罢黜百家独尊儒术学案.doc

从“百家争鸣”到“罢黜百家，独尊儒术”
制定人：丁焱 审核人：周骏 时间：2013.10.20
考试说明
（1） 春秋战国时期的思想
孔子与老子的思想；百家争鸣；儒家思想的形成。
（2） 汉代儒学
董仲舒与“罢黜百家，独尊儒术”；汉武帝兴办太学和其他确立儒学独尊地位的措施。
单元综述
本专题主要讲述中国传统文化主流思想——以孔孟为代表的儒家思想形成与发展演变的脉络。主要分为四个历史阶段，各有时代特色。
（1）春秋战国：春秋晚期，儒家思想 ；战国时期，发展为 。

（2）汉武帝时代：“ ， ”，奠定儒家思想的 地位。
（3）宋明时期：宋， 形成，标志着儒学发展到新阶段。明，发展到 阶段。
进一步巩固和凸显了儒学在中国传统文化中的 地位。
（4）明清时期：以个性解放为核心、反映社会需要的 思潮悄然滋长。
教材梳理
一、春秋战国时期的思想
1、 “百家争鸣”局面的出现
（1） 原因：①经济上：____________________________________________________
②政治上：__________________________________________________________
③阶级关系上：______________________________________________________
④思想文化上：______________________________________________________
（2） 特点：互相诘难、批驳又彼此吸收、融合。
（3） 意义：____________________________________
_______________________________________________________________________________
2、儒家思想的形成
时间
代表人物
思想主张
贡献
春秋
孔子
（1）核心是“___”，“己所不欲，勿施于人”（2）强调统治者要______，反对苛政和任意刑杀 （3）主张“________”，希望恢复西周的礼乐制度（4）首创_______，主张 “有教无类”
创立___________
战国
孟子
（1） 主张“______”，进一步提出“__的民本思想（2）伦理观上主张“________”

（1） 对儒家思想加以总结和改造，使儒学体系更加完整
（2）战国后期，儒家发展为诸子百家中的蔚然大宗
荀子
（1）主张施政用“_____”和“王道”，“以德服人”(2)看到人民力量的巨大，提出 “_________”观点(3)伦理观上主张“_______”，强调用礼乐来规范人的行为，使人向善。

3、其他思想流派
流派
代表人物
地位
思想
道家
老子
道家学派创始人
世界万物的本原是____；提出了____________的政治主张；认为世界万物和人类社会总在不停地运动。
庄子
继承和发展了老子的学说
把世界万物都看作是________的，认为放弃一切差别观念，就能获得_______上的自由。
法家
韩非子
法家学派的集大成者
主张君主要____________，提出了系统的法治理论。

二、汉代儒学
1、背景：汉初___________的思想到汉武帝时已不适应国家统一发展的形势，_____________的政治思想成为时代的需要。
2、思想来源：把________、_________和_____________的思想糅合到儒家思想中。
3、主要内容
（1）加强中央集权：___________________________________
（2）加强君权：________________________________________________________________
（3）建立封建伦理道德体系，提出了_______________的道德标准。
4、汉武帝确立儒学独尊地位的措施和影响
（1）措施
①________________________________________________________________________
②___________________________________________
③________________________________________________________________________
④________________________________________________________________________
（2） 影响：____________________________________________________________________
________________________________

合作探究
比较孔子、孟子和荀子思想观点的异同

巩固训练
一、选择题：
1、“百家争鸣”奠定了中国传统文化的基础，下列史实际能够说明这一论断的是 ( )
①儒家思想孕育了我国传统文化中的政治思想和道德准则
②法家思想中的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器
③此后中国两千多年的思想文化,大都可以从诸子百家中找到源头
④道家学说构成了2000多年传统思想的哲学基础
A.①②③ B.①②③④ C.①③④ D.②③④
2、孔子主张社会和谐，墨子主张“兼爱”“非攻”，孟子主张“政在得民”。这些主张产生的共同社会背景是 ( )
A．社会长期动荡不安 B．百家争鸣趋于合流
C．奴隶制度全面崩溃 D．封建经济逐步兴起
3、孔子提出“仁”的学说，从积极的意义来看，主要是 ( )
A．有利于调整人际关系，稳定社会秩序 B．有利于规范社会等级秩序
C．有利于劳动人民反抗统治者的斗争 D．有利于儒家思想的发展
4、 某中学历史探究课上，学生从“穿衣”的角度表达他们对诸子百家思想的理解。甲生说：穿衣服应合乎大自然四季的变化，天气冷多穿一点，天气热少穿一点；乙生说：穿衣服要看你的身份地位，什么身份及何种地位，该穿什么样的衣服就穿什么样的衣服；丙生说：讲究衣服的穿着是一种浪费，穿得简单、甚至破烂的衣服也未尝不好；丁生说：何必麻烦，由上面规定，大家都穿一样的制服不就好了吗？他们的描述所对应的思想是（ ）
A.甲——儒，乙——墨，丙——法，丁——道
B.甲——道，乙——儒，丙——墨，丁——法
C.甲——儒，乙——法，丙——墨，丁——道
D.甲——道，乙——墨，丙——法，丁——儒
5、孔子路过泰山，见一妇人在路边痛哭，询问之后才知道，她的公公、丈夫和儿子都被老虎吃了。孔子问她为什么不早些搬迁，妇女回答：因为这里没有苛政。孔子感慨地对弟子们说：“苛政猛于虎也！”由此，他提倡 （ ）
A、己所不欲，勿施于人 B、人而不仁，如礼何？
C、为政以德 D、唯仁者能好人，能恶人
6、孔子思想中主张以爱人之心调节与和谐社会人际关系的是 （ ）
①“仁者，爱人” ②“民为贵，社稷次之，君为轻”
③“己所不欲，勿施于人” ④“有教无类”
A、①② B、①③ C、②④ D、①④
7、荀子思想与孔孟思想并不完全一致，但仍把他作为儒家代表人物，是因为他主张（ ）
A、“人之性恶” B、“施礼并用”
C“天道自然” D、施政用“仁义”和“王道”，“以德服人”
8、“仁”的思想在先秦时的进步意义主要是 （ ）
A、满足了大国争霸的政治需要 B、成为各国变法的理论基础
C、恢复了西周的礼乐制度 D、有利于抑制统治者暴政
9、儒家学说中蕴含着丰富的人文主义思想。以下言论能体现这一思想的是 （ ）
　A.“君君、臣臣、父父、子子” B.“天理入欲,不容并立”
　C.“民为贵,社稷次之,君为轻” D.“是非之心,不虑而知,不学而能,所谓‘良知’也”
10、孔子说 “己所不欲，勿施于人”，西塞罗说：“如果人们之间的协调性能得到维护，那么人类便可以像神一样的生活。”构建和谐的人际关系是古代东西方思想家的共同追求。古代罗马构建和谐社会主要是通过 （ ）
A．树立皇帝的权威 B．宣扬人文主义思想
C．制定完善的法律 D．传播基督教教义

11、家训宗规伦理以儒家思想为主体，通过家国意识同构，旨在实现社会和谐，体现了民族传统道德思想与规范。阅读下列材料：
材料一　有子(孔子弟子)曰：“孝弟(悌)也者，其为仁之本与！” ——《论语·学而》
材料二　约之二：吾族务要恪遵祖训，以伦理为纪纲，父慈子孝，兄友弟恭，夫妇和顺；一家雍睦(和睦)，端由于此。即同宗相处，须要安分守己，尊莫凌卑，强莫欺弱；卑幼者不许冒犯长上，富贵者宜怜穷困。循规蹈矩，宗族称孝，乡党称弟(悌)。——何兹全《中国文化六讲·训约十四条》
材料三　宣圣谕。圣谕曰：“孝顺父母，尊敬长上，和睦乡里，教训子孙，各安生理，毋作非为。”此六事乃太祖高皇帝(朱元璋)曲尽做人的道理，件件当遵守。能遵守的便是好人。有一件不曾遵守便是恶人。愿我一族长幼会集祠(堂)中，敬听宣读，悉心向善，皆作好人，有过即改，共为盛世良民，贻子孙无穷福泽。 ——明《虎墩崔氏族谱·族约》
请回答：
(1) 据材料一，指出仁的根本是什么？结合所学知识，列举春秋战国时期儒家有关仁的政治主张。

(2) 历代许多家训体现了以仁为核心的儒家伦理。据材料二，归纳儒家伦理的主要内容。

(3) 儒家的伦理思想深刻影响中国社会。据材料三，指出明代统治者与民众对儒家伦理所持的态度及其各自的做法。

(4)综合上述材料和所学知识，概括儒家伦理在中国历史上所起的积极作用。