候,我一定要以本职员作为重,分清事情轻重缓急,先处理紧急、主要工作,合理协调工作,同时做好沟通工作。
八、你主持一个主要会议,不过领导车坏了需要20 分钟才能赶来,你怎么办?
作为一个主要会议主持人,我深知这次会议主要性和自己担负责任。碰到领导因为车坏了而不能及时赶过来情况,我一定要保持清醒头脑,稳定自己情绪,千万不能慌乱,要确保会议正常进行,我应该采取以下方法:
首先,我要第一时间打电话给领导,问询他现在详细情况,是否确定能够在20 分钟后抵达。而且问询领导是否有我能够先行传达关于会议指示。其次,我要在会议开始时向大家通报领导延迟抵达事情,希望与会者能够给予充分了解,并确保按照正常会议安排进行。假如会议在进行中有需要领导讲话表态步骤,能够暂且与下一个步骤交换次序,延迟进行,或者暂时设置讨论步骤。最终,做好会议内容统计工作,如有什么需要领导处理问题等领导回来后及时向他汇报。会议结束后,要及时做好会议总结工作。总结处理这类紧急事件经验,为以后愈加好组织协调工作打好基础。
九、毛主席去陕甘宁边区做调查,碰到老农民聊天,说“没有调查就没有讲话权”,你怎么看?
调查研究是谋事之基、成事之道,是做好一切工作前提和基础。重视调查研究,一向是我们党优良传统,是辩证唯物主义认识论基本要求,是党保持同人民群众亲密联络主要渠道,也是我们党一项基本工作方法。毛泽东同志在我们党最早提倡调查研究,在调查研究方面为我们树立了榜样。“没有调查就没有讲话权”其寓意就在于提醒我们:调查研究是理论联络实际和求真务实必定路径,也是做好工作基本功。以某市建垃圾焚烧厂事件为例,选址提案刚一出台立刻就遭到了市民反对,政府劝说无果,最终只能放弃建设计划。从这件事情能够看出,某市政府在做决议之前是缺乏调查,假如在确定选址地点之前能够做好充分调研工作,征求市民意见,我想日后争吵完全是能够防止。现在我国正处于飞速发展时期,各种新情况、新问题层出不穷,要随时掌握了解改变情况,就必须经常思索,经常调研,用事实说话,正确判断起源于客观翔实调研和联络实际科学思索。值得注意是,“没有调查就没有讲话权”并不代表“只要调查就有讲话权”。我们在强调调查主要性同时,也要充分认识到“不做正确调查一样没有讲话权”。保障调查真实性需要我们政府工作人员具备高度
社会责任感,本着对人民群众负责任态度做事,以事实为依据,以群众利益为根本;保障调查真实性需要科学伎俩和工作人员专业知识和业务水平作支持。保障调查真实性更主要是要建立规范调查机制和信息公布机制。只有确保调查真实性,才能确保讲话权。总之,政府工作应该充分利用好“调查”这个伎俩,将群众利益作为一切工作出发点和落脚点,只有这么才能确保“讲话权”。“知屋漏者在宇下,知政失者在草野”,只有老老实实地深入实际、深入基层、深入群众,科学地开展好调查研究,才能及时了解事物进展情况,形成正确判断。
十、王某公文包有协议、现金、银行卡等各种证件丢失了,有些人打电话说能够偿还,不过让他支付一定酬劳,谈谈你观点。
“拾金不昧”一直是作为中华民族传统美德来规范社会基本行为。应该说,因为教育作用和影响,我们大多数人一直都是把拾金不昧看成最基本公共道德来恪守。
就我个人来说,我认为是应该提倡拾金不昧,在生活中也践行着这一行为。但在现在社会形势下,拾金不昧现象并不尽如人意,人们对找回失物所抱有期望值已经大大降低。
所以,这位捡到王某公文包人主动打电话偿还物品是值得必定,从经济学角度看,付出适当费用能够找回这么多主要东西也是值得,毕竟王某重新去办这些证件、签协议等等也要有所花费。我国《物权法》要求:全部权人、遗失人等权利人领取遗失物时,应该向拾得人或者关于部门支付遗失物保管费等必要费用。
这条要求只是进行了标准性要求,并没有说详细怎样进行赔偿。假如这个拾到王某物品人提出酬劳要求在适当保管费用范围内话,则还是合理,而假如他以此为要挟进行敲诈勒索话就是一个形式上违法犯罪。
在市场经济这个环境下,假如忽略了人利益要求话是不行;但假如什么事情都用金钱来量化,无疑会造成我们整个社会精神世界失落,也会让一些高尚行为庸俗化。只有寻找道德和法律契合点,让“拾金不昧”这种社会意识从孩提时代扎根,成为人们必备素质,才能愈加好地发扬光大。
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