人是一根能思想的苇草表格教案.doc

第一部分：教学设计的准备工作
设计课题
《人是一根能思想的苇草》中深邃的思想
设计依据
课标：
《人是一根能思想的苇草》选自高中语文人教版新课标教材必修四第三单元。根据新课程标准的要求，本单元主要学习社会科学方面的杂文、随笔侧重于把握主旨、理清思路，以及对思辨性较强的说理性文章进行思考和领悟，培养学生的应用、审美与探究能力。
教材：
《人是一根能思想的苇草》是作者帕斯卡尔在瞬间迸发的思想火花，文章通过形象的比喻和鲜明的对比，阐明了“我们全部的尊严就在于思想”这一深刻的人生哲理，短小精悍，富有人文性，是一篇真正有思想深度的好文章，在西方哲学史上具有重要地位。
学生：
本课授课对象是有着半年多高中经历的高一学生，他们的高中知识体系尚未完全建立，对于论说性的文章接触较少，所以对于这一类文本的阅读还有一定的阅读障碍，故将引导学生感悟文章深邃的思想性作为本课教学的重点。
设计课时
1课时
设计材料
教材、PPT课件、与课文相关的课前导读资料
第二部分：教学设计的后台操作
教学目标
主要目标：
1、能抓住关键语句，把握文章内容，了解支撑观点的关键材料。
2、能理解文中重要语句的内涵，品味鉴赏哲学家深邃的思想。
同时目标：
3、能增强对人生价值和意义的认识，树立积极健康的人生观。
教学内容
1、文章结构、内容的梳理。
2、重要语句内涵的感悟、文章蕴含的深邃思想。
第三部分：教学设计的前台操作
教学导入
激趣导入，营造氛围：
人是什么？（留白）。
古希腊哲学家柏拉图曾面对着他的门徒给人下了一个定义：“人就是没有羽毛、两条腿直立的动物。"于是就有反对者抓了一只拔光羽毛的公鸡到柏拉图面前质问说：“这就是老师所说的人吗？”面对学生的质问，柏拉图一时无言以对，面红耳赤。他只是从外部特征来定义人，显得过于表面化，是错误的。
那么“人的价值在何处？”
从生理学角度，有一位学者曾作过这样的比喻：人的脂肪做成肥皂，提炼的铁质做成铁钉，做成有益物质，最多只值几十元钱。
是的，人的定义肯定不是柏拉图所说的那样，人的价值也不止于此。那么人是什么，人的价值在何处？【是屈原步履维艰的天问——“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”；是罗丹匠心独运画笔下的如痴如醉的思想者——“我思故我在，我思故我爱”吗？】对于这两个问题，同学们心中或多或少都有自己的看法，我们暂时先不讨论，我们来看看法国著名思想家帕斯卡尔是怎么说的。他作了这样一个比喻：人是一根能思想的苇草。
（板书课题：《人是一根能思想的苇草》）
教学展开
模式名称：“模块组合”教学模式
模块1：
（一）阅读文章，思考问题
1、触摸文本，整体感知。
教师活动：接下来让我们一起走进文本，请同学们朗读课文，边读边思考以下两个问题：
（1）《人是一根能思想的苇草》 此标题包含几层意思，？概括了人什么样的特点？试着用原文的词句来回答。
（2）本文的核心观点是什么？（用原句回答）
学生活动：学生带着问题读，让同学们读后独立思考，作答。
教师活动：（如果我们在这个标题最后加上一个句号，“人是一根能思想的苇草。”那么就变成了一个句子，我们可以从句法成分的角度来分析，看看这个句子究竟包含了几层意思，概括了人什么样的特点？
主干：人是苇草（人的生物性：脆弱、渺小）
修饰语：思想（伟大、尊严）思想形成人的伟大，我们全部的尊严就在于思想
修饰语：能（努力、好好地思想，追求尊严，求之于思想。是道德的原则，也是作者的观点）
帕斯卡尔告诉了我们生命的价值在于——思想（板书）
小结：得出筛选文中有效信息的方法之一：标题结构分析、对应文章结构层次、得出作者观点态度（出示幻灯片）

模块2：
（二）精读片段，感悟哲理
1、对话帕斯卡尔——
帕斯卡尔在阐述他深邃的思想时用的是诗意的语言，接下来请同学们有感情地自由朗读课文，来感悟一下文章蕴藏的哲理。或分享自己的感悟，或寻找自己认为经典的句子，或寻找自己认为最经典的句子，或赏析最触动你的、散发哲思的句子。分小组合作探究交流。（要求：1、每个小组选一位发言人；2、每个小组至少有一个探讨成果；3、发言内容不得与前面小组重复。）
问题预设：
（1）如何理解“人是一根能思想的苇草”？
人是渺小的，力量弱小，生命短暂——
当我们用水浇蚂蚁时，许多蚂蚁就在这场水灾中丧生了。人其实也一样，大自然的一次山洪，一次海啸，一次台风，那么轻易地夺去了人的性命，人真的是一种脆弱而渺小的生物。
但是，人的思想是伟大的——
“纵使宇宙毁灭了他，人却仍然要比致他于死命的东西更高贵得多；因为他知道自己要死亡，以及宇宙对他所具有的优势，而宇宙对此却是一无所知。”思想能够使渺小的认识自己、认识这个世界、改变世界，甚至创造世界，因为思想，人类在精神层面上超越了宇宙和自然。这句话就让我们体会到思想使渺小的人变得伟大而高尚。
（2）为什么说“我们全部的尊严就在于思想”？怎样理解“这就是道德的原则”？
这句话其实是在说尊严、思想、道德之间的关系。
首先，我们来看一下尊严和思想的关系。
作者把思想看作人之所以为人及人超出其他万物的标志。人是高于自然的，这种绝对优势主要表现在精神上。因为只有思想能使人认识到自己在宇宙中的位置，认识自己存在于世界的意义和使命，这是人区别于“苇草”“顽石”“畜生”的标志，也是人之所以为人的起码条件。思想可以超越时空，超越自然，超越物质，可以通向使人超越有限达到无限，超脱万物成为人，使人在自然中拥有尊严，有了主宰世界的能力。所以说：“我们全部的尊严就在于思想。”思想体现尊严。 
道德是人的社会属性，人无思想而不成为人，那就是人的属性的丢失。正因为如此，我们“必须提高自己”要“努力好好思想’,作者把这一使命上升到道德层面，首先体现了作者对思想的高度重视，其次，我们把这里的道德理解为宇宙的道德——即人的价值是否实现的最高体现，那么，我们前面说思想铸就人类存在的价值，所以保持思考的习惯就是人类道德原则。
小结：实际上这句话的思想与前几句一脉相承，都体现出正因为客观上人类肉体的渺小无法改变，因此才需要用思想来体现尊严，而保持思考的习惯就是人类道德的原则。
（3）怎样理解“由于空间，宇宙便囊括了我并吞并了我，犹如一个质点；由于思想，我却囊括了整个宇宙”？
这里实际上讲的是人与宇宙的辩证关系。古今中外无数的文人墨客面对浩瀚的宇宙，发出了人生短暂、宇宙无穷的哀叹。如“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”再如一首歌里唱到的一样“我还想再活五百年”。其实，就算再活一千年，与广袤的宇宙相比，也显得多么短暂渺小。如果只从时间和空间的角度，人和宇宙要一争高下的话，只会走进死胡同，是不会有希望的。
人的形体始终是被宇宙所吞没，但宇宙吞没不了人的思想，甚至反过来，人的思想可以吞没宇宙。
人无法填充时间和空间，在空间无限大的宇宙面前，人显得渺小，微不足道。但人有思想，思想是没有边界、不受限制的，它可以把整个宇宙作为思考的对象，从这个意义上看，人囊括了整个宇宙。
（4）怎样理解正是由于它（思想）而不是由于我们所无法填充的空间和时间，我们才必须提高自己”怎么理解？
人有一种希望，就是能填充空间和时间，即希望自己占有最大的空间和时间。但与浩瀚的宇宙相比，人占有多少空间都没有用，人无法避免死亡，因此也占不了多长时间。人的尊严不在于填充空间和时间，而在于思想。
思想有深浅高下之分，高明的，有深度的思想才能使人获得力量，体现出人发展自己、完善自的努力，显示出人的独特性和魅力，也即获得人在自然万物中的“尊严”。因此要“努力好好地思想”，“提高自己”。
2、真切的生命体验——对话帕斯卡尔
细读了文章，我们再来好好了解一下作者——帕斯卡尔
这些是他伟大的成就，他的生命是如此脆弱。一口气、一滴水就能被毁灭。
12岁，欧几里得几何学 18岁，身体羸弱
12岁，三角形的内角和等于180度 20岁，中风
16岁，论圆锥曲线，帕斯卡定理 身体羸弱，终身未婚
19岁，第一台手摇计算机 39岁，半生病痛
此后，极限概念阐述——微积分 “一口气，一滴水就能被毁灭”
奠定基础，帕斯卡定律，帕（Pa）
《思想录》
（最为贴切的比喻）人是一根能思想的苇草
一个如此脆弱的躯体内竟蕴藏着如此巨大的思想能量，帕斯卡尔本人不正是“一根能思想的苇草”吗？他的经历是对这一观点最真切的生命体验。对于他的一生，恐怕没有比这个比喻更为贴切的评述了。

模块3：
（三）放飞思维，抒写性灵
“思想”的内容并非常广泛……大自然充满了哲理，只要细心观察，用全副身心去体会，就能在其中发现无穷的真谛，一旦有所触发，写成文字，就会有真正的理趣。比如泰戈尔说“生若夏花之绚烂，死若秋叶之静美”，郭璞的“林无静树，川无停流”。
下面我们就来看一些富有理趣的句子。
这是名人们深邃的思想，我们身边也有类似的感悟。
PPT展示：
紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上,这就是宽恕。
——马克吐温 生活是由无数烦恼组成的一串念珠，但得微笑着数完它。 ——大仲马如果你因失去了太阳而流泪，那么你也将失去群星了。 ——泰戈尔
这是名人们深邃的思想，我们身边也有类似的思考感悟：
没有必要因落叶而悲秋，也没有必要因挫折而放弃抗争，因为一朵花凋零荒芜不了整个春天，一次挫折也荒芜不了整个人生。
学习本文后，你关于思想和人性有了怎样的感悟，请参考上面的句子，尝试着将理性的思考与真挚感情相结合，写作一个片段式的杂感。下面就请同学们拿起你们手中的笔，记录下此刻你脑中涌现出来的思想的火花。
小结：哲学没有“标准答案”，哲学的魅力也在于此，“思想形成人的伟大”，这伟大不是模板，而是独立思考，和百花齐放。同学们刚才思维的碰撞就很好地佐证了这一点。

模块4：
（四）总结升华
一粒沙粒看世界，一朵花里见天国，这篇文章虽只有400多字，但包罗大千世界，“人是一根能思想的苇草”这一著名的比喻不仅确立了思想对于人生的重要意义，也蕴含了帕斯卡对于能思想的人生的自尊与激情，思想有多远，你就能走多远。海伦·凯勒的世界是漫长的黑夜，史铁生在最好的年华里失去了双腿，但是思想却让他们的生命焕发出光彩！希望同学们也能成为一个会思考的人！
能够在苦难与困顿时不放弃思想的人，才是真正的思想者。其实在我们的学习中，生活当中，只要积极思考，做一个有心人，什么问题都能迎刃而解。如果我们善于思考，随时捕捉和保留偶然闪现的思想，即使是零星无序的也可以！有朝一日，再回过头去看看自己整理的思想火花，那将别是一番滋味。
（PPT展示：人，就是一根苇草，在自然的各种考验前面，有太多太多无法承受生命之重的脆弱；但是，人，是一根能够思想的苇草，所以，很顽强、很精彩、很伟大！）
第四部分：教学设计补充操作
板书设计
主板书： 人是一根能思想的苇草
（法）帕斯卡尔
苇 草
能思想

（高贵、伟大） （最脆弱）
追求尊严

（人的价值）

副板书：
人的价值

尊严 思想 道德
体现 原则
作业设计
（二选其一）
1、对话——这个世界
回到生活中，看一则帖子（内容在课前阅读材料上）。
材料：论坛上的一则帖子《人是一根能思想的苇草》（王人龙）
请你给上面的帖子添砖加瓦，写一写你的感悟。（可就回帖的内容发表自己的看法，也可说说你的随感、对现实的思考，你甚至可以质疑帕斯卡尔……因为思想本身，就是一件伟大的事情）

2、 对话——思想者
选取一个你最喜欢的思想者，结合自身经历与体会，谈谈你对他深邃的思想的看法。

备注
附：课前导读资料
《人是一根能思想的苇草》
一、 课前预习
1、关于作者
姓名

帕斯卡尔
荣誉成就

法国数学家、物理学家、哲学家、散文家。

国别

法国
生平简介
16岁时发现著名的帕斯卡六边形定理：内接于一个二次曲线的六边
形的三双对边的交点共线。17岁时写成《圆锥曲线论》(1640)，是研
究德札尔格（Girard Desargues）射影几何工作心得的论文，包括上述
定理。这些工作是自希腊阿波罗尼奥斯（Apollonius of Perga）以来圆
锥曲线论的最大进步。1642年他设计并制作了一台能自动进位的加减
法计算装置，被称为是世界上第一台数字计算器，为以后的计算机设计
提供了基本原理。1654年他开始研究几个方面的数学问题，在无穷小分
析上深入探讨了不可分原理，得出求不同曲线所围面积和重心的一般方
法，并以积分学的原理解决了摆线问题，于1658年完成《论摆线》。他
的论文手稿对莱布尼茨（Gottfried Leibniz）建立微积分学有很大启发
在研究二项式系数性质时，写成《算术三角形》向巴黎科学院提交，
后收入他的全集，并于1665年发表。其中给出的二项式系数展开后人称
为“帕斯卡三角形”，实际它已在约1100年由中国的贾宪所知。在与费
马（Pierre Fermat）的通信中讨论赌金分配问题，对早期概率论的发展
颇有影响。他还制作了水银气压计（1646），写了液体平衡、空气的重量
和密度等方向的论文（1651－1654）。自1655年隐居修道院，写下《思
想录》（1658）等经典著作。
主要作品
《思想录》、《外省通信》等
作品风格
思想深邃繁复，叙述表达却明晰简洁，言简意赅
2、文本知识
创作背景
帕斯卡尔生活的17世纪的法国基本上还是一个封建农奴制的国家，但新的资本主义生产关系已经在封建制母体之内开始滋长，这也就决定了当时的意识形态迟早会产生新的发展，在思想斗争的领域内向先进的思想家提出了新的思想课题。帕斯卡尔正是在这样的背景下进入了一中伟大的精神境界之中，对人及其精神、思想进行了深入的探讨。
《人是一根能思想的苇草》，是作者在瞬间迸发出的思想的火花。文章通过形象的比喻和鲜明的对比，阐明了“我们全部的尊严就在于思想”这一深刻的人生哲理。
3、文体知识
随笔   是散文中特殊的一种，写随笔就像与邻家谈心般轻松，没有任何的负担，没有华丽的辞藻，严密的结构。随笔的形式可以不受体裁的限制灵活多样，不拘一格；随笔也不受字数的限制，篇幅长短皆由内容而定。写随笔最重要的是要表达出写作的意图，或是一种快乐的心情，或者是一点小感悟，或是一个新观点……
散文与随笔的区别 随笔主“理”，是说理的，重“讲谈”色彩，较为冷静；而散文主“情”，是抒情的，重“自白”色彩，较为热烈。随笔面向人生，咀嚼人生况味，重哲理感悟；而散文面向内心，剖露人性奥秘，重生命体验。随笔讲求“文化”品位，读之能增人智慧，令人玩味不尽；而散文崇尚“人性”深度，读之能开启性灵，使人净化灵魂。
随笔与杂文的区别 随笔与杂文都重说理、讲个性、富理趣，但是也有区别：首先表现在取材上，杂文取材多为抨击时政、针砭时弊，往往“小中见大”；随笔在取材上比杂文要“软”“淡”一些（多为二、三流题材），往往是“小中见趣”。其次表现在笔调上的区别，杂文“犀利”，往往寸铁杀人，“当头一击”即制强敌于死地，诚所谓“嬉笑怒骂，皆成文章”；随笔较为“闲适”，常常从容道来，温文尔雅，总不失“绅士”风度。另外还表现在语言色彩上，杂文多用“讽刺”，比较辛辣；随笔推崇“幽默”，较为惬意。
二、 课内思考
1、阅读课文，填空。
《人是一根能思想的苇草》主要内容可以归纳为以下几点：第一，从生理的层面来讲，人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西，一口气、一滴水就能致人于死命。第二，人的全部尊严就在于________。第三，人要努力好好地思想，这是________的原则。
2、 请你给下面的帖子添砖加瓦，写一写你的感悟。可就回帖的内容发表自己的看法，也可说说你的随感、对现实的思考，你甚至可以质疑帕斯卡尔……
帖子：
[关于茶舍]人是一根能思想的苇草
文/王人龙
很偶然的机会，在书店的一个角落里结识了帕斯卡尔。
之所以买下这本书，是因为封面的一句话，“人因为思想而伟大”。这让我有幸认识了这位伟大的思想界的先知。
帕斯卡尔并非仅仅是一名思想家，他同时在数学、物理、哲学等多个领域有所建树。帕斯卡尔绝对是个“天才”。然而帕斯卡尔更像是一位天父，先知。
帕斯卡尔是伟大的人物，他的伟大源自于他的思想。也许很多人都会思考，而帕斯卡尔的这种思考是可怕的，因为他洞察了人类的一切行径。
帕斯卡尔告诉了我们这样一个道理：一个人如果没有带着思想去生活，那么，他只能是活着，而不是生活，更不可能有富有意义的人生。
人类具有思想性这一特征正在逐渐消失，取而代之的是庸俗的娱乐与生带不来死带不去的功名，孩子们也越来越习惯成为一个机器，他们厌恶深奥的知识，也厌恶思考。人们越来越像根芦苇，不过他们已经没有“武器”了，失去了最宝贵的财富——思想。
帕斯卡尔比现在的我们早来到这个世界380多年，然而这并不能说明他是一个落伍者。他的哲学思想在今天依然适用。如果你阅读过《帕斯卡尔思想录》，就会明白维克多·吉罗为什么要说“如果整个法国文学只能让我选择一部书留下，我还是会毫不犹豫地选择留下《思想录》。
回帖：
芦苇是自然界最脆弱的东西，人也是，所不同的是人会思考。现在我们的这种本事越来越在失去作用。
人应该怎样的活着，有一个准确的标准吗？
帕斯卡尔这个美丽的比喻已传世近400年，可还是有人认为对人只需要像猪一样养活就行。
当你在仰慕帕斯卡尔到以其为天父、先知时，恰恰是背离了他的思想变成了“一根不能思想的苇草”，或者，更乐观些，是“一根只能奴性思想的苇草”。
芦苇是会被压伤的，思想也是会被周围的环境所影响的。
人所做的一切都是为了快乐。庸俗而快乐地活着，与痛苦地思想，大家愿意选择哪一个呢？

三、 课后阅读
1、名言积累
行成于思毁于随——韩愈《劝学解》
最难得的勇气，是思想的勇气。 ——法朗士
思想像爱和死一样，别人不能代替。 ——罗斯坦
世上只有两种力量，一种是剑，另一种是思想，而思想最终总是战胜剑的力量！
——拿破仑
人们对思想的恐惧远远超过对地球上任何东西的恐惧－－甚至超过对死亡的恐惧。
——罗素
思想像利刃一般危险，甚至对思想者本人。没有任何一种牲畜能面对闪烁的光芒而不眨眼。 ——蒙田
2、美文赏读
关于“人是能思想的苇草”
灰蒙蒙的天，灰蒙蒙的地，灰蒙蒙的心。
金灿灿的阳光，金灿灿的溪滩，金灿灿的笑容。
周围的东西影响我的心情，因为，我是一根能思想的苇草，容易触景生情。
——写在前面的话
人是一根能思想的苇草——这是法国思想家帕斯卡告诉我的：“人只不过是一根能思想的苇草，是自然界最脆弱的东西，但她是一根能思想的苇草。”
人是一根能思想的苇草。所以人们能创造发明各式各样的奇珍异宝。人类居住的地球也比其他星球更富丽堂皇。
人是能思想的苇草。所以人类比其他的生物更高级，他们总是站得比其他生物高，看得比其他生物远，自然就成了整个地球的主宰者。
人是能思想的苇草。所以爱迪生能发明电灯。这样，人类在夜里就更觉得明亮，至少不用点着油灯，遭受滚滚的黑烟。
人是能思想的苇草。所以贾生能演绎出偷香的浪漫；李白的杯中酒能让他有无限的情思；曹雪芹的梦中泪能让他成就巨著《红楼梦》；多多少少的深闺女子为《牡丹亭》忧郁又痴狂。
人是能思想的苇草。所以我会感叹“任你红尘滚滚，我自清风朗月”的那种潇洒；会惋惜宋代那位“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨”的女词人；会感慨杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的气魄和豁然；也会怜悯那位吟着“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”的多愁善感的葬花人。
人是能思想的苇草。所以我们人类周围的世界很亮丽很精彩，各个角落里会有个个感人的故事，人们会有各种各样的思想情感。
人是能思想的苇草。所以，我会欢喜我会忧，喜的是美丽的一切，精彩的一切，忧的是丑恶的一切。因为记不清哪位哲人告诉我“事物都是有两面性”，我相对于“人是能思想的苇草”也是一样的吧！所以，和平天空上的阴云会久久不散，恐怖分子也神出鬼没，不计其数的无辜伊拉克人民会遭受战争的苦难。然而，我们最不愿看到的这一切也正是因为“人能思想”而引起的。这点我们还能否认吗？
人是能思想的苇草。所以，朋友，思想是尊贵的，是无代价的。我们要紧紧把握好我们的思想。“只要还能思想，就证明人是活着的”，这是一句值得我们深思的话。朋友，只要你是活着的，你就能思想，就意味着一切有可能发生。但是，聪明的朋友，我们要让我们的思想产生有益的作用，而不是有害的副作用。

寻找生命的价值
作 者 ：熊怡莎
在心理学上有一座著名的"马斯洛金字塔"：第一个台阶上，是人类的温饱；紧接着就是安全的需要；第三阶梯上写着"爱"；爱之高处，就是第四阶梯的"尊严感"；在金字塔的最高点，屹立的是自我价值的追求与实现。
记得数学家帕斯卡尔有句名言："人是能思想的苇草"。的确，人的生命与苇草一样渺小易逝，可是人的生命却比苇草要高贵，因为人在完成生命的一个阶段后，就会有一种熊熊燃烧的内在生命力促使他向上攀登。人只有在向上攀登的过程中才能丰富自己的人生，寻找生命的内在价值。
可是，这攀登的过程又是多么坎坷啊！有时还未开始攀登就已经遭遇挫折：知道邓亚萍的人很多，但又有多少人知道她曾经因为身材矮小而被人否定？知道孙雯的人很多，但又有多少人知道她因为身材而被人否定？知道杰克·韦尔奇的很多，又有多少人知道他曾经因为口吃被人嘲笑？
一直佩服刘墉，他似乎总能以那么理智的心态看待生命："我们要知命，造命，受命，惜命，救命，以积极的态度把握生命。所以我们不能认命。"细细品味，这竟是一番人生哲理："人可以被打死，但不能被打败"。邓亚萍成了一个乒乓球时代的旗帜；孙雯成了美国人心中真正的"SUN"；杰克·韦尔奇成了美国通用电器的首席执行官！他们始终坚信，人是不可以认命的。
"我简单而丰富，所以我深刻；我简单而丰富，所以我不简单。保持简单的心，走不简单的路。"这就是人生价值的追求与体现吧。"简单"不正是刘墉的"知命，造命，受命，惜命，救命，以积极的态度把握生命"的那种心态吗？而"深刻"的是那人生的经历，因此才会有了舒婷不简单的人生路。冰川横流，山岩上留下雄浑的擦痕；火山爆发，天地间留下丰厚的馈赠；挫折洗礼，生命的痕迹会更加深刻……
人生的道路曲折漫长，其价值何以是一时的成败呢？我们需要的是经历，正是这种经历，造就了金字塔顶端的荣耀。人不可以认命，谁也不知道自己明天是什么。人生不应该是"应似飞鸿踏学泥"的消极，而应该是"直挂云帆济沧海"的壮志！人生就象是跑步，我们也许不可能拥有约翰逊、刘翔那样的速度，但并不影响我们每个人竭尽全力去跑出属于我们自己的最佳速度啊！
　风餐露宿，坎坎坷坷，把性格的懦弱铸成钢铁的坚强；顶风冒雪，磕磕碰碰，把平淡的人生变成瑰丽的诗歌，这才是生命的价值。承诺了，就要去实现！
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