第07卷-世界古代史综合卷(解析版).docx

第07卷 世界古代史综合卷
（建议用时：90分钟 满分：100分）
一、选择题（每题3分，共45分）
1．古希腊，城邦公共领域，也是政治领域。在诸如公共广场、神庙及文体活动等公共建筑里进行的活动构成了公民公共生活的全部内容。在这些活动中公民不仅感受到自己的政治权利，也体悟到自己的义务和责任。这反映了古希腊
A．公共活动推动塑造城邦精神 B．公共空间面向全体公众开放
C．祭祀是公共空间的核心功能 D．对文体活动的重视超过教育
【答案】A
【详解】根据“在这些活动中公民不仅感受到自己的政治权利，也体悟到自己的义务和责任”可归纳出古希腊公共活动推动塑造城邦精神，A项正确；公共空间面向全体公众开放在材料中没有涉及，排除B项；祭祀是公共空间的核心功能表述与史实不符，排除C项；材料没有涉及教育，排除D项。
2．亚里士多德认为公元前5世纪后半叶雅典的民主政治，“就法律而言是民主政体，但由于教育和习俗的缘故，治理方式偏向寡头统治”。这说明了雅典民主政治
A．缺乏广泛的公民基础 B．以习惯法作为法律基础
C．适应了当时社会形势 D．维护奴隶主阶级的利益
【答案】D
【详解】根据材料“就法律而言是民主政体，但由于教育和习俗的缘故，治理方式偏向寡头统治”，并结合所学可知，公元前5世纪后半叶雅典的民主政治带有传统的贵族政治色彩。寡头统治是贵族政治的极端形式，由少数贵族决定国家大事，这说明当时雅典民主政治维护的是奴隶主阶级的利益，故D项正确；材料强调雅典的民主政治，就法律而言是民主政体，所以不缺乏广泛的公民基础，故A项错误；材料未体现雅典民主政治以习惯法作为法律基础，故B项错误；材料无法体现雅典民主政治是否适应了当时社会形势，故C项错误。
3．在苏格拉底看来，时人所过的生活是未经反省的生活，是不值得过的生活。心灵的空虚、生命的“无向”和伦理道德水平的下滑，让人们感到悲哀与无奈。人们对金钱、权利的欲望使得人们感到疲惫与不安。苏格拉底的主张
A．具有一定的理性精神 B．强调把人从宗教中解放出来
C．体现人人平等的理念 D．对人文精神进行了深入反思
【答案】A
【详解】根据材料信息“现代人所过的生活是未经反省的生活，是不得过的生活”可知，苏格拉底的主张具有一定的理性精神，故A项正确；材料没有相关宗教束缚的信息，故B项错误；人人平等说法错误，故C项排除；材料体现了人文精神而不是对人文精神的反思，故D项错误。
4．罗马是个接受移民的开放性社会。“以形式主义、以家庭法和土地权利为主的静态性内容、以身份差别为核心的理念的局限不可能完全应对一个具有古代发达商业贸易的罗马国家的要求。”这
里强调罗马法发展的根本动力是
A．罗马帝国的扩张 B．外来移民的冲击
C．罗马政治的开明 D．经济基础的变换
【答案】D
【详解】根据材料“以形式主义、以家庭法和土地权利为主的静态性内容、以身份差别为核心的理念的局限不可能完全应对一个具有古代发达商业贸易的罗马国家的要求”可知，材料强调的是具有形式主义、以家庭法和土地权利为主的静态性内容、以身份差别为核心的理念的局限性不能适应当时商业贸易发达的罗马国家要求，说明随着罗马国家商业贸易的发展需要具有更高要求和完备理念的罗马法，以适应当时社会经济的发展水平，因此材料强调的是罗马法发展的根本动力是经济基础的变换，D项正确；根据所学知识可知，罗马帝国的对外扩张促进罗马法进一步发展，即属于外部因素，但不是根本动力，A项错误；根据材料“不可能完全应对一个具有古代发达商业贸易的罗马国家的要求”可知，材料强调的是当时具有局限性的理念不能适应罗马商贸发展的社会，因此罗马法出现和发展的动力是经济基础，而不是外来移民的冲击，B项错误；材料内容主要强调的是罗马法发展的经济动力，没有涉及罗马政治的开明问题，C项错误。
5．早期的罗马法规定债的关系不可转移，后来罗马法采用替代制度，即指定或准许他人替代原债权人或原债务人，以实现债权或债务在不同主体间转移。这一转变
A．动摇了保护私产的观念 B．旨在保护奴隶主特权地位
C．适应了商品经济的发展 D．表明罗马法形成完整体系
【答案】C
【详解】根据“后来罗马法采用替代制度，即指定或准许他人替代原债权人或原债务人，以实现债权或债务在不同主体间转移”可得出罗马法的调整是为了适应当地罗马商品经济不断发展的需要，在商品经济发展过程中会有很多的商业纠纷，因此法律也要适当的调整，C正确；材料只说债务关系转移，但私产的观念没有动摇，排除A；材料不能反映出是保护谁，排除B；D项是《民法大全》的颁布，排除D。
6．如图是一副从意大利古城庞贝出土的马赛克镶嵌画，创作于公元前1世纪早期，描绘了古希腊哲学家柏拉图与学生讨论哲学的情境。它反映了

A．柏拉图学园开设的主要是哲学课 B．文艺复兴借古希腊文化的展现
C．古希腊文化在古罗马的传承 D．人文主义精神在古罗马的起源
【答案】C
【详解】通过观察图片，结合所学知识可知，公元前1世纪早期即罗马共和国末期，庞贝古城出土的描绘柏拉图与学生讨论哲学的镶嵌画，反映了古希腊文化在古罗马得到了继承与发展，C项正确；材料不能说明柏拉图学园开设的主要是哲学课，A项错误；文艺复兴发生在14到17世纪，B项错误；人文精神起源于古代希腊而非古代罗马，D项错误。
7．尽管在今天看来，罗马人比较关注对实际问题的探讨，但并不能抹杀罗马人非凡的抽象思维与逻辑能力。如果在立法中全部摸着石头过河，而不充分利用立法思想中的超前性和预见性，就有可能导致法律体系的混乱，并且可能产生立法严重滞后的状况。这反映了罗马法
A．注重逻辑推理 B．重视理性精神
C．保护私有财产 D．追求体系完备
【答案】B
【详解】从材料中的“如果在立法中全部摸着石头过河，而不充分利用立法思维中的超前性和预见性，就有可能导致法律体系的混乱，并且可能产生立法严重滞后的状况”可知，罗马法在制定过程中注重“超前性和预见性”，说明罗马法重视理性精神，故答案为B项；逻辑推理是理性精神的具体表现之一，但不能全面反映题干信息，排除A项；材料无法体现罗马法保护私有财产，也无法体现罗马法体系完备，排除C、D项。
8．《查士丁尼法典》 的序言中说：“皇帝的威严、光荣不但依靠兵器，而且须用法律来巩固。这样，无论在战时或平时，总是可以将国家治理得很好。”对这句话理解准确的是
A．皇帝的权威来自于法律 B．皇帝的地位高于法律的地位
C．法律可以消除社会矛盾 D．法律是治理国家的重要手段
【答案】D
【详解】根据“须用法律来巩固”“无论在战时或平时，总是可以将国家治理得很好”可知，材料说明罗马法具有治理国家、维护社会秩序的重要作用，故选D；材料说明皇帝的权威需要兵器和法律共同维护，排除A；B项材料信息无法体现，排除；C项表述太绝对，错误。
9．西欧的封君封臣制度仅限于互相宣誓的两个个体之间，双方以契约约束了彼此的关系；一方面，封臣不尽义务不得享受权利；另一方面，封君越权索取，封臣也可以反抗。这体现了封建与封臣之间
A．双向的权利与义务 B．层级相对单一
C．严格的等级制 D．自由与平等关系
【答案】A
【详解】根据“一方面，封臣不尽义务不得享受权利；另一方面，封君越权索取，封臣也可以反抗”可知，封建与封臣之间的权利与义务是双向的，故选A；B、C项不符合材料主旨，排除；封君、封臣之间并非平等关系，排除D。
10．印度人强调因果，原因加上行动就是结果，果是因在另一个时间的体现。印度人产生了四大皆空的思想。梵语语法上说，一切名词都来自动作，那些摸得着、看得见的东西，究其根本不过是一些动作或状态的结果罢了。这体现了
A．印度人的思想深受宗教的影响 B．印度的政治生活运行模式
C．佛教的产生来自对印度教的反思 D．印度人民的生活状况
【答案】A
【详解】据材料“强调因果”可知，印度人思想深受佛教的影响，故A正确；材料没有体现政治运行模式，排除B；材料没有体现佛教与印度教的关系、印度人民生活状况，排除CD。
11．中世纪的西方文化，比起同时代的阿拉伯、印度和中国都要落后，古代希腊罗马的文化遗产在那里几乎灭尽，赖有阿拉伯文版本将其保存，并在中世纪的后期译成拉丁语等西方语言重新回到欧洲。阿拉伯文化的西传，促进了文艺复兴运动的到来。这表明阿拉伯文化
A．决定了西方思想解放运动的发展 B．直接促成了欧洲近代社会的转型
C．在保存和传播西方文化上影响深远 D．在沟通东西方文化发挥了重要作用
【答案】C
【详解】根据材料“赖有阿拉伯文版本将其保存，并在中世纪的后期译成拉丁语等西方语言重新回到欧洲。阿拉伯文化的西传，促进了文艺复兴运动的到来”可知，阿拉伯文化保存了古希腊罗马文化遗产，重新传回到欧洲后，促进了欧洲的社会进步，在保存和传播西方文化上产生深远影响，C项正确；决定了西方思想解放运动发展的是经济因素，而非文化因素，A项错误；文艺复兴运动促进了西欧近代社会的转型，阿拉伯文化促进了文艺复兴运动，因此“直接促成”的表述错误，B项错误；D项是属于C项的具体表现，故错误。
12．高丽成宗时代（981年-997年），某大臣主张：“华夏之制，不可不遵，然四方习俗，各随土性。其礼乐诗书之教、君臣父子之道，宜法中华；淇余车马衣服制度，可因土风，不必苟同。”下列选项没有体现该官员
A．主张全盘吸收中国文化 B．承认本国处于藩属地位
C．注意保持主体的选择性 D．主张习俗遵循自身传统
【答案】A
【详解】该官员认为“礼乐诗书之教、君臣父子之道”应学习中华文化，社会习俗应保持自身特性，故A项错误，符合题意；据“华夏之制，不可不遵”“宜法中华”可知该大臣承认朝鲜处于藩属地位，故B项正确，不符合题意；据“然四方习俗，各随土性”可知该官员主张社会习俗应保持主体的选择性，故C项正确，不符合题意；“其余车马衣服制度，可因土风，不必苟同”可知该官员主张社会习俗应遵循自身传统，故D项正确，不符合题意。
13．下图是一件发现于今坦桑尼亚的瓷器，原产于15世纪左右的中国。这件文物可以用于研究

A．古代东非的手工业 B．古代东非的对外贸易
C．古代非洲的沙漠商队 D．古代马里的对外贸易
【答案】B
【详解】坦桑尼亚出土原产于15世纪左右中国的瓷器，说明当时东非国家与中国有贸易往来，故选B；坦桑尼亚出土原产于15世纪左右中国的瓷器，无法研究古代东非手工业，排除A；C项与材料信息无关，排除；古代马里是西非国家，坦桑尼亚是东非国家，排除D。
14．印加帝国采取的措施有:土地、矿藏和牲畜归国家所有;编制详细的人口调查表;将征服地区的部分或全部居民迁移到新地区定居。这些措施（　　）
A．目的在于军事征服的需要 B．缓和了民族矛盾和阶级矛盾
C．巩固了帝国的统治 D．颇具极权主义色彩
【答案】D
【详解】依据材料可知,印加帝国采取财产国有制,编制详细的人口调查表,强迫被征服地区的居民迁至新地区定居等一系列措施,其目的都是加强对人民的控制,有极权主义色彩,D项正确；据材料“将征服地区的部分或全部居民迁移到新地区定居”可知,该措施是针对被征服地区而采取的,A项错误；据材料并结合所学可知,这些措施的实行,不利于缓和民族矛盾和阶级矛盾,不利于巩固帝国统治,排除B、C。
15．津巴布韦国家在其鼎盛时期便向外扩张，石建文化迅速向外传播，类似于大津巴布韦的石建出现于高原的东部、西南部、中部和北部。从中可以看出
A．战争是文化传播的重要途径 B．巨石文化并非是津巴布韦独有
C．津巴布韦已经发展到较高文明阶段 D．巨石文明是由地理环境决定的
【答案】A
【详解】从材料“津巴布韦国家在其鼎盛时期便向外扩张，石建文化迅速向外传播”可以看出，津巴布韦对外扩张推动了文化的交流和传播，故A项正确；从材料可以看出高原的东部等地的石建都是由津巴布韦文化传入，故B项错误；材料并未说明津巴布韦文明发展的阶段，故C项错误；地理环境并不能决定文明的类型，故D项错误。
二、材料分析题（共3大题，满分55分）
16．（20分）阅读材料,完成下列要求。
材料一 在古代,没有哪个民族比雅典更重视自由演说,希腊文明与演说自由密切相关。在雅典,梭伦、克里斯提尼、伯里克利等演说家通过自己的雄排才能,宣扬民主、自由,赢得多数人民的支持,完成自己民主改革的使命。由于雅典公民大会议事时留给演说家的时间并不多,因此,能够在公民大会上演说的演说家也只能是少数被人们信任的人。这些人往往成为城邦事务的实际领导者,利用人民的信任推行公民大会的决议。虽然演说家的出现往往招致反对派的不满,但他们作为城邦政治的孪生物,却能够积极维护公民的权利,捍卫城邦的政治地位,并使雅典公民大会一直对寡头政治取向心存警惕。
——摘编自杨巨平、王志超《试论演说家与雅典民主政治的互动》
材料二 公元前5世纪,雅典政治领袖往往也是军事将领,雅典将军普遍参与政治活动。公元前4世纪时期,将军在政治生活中的作用日趋减弱,公民大会受到演说家的控制,演说家成为政治上的活跃者。亚里士多德认为,伯里克利是雅典将军参政向演说家参政的转折点,在伯里克利之后,雅典将军与演说家在政治上逐渐分离,演说家与将军区分十分明显。演说家的出现符合雅典民主政治的基本特征,演说家是雅典民主政治始终都存在的传统。公元前5世纪后期以及公元前4世纪的战争,虽然给雅典将军提供了展示军事实力的舞台,但长期的海外作战,也割断了将军与政治的关系,雅典政治领袖逐渐由将军向演说家转变。
——摘编自晏绍祥、张岩《“沉默的”将军:古典时期雅典将军参政情况研究》
（1）根据材料一并结合所学知识,简析公元前5世纪至公元前4世纪雅典演说家对城邦政治发展的贡献。（8分）
（2）根据材料一、二,指出公元前5世纪至公元前4世纪雅典政治领袖身份的变化,并结合所学知识分析其原因。（12分）
【答案】（1）贡献:宣扬民主、自由政治理念;推行并实施公民大会决议;维护公民权利,捍卫城邦政治;抑制雅典寡头政治倾向的出现。
（2）变化:由将军逐渐演变为演说家。原因:雅典重视公民参政意识的培养;演说家得到人们的信任;演说家符合民主政治的传统要求;长期海外作战割断了将军与政治的关系。
【详解】（1）贡献:根据材料“在雅典,梭伦、克里斯提尼、伯里克利等演说家通过自己的雄排才能,宣扬民主、自由”可知，宣扬民主、自由政治理念;根据材料“这些人往往成为城邦事务的实际领导者,利用人民的信任推行公民大会的决议”可知，推行并实施公民大会决议;根据材料“虽然演说家的出现往往招致反对派的不满,但他们作为城邦政治的孪生物,却能够积极维护公民的权利,捍卫城邦的政治地位,并使雅典公民大会一直对寡头政治取向心存警惕”可知，维护公民权利,捍卫城邦政治，抑制雅典寡头政治倾向的出现。
（2）变化:根据材料“公元前5世纪,雅典政治领袖往往也是军事将领……公民大会受到演说家的控制,演说家成为政治上的活跃者”可知，由将军逐渐演变为演说家。原因:根据所学知识可知，雅典重视公民参政意识的培养;根据材料“演说家的出现符合雅典民主政治的基本特征,演说家是雅典民主政治始终都存在的传统”可知，演说家得到人们的信任，演说家符合民主政治的传统要求;根据材料“长期的海外作战,也割断了将军与政治的关系”可知，长期海外作战割断了将军与政治的关系。
17．（20分）阅读材料，完成下列要求。
材料 人们通常用政治、经济和社会等内因来解释古代文明的衰落，而将气候变化视为常量或毫无影响的背景因素。过去尽管一些学者认为气候干旱可能是导致玛雅文明突然崩溃的因素，但由于缺乏测年精度较高以及分辨率较高的古气候记录，这种观点很少受到重视。过去一二十年来，随着测年精度的提高、不同时间尺度高分辨率气候演化序列的建立，一种新的气候变化模式逐渐显露出来。全新世较高分辨率气候变化研究的进展、古代文明衰落时间的相对精确考证以及对全新世气侯突变现象认识的不断深入，气候环境因素在古代文明衰落过程中的作用逐渐得到重视和肯定。据Hodel1等对尤卡坦半岛一个湖泊内沉积物的研究，公元800~1000年是该地区最为干旱的时期，而这恰好对应于玛雅文明的衰落。另据Haug等在2003年对委内瑞拉北部的 Cariaco盆地沉积物中钛元素含量变化的分析，发现公元8世纪中叶开始的一场持续150多年的干旱控制了整个加勒比海地区，其发生时间与考古学家发现的玛雅人主要城市被废弃的时间相一致。
——摘编自吴文祥等《气候突变与古文明衰落》
（1）据材料，指出就气候环境因素在玛雅文明衰落中的作用，学界认识前后有何变化，概括前后变化的原因。（10分）
（2）据材料并结合所学知识，用“政治、经济和社会等内因”分析16世纪玛雅文明衰弱的原因。综上，你认为在分析古代文明衰落原因时，应坚持怎样的原则？（10分）
【答案】（1）变化：由忽视到重视肯定。
原因：之前受研究者思维惯性的影响、缺乏合适的古气候记录；之后测年技术提高、对全新气候变化研究深入、不同时间尺度高分辨率气候演化序列的建立、考古成就的印证。
（2）原因：主要城邦之间的互相征战：西班牙的殖民扩张与征服；宗教的极端发展扼杀了创造力；自然环境不利于对外经济交流。
原则：多重证据法，文字记载与考古发现相印证；多角度全面分析（内外因相结合）
【详解】（1）变化：根据材料中“学者认为气候干旱可能是导致玛雅文明突然崩溃的因素，但由……这种观点很少受到重视”“过去一二十年来……气候环境因素在古代文明衰落过程中的作用逐渐得到重视和肯定”可知，由忽视到重视肯定。原因：根据材料中“ 人们通常用政治、经济和社会等内因来解释古代文明的衰落，而将气候变化视为常量或毫无影响的背景因素”可知，受研究者思维惯性的影响；根据“由于缺乏测年精度较高以及分辨率较高的古气候记录”可知，缺乏合适的古气候记录；根据“随着测年精度的提高、不同时间尺度高分辨率气候演化序列的建立，一种新的气候变化模式逐渐显露出来”“全新比较高分辨率气候变化研究的进展、古代文明衰落时间的相对精确考证以及对全新世气侯突变现象认识的不断深入”可知，测年技术提高、对全新气候变化研究深入、不同时间尺度高分辨率气候演化序列的建立；根据“其发生时间与考古学家发现的玛雅人主要城市被废弃的时间相一致”可知，考古成就的印证。
（2）原因：根据材料中“公元8世纪中叶开始的一场持续150多年的干旱控制了整个加勒比海地区，其发生时间与考古学家发现的玛雅人主要城市被废弃的时间相一致”，结合所学知识，从政治、经济和社会等方面分析可知，主要城邦之间的互相征战，西班牙的殖民扩张与征服，宗教的极端发展扼杀了创造力，以及自然环境不利于对外经济交流等原因导致了16世纪玛雅文明的衰弱。原则：综合材料及其问题，结合所学知识可知，在分析古代文明衰落的原因时，应坚持多重证据法，将文字记载与考古发现相印证，从多个角度展开全面分析（或内外因相结合）。
18．（15分）阅读材料，回答问题。
材料：有人认为中世纪曾是“黑暗时代”，但在15世纪的某一时期，黑暗终于消失了，欧洲苏醒了，涤除了污垢，又开始了思考和创造，在中世纪漫长的间歇之后，重新踏上前进的征途。事实上，公元1300年的欧洲已大大不同于公元600年的欧洲了，约在1500年左右，中世纪时代临近结束时，欧洲的文化、政治和经济的结构，已在世界上所有其他文明当中占有决定性的优势。
问题：基于上述材料，谈谈你对中世纪临近结束时，欧洲这种“决定性优势”的认识。
【答案】政治：地方分裂割据势力和教会势力削弱，以君主为代表的中央权力增强。如从二元政治到一元政治，封建割据向君主集权转变，为近代民族国家的诞生奠定基础。社会结构由封建等级制时的分散与混乱，趋向君主专制时代的相对集权稳定等。
经济：生产力水平的提高，商品经济发展，城市的复兴，市民阶层力量的增强。如从庄园经济到城市的自治，市民阶层的催生，商贸的繁荣发展，为资本主义生产关系的萌芽创造条件。
文化：教会所控制的思想文化由绝对权威开始走向衰弱。如大学的兴起孕育着近代学术文化的振兴，逐步冲决基督教神学控制，为人权、理性观念的发展提供条件。同时基督教文化在西欧的广泛传播也使西欧文明整体上呈现出同一性。
【详解】本题为开放性试题，要求学生基于上述材料，谈谈对中世纪临近结束时，欧洲这种“决定性优势”的认识。依据材料中“约1500年左右”等信息结合所学从政治方面君主专制集权政治的发展、经济方面商品经济的发展，市民阶层的壮大，为资本主义萌芽的出现奠定基础、文化方面大学的兴起，世俗文化的发展冲击着教会神学，西欧文明发展呈现同一性等方面说明对这种“决定性优势”的认识，言之有理即可。