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从“百家争鸣”到“罢黜百家,独尊儒术”
制定人:丁焱 审核人:周骏 时间:2013.10.20
考试说明
(1) 春秋战国时期的思想
孔子与老子的思想;百家争鸣;儒家思想的形成。
(2) 汉代儒学
董仲舒与“罢黜百家,独尊儒术”;汉武帝兴办太学和其他确立儒学独尊地位的措施。
单元综述
本专题主要讲述中国传统文化主流思想——以孔孟为代表的儒家思想形成与发展演变的脉络。主要分为四个历史阶段,各有时代特色。
(1)春秋战国:春秋晚期,儒家思想 ;战国时期,发展为 。
(2)汉武帝时代:“ , ”,奠定儒家思想的 地位。
(3)宋明时期:宋, 形成,标志着儒学发展到新阶段。明,发展到 阶段。
进一步巩固和凸显了儒学在中国传统文化中的 地位。
(4)明清时期:以个性解放为核心、反映社会需要的 思潮悄然滋长。
教材梳理
一、春秋战国时期的思想
1、 “百家争鸣”局面的出现
(1) 原因:①经济上:__________________________________________________________
②政治上:__________________________________________________________
③阶级关系上:______________________________________________________
④思想文化上:______________________________________________________
(2) 特点:互相诘难、批驳又彼此吸收、融合。
(3) 意义:____________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
2、儒家思想的形成
时间
代表人物
思想主张
贡献
春秋
孔子
(1)核心是“___”,“己所不欲,勿施于人”(2)强调统治者要______,反对苛政和任意刑杀 (3)主张“________”,希望恢复西周的礼乐制度(4)首创_______,主张 “有教无类”
创立___________
战国
孟子
(1) 主张“______”,进一步提出“________”的民本思想(2)伦理观上主张“________”
(1) 对儒家思想加以总结和改造,使儒学体系更加完整
(2)战国后期,儒家发展为诸子百家中的蔚然大宗
荀子
(1)主张施政用“_____”和“王道”,“以德服人”(2)看到人民力量的巨大,提出 “_________”观点(3)伦理观上主张“_______”,强调用礼乐来规范人的行为,使人向善。
3、其他思想流派
流派
代表人物
地位
思想
道家
老子
道家学派创始人
世界万物的本原是____;提出了____________的政治主张;认为世界万物和人类社会总在不停地运动。
庄子
继承和发展了老子的学说
把世界万物都看作是________的,认为放弃一切差别观念,就能获得_______上的自由。
法家
韩非子
法家学派的集大成者
主张君主要____________,提出了系统的法治理论。
二、汉代儒学
1、背景:汉初___________的思想到汉武帝时已不适应国家统一发展的形势,_____________的政治思想成为时代的需要。
2、思想来源:把________、_________和_____________的思想糅合到儒家思想中。
3、主要内容
(1)加强中央集权:______________________________________________________________
(2)加强君权:________________________________________________________________
(3)建立封建伦理道德体系,提出了_______________的道德标准。
4、汉武帝确立儒学独尊地位的措施和影响
(1)措施
①________________________________________________________________________
②________________________________________________________________________
③________________________________________________________________________
④________________________________________________________________________
(2) 影响:____________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
合作探究
比较孔子、孟子和荀子思想观点的异同
巩固训练
一、选择题:
1、“百家争鸣”奠定了中国传统文化的基础,下列史实际能够说明这一论断的是 ( )
①儒家思想孕育了我国传统文化中的政治思想和道德准则
②法家思想中的变革精神,成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器
③此后中国两千多年的思想文化,大都可以从诸子百家中找到源头
④道家学说构成了2000多年传统思想的哲学基础
A.①②③ B.①②③④ C.①③④ D.②③④
2、孔子主张社会和谐,墨子主张“兼爱”“非攻”,孟子主张“政在得民”。这些主张产生的共同社会背景是 ( )
A.社会长期动荡不安 B.百家争鸣趋于合流
C.奴隶制度全面崩溃 D.封建经济逐步兴起
3、孔子提出“仁”的学说,从积极的意义来看,主要是 ( )
A.有利于调整人际关系,稳定社会秩序 B.有利于规范社会等级秩序
C.有利于劳动人民反抗统治者的斗争 D.有利于儒家思想的发展
4、 某中学历史探究课上,学生从“穿衣”的角度表达他们对诸子百家思想的理解。甲生说:穿衣服应合乎大自然四季的变化,天气冷多穿一点,天气热少穿一点;乙生说:穿衣服要看你的身份地位,什么身份及何种地位,该穿什么样的衣服就穿什么样的衣服;丙生说:讲究衣服的穿着是一种浪费,穿得简单、甚至破烂的衣服也未尝不好;丁生说:何必麻烦,由上面规定,大家都穿一样的制服不就好了吗?他们的描述所对应的思想是( )
A.甲——儒,乙——墨,丙——法,丁——道
B.甲——道,乙——儒,丙——墨,丁——法
C.甲——儒,乙——法,丙——墨,丁——道
D.甲——道,乙——墨,丙——法,丁——儒
5、孔子路过泰山,见一妇人在路边痛哭,询问之后才知道,她的公公、丈夫和儿子都被老虎吃了。孔子问她为什么不早些搬迁,妇女回答:因为这里没有苛政。孔子感慨地对弟子们说:“苛政猛于虎也!”由此,他提倡 ( )
A、己所不欲,勿施于人 B、人而不仁,如礼何?
C、为政以德 D、唯仁者能好人,能恶人
6、孔子思想中主张以爱人之心调节与和谐社会人际关系的是 ( )
①“仁者,爱人” ②“民为贵,社稷次之,君为轻”
③“己所不欲,勿施于人” ④“有教无类”
A、①② B、①③ C、②④ D、①④
7、荀子思想与孔孟思想并不完全一致,但仍把他作为儒家代表人物,是因为他主张( )
A、“人之性恶” B、“施礼并用”
C“天道自然” D、施政用“仁义”和“王道”,“以德服人”
8、“仁”的思想在先秦时的进步意义主要是 ( )
A、满足了大国争霸的政治需要 B、成为各国变法的理论基础
C、恢复了西周的礼乐制度 D、有利于抑制统治者暴政
9、儒家学说中蕴含着丰富的人文主义思想。以下言论能体现这一思想的是 ( )
A.“君君、臣臣、父父、子子” B.“天理入欲,不容并立”
C.“民为贵,社稷次之,君为轻” D.“是非之心,不虑而知,不学而能,所谓‘良知’也”
10、孔子说 “己所不欲,勿施于人”,西塞罗说:“如果人们之间的协调性能得到维护,那么人类便可以像神一样的生活。”构建和谐的人际关系是古代东西方思想家的共同追求。古代罗马构建和谐社会主要是通过 ( )
A.树立皇帝的权威 B.宣扬人文主义思想
C.制定完善的法律 D.传播基督教教义
11、家训宗规伦理以儒家思想为主体,通过家国意识同构,旨在实现社会和谐,体现了民族传统道德思想与规范。阅读下列材料:
材料一 有子(孔子弟子)曰:“孝弟(悌)也者,其为仁之本与!” ——《论语·学而》
材料二 约之二:吾族务要恪遵祖训,以伦理为纪纲,父慈子孝,兄友弟恭,夫妇和顺;一家雍睦(和睦),端由于此。即同宗相处,须要安分守己,尊莫凌卑,强莫欺弱;卑幼者不许冒犯长上,富贵者宜怜穷困。循规蹈矩,宗族称孝,乡党称弟(悌)。——何兹全《中国文化六讲·训约十四条》
材料三 宣圣谕。圣谕曰:“孝顺父母,尊敬长上,和睦乡里,教训子孙,各安生理,毋作非为。”此六事乃太祖高皇帝(朱元璋)曲尽做人的道理,件件当遵守。能遵守的便是好人。有一件不曾遵守便是恶人。愿我一族长幼会集祠(堂)中,敬听宣读,悉心向善,皆作好人,有过即改,共为盛世良民,贻子孙无穷福泽。 ——明《虎墩崔氏族谱·族约》
请回答:
(1) 据材料一,指出仁的根本是什么?结合所学知识,列举春秋战国时期儒家有关仁的政治主张。
(2) 历代许多家训体现了以仁为核心的儒家伦理。据材料二,归纳儒家伦理的主要内容。
(3) 儒家的伦理思想深刻影响中国社会。据材料三,指出明代统治者与民众对儒家伦理所持的态度及其各自的做法。
(4)综合上述材料和所学知识,概括儒家伦理在中国历史上所起的积极作用。
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