第14课《天文学上的旷世之争》(教师版)(统编版选择性必修下册).docx

第14课 *天文学上的旷世之争
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学习目标
重点难点
1.积累词语,品味严密、准确的语言。
2.了解不同学说的基本观点、历史贡献及其相互关系。
3.阅读中国古代科学的相关文章,了解中国古代在天文学上的贡献。

1. 理解“浑盖之争”的本质,分析、概括文章思路。
2. 探究文本是如何引发哲学的思考的。

知识精讲

【作者简介】
中国计量史界的领军人物——关增建
　　生平:关增建,1956年生,博士生导师,教授。1990 年毕业于中国科技大学,获科学史博士学位,现任上海交通大学人文学院科学史与科学哲学系教授,博士生导师,人文学院常务副院长、党总支书记。
　　成就:主要从事物理学史、计量史研究,出版著作6 部,发表论文百余篇。他和丘光明被誉为中国计量史界的双璧。
　　代表作品:《中国古代物理思想探索》《中华文明史话·计量史话》。

【探寻背景】
中国古代关于宇宙结构学说的争论有很多,其中浑盖之争——浑天说和盖天说的争论最为激烈。浑天说与盖天说是中国古代天文学上两大主流学派的理论,两派都创造了许多天文仪器,用于观测、记录、研究和演示天象。浑天学派的浑天仪和浑象奇瑰雄浑,在历史上备受推崇;盖天学派的圭表也广为世人所知。今天再进行浑盖之争当然已经毫无意义,但如果把盖天图仪纳入人类天文学史,则依然是很有意义的。

【基础知识】 基础梳理·夯基提能

一、词语积累
1.易混辨析
1.易混辨析
(1)询问·讯问
询问:征求意见,打听。①对象主要是证人。②涉及自身利益不大。③自愿作证,不能采取强制措施。
讯问:审问。①对象大多是犯罪嫌疑人或与案件有关的人。②涉及自身的切身利益。③有有意逃避或不愿意的成分,不采取强制措施无法正常开展司法活动。
(2)固然·诚然
固然:固,本来的意思,就是本来就是这样。表示承认某个事实,引起下文转折。
诚然:确实是这样。强调事实真的如此;一般要同“但”“但是”“然而”搭配呼应;是书面语用词,有书面语色彩。
(3)缺陷·缺点
缺陷:欠缺或不够完备的地方。一般指不足、不对的一方面(这方面重要性不强)。
缺点:指欠缺或不完善的地方(与“优点”相对)。
“缺点”比“缺陷”程度小,侧重不完整(指应该有的而没有)。
(4)责难·非难
责难:指摘非难。侧重于严厉责问。
非难:指摘和责问。有刁难的成分。
(5)贯串·贯穿
词语
词义
区别
贯串
从头到尾穿过一个或一系列事物;连贯
一般只用于较抽象的事物
贯穿
穿过;连通;贯串
可用于抽象或具体的事物
2.易错识记
(1)旷日持久:多费时日,拖得很久。
(2)可见一斑:比喻见到事物的一小部分也能推知事物的整体。
(3)相形见绌:跟另一人或事物比较起来显得远远不如。
(4)一针见血:比喻话说得简短而能切中要害。
(5)不以为然:不认为是对的,表示不同意(多含轻视意)。
【运用】选词填空或判断正误。
1.看图选词(询问·讯问)

2.也门拥有六十亿桶石油的储量,本应该是一个富有的国家,但是目前的也门连粮食也不能自给。诚然,在也门这个中东国家,种庄稼确实也不现实。(固然·诚然)
3.如果坚信自己正确,那么,周围的非难指责也好,途中的艰难险阻也好,都不在话下。我下定决心,朝着顶峰,直线攀登。(责难·非难)
4.我们要把安全发展贯穿国家发展各领域和全过程,为全面建设社会主义现代化国家提供更加有力的安全保障。(贯串·贯穿)
5.藏在草丛中的斑马,因为有身上的保护色,很难被天敌发现,但动物保护员总能在草丛中发现它们,可见一斑。(×。此处望文生义。)
6.医院特检科的采血员水平很高,一针见血,用不着扎第二针。(×。此处望文生义。)
7.一些外来人口,对钱塘江潮水的威力不以为然, 轻易蹚水过江,结果酿成悲剧!(×。此处应用“不以为意”。)
3.成语积累
1.扣人心弦:形容诗文、表演等有感染力,使人心情激动。
2.旷日持久:多费时日,拖得很久。
3.相形见绌:跟另一人或事物比较起来显得远远不如。
4.一针见血:比喻话说得简短而能切中要害。
5.可见一斑:指可以看到事物的一部分。
6.赫赫有名:声名非常显赫。
7.引人注目:吸引人们注意。

【重点01】理清思路
1.梳理本文的结构思路。

1.阅读全文,简要说明本文的写作思路。
【明确】全文思路清晰,首尾呼应,结构完整。文章先提出我国历史上的浑盖之争,总领全文,然后分别介绍了天圆地方说、宣夜说、盖天说、浑天说四种天文学说,既而解说盖天说和浑天说之间的论争,最后对这场论争进行评析,分析了这场论争的影响、特点、秉持的原则等。

【重点02】主旨归纳
　　【明确】《天文学上的旷世之争》介绍了我国天文学史上著名的浑盖之争,分析了这场论争的影响、意义、特点及其所体现的科学原则,表达了对古人的智慧和探究精神的赞美之情。

【重点03】问题探究
1.阅读课文,概括“宣夜说”“盖天说”“浑天说”的基本观点。
【明确】(1)宣夜说:日月众星,自然浮生于虚空之中,其行其止皆须气焉。(2)盖天说:天是一个穹形,地也是一个穹形,就如同心球穹,两个穹形的间距是八万里。北极是“盖笠”状的天穹的中央,日月星辰绕之旋转不息。盖天说认为,日月星辰的出没,并非真的出没,而只是离远了就看不见,离得近了,就看见它们照耀。(3)浑天说:天是个圆球,天包着地,天大而地小。
2.“天圆地方”说对天地有怎样的认识?
【明确】这个学说认为天是圆形平盖,在人的头顶上方悬置,地是方的,静止不动。
目标二:鉴赏文章的说明顺序和方法
3.文章是按照什么顺序来说明我国古代天文学的旷世之争的?这样安排顺序的好处是什么?
【明确】从整体上看,本文是一个总分总的逻辑顺序。第一段由西方的日心说和地心说之争引出我国古代的浑盖之争;最后一段总结浑盖之争,主要指出这个争论的意义;中间段落介绍我国古代宇宙结构学说的发展历程,重点介绍了浑盖之争的过程。文章的主体部分基本上按照时间顺序来说明。这种安排既使说明的层次清晰,又体现了中国古代对宇宙结构的认识过程。
4.《天文学上的旷世之争》中在说明浑盖之争时,主要采用了什么方法?有什么好处?请简要分析。
【明确】主要采用了:①作比较,如第8段,将两种学说的主要观点放在一起进行比较,使争论的话题一目了然。②引用,为了说明双方观点的不同,作者直接或间接引用了扬雄、王充、葛洪、何承天、刘焯、朱熹等人的话,使说理更加充分真实。

【重点04】梳理文章脉络
1.请简要概括中国古代宇宙结构学说的发展过程。
【明确】①西汉扬雄写了著名的《难盖天八事》一文,从观测依据到数理结构等八个方面,逐一对盖天说作了批驳。其中盖天说认为太阳依附在天壳上运动,人之所以看到太阳从地平线下升起,是由于太阳太高了,导致人产生了错觉。对此,扬雄做了实验,在高山顶上取一水平面,验证太阳确实是从水平面之下升起的,光线也是从下向上传播的,证明盖天说是错误的。
②王充认为,太阳从水中出入这是不可思议的。对此,浑天说者的态度是,只要有充足的证据证明太阳是从地平线下升起,又落到地平线下面,它即使出入于水中又何妨?何承天对太阳在水中出没的问题辩解说:太阳入水把水烤干。是百川之水的入注,才得以补充。
③葛洪认为按照盖天说的观点,太阳落山时应该呈现“竖破镜”状态,但实际观测到的情况是太阳落入地平线时呈现出“横破镜”的状态,证明盖天说是错误的。
④朱熹认为,到底盖天说正确还是浑天说正确,可以通过制作仪器来验证。根据盖天说无法做出仪器,根据浑天说可以做出浑天仪,证明浑天说可信。
能力拓展

1.我国古代的这场旷世之争有何值得肯定的地方?
【点拨】(1)古人的这场争论,秉持着一个重要原则:判断一个学说是否正确,关键在于其是否符合实际情况,而不是看其是否遵循某种先验的哲学观念。“浑盖之争”过程中表现出来的重视实际校验的做法,是中国古代天文学的一个优秀传统。(2)政治和宗教等非学术因素没有介入到这场争论之中,没有人因为信奉某种宇宙理论而受到政治或宗教上的迫害。这些都是符合学术发展规律的,无疑都是浑盖之争中值得肯定的地方。
2.从《天文学上的旷世之争》来看,浑盖之争有什么特点及意义?试概括说明。
【点拨】特点:持续时间长、参与人员多、涉及面广、讨论内容丰富、后续影响大。
　　意义:这是中国天文学史上一件大事,它贯串于这个时期中国天文学的发展过程之中,促成了与之相关的众多重要科学问题的解决,促成了中国古代天文学诸多重要成就的获得,它表现了中国古人对宇宙问题的关注程度,体现了中国古人对待科学问题的态度。
实践飞跃
1.　德国古典哲学家康德说:“没有科学史的科学哲学是空洞的,没有科学哲学的科学史是盲目的。”你是如何理解这句话的?《天文学上的旷世之争》研讨了科学哲学、科学史问题。试结合作品简要分析。
我的思考: _________________________________________
　参考示例:哲学和具体科学密切联系,具体科学是哲学的基础,具体科学的进步推动哲学的发展,“没有科学史的科学哲学是空洞的”体现了这一点。哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导,“没有科学哲学的科学史是盲目的”体现了这一点。课文在陈述大量史实的基础上表明文章的观点并引发哲学思考,事实充分而富有理性。
2.《天文学上的旷世之争》较多采用了引用的说明方法。引用说明法也叫引资料,为了使说明的内容更充实具体,可以引用一些文献资料、诗词、俗语、名人名言等,这样可使说明更具说服力。请你使用引用的说明方法介绍某一事物的特征,200字左右。
答:__________________________________________
参考示例:荔枝不耐贮藏,正如白居易说的:“一日而色变,二日而香变,三日而味变,四五日外,色香味尽去矣。”现经研究证实,温度保持在1℃到5℃,可贮藏30天左右。还应进一步设法延长贮藏期,以利于长途运输。因为荔枝不耐贮藏,古代宫廷想吃荔枝,就要派人日夜兼程飞骑从南方运送至长安或洛阳,给人民造成许多痛苦。唐明皇为了宠幸杨贵妃,就干过这样的事。唐代杜牧诗云:“长安回望绣成堆,山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。”就是对这件事的嘲讽。
(摘编自《南州六月荔枝丹》)

分层提分

题组A 基础过关练
一、 语言基础过关练
1.下列加点字的注音无误的一项是 (　　)
A.天壳(qiào) 拓片(tà) 　 脑髓(suǐ)　 翌日(yì)
B.朔望(shuò) 日晷(ɡuǐ) 蕴藉(jì) 处境(chǔ)
C.宁谧(mì) 分歧(qǐ) 遒劲(qiú)　 消遣(qiǎn)
D.恪守(kè) 脖颈(ɡěnɡ) 模型(mú) 拮据(jié)
【答案】A
【解析】B项,“藉”应读jiè;C项,“歧”应读qí;D项,“模”应读mó。
2.下列句中加点的词语,没有错别字的一项是 (　　)
A.你早应该知道,科学的深入观侧已经证明:植物其实有感情,也有喜爱和快乐的反应——当你为之除虫或授粉。(韩少功《生命》)
B.无论往后的生命历程中遇到怎样的挫折,怎样的委屈,不要动摇也不必辨解,走你认定了的路吧!(陈忠实《汽笛·布鞋·红腰带》)
C.美国研究人员表示,随着粪便化石以及骨骼咬痕证据浮出水面,史前体型最大的鳄鱼之一——恐鳄的形象变得更加有血有肉。(《粪便化石揭开史前食恐龙巨鳄面纱》)
D.但凡对文化圈和传媒圈略有关注的人,都感觉得到,时下正当“讲史热”和“写史热”如火如茶之际。(李林荣《“热”了历史 “冷”了现实》)
【答案】C
【解析】A项,观侧—观测;B项,辨解—辩解;D项,如火如茶—如火如荼。
3.下面对课文的理解与分析,不恰当的一项是 (　　)
A.第一段开头第一句话具有领起作用,对东西方天文学的发展特点做了概括。
B.作者先举西方日心说与地心说之争,目的是证明古代中国对宇宙结构的认识也促进了近代科学的发展。
C.“天圆地方”说存在着明显的漏洞,而孔子师徒对漏洞的补充使其失去了宇宙结构说的资格。
D.宣夜说认为宇宙具有无限的空间,所有天体都飘浮在虚空中,富有想象力。
【答案】B
【解析】原文并未指出中国的旷世之争促进近代科学的发展。
4.我国古代提出了哪些宇宙结构学说?其中影响最大的是哪两种学说?
答:__________________________________________
【答案】“天圆地方”说、宣夜说、盖天说、浑天说,还有《安天论》《穹天论》《昕天论》。其中影响最大的两种是盖天说、浑天说,我国天文学上的旷世之争便是浑盖之争。

阅读下面的文字，完成5～7题。
FAST(500米口径球面射电望远镜)项目的科学意义________。建望远镜是瞄准21世纪的科学前沿，寻找暗物质、暗能量。宇宙中有99%的质量和能量知道它的存在，但不知道它的特性是什么。FAST不仅让中国的天文学家为之振奋，全世界的天文学家也在紧盯着它——寄希望于这个最大的“天眼”或许能找到外星人和宇宙起源之谜。
中国“天眼”有多大？沿着FAST的圈梁走一圈用时43分钟。“天眼”的“眼眶”是一圈钢铁结成的圈梁，登上圈梁往下看，巨大的天坑里，________地排列着一个个“网结”。FAST的圈梁被50根6米到50米________的钢柱支在半空，周长约1.6公里，FAST口径有500米，组成的球形反射面相当于30个足球场大小。
国家天文台FAST工程技术人员介绍说，探听地球之外的音讯，“天眼”的能力和其大小________。简单来说，眼睛越大，看得越远。尤其特殊的是，这只“天眼”并非“死眼”，FAST的索网结构可以随着天体的移动自动变化，带动索网上活动的4 450个反射面板产生变化，足以观测到更大天区的天体，同时，馈源舱也随索网一同运动，采集天体发射的无线电波，(　　　　)。
5．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是(　　)
A．毋庸置疑　　星罗棋布　　参差不齐　　息息相关
B．不容置喙　　星罗棋布　　参差错落　　休戚相关
C．毋庸置疑　　阡陌纵横　　参差不齐　　休戚相关
D．不容置喙　　阡陌纵横　　参差错落　　息息相关
【答案】A
【解析】　毋庸置疑：用不着怀疑。不容置喙：不容许别人插嘴说话。此处强调FAST的科学意义，应选用“毋庸置疑”。星罗棋布：像星星似的罗列着，像棋子似的分布着，形容多而密集。阡陌纵横：形容田园的繁盛。此处和“田园”无关，应选用“星罗棋布”。参差错落：各种不同的事物，错综复杂地交织在一起。参差不齐：形容不整齐。此处强调“钢柱支在半空”不整齐，应选用“参差不齐”。息息相关：呼吸相关联，形容关系密切。休戚相关：彼此间祸福相关联。此处形容“能力和其大小”的关系，与“利害”无关，应选用“息息相关”。故选A。
6．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是(　　)
A．FAST不仅让中国的天文学家为之振奋，全世界的天文学家也在紧盯着它——寄希望于这个最大的“天眼”或许能找到外星人，并解开宇宙起源之谜。
B．FAST不仅让中国的天文学家为之振奋，全世界的天文学家也在紧盯着它——希望这个最大的“天眼”或许能找到外星人和宇宙起源之谜。
C．FAST不仅让中国的天文学家为之振奋，也让全世界的天文学家紧盯着它——寄希望于这个最大的“天眼”或许能找到外星人，并解开宇宙起源之谜。
D．FAST不仅让中国的天文学家为之振奋，也让全世界的天文学家紧盯着它——寄希望于这个最大的“天眼”或许能找到外星人和宇宙起源之谜。
【答案】C
【解析】　画横线的句子有两处语病：一是中途易辙，前面的主语是“FAST”，后面的主语是“全世界的天文学家”；二是搭配不当，“找到”和“宇宙起源之谜”搭配不当。A项中途易辙。B项中途易辙，搭配不当。D项搭配不当。
7．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是(　　)
A．调整视线的指向，如同人类转动自己的眼珠，遥远的太空对它来说将不存在方向上的死角
B．遥远的太空对它来说将不存在方向上的死角，如同人类转动自己的眼珠，调整视线的指向
C．如同人类转动自己的眼珠，调整视线的指向，遥远的太空将不存在方向上的死角
D．如同人类转动自己的眼珠，调整视线的指向，遥远的太空对它来说将不存在方向上的死角
【答案】D
【解析】　答题时注意分析句子之间的逻辑关系和语句之间陈述对象的一致，“如同……眼珠”这一比喻紧承前面的“FAST 的索网结构可以随着天体的移动自动变化，带动索网上活动的4 450个反射面板产生变化”，“不存在方向上的死角”是结果，由此排除 A、B 两项。根据文意，“不存在方向上的死角”的是“FAST”，不是“遥远的太空”，由此排除C项。故选D。
文段概括两个对象的特点：“科学活动是累积和渐进”，“艺术史则是一片冰天雪地”。C项最合适。

二 课内阅读
阅读下面的文字，完成8-10题。
天文学上的旷世之争
关增建
①在科学史上，天文学的发展，历来波澜起伏，曲折复杂，扣人心弦。在西方，人们熟知的是哥白尼日心说与托勒密地心说旷日持久的争论，正是这场争论，推动了天文学的发展以及天文学领域哥白尼革命的发生，最终促成了近代科学的建立。殊不知，在东方的中国，在对宇宙结构的认识上，也存在着类似的旷世之争，这就是中国天文学史上著名的__________。
②中国古代第一个堪称科学理论的宇宙结构学说是盖天说。下面是《晋书·天文志》的有关记载：“其言天似盖笠，地法覆槃①，天地各中高外下。北极之下为天地之中，其地最高，而滂沱四阝贵②，三光隐映，以为昼夜。天中高于外衡冬至日之所在六万里，北极下地高于外衡下地亦六万里，外衡高于北极下地二万里。天地隆高相从，日去地恒八万里。日丽③天而平转，分冬夏之间日所行道为七衡六间。每衡周径里数，各依算术，用句股重差④推晷影极游，以为远近之数，皆得于表股者也。”
③盖天说突破了人们日常观测中形成的天是个半球的生活经验，能够解释人们日常生活中见到的各种天象，能够为人们提供有价值的信息。它对日月星辰运行的预测、对二十四节气的预报，能够接受观测实践的检验，因此，它是富有科学意义的宇宙结构理论，尽管它对宇宙结构本身的描述是错误的。
④盖天说在汉武帝时期遇到了有力挑战。天文学家提出了一种新的主张：天是个圆球，天包着地，天大而地小。这种主张，后来被人们称为浑天说。浑天说与盖天说本质上完全不同，盖天说主张天在上，地在下，天地等大；而浑天说主张天在外，地在内，天大地小。在此后的一千多年的时间里，究竟是浑天说正确，还是盖天说合理，天文学界的争论一直不绝如缕，总的趋势是信奉浑天说的人越来越多，浑天说逐渐成为天文学界对宇宙结构认识的主流。
⑤这场争论涉及与有关宇宙结构问题的方方面面。西汉末年，著名学者扬雄撰写了著名的《难盖天八事》一文，从观测依据到数理结构等八个方面，逐一对盖天说作了批驳。比如，他提出，按盖天说的说法，天至高，地至卑，太阳依附在天壳上运动，也是高高在上的，人之所以看到太阳从地平线下升起，是由于太阳太高了，导致人产生了视觉错误的缘故。但是，即使人眼会因观察对象的距离远而产生视觉错乱，水平面和光线的传播是客观的，它们是不会出错的，那么就在高山顶上取一个水平面，以之判断日的出没。实验证明太阳确实是从水平面之下升起的，光线也是从下向上传播的，这与盖天说的推论完全相反，证明盖天说是错误的。这是扬雄从观测依据的角度对盖天说所作的批驳。整体来说，他从八个方面对盖天说所作的批驳，有理有据，是盖天说无法辩解的。
⑥但是浑天说也有自己的软肋。浑天说主张天在外，表里有水；地在内，漂浮水上。这一主张成为盖天说批驳的重点，东汉著名学者王充就曾一针见血地指出：“旧说，天转从地下过。今掘地一丈辄有水，天何得从水中行乎？甚不然也。”王充的责难是颇有说服力的，因为按当时的人的理解，太阳是依附在天球上的，天从水中出入，就意味着太阳这个大火球也要从水中出入，这是不可思议的。
⑦纵观中国古代的这场旷世学术之争，我们发现，古人在这场争论中，秉持着一个重要原则：判断一个学说是否正确，关键在于其是否符合实际情况，而不是看其是否遵循某种先验的哲学观念。除了不以先验的哲学信念为依据判断是非之外，这场争论在其他方面的表现也完全符合学术发展规律。政治和宗教等非学术因素没有介入到这场争论之中。这些，无疑都是这场争论中值得肯定的地方。
⑧持续了一千三四百年之久的这场争论是中国天文学史上的一件大事。在这场争论的影响下，更多的人投入到了对宇宙结构问题的研究之中，提出了更多的宇宙结构学说。这场争论过程中表现出来的重视实际校验的这种做法，是中国古代天文学的一个优秀传统，体现了中国古人对待科学问题的态度。这种规模和深度的争论即使在世界文明史上亦不多见。我们完全有理由说，这场争论作为中国历史上最引人注目的学术论争之一，将永载中华文明发展的史册。(有删改)
注　①槃：同“盘”，木盘，古代盛水器皿。②阝贵：下降。③丽：依附。④重差：汉代天文学家测望太阳高、远的方法，后发展为中国传统数学主要的测望方法。
1．标题中的“天文学上的旷世之争”在文中具体是指________________。
【答案】　浑盖之争
2．根据第②段引言，以下选项中不符合“盖天说”主张的是(　　)
A．天地都是圆拱形状，天地互相平行。
B．天在上，地在下，天地距离是8万里。
C．太阳和日月星辰是依附在地壳上运动的。
D．天地的距离是可以用数理推算出来的。
【答案】C
【解析】“太阳和日月星辰是依附在地壳上运动的”错，结合“日丽天而平转，分冬夏之间日所行道为七衡六间”分析，应该是太阳是依附在地壳上的，不能说明“日月星辰是依附在地壳上运动的”。
3．能够依据文意做出的一项推断是(　　)
A．“勾股定理”是在这场争论中为发展天文测算方法而确定的。
B．这场争论促成了与之相关的众多重要科学与学术问题的解决。
C．文学、政治和宗教等非学术因素没有介入到这场争论之中。
D．判断一个学说是否正确，关键在于其是否符合实际情况。
【答案】D
【解析】　A项结合“用句股重差推晷影极游”分析，只是用勾股定理计算的，不能推测出“‘勾股定理’是在这场争论中为发展天文测算方法而确定的”。B项结合“在这场争论的影响下，更多的人投入到了对宇宙结构问题的研究之中”分析，原文没有说“促成了与之相关的众多重要科学与学术问题的解决”。C项结合“政治和宗教等非学术因素没有介入到这场争论之中。这些，无疑都是这场论争中值得肯定的地方”分析，无法推断出“文学”没有参与。D项结合“古人在这场争论中，秉持着一个重要原则：判断一个学说是否正确，关键在于其是否符合实际情况，而不是看其是否遵循某种先验的哲学观念”分析，原文说“判断一个学说是否正确，关键在于其是否符合实际情况”，符合题干要求。
4．以第⑤段扬雄的相关批驳为例，分析这场争论是如何表现出“重视实际校验”这一特点的。
答：___________________________________________________________________________
【答案】　盖天说认为人之所以看到太阳从地平线下升起，是由于太阳太高了导致人产生了视觉错误，扬雄用实验进行驳斥，在高山顶上取一个水平面，以之判断日的出没；得出的结论是，太阳确实是从水平面之下升起的，光线也是从下向上传播的；结论与盖天说完全相反，由此体现了他的批驳重“实际校验”的特点。
5．小明同学读完第⑥段中王充对浑天说的批驳，从图书馆借来《隋书·天文志》阅读，看到南北朝时期的天文家何承天对此的解释后产生了疑惑，何承天的辩解是否能修补浑天说理论上的漏洞？请对小明谈谈你的看法。
“是故百川发源，皆自山出，由高趋下，归注于海。日为阳精，光曜炎炽，一夜入水，所经焦竭。百川归注，足以相补，故旱不为减，浸不为益。”
答：____________________________________________________________________________
　【答案】 (示例一)小明，我认为这个解释修补漏洞不够充分。王充认为地下一丈都是水，太阳不可能在水中运行而从地下转出。何承天说太阳是阳精，夜间入水，水流焦竭，从而解释了太阳从水中运行而出的漏洞。为了弥补水流焦竭的漏洞，又说“百川归注”，所以水量还是不减。但是他的解释缺乏实证依据，因果之间缺乏必然关联，太阳入水而使水焦竭的说法是想当然的。
(示例二)小明，我认为这个解释能够修补漏洞。王充认为地下一丈都是水，太阳不可能在水中运行而从地下转出。何承天说太阳是阳精，夜间入水，水流焦竭，从而解释了太阳从水中运行而出的漏洞。为了弥补水流焦竭的漏洞，又说“百川归注”，所以水量还是不减。
题组B 能力提升练
一、语言文字运用
阅读下面的文字,完成第1—3题。
每一个生命,甚至每一个小小的细胞中,都包含着一个无穷无尽的宇宙。庄子道:“天下莫大于秋毫之末,而泰山为小;莫寿于殇子,而彭祖为夭。”亚原子世界的精度和深远宇宙的广度通过量子力学的理论融会贯通,庄子的思想竟与现代科学暗自相合,不得不　　　　。探索广袤宇宙的星辰大海和研究精巧的细胞内原子运行规律是人类扩展认知的两个基本方向。人们一方面用空间天文卫星来观测大尺度时空维度中的奇观,另一方面也运用冷冻电子显微镜来探索细胞内部微观世界各式各样复杂而又精巧的结构。随着人们的认识不断深入,细胞内部丰富的物质结构和有序的协调机制令人　　　　。据估计,一个普通的动物细胞内,各类蛋白质分子机器的总数超过十的十二到十三次方数量级,其它各类功能性的小分子更是　　　　。这些大大小小的生物分子或穿梭于各种功能迥异的细胞器之间,或锚定于某一特定的膜结构浮游其上,如果化身为一个原子置于其间,(　　　　)。即便物质结构纷繁复杂,但细胞内所有的生命活动都受到精细的限制,从物质代谢到能量供应,再到细胞分裂、分化、自噬等整体水平上的行为,无不是　　　　,其中的奥妙令人神往。 
1.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是(　　)
A.啧啧称奇　叹为观止　不计其数　井井有条
B.交口称誉　叹为观止　不胜枚举　顺理成章
C.啧啧称奇　望洋兴叹　不胜枚举　井井有条
D.交口称誉　望洋兴叹　不计其数　顺理成章
【答案】A
【解析】　①啧啧称奇:咂着嘴称赞它的奇妙。交口称誉:众口同声地称赞。由“庄子的思想竟与现代科学暗自相合”中的“竟”可知,此处是说前面的情形让人感觉奇妙,应选“啧啧称奇”。②叹为观止:赞美看到的事物好到极点。望洋兴叹:本义指在伟大的事物面前感叹自己的渺小,今多指要做一件事而力量不够,感到无可奈何。语境是说“细胞内部丰富的物质结构和有序的协调机制”让人感叹,应选“叹为观止”。③不计其数:无法计算数目,形容极多。不胜枚举:无法一个一个全列举出来,形容同一类的人或事物很多。文中是说“其它各类功能性的小分子”之多,没有办法计算,应选“不计其数”。④井井有条:形容条理分明,整齐有序。顺理成章:写文章或做事,顺着条理就能做好;也指某种情况合乎情理,自然产生某种结果。此处是说细胞内的生命活动条理分明,应选“井井有条”。
2.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(　　)
A.这奇景瀚如星海,会令你慨叹它的壮阔
B.这壮阔的奇景瀚如星海,一定会令你慨叹
C.你一定会慨叹这奇景如此壮阔,瀚如星海
D.你一定会慨叹如此壮阔的奇景,瀚如星海
【答案】C
【解析】　前文“如果化身为一个原子置于其间”中“化身”的主语蒙后省,此处应是假设人化身其间,故排除A、B两项。C项句中用“这”指代上文内容,使上下文紧密关联,而D项说“如此壮阔”,这说明前面的内容应是说“壮阔”,这与语境不合。故选C项。
3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(　　)
A.物质结构尽管纷繁复杂,但细胞内所有的生命活动都受到精细的控制
B.虽然物质结构纷繁复杂,但细胞内所有的生命活动都受到精细的控制
C.物质结构虽然纷繁复杂,但细胞内所有的生命活动都受到精细的调控
D.尽管物质结构纷繁复杂,但细胞内所有的生命活动都受到精细的调控
【答案】D
【解析】　画线句的语病为搭配不当,“即便……但”搭配不当,“即便”意思是“即使”,表假设关系,而“但”表转折关系,故二者搭配不当;“精细的限制”也搭配不当,从文中来看,应是说受到“精细的调控”。A、C两项,前半部分的关联词语位置不当,前后两个句子的主语不一致,第一个关联词语应放在主语的前面,故排除;B项,结尾的词语“控制”不如“调控”恰当,且“虽然”不如“尽管”恰当,故排除。
4.对下面一段文字主要意思的提炼,最准确的一项是(　　)
科学活动是累积和渐进的,阅读科学史犹如登山,有时我们也可能跑一小段下坡路,或是绕过斜坡,但总的方向还是向上的,每个科学家都可以从前人达到的最高水平起步。相反地,艺术史则是一片冰天雪地,这里参差不齐地散布着许多小山。你可以攀登这些山峰中的一个,并达到极点——但却不能继续登高,只得下山回到平地,不断地重新开始。
A.研究科学和艺术都要关注过去和未来。
B.科学史和艺术史的阅读方法各不相同。
C.科学发展是累积渐进的,艺术发展是非连续性的。
D.科学活动经久不衰,相反地,艺术活动短暂易逝。
【答案】C
【解析】　该语段的陈述对象是“科学发展”和“艺术发展”,其特点分别是“科学活动是累积和渐进的”“艺术史则是一片冰天雪地”。C项最合适。

5.请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息,句子简洁流畅,不超过80字。
地球上哪里是最佳观星地?传统认为美国的夏威夷和智利北部是光学望远镜的最佳台址,世界上最好的光学望远镜都集中在这里。但中国科学院国家天文台商朝晖领衔的国际团队研究表明,中国南极昆仑站所在的冰穹A地区才是最佳观测地,其光学天文观测条件优于已知的其他任何地面台址。这项成果是基于我国自主研制设备“昆仑视宁度望远镜KLDIMM”的数据,相关论文发表于北京时间2020年7月29日深夜出版的国际科学期刊《自然》上。这一成果确认了昆仑站有珍贵的天文观测台址资源,有利于未来的天文台工程建设和成本控制,为我国进一步开展南极天文研究奠定了科学的基础。
【答案】(示例)中国科学院国家天文台国际团队研究表明,南极冰穹A地区为全球地面最佳光学天文观测地,这一研究成果为我国进一步开展南极天文研究奠定了科学的基础。
【解析】语段共五句话,第一句提出问题,第二句回答了传统上认为的地方,第三句语意转折且强调,第四句明确了研究依据和取得的成果,第五句表明研究成果的价值和意义。确定语段重点,整理概括可得出
答案。
6.下面文段有五处存在语言表达的问题,请指出有问题句子的序号并做修改,使语言表达准确流畅。
①公元1054年7月4日,清晨的东方,天空中贸然出现了一颗非常耀眼的客星。②这颗客星甚为壮观,③根据《宋会要》等古籍所记载,④在最初的二十多天里,⑤它不仅白天可见,而且晚上非常耀眼。⑥尽管它在此后亮度变暗,但仍然持续了近两年左右的时间。⑦在中国古代,客星可能表示彗星或者超新星爆发,⑧前者又常常带有不祥之意,因此这颗客星的出现想必也曾引起不小的恐慌。⑨如今,天文学的进步,我们对古代的很多天象记录有了更为科学的认识。
【答案】①“贸然”改为“突然”。③“所”字删掉或改为“的”。⑤改为“它不仅晚上非常耀眼,而且白天也可看到”。⑥“近”和“左右”删掉其一。⑨“我们”前加上“让”或“使”。
【解析】①“贸然”与“出现”搭配不当。③“根据……所”结构混乱。⑤语序不当,递进关系语序颠倒。⑥不合逻辑,“近”表示接近,还没达到;“左右”表示或者接近,或者略微超过。⑨结构混乱,原句“天文学的进步”与“我们”都是主语,只能保留一个。
二、阅读鉴赏提升
阅读下面的文字,完成第7—11题。
材料一:
天文学并不是新开拓的科学,它的渊源可以追溯到人类的远古时期,我们从现代天文学的基本概念中很容易发现它的痕迹。也许在文字产生以前,人们就知道利用植物的生长和动物的行踪来判断季节,这种物候授时是早期农业生产所必需的,甚至到20世纪50年代,中国一些少数民族还通行这种习俗。物候虽然与太阳运动有关,但由于气候变化多端,不同年份相同的物候特征常常错位几天甚至更多,物候授时比起后来的观象授时就要粗糙多了。《尚书·尧典》曾这样记载观象授时,上古的人们便以日出正东和初昏时鸟星位于南方子午线标志仲春,以日落正西和初昏时虚星位于南方子午线标志仲秋,等等。
当人们对天文规律有更多的了解,尤其是掌握了回归年长度以后,就能够预先推断季节和节气,古代历法便应运而生了。据史料记载,夏商时期肯定已有历法,只是因为文字记载含意不明,其内容还处于研究之中。春秋战国时期,流行过黄帝、颛顼、夏、商、周、鲁等六种历法。它们的回归年长度都是365.25日,但历元不同,岁首有异。
从西汉到五代是古代天文学的发展、完善时期,出现了许多新的观测手段和计算方法。南北朝的姜岌以月食位置来准确推算太阳的位置,隋朝刘焯用等间距二次差内插法来处理日月运动的不均匀性。唐代一行的大衍历,显示了古代历法已完全成熟,它记载在《新唐书·历志》中,按内容分为七篇,其结构被后世历法所效仿。西汉天文学家落下闳以后,浑仪的功能随着环的增加而增加;到唐代李淳风时,已能用一架浑仪同时测出天体的赤道坐标、黄道坐标和白道坐标。除了不断提高天体测量精度外,天文官员们还特别留心记录奇异天象的发生,其实后者才是朝廷帝王更为关心的内容,所谓“天垂象,见吉凶”,把它看成上天给出的瑞象和凶象,并加以趋避。
宋代和元代为古代天文学的鼎盛时期。这一时期颁行的历法最多,达25部,其中郭守敬等编制的授时历最为优秀,连续使用了360年,达到中国历法的巅峰;数据最精,许多历法的回归年长度和朔望月值已与现代理论值相差无几,在世界处于领先地位;大型仪器最多,其中苏颂的水运仪象台集观测、演示、报时于一身,是当时世界上最优秀的天文仪器;恒星观测最勤,平均不到20年一次。
进入明代和清代后,中国天文学开始停滞不前。这里有政治、经济等社会原因,也有天文学本身的原因。从天文学本身来看,首先,当时中国的天文仪器只能满足肉眼测量的极限,除非加上凹凸镜片,精度不会提高,而采用凹凸镜片的望远镜技术是在欧洲诞生的。其次,中国古代擅长代数计算,在解决天体位置与推算值弥合问题上只注意表象,不注意从几何结构进行理论探讨,与此相反,古希腊天文学则是侧重几何学的。对中国明清时代的天文学进行反思是痛苦的,但却有助于我们今天的发展。
(摘编自陈久金、杨怡《中国古代的天文与历法》)
材料二:
历法源于天文,古代天文与历法是一回事。夏、商、周三代处于观象授时时期,直到战国初公元前427年发明《殷历》“甲寅元”(四分历),中国才进入历法时代。
观察太阳的运行规律,古人形成了“日”与“年”的时间概念。太阳东升西落,一个白天一个夜晚合为一日。中国古代最主要纪日的方法是干支法,即运用十天干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)十二地支(子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)组合成六十甲子循环纪日。据可靠资料,公元前720年,春秋时期鲁隐公三年二月己巳日至今近三千年,干支纪日从未间断过,成为世界上迄今所知最长的纪日文字记载。古人立竿测影,日影最长的一天定为冬至日,夜晚最长。日影最短的一天为夏至日,白昼最长,每年春夏秋冬循环一次。《尚书·尧典》载“期三百有六旬有六日”,表明夏商时期古人已确定回归年长度为366日,即从冬至到下一个冬至的时间(称为一“岁”)。至迟到春秋时期,后人更加精确测定回归年长度为365又1/4日。
历史上采用过的纪年方法有王位纪年法、岁星纪年法、太岁纪年法、年号纪年法、干支纪年法等。自汉武帝元鼎元年到民国,年号纪年法与干支纪年法一直并用,如1898年戊戌(干支纪年)变法,是光绪