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1、 《拿来主义》 学习目标: 1、了解杂文;2、梳理文本思路;3、鉴赏品味本文的语言特色。 学习过程: (一)引入新课 激发热情 2 10:45 1上课!(学生起立:老师好!)同学们好!请坐! 文学评论家仲呈祥先生说:“只要你是一个有思想的人,你就迟早会与鲁迅相遇。”,这节课,就让我们走进《拿来主义》,与鲁迅先生相遇。下面我们快速了解一下本课的学习目标! (二)展示目标 ② 学生个读 (教师板书课题:拿来主义 鲁迅) 学习目标: 1. 了解杂文,

2、梳理文本思路。 2. 培养学生抓住关键词句,鉴赏品味本文的语言特色。 3. 引导学生探究质疑文本。进而学习全面辩证看待事物的思维方法。 (三)介绍杂文 2 10:48 大家课前都预习了这篇课文,同学们说一说,杂文是怎样一种文体?(让学生七嘴八舌的说,教师重复 议论文 散文 夹叙夹议 ) 看来对这种文体,同学们不是很清晰,下面我们先来了解鲁迅自己怎么说杂文的,教师说 ③1 1、鲁迅曾说:“杂文这种文体,是“古已有之”的,凡有文章,倘若分类,都有类可归。如果编年,那就只按作

3、成的年月,不管文体,各种都夹在一处,于是成了“杂”。 鲁迅说没说杂文的特点,由此我们可知在鲁迅之前杂文由啥特点并没有定型。但是经过鲁迅为代表的一系列作家的创作,杂文有了一个清晰的定义。请同学们读第二句话。 2、我们现在所说的杂文,主要是指“五四以来以鲁迅为代表的那种精辟犀利、带有浓厚文艺色彩的议论文章。 这段话告诉我们几个信息:鲁迅 精辟犀利 文艺色彩 议论 文艺性的议论文 一种文体与一个人联系起来,可见,鲁迅对这种文体而言地位之高。 (四)浏览课文 5 10:50 从标题看,本文应该着力解决或论述哪几个

4、问题? A什么是“拿来主义”? • B为什么要实行“拿来主义”? • C怎样实行“拿来主义”?带着这三个问题,将文章浏览一遍。 (五)梳理文本思路,理解拿来主义 14 10:55 1、讨论解决第一个问题——什么是“拿来主义”?请大家用课文中的语言为拿来主义下一个定义。 2、文章的标题是“拿来主义”,为什么作者开篇没有写“拿来主义”?为什么不开门见山? 请大家思考,作者在第一段列举了“送去主义”的来源、表现,这跟标题“拿来主义”有什么关系?请大家看文章的第一段,我们一起来读一下。(生齐读第一段) 师:这一段写的是什么? (板书:闭关

5、主义 送去主义) 这是怎样的行文结构?先破后立。(板书:破、立) 这样写有两个作用。一是先不谈“拿来主义”,却大谈“闭关主义”和“送去主义”,表面上绕了弯子,实际上先破后立、破中有立,把“闭关主义”和“送去主义”作为“拿来主义”的铺垫,“拿来主义”的提出就顺理成章了。二是“闭关主义”和“送去主义”是作为“拿来主义”的对立物出现的,与“拿来主义”形成鲜明对比,把“拿来主义”衬托得更加突出。 (板书:拿来主义) 怎样“拿来”呢?我们一起来齐读第七段。(学生集体朗诵) 3、 作者在批判“送去主义”之后,是怎样论述“拿来主义”的主张的?(解决第二个问题——怎样实行拿来主义)

6、同学提问说:为何要写到“大宅子”?大家思考一下。 请同学们读一下第八段的第一句话。生:譬如罢! 师:譬如罢—— 师:比喻论证,是的,请坐。 大家来看,大宅子,这是一个很形象的说法,是一个比喻。作者用一种通俗易懂的方式,告诉我们拿来主义应该怎样,不应该怎样。 “孱头”“昏蛋”“废物”分别指的是在对待外来文化时,懦弱害怕、全盘否定、全盘肯定三种态度,作者认为这三种态度都是不正确的,那么正确的是什么? 师生合:占有,挑选。 师:对。怎样才是“占有,挑选”?请同学们划出“大宅子”里的各种事物。(学生划线) 师:“大宅子”里有什么? 生:鱼翅,鸦片,烟枪烟灯,姨太太。 师:这四种

7、事物,分别是什么类型?鱼翅是什么类型的? 生:吃的。山珍海味。 师:我们可以给它一个说法,叫做“有益无害”,请大家用这种结构方式把后面的三种也概括出来。鸦片是什么类型? 师:我们请刚才笑得比较灿烂的那位同学来回答一下,针对这四种不同的类型,作者的态度分别是什么? 作者在这里用比喻论证的方式告诉我们,拿来主义者应该是“占有、挑选”的。 师:下面,我们一起来读一下最后一段。(生齐读) 师:刚才听大家读书的时候,我觉得第一句话的读法值得商榷。“总之,我们要拿来。”这句话有四个词:总之、我们、要、拿来。请问在朗读的时候,应该重读其中的哪一个词? 生齐读:总之,我们要拿来。(分别重读“总之

8、 “我们” “要” “拿来”) 师:大家觉得要重读哪个词才比较合适? 生:重读“拿来”。 师:为什么? 生:标题就是“拿来主义”,重读“拿来”,是要强调突出主题。 师:是的。那我们再来读一下。 生齐读:总之,我们要拿来。(重读“拿来”) 4、第十段第二句话:我们要或使用,或存放,或毁灭。 请问“或使用,或存放,或毁灭”三者可否调换顺序。 以前学习这篇课文的时候,有同学给我提出了一个问题,他们提到了第九段的标点。请大家看一下,“鱼翅”这一句,“只不用它来宴大宾”,后面是什么标点?。 师:“鸦片”这一句,后面是什么标点? 师:“烟枪烟灯”这一句是什么标点? 师:“姨太太

9、这一句后面是什么标点? 师:以前的同学问我:老师,这四种难道不是并列关系吗?为什么前面是分号,后面三个是句号?我觉得这个问题特别有意思。今天,我想请同学们结合刚才第三组提出来的“或使用、或存放、或毁灭”的顺序问题,看看标点和语序两个问题之间有没有关联,看看现在的新同学能不能帮以前的老同学解决这个标点的问题。请同学们静思默想,独立思考。 生:我觉得第九段和第十段其实有一个对应的关系。 师:那能不能有点掌声啊?!(生鼓掌) 师:所以标点是会说话的,标点符号的问题其实就是文章思路的问题。鲁迅先生写文章如此用心,具体到标点符号,具体到语序,具体到标点和语序的对应,可见其行文的严谨。 (六)

10、语言揣摩 10 11:10 师:杂文是一种非常特殊的文体,它是散文与论文的联姻,是议论性的散文,同时又是文艺性的论文,它掺有一定的散文笔法,可以自由、灵活地发表感想、论事说理,议论性与形象性并存。这就是杂文独特的文体特点。 师:鲁迅杂文最突出的特征:“论时事不留情面,贬痼弊常取类型”。 杂文不仅在文体结构上独具特色,在语言上也是很有特色的。也有同学提了一些语言方面的问题,我们来看一下。 (七)课外延伸 5 10:20 今天是一个高度开放的时代,全球一体化、信息社会化,我们越来越感觉到,世界是如此广阔,中国正走向世界,世界也在瞩目中国。那么,作为一个青年人,在民族复兴的今天,我们该如何取舍?请大家联系现实谈谈今天我们是否需要拿来主义? 课后小练笔:我思故我在

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