资源描述
2023 中考语文模拟测试卷
注意事项：
1 ．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再 选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
3 ．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、积累
1．下列词语中没有错别字的一项是( )
A．取缔 颤巍巍 正襟危坐 气冲斗牛
B．诀别
C．狼藉
D．奔弛
秫秸秆
狙击手
流水账
催枯拉朽
恍然大悟
漠不关心
纷至沓来
珠两悉称
负箧曳屣
．．．．．
2．下列词语中，没有错别字的一组是( )
A．授予
B．糟蹋
C．覆辙
D．袒露
难辞其咎
循序渐进
纵横绝荡
中流砥柱
掩应
刻毒
搪塞
狂妄
郑重其事
余音绕梁
锱株较量
饱学宿孺
3．下列各句标点符号使用不规范的一项是( )
A ．苏轼的《水调歌头》纵览古今变迁，横贯天地流转，是一篇久负盛名的浪漫主义杰作。宋人曾称赞：“中秋词，
自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。”
B．随着“一带一路”建设的推进，各种特色美食更加丰富多样。土耳其的无花果干、越南的咖啡都进了中国消费者 的购物车；沿线国家的美食料理，出现在了我们的日常菜单上。
C．希望你能铭记母校三年的美好时光，记住这里的一花一草，记住这菁菁校园里，发生过的那些触动你、温暖你的 故事、细节、片段，让“外校情结”在你的内心生根发芽。
D．今天春节期间，武汉市向全体市民奉上了“免费旅游大餐”：在大年初一对市民免费开放了 11 家景区，据不完全 统计，持身份证入园的游客超过 15 万人次。
4．下列各句中没有语病的一项是( )
A．在国人的期待中，国产大型客机 C919 圆满完成了第一趟蓝天首飞之旅。
B．最近，来自“一带一路”沿线 20 个国家的在华留学生，评选出中国“新四大发明”：高铁、网购、支付宝和共享 单车。
C ．据统计，我国现有的戏曲剧种约有三百六十多种左右，传统剧目数以万计。
D ．学校开展与策划的“经典诵读”活动，有助于更多同学了解中华优秀传统文化。
5 ．默写。剪不断，理还乱，是离愁。 __________。 (李煜《相见欢》)无可奈何花落去， __________。 (晏殊《浣溪沙》) __________，志在千里。烈士暮年， __________。 (曹操《龟虽寿》) __________，愁云惨淡万里凝。 (岑参《白雪歌送 武判官归京》)纷纷暮雪下辕门， __________。 (岑参《白雪歌送武判官归京》) __________，并怡然自乐。 (陶渊明《桃 花源记》)君子坦荡荡， __________。 (《论语》)
6． 我国民间有“少不读 《水浒》 ”的说法， 意思是年轻人读 《水浒传》 容易盲目崇尚武力与江湖义气， 所以不要读《水
浒传》。你同意这种说法吗?请谈谈理由。
二、阅读
7．阅读
鱼我所欲也
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二
．
者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患
有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?
由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。 非独贤者有是心也，人
皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食,一豆羹，得之则生，弗得则死。 呼尔而与之，行道之人弗受 ；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义
．
而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身
死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
． ． ．
1．解释下列加点词语在句子中的意思。故不为苟得也使人之所恶莫甚于死者 乡为身死而不受
2 ．把文中画线的句子翻译成现代汉语。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。呼尔而与之，行道之人弗受。
．．．
3．下列对文章的分析理解，不正确的一项是( )
A．第(1)段从“鱼”与“熊掌”的选择联系到“生”与“义”的选择，自然通俗。
B ．孟子认为，人可以忍受别人的羞辱去接受那些关乎性命的东西这一点合乎人性。
C．“朱自清宁肯饿死也不吃美国救济粮”可以用来做本文第(2)段的一个事实论据。
D ．作者用“不食嗟来之食”和“不辩礼义而受之”两个例子，从正反两个方面论证了中心论点。
8 ．阅读下面的文言文，完成后面小题。
复儿子书
来信均悉，兹再汇汝日本洋五百元。儿自去国至今，为时不过四月，何携去千金业皆散尽？是甚可怪！汝此去， 为求学也。求学宜先刻苦，又不必交友酬应。千金之资，亦足用一年而有余，何四月未满即己告罄？汝苟在理应用者， 虽每日百金，力亦足以供汝，特汝不应若是耳。汝如此浪费，必非饮食之豪，起居之阔，必另有所销耗。且汝亦尝读 《孟子》乎？大有为者，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，困心衡虑之后，而始能作。吾儿恃有汝父
庇荫，固不需此，然亦当稍知稼稿之艰难，尽其求学之本分。非然者，即学成归国，亦必无一事能为。余今而后恐无 望于汝矣！用钱事小而因之怠弃学业损耗精力虚度光阴则固甚大也。余前曾致函戒汝，须努力用功，何竟忘之？光阴 可贵，求学不易，此中甘苦，应自知之，毋负老人训也。
⑴悉：知道。 (2)兹：现在。 (3)汝：你。 (4)业：已经。 (5)资：钱财，费用。 (6)即：就，便。 (7)告罄： 财物用尽。 (8)苟：假如。 (9)特：不过。 (10)恃：依仗，依赖。 (11)庇荫：比喻尊长的保护、照顾。 (12)固：本 来。 (13)稼穑(se) : 泛指农业劳动。 (14)致：给予。 (15)函：信件。 (16)毋：不要，不可。 (17)负：辜负。 (18)
训：教诲，教导。
． ． ．
1．解释下列句子中加点的词语。儿自去国至今( ______ )求学宜先刻苦(______ )特汝不应若是耳(______ )困心衡
．
虑之后，而始能作 ( ______ )
2．把下列句子翻译成现代汉语。虽每日百金，力亦足以供汝。余今而后恐无望于汝矣！
3．作者给儿子写这封信的目的是什么？
9 ．阅读下面的文言文选段，完成下列小题。
颜斶说齐王
齐宣王见颜斶① ，曰：“斶前！”斶亦曰：“王前！”宣王不说。左右曰：“王，人君也。斶，人臣也。王曰‘斶 前’，斶亦曰‘王前’，可乎？”斶对曰：“夫斶前为慕势，王前为趋士② 。与使斶为慕势，不如使王为趋士。”王忿 然作色曰：“王者贵乎？士贵乎？”对曰：“士贵耳，王者不贵！”王曰：“有说乎？”斶曰：“有。昔者秦攻齐， 令曰： ‘有敢去柳下季垄③ 五十步而樵采者， 死不赦。 ’令曰： ‘有能得齐王头者， 封万户侯， 赐金千镒。 ’由是观之， 生王之头，曾不若死士之垄也。”
宣王曰：“嗟乎！君子焉可侮哉！寡人自取病耳。愿请受为弟子，且颜先生与寡人游④ ，食必太牢 ⑤ ，出必乘车，
妻子衣服丽都⑥ 。”颜斶辞去曰：“夫玉生於山，制则破焉，非弗宝贵矣，然太璞⑦ 不完。士生乎鄙野，推选则禄焉。 非不尊遂⑧ 也，然而形神不全。斶愿得归，晚食以当肉⑨， 安步以当车，无罪以当贵 ，清净贞正以自虞⑩ 。”则再拜而辞 去。
君子曰：“斶知足矣！归真反璞，则终身不辱。”①颜斶(chù)：齐国的隐士。②趋士：指礼贤下士。③柳下季 垄：柳下季即柳下惠，姓展名禽字季，鲁国贤人，居于柳下。垄：坟墓。④游：交往。⑤太牢：一牛、一羊、一猪， 三牲具备叫“太牢”。⑥丽都：华美。⑦太璞：蕴藏着玉的石块。⑧尊遂：尊贵显达。遂，达。⑨晚食以当肉：意即
把饭吃得迟一点，虽没有好吃的，但是因为饥饿而感到香甜，抵得上吃肉。⑩虞：同“娱”，乐。
． ． ． ．
1． 解释下列句中加点的词语。 宣王不说______有敢去柳下季垄五十步而樵采者______ 曾不若死士之垄______则再拜而
辞去______ 2 ．用现代汉语写出下面两个句子的意思。君子焉可侮哉！寡人自取病耳。安步以当车，无罪以当贵。
3 ．选文写了颜斶哪几件事？请简要概括。
4 ．选文主要表现了颜斶什么样的性格特点？结合相关内容分析。
10 ．阅读下面一篇议论文，回答问题。
守护好乡愁才能留住根
①最近，一组数据让人惊心：近 15 年来，中国传统村落锐减近 92 万个，并正以每天 1.6 个的速度持续递减。 12 月 10 日发布的《中国传统村落蓝皮书》则列出了传统村落保护的五大挑战， 包括相关法律法规不完善、 过度商业开发、 “空心村”现象等。
②有人说，中国人往上数三代，多数来自农村，来自泥土。即使人在城市，也经常会遐想“暧暧远人村，依依墟 里烟”的恬淡意境。然而现实中，为了保护古村落，却往往不得不与时间赛跑。有的村子年久失修；有的村民翻新住 房， 拆掉祖屋抹去壁画； 有的全村外出务工， 留下老人儿童； 有的地方把古村落当“摇钱树”， 随意搭建破坏古貌…… 正如著名作家冯骥才所感叹的那样：“每座古村落都是一部厚重的书，不能没等我们去认真翻阅，就让这些古村落在 城镇化的大潮中消失不见。”
③对于发源于农耕文化的中华文明，村落可说有着至关重要的意义。从《汉书》所言“或久无害，稍筑室宅，遂 成聚落”的自然萌生，到社会学家林耀华在《金翼》里所言“别忘了把种子埋进土里”的朴素信仰，村落承载着中华 文明的物质基础、文化属性。在《乡土中国》中，费孝通写道：“从基层上看去，中国社会是乡土性的”。在这里， “乡土”并不是一个贬义的概念，而是千百年来农业社会发展特点的集大成。即使是今天，城镇化成为通往现代化的 必由之路， 当高楼大厦伸向天际之时， 也离不开从历史文脉中吸纳地气。 因而， 保护村落、 振兴乡村， 就成了追索“从 哪里来”的方式，也成为标记“向何处去”的注脚。
④城乡关系、人与自然的关系的重构，需要顺势而为、水到渠成。这就意味着保护古村落，不仅要关注建筑风貌 上的岁月留痕，更要聚焦村庄中人们的生活质量。有抢救者感慨：“我们走进许多美丽的村子，有老树、山庙、石板 房，但是没有人。”贵州黎平铜关侗寨被称为“时光边缘的古村落”，当地侗族人居住的干栏式民居有着 700 多年历 史。然而，在纳入国家保护试点后，有的村民却因木房子容易起火，不愿再建民族特色的木居。这启示我们，保护要 见物，更要见人。村民固然是村落保护的第一责任人，但同时也要让他们成为村落保护的受益者。只有传统村落更加 宜居，人们在这里生活质量更好，对村落的保护才有更坚实的基础。
⑤“看得见山，望得见水，记得住乡愁。”这是“城里人”和“村里人”共同的生活愿景，也是城镇化的目标所 在。在云南古生村，称赞当地白族民居的庭院“记得住乡愁”，指出要注意乡土味道，保留乡村风貌；在湖北峒山村， 强调，建设美丽乡村不是“涂脂抹粉”，不能大拆大建，特别是古村落要保护好……在党的十九大报告中，实施乡村 振兴战略同科教兴国、人才强国、创新驱动一道，成为贯彻新发展理念的有机组成部分。
⑥对许多一辈子种田劳作的村民来说，村子就是他们的家；对拥挤在钢筋混凝土森林中的人们而言，乡村又何尝 不是精神的归宿？村落不可能也不应该一成不变，只是，这样的变化不应是衰败，而应是成长。惟其如此，才能守护 好我们的乡愁，留住我们的根。
1．本文的写作思路是怎样的？
2．文章第①段的作用是什么？
3．文章第②段主要运用了什么论证方法？有什么作用？
4 ．结合全文，请列出守护好乡愁留住根的措施。
11．记叙文阅读
滴水之恩
唐敏
①紫红色的天空渐渐变成暗黑，我孤单地走在村路上。
②为了寻找据说矗立在附近田野中的“字库”古塔，我来到这个金黄菜花亦开亦败的陌生乡间。当我绕过好些小 桥流水人家，再寻回先前下车的小街时，早已错过了返程的班车。想起明早课堂上那十多双渴求知识的眼睛，我踏上 了 30 里的归途。
③雷声从远处沉沉地压过来，闪电已在天边耀眼地勾勒……
④我边走边期盼着能搭上顺路的车。一辆卡车嘶吼着爬上山坡，然而司机丝毫不理会我极力挥舞的手臂，绝尘而 去。
⑤雷声越滚越近，大雨说不准什么时候就会瓢泼而下。
⑥终于，一辆小拖车被我拦在了路中央。烟尘未散，我已冲到了驾驶室的窗下。看到司机的一瞬间，我便认出了 他……
⑦几个月前，我来到马山小镇见习，看见他颓废地斜靠在土墙根下，衣衫不整，须发蓬乱，无神地半合着眼。人 们在他身边窃议着，却不愿多事，怕帮助这样一个来路不明的人会给自己惹来意想不到的麻烦。虽然这个潦倒的人并 没有在面前放一只乞讨钱币的碗，但我确信，他一定又渴又饿，于是我到几步之外的茶水摊买了一杯水、一块糕递给 他。他无神的眼并没有因我的热心而闪亮，他甚至都未抬眼看一看，便自顾自地吞食起来。“快散集了，要去哪里， 你也该去了。”我规劝了那个流浪汉一句，便走开了。
⑧眼前这个人虽然整洁而精神，我还是认出了他。我焦灼地问：“去马山吗？”他迟疑了一会儿，点了点头。我 连声道谢，赶紧爬进了驾驶室。
⑨小拖车颠簸着，他燃着的烟头，红红的亮点忽明忽灭。“你是马山人？”他问。我摇摇头：“不是，我在那儿 见习。”他有点失望：“我倒曾遇到过一个马山人呢，那真是个好人……”话题断了，黑暗中，他似乎笑了笑。
⑩四周静静的，只有雨点叩窗的脆响。他忽然说：“说起来那次去马山，怪难为情的。那时我赌输了，输得精光， 被撵出来，没脸回家，流落到马山，有个人给我水喝，给我吃的，可惜我不认得她，要不，真得好好谢谢她。”我试
探道：“就因为那个人送你一点水、一点吃的吗？”
⑪他不屑地看了我一眼：“你不懂，我那时候心灰意冷。她劝我：‘快散集了，要去哪里，你也该去了。’我听
了她的劝告， 回家了。 唉， 我真的不知怎样感谢她， 要不是她那一杯水、 一块糕、 一句话， 我现在还不晓得会怎样呢！ ”
⑫他没有认出我来。我心中有掩饰不住的喜悦，想不到那件小事会对他帮助那样大。“我也很感谢你，要不是搭
上你的车，这会儿我还在山路上挨雨淋呢！”我决定不提看见他潦倒情形的就是我。因为我不仅想维护他的尊严，还
想让他拥有一份完整的助人的快乐和自豪。
⑬他听了果然高兴：“其实你也不用谢我，要谢该谢那个给我水喝的人。那次之后，我才晓得，人有时候是多么
需要旁人帮一把啊。”他深吸了一口烟，然后徐徐吐出。我用力地点点头。
⑭ “马山到了！”他刹住车。我道着谢，请他下来喝杯热茶休息一会儿。他笑了笑，一边倒车一边说：“我还得
赶回去运货呢—— 本来，我的车是不到马山的。再见！” 雨滴在车身上，溅出了大朵大朵亮丽的水花……
⑮人生就是这么奇妙，当初的滴水之恩，在后来的生活中却得到了别人的涌泉相报，举手之劳，换来的是爱心的 传递。
1 ．阅读全文，根据提示填写下面表格。
大雨即将来临时
“我”不得不步行
情节 (2)
回校。
“我”上车后
“我”听小拖车司
机讲述马山人帮助
他的故事。
告别时
(3)
时间
(1)
2．第⑦段采用了什么记叙顺序？在全文中有什么作用？
3．第⑧段中的 “他”为什么迟疑？
4．说说第⑭段画线句子的含义。
雨滴在车身上，溅出了大朵大朵亮丽的水花……
5 ．文中的“我”是个什么样的形象？请简要分析。
三、应用
12． 4 月 23 日是“世界读书日”。某校九(1)中队结合“世界读书日”，围绕“读书”这一主题开展综合性学习活 动，搜集到以下几则材料。请你阅读后完成下列小题。
材料一：
世界读书日(每年 4 月 23 日)
设定地
设定时间 1995 年 法国巴黎
点
节日活动
赠书 读书
联合国教科文组
设立机构
织
节日意
义
流行地
区
推动更多的人去阅读和
写作
全球
材料二：“您好，请您放下手机，专心阅读。”在安徽省蚌埠市当当书店，读者如果频繁使用手机，就会受到书店店
员的轻声提醒。书店免费供读者在阅读区域品读，但有一个要求：不准读者长时间坐在店内座位上玩手机游戏。 根据
．．．
材料一信息，对“世界读书日”作简要介绍。 (60 字左右)下列内容不适合作为本次主题活动的一项是( )
A．跳蚤书市—一学生图书“交换市场”
B．书法比赛—一书写汉字传承文化
C．诵读比赛—一净化心灵的经典诵读
D．主题征文—一书香伴“我”成长阅读材料二，你是否赞成安徽省蚌埠市当当书店的举措？请简要说说理由。
四、综合性学习与写作
13 ．阅读下面文字，按要求作文。
冬天降临了，我们才想起采摘果实，可已经错过收获的季节；比赛结束了，我们才匆匆而来，可已经错过挑战的 机会……我们曾在错过中懊悔莫及、感慨万千，也曾在错过中得到砥砺，学会成长。
以上文字给你什么联想或感悟，请以“错过”为题，写一篇记叙文或议论文。
要求：自定立意；符合文体；不要套作，不得抄袭。不少于 600 字。文中如需出现真实的人名、地名、校名等，请用 ××代替。
2023 学年模拟测试卷参考答案(含详细解析)
一、积累
1、 A
【答案解析】
A 词语中没有错别字。 B 摧枯拉朽。 C 铢两悉称。 D 奔驰。
2、 B
【答案解析】
B 没有错别字。 A 掩映。 C 纵横决荡、锱铢较量。 D 饱学宿儒。
3、 D
【答案解析】
D．考查冒号的用法，注意冒号的管辖范围是到“11 家景区”，应把“11 家景区”后面的逗号改为句号。
4、 B
【答案解析】
测试卷分析： A 语义重复。 去掉“第一趟”或“首飞”。 C 成分赘余。 去掉“约”或“左右”。 D 语序错误。 把“开展” 与“策划”对调即可。
点睛：病句有不同的类型，常见的有词语选用不当、语义失当、句法错误这几大类。词语选用不当造成的病句比较单 一；语义问题包括语义不精练、歧义问题、语义颠倒、语义不周密、语义前后照应不周；句法问题包括搭配不当、语 序不当、句式杂糅、残缺和多余。做题时要仔细分辨类型，有助于找到错误的地方。
5、(1)别是一般滋味在心头 (2)似曾相识燕归来 (3)老骥伏枥 壮心不已 (4)瀚海阑干百丈冰 (5)
风掣红旗冻不翻 (6)黄发垂髫 (7)小人长戚戚
【答案解析】
“燕”“枥”“已”“掣”“髫”是此题中的易错字，作答时要注意字形。
6、示例：同意这种观点。“少不读水浒”是因为水浒里面主要是江湖义气，兄弟感情，一言不合就造反，水浒传中一 味的好勇斗狠，少年人读之无益，少年血气方刚易于冲动，增长其好勇斗狠的毛病。
【答案解析】
两种观点都可以。但必须写出恰当的理由。如：同意这种观点。因为《水浒》对人性、社会的深刻洞察以及其反映出 的故事发生和创作时代的苦难，带有一定的灰暗色调，少年读了可能会感到前途的渺茫，产生悲观情绪。
二、阅读
7、 1． (1)苟且 (2)假如，假使 (3)同“向”，从前的
2． (1)不仅仅贤能的人有这种本心，人人都有，只是贤能的人能够不丧失罢了。
(2) 没有礼貌地吆喝着给他， (饥饿的)过路的人(也)不肯接受(这样的施舍)。
3． B
【答案解析】 1．考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时 要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如“乡”：同“向”，从前的。所以千万 不要以今释古。而“苟”在现代汉语中也有“苟且”的意思，所以说理解好上下文内容是作答的关键。 2．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语 的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是 一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“独”：仅仅。“是”：这。“耳”：罢了。“与”：给。“行道之人”： 过路的人。
3． B 对文章的分析理解不正确。原文的意思是：孟子认为，人们可以忍受别人的羞辱去接受那些关乎性命的东西，不
合乎人性。
【答案点睛】
文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就 要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时， 要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还 应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。
译文：
鱼是我所喜爱的，熊掌也是我所喜爱的，如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌 了。生命是我所喜爱的，道义也是我所喜爱的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取 道义了。生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但 我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来 求得生存的手段，哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事， 哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命， 可是有的人却不肯采用； 采用某种办法就能够躲避灾祸， 可是有的人也 不肯采用。 由此可见， 他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西 (那就是“义”)； 他们所厌恶的， 有比死亡更严重的事 (那 就是“不义”) 。不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过有贤能的人不丧失罢了。
一碗饭，一碗汤，得到它就能活下去，不得到它就会饿死。可是轻蔑地呼喝着给人吃，饥饿的行人也不愿接受； 用脚踢给别人吃，乞丐也因轻视而不肯接受。
高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。 这样， 高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽， 妻妾的侍奉和 认识的穷人感激我吗?以前(有人)宁肯死也不愿接受，现在(有人)却为了住宅的华丽却接受了它；以前(有人)宁 肯死也不愿接受，现在(有人)却为了妻妾的侍奉却接受了它；以前(有人)宁肯死也不愿接受，现在(有人)为了 认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。
8、 1． (1)去：离开(2)宜：应当，应该(3)是：这样(4)作：奋起
2． (1)即使每天用掉一百金，按财力我也完全可以供你。 (2)我从今以后恐怕对你没有什么指望了！
3 ．劝诫儿子要生活节俭，刻苦求学。
【答案解析】 1 ．测试卷分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一 词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比 如本题中的“是”的意思是“代词，这样”； “去”是古今异义词，“离开”的意思。 2．测试卷分析：本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关 键实词、虚词，查看有无特殊句式。 (1)句中的“虽(即使)、百金(名词动用)、力(财力)、汝(你)”几个词是赋 分点； (2)句中的“余(我)、而(表顺连)恐于(对)、汝(你)”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。
点睛：在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓 住句子中的关键词汇，运用 “增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范， 句意尽量达到完美。 3．测试卷分析：考查对文章内容的理解和概括能力。作答时可根据“儿自去国至今，为时不过四月，何携去千金业皆 散尽？是甚可怪！汝此去，为求学也。求学宜先刻苦，又不必交友酬应。千金之资，亦足用一年而有余，何四月未满 即己告罄？”和“光阴可贵，求学不易，此中甘苦，应自知之”等语句概括作答。
参考译文：
你的来信内容我已都知道了，现在我再汇给你日元五百，你从离开国家到现在，不过四个月的时间，为什么带去 的那么多钱都花完了？这确实很让人奇怪！你这次去， 目的是求学． 求学应当以刻苦为先， 不必去在乎交友应酬的事． 你 带去的费用，也是足够用一年多的，为什么四个月不到就花完了呢？你假如花在了应该用的地方，即使一天百金，按 财力我也足以供得起你．不过你不应该是像这样的．何况这样的浪费，必定不是花在饮食起居上，一定是另有其他的 事耗费的．你也曾读过《孟子》吧，大凡有所作为的人，一定先让他的内心受苦，让他的身体受饿受累，内心忧困， 思虑堵塞，这样以后才会有所作为．你倚仗有父亲我的保护，不需要这样，但是你应当知道劳动的艰辛，尽你求学的 本分．如果不这样，即使学成回国，也一定是一件事也做不了．你现在这样，我今后可能对你没有指望了！花钱是小 事，但因为钱而荒废学业，损耗精力，虚度光阴，就是大事了．我之前曾写信告诫你，一定要努力学习，你怎么就忘 了？光阴可贵，求学不易，这中间的甘苦，你应该自己去体会，不要辜负老人的一番教导。
9、 1． (1) 同“悦”高兴、 愉快 (2) 距离， 离 (3) 竟然， 还 (或“连……都……”、 “连……也……”)
(4)两次
2． (1)怎么可以侮辱君子贤士呢！我是自讨没趣(或自取其辱)啊。
(2) (把)安稳(慢慢)地走路当作坐车， (把)安然无罪(地生活)当作富贵。
3． 第一件事：不肯上前行礼；第二件事：辞官归隐。
4． 不畏权贵、洁身自好(或“安贫乐道”，或“淡泊名利”亦可)。
【答案解析】 1．本题考查重点文言词语的意义。解答此类题目时，应先理解词语所在句子的意思，然后根据句子的翻译推断词语的 意思。 课外文言文的词语解释既要充分调动知识积累， 回忆该词的常用义， 还要结合上下文来判断。 此题要注意“说” 是一个通假字，必须先点明通哪一个字然后再解释，这样答案才完整；“去”的意思不同于现代汉语，在这里是“距 离”的意思。 2．文言文翻译有直译和意译两种方法。一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文 中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点和句式的特 点。 “焉”“病”“安”“贵”是此题中的关键词语，一定要解释准确。
点睛：本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考
命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补” 的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。
3． 本题考查的是学生对文本内容的理解与分析能力。 解答此题的关键是在理解课文内容的基础上， 根据题目的要求和 提示的信息梳理内容，找出相关的语句，得出答案。第一自然段的内容是：齐宣王召见颜斶，颜斶不肯上前行礼，并 且要求齐宣王上前行礼。第二自然段内容是：颜斶不肯接受齐宣王所给的荣华富贵而辞官归隐。根据这两项内容提炼 即可。 4．此题考查的是对人物形象的把握。解答此题需要先疏通文意，了解内容，概括人物性格从言行入手。可以直接摘取 对人物评价的词语，也可以自己结合相关的语句进行概括，学会结合原文从原文中找到依据。从“王前”“士贵耳，王 者不贵”“生王之头，曾不若死士之垄也”可知颜斶不畏权贵；从“斶愿得归，晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵， 清净贞正以自虞”可知其淡泊名利。
选自《战国策》 作者：刘向 年代：西汉
参考译文：齐宣王召见颜斶，傲慢地说：“颜斶，上前来！”颜斶也说：“大王，到我面前来！”宣王很不高兴。左 右大臣连忙责备颜斶说：“大王，是人君；颜斶，你是人臣。大王说‘斶过来’，你也说‘大王过来’，这怎么可以 呢？”颜斶回答说：“我到大王跟前去，是趋炎附势；大王到我跟前来，是礼贤下士。与其让我做一个贪慕权势之小 人，不如让大王做个爱贤敬士的明主。”宣王听后，更加愤怒地问道：“王尊贵呢，还是士尊贵？”颜斶毅然回答说： “士尊贵，王不尊贵！”宣王又问：“有根据吗？”颜斶说：“有。从前秦国攻打齐国，下命令说：‘有人胆敢在离 柳下季墓地五十步范围内砍伐柴木的，一律死罪，决不赦免。’又下一道命令说：‘有人能斩获齐王的头颅，就封万 户侯，赏黄金二万两。’由此看来，活着的君王的头颅，还不如死去的贤士的坟墓珍贵！”
宣王听后，感叹地说：“是啊，怎么可以侮辱君子贤士呢？我是自讨没趣啊！我希望先生收我为弟子。颜先生只 要同我交往出游，吃的一定是三牲鱼肉，出门一定乘坐车马，你的妻子儿女都穿上华丽的衣服。”颜斶婉然拒绝，告 辞而去，说：“玉石生在山中，一经打磨制作就破损了，不是说玉不宝贵，但璞玉本来的面目已不完整。生在穷乡僻 野的士人，一经推荐就能得到官位俸禄，这并非不尊贵，但士人的身心已受到功名利禄的侵蚀，已不能保持本色了。 我情愿回去，饥食素餐以当肉，慢步缓行以当车，乐天无过以当富贵，清净纯正以自乐。”他向齐宣王拜了两拜，便 昂首飘然而去。
君子赞说道：“颜斶很知道满足，所以他能归于本性，返于纯朴，终身不受羞辱。”
10、 1．本文先从传统村落锐减现象谈起，接着阐述传统村落的重要意义，然后介绍了如何保护好传统村落，最后再次 强调了守护好乡愁才能留住根的意义。 2．列出中国传统村落锐减现象，从反面论证了守护乡愁的重要性；作为论据论证论点；列出一组惊心数据，引起读者 注意，吸引读者兴趣。
3． 第二段主要运用正反对比的论证方法， 用人们喜欢恬淡的生活意境同传统村落的严重破坏现实作对比， 从而表现了
守护好乡愁的重要意义。 4． (1)完善相关法律，防止过度开发(2)不仅
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