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《拿来主义》
学习目标： 1、了解杂文;2、梳理文本思路;3、鉴赏品味本文的语言特色。
学习过程：
（一）引入新课 激发热情 2 10：45
1上课！（学生起立：老师好！）同学们好！请坐！
文学评论家仲呈祥先生说：“只要你是一个有思想的人，你就迟早会与鲁迅相遇。”，这节课，就让我们走进《拿来主义》，与鲁迅先生相遇。下面我们快速了解一下本课的学习目标！
（二）展示目标 ② 学生个读 （教师板书课题：拿来主义 鲁迅）
学习目标：
1. 了解杂文，梳理文本思路。
2. 培养学生抓住关键词句，鉴赏品味本文的语言特色。
3. 引导学生探究质疑文本。进而学习全面辩证看待事物的思维方法。

（三）介绍杂文 2 10：48
大家课前都预习了这篇课文，同学们说一说，杂文是怎样一种文体？（让学生七嘴八舌的说，教师重复 议论文 散文 夹叙夹议 ） 看来对这种文体，同学们不是很清晰，下面我们先来了解鲁迅自己怎么说杂文的，教师说 ③1
1、鲁迅曾说：“杂文这种文体，是“古已有之”的，凡有文章，倘若分类，都有类可归。如果编年，那就只按作成的年月，不管文体，各种都夹在一处，于是成了“杂”。
鲁迅说没说杂文的特点，由此我们可知在鲁迅之前杂文由啥特点并没有定型。但是经过鲁迅为代表的一系列作家的创作，杂文有了一个清晰的定义。请同学们读第二句话。
2、我们现在所说的杂文，主要是指“五四以来以鲁迅为代表的那种精辟犀利、带有浓厚文艺色彩的议论文章。
这段话告诉我们几个信息：鲁迅 精辟犀利 文艺色彩 议论 文艺性的议论文
一种文体与一个人联系起来，可见，鲁迅对这种文体而言地位之高。
（四）浏览课文 5 10：50
从标题看，本文应该着力解决或论述哪几个问题？
A什么是“拿来主义”？
• B为什么要实行“拿来主义”？
• C怎样实行“拿来主义”？带着这三个问题，将文章浏览一遍。
（五）梳理文本思路，理解拿来主义 14 10：55
1、讨论解决第一个问题——什么是“拿来主义”？请大家用课文中的语言为拿来主义下一个定义。
2、文章的标题是“拿来主义”，为什么作者开篇没有写“拿来主义”？为什么不开门见山？
请大家思考，作者在第一段列举了“送去主义”的来源、表现，这跟标题“拿来主义”有什么关系？请大家看文章的第一段，我们一起来读一下。（生齐读第一段）
师：这一段写的是什么？ （板书：闭关主义 送去主义）
这是怎样的行文结构？先破后立。（板书：破、立）
这样写有两个作用。一是先不谈“拿来主义”，却大谈“闭关主义”和“送去主义”，表面上绕了弯子，实际上先破后立、破中有立，把“闭关主义”和“送去主义”作为“拿来主义”的铺垫，“拿来主义”的提出就顺理成章了。二是“闭关主义”和“送去主义”是作为“拿来主义”的对立物出现的，与“拿来主义”形成鲜明对比，把“拿来主义”衬托得更加突出。 （板书：拿来主义）
怎样“拿来”呢？我们一起来齐读第七段。（学生集体朗诵）
3、 作者在批判“送去主义”之后，是怎样论述“拿来主义”的主张的?(解决第二个问题——怎样实行拿来主义)
同学提问说：为何要写到“大宅子”？大家思考一下。
请同学们读一下第八段的第一句话。生：譬如罢！
师：譬如罢—— 师：比喻论证，是的，请坐。
大家来看，大宅子，这是一个很形象的说法，是一个比喻。作者用一种通俗易懂的方式，告诉我们拿来主义应该怎样，不应该怎样。
“孱头”“昏蛋”“废物”分别指的是在对待外来文化时，懦弱害怕、全盘否定、全盘肯定三种态度，作者认为这三种态度都是不正确的，那么正确的是什么？
师生合：占有，挑选。
师：对。怎样才是“占有，挑选”？请同学们划出“大宅子”里的各种事物。（学生划线）
师：“大宅子”里有什么？
生：鱼翅，鸦片，烟枪烟灯，姨太太。
师：这四种事物，分别是什么类型？鱼翅是什么类型的？
生：吃的。山珍海味。
师：我们可以给它一个说法，叫做“有益无害”，请大家用这种结构方式把后面的三种也概括出来。鸦片是什么类型？
师：我们请刚才笑得比较灿烂的那位同学来回答一下，针对这四种不同的类型，作者的态度分别是什么？
作者在这里用比喻论证的方式告诉我们，拿来主义者应该是“占有、挑选”的。
师：下面，我们一起来读一下最后一段。（生齐读）
师：刚才听大家读书的时候，我觉得第一句话的读法值得商榷。“总之，我们要拿来。”这句话有四个词：总之、我们、要、拿来。请问在朗读的时候，应该重读其中的哪一个词？
生齐读：总之，我们要拿来。（分别重读“总之” “我们” “要” “拿来”）
师：大家觉得要重读哪个词才比较合适？
生：重读“拿来”。
师：为什么？
生：标题就是“拿来主义”，重读“拿来”，是要强调突出主题。
师：是的。那我们再来读一下。
生齐读：总之，我们要拿来。（重读“拿来”）
4、第十段第二句话：我们要或使用，或存放，或毁灭。 请问“或使用，或存放，或毁灭”三者可否调换顺序。
以前学习这篇课文的时候，有同学给我提出了一个问题，他们提到了第九段的标点。请大家看一下，“鱼翅”这一句，“只不用它来宴大宾”，后面是什么标点？。
师：“鸦片”这一句，后面是什么标点？
师：“烟枪烟灯”这一句是什么标点？
师：“姨太太”这一句后面是什么标点？
师：以前的同学问我：老师，这四种难道不是并列关系吗？为什么前面是分号，后面三个是句号？我觉得这个问题特别有意思。今天，我想请同学们结合刚才第三组提出来的“或使用、或存放、或毁灭”的顺序问题，看看标点和语序两个问题之间有没有关联，看看现在的新同学能不能帮以前的老同学解决这个标点的问题。请同学们静思默想，独立思考。
生：我觉得第九段和第十段其实有一个对应的关系。
师：那能不能有点掌声啊？！（生鼓掌）
师：所以标点是会说话的，标点符号的问题其实就是文章思路的问题。鲁迅先生写文章如此用心，具体到标点符号，具体到语序，具体到标点和语序的对应，可见其行文的严谨。
（六）语言揣摩 10 11：10
师：杂文是一种非常特殊的文体，它是散文与论文的联姻，是议论性的散文，同时又是文艺性的论文，它掺有一定的散文笔法，可以自由、灵活地发表感想、论事说理，议论性与形象性并存。这就是杂文独特的文体特点。
师：鲁迅杂文最突出的特征：“论时事不留情面，贬痼弊常取类型”。
杂文不仅在文体结构上独具特色，在语言上也是很有特色的。也有同学提了一些语言方面的问题，我们来看一下。
（七）课外延伸 5 10：20
今天是一个高度开放的时代，全球一体化、信息社会化，我们越来越感觉到，世界是如此广阔，中国正走向世界，世界也在瞩目中国。那么，作为一个青年人，在民族复兴的今天，我们该如何取舍？请大家联系现实谈谈今天我们是否需要拿来主义？

课后小练笔：我思故我在