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“结构主义理论”与高三语文教学
甘肃省敦煌中学 田俊
结构主义大师让·皮亚杰认为：人们可以在一些实体的排列组合中观察到结构。这些排列组合具有整体性、转换性、自我调节性的特点。所谓整体性就是指内在的连贯性，也就是说实体的排列组合本身是完整的，各个区域部分是受一整套内在规律支配的，不会以它们在结构中存在的同样形式真正独立地存在于结构之外。所谓转换性是说结构必须具备转换的程序。借助这些程序，结构能不断地整理加工新的材料。所谓自我调节，是说结构为了有效地进行转换，它把自身封闭起来，维护和赞同它们得以产生的那些内在规律，不和其他系统接触。寻其本质，结构主义实际是一种关于世界的一种思维方式，它关注的是事物的结构或者说是组成事物的各种成分之间的关系。结构主义这一特定的思维模式，对于高三语文教学的实践工作提供了积极有效的全新的教学理念。
结构主义理论的基本精神是不能通过各部分的分析来认识整体，整体功能大于各部分组合。它启示我们，认识事物，首先应从整体着眼，然后考虑各部分间的关系。它强调对事物的整体的直接体验和感受。就这一点来看，它是符合我们东方人的思维方式。在中国哲学史上：“天人合一”是占主导地位的。《周易》就只把天地人做为一个整体来看待的，它要求人与自然的和谐统一。古人读书，强调对文章的整体把握与领悟。陶渊明就有“好读书，不求甚解，”朱熹则提倡：“学，须先理大底，大底通，小底通矣。”所以说，宏观着眼整体把握，是中国传统思维方式的反映。这种从整体着眼的好处，容易看透事物的本质，可以发现规律，组成单元，梳成辫子，好存放，好处理，可以把杂乱无序的问题简单化，条理化。
那么，在具体的实践教学中，结构主义理论与语文教学的关系表现在那些方面呢？
<一>结构主义理论与阅读教材。
教师指导学生阅读教材，培养学生阅读教材应与读序文、目录、单元知识小结、后记的习惯。在序文、单元知识小结、目录、后记中，常常介绍作者的生平，作品的背景，写作的缘由，成书的过程，全书的内容结构等等。实际上是对全书的整体概念，对作品的鸟瞰。我们看了序、后记，常有这样的感受：一个人，站在高山上，俯瞰山下的景物。山下有树林、房舍、小溪、石路……看了全景之后，会产生这样的想法：那树林中散布着什么样的花草啊？那小溪的水清澈吗？那青石小路蜿蜒向何方？那院落房舍可清洁整齐？那里的人们生活可好？带着这一半儿问题人就会情不自禁的从山上走下来,沿着那弯弯曲曲的小路去观赏那里的景物，去探访那小山村里的每一户人家。
这样，对教材的内容有了大体的了解，对教材的任务有了初步的印象，有利于学生从总体上把握教材，有利于学生梳理高中所学知识，进而形成缜密的只是网状结构，并未二轮复习奠定良好的基础。
〈二〉结构主义理论与讲析诗词、文学类、实用类、论说类文章。
教师在讲析诗词文章时要一改传统式的那种肢解式的过细分析法为整体教学。要引导学生从整体上驾驭文章，然后抓住一两个重点问题进行分析、研究训练。这种做法，即切实，又经济省事。象中学教材中《林教头风雪山神庙》这样以伏笔见长的文学，如果不把握作品的整体构思，而是单独的剖析其中的某一部分，你又能得到什么正确的认识呢？那答案自是不言自白的。这里我们可以用的上李商隐的一句诗：“倾因宜通体，谁来独赏眉？”意谓应从整体上去看绝代动人的美，谁也不会单独的去欣赏她的眉毛。因而，教师在处理篇章阅读时，十分重视遵循：先从整体到部分，再从部分到整体。这样的教学思路，具体说来就是分析文章一般分为三步：（1）通读全文，对文章先又个整体的认识。（2）化整为零。一部分一部分地分析归纳，并弄清相邻部分之间的关系。（3）串零为整。对文章的前前后后进行连串的思索。弄清作者思路发展的诡计，把握文章的主旨。显然，这种着眼于对文章整体把握的教学安排，是完全符合结构主义理论和进本精神的。
〈三〉结构主义理论与写作教学。
作文，从根本上看是表达自己思想的一种方式。通过理性语法把自己大脑中具有意义的深层结构。因此，作文教学的根本任务和最后目的就是通过教师的教学活动使学生培养起能准确、简练、优美、巧妙地表达自己思想能力。
就实际教学现状而言，作文教学中是高三教师公认的难点，尤其是学生感到无所适从，学生写作文无中心，无目的地就写，仅仅是为了凑字数。材料零乱，漫无边际，没有严谨的框架。针对于此，教师应在作文指导课上，多进行一些结构理论方面的传播与解析。即要求学生在具体写做前，先要在立意的支配下，树立一个比较合乎“立意”下的结构提纲，在大脑中形成基本写作整体框架。做到写前心里亮堂；写中心中有数；写后心满意足。从而解决学生写作前一片茫然；写中信手涂鸦；写后不知所云的写作恶状。