师说默写1.doc

2017-2018学年第二学期高一语文 月份第 次作业

1.韩愈所说的“师”，有其独特含义，明确自己所说的老师不是指启蒙教师的句子是：
， ， 。
2.本文从多个方面进行对比，抨击“耻学于师”的人，先用古今对比，指出从师与不从师的两种结果，并用一个反问句推断圣人更圣明，愚人更愚笨的原因的语句是： ， ， ？
3.本文以为子择师和自己不从师作对比，韩愈直接点明自己的态度，认为这样做，最终导致的结果是： ， 。
4.韩愈认为老师的职能是： ， ；择师的标准是： ， ， ， 。
5.韩愈眼中的师生关系是怎样的： ， ，
。
6.韩愈在《师说》中表达自己写作目的的两句是： ， 。（2015银川高三质检）
7.《师说》中，士大夫之族以地位官职为借口，拒绝从师学习的语句是
， （沅江一中2016届高三月考2）
8.韩愈《师说》在阐述师生关系时，以“______________，______________”来说明学识有早晚，能力各有所长的师生观。（山东省烟台市2016届高三上学期期中检测）
9.荀子《劝学》中说：“青，取之于蓝，而青于蓝”，这与韩愈《师说》中“______________，______________ ”的观点相同。（赣州市信丰中学2016届高三上学期月考3）
1、《荀子•劝学篇》指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。”这与韩愈《师说》中“______________
　　_ ，______________ ”的观点是相同的。
2、《师说》一文批判了当时社会上“耻学于师”的陋习，明确的指出了从师的标准：“_______________，_______________，_______________，______________。”
3、柳宗元曾在《答韦中立论师道书》中说：“今之世不闻有师。有，辄哗笑之。”这与韩愈《师说》中“______________，______________，_____________ ”所描述的现象一样。
4、中国是一个有着尊师传统的国家，韩愈在《师说》中指出教师作用的一句是：“______________ ，______________。”
5、《师说》一文不仅有严密的论证思路，而且有简洁生动的语言表达，文中“___________ ____，______________。”就凝练地概括了“士大夫之族”不愿从师的荒谬心态。
6、求学需要实事求是的精神，不懂的就要去探求，或是向别人请教，正如《师说》中所说“ ______________，______________ ，______________ ， ”，否则，就会像韩愈在《师说》中批判的对象一样，本末倒置，“ ______________， ______________”。
7、在《师说》中韩愈所指的老师和教小孩子读书的老师是不一样的，即“彼童子之师，______________ ， ______________。”
8、《师说》中强调了从师是为了学道，和他人的年龄大小无关的两句是：“______________ ，
　　______________。
9、从师态度不同，结果也不同。古之圣人才智超出一般人很远，“ ______________”;今之众人才智低于圣人很多，“______________ ”，这就造成了两种截然不同的结果：是故“ ______________，______________ ”。
10、韩愈写作《师说》一文的缘由是：“______________ ， ______________。”
11、“没有人是天生懂道理的”，这与《师说》中“ ______________，______________ ?”一致。
1.《师说》中，对当时耻于学习的现象发出两句慨叹：____________            ， ____________                   ，其中，“久”字写出了当时耻师现象已成陋习，“难”字写出了从师学习的重要性。
2.《师说》一文通过“古之圣人”与“今之众人”对比，批判了“今之众人____________ ，____________     的错误态度。
3.韩愈在《师说》中写道，时人在从师学习的问题上，对其子和对自身有不同的态度，对其子_________       __；对自身______         ______。
4.《师说》中，士大夫之族以地位官职为借口拒绝从师学习的语句                     ，                            。
5.韩愈在《师说》中慨叹，因士大夫之族与巫医乐师百工之人对待从师学习的态度不同，产生了一种出人意料的结果：“巫医乐师百工之人，君子不齿，____________                  ，  ____________              ！

1、韩愈《师说》中，引用孔子的“三人行，则必有我师”，从而得出“______________，______________ ”这一以能者为师的观点。
 2、韩愈在《师说》中用对比手法揭示了古代圣人和时下一般人形成巨大差距的原因。古代圣人在自身已很优秀的前提下还不断为自己“充电”，而时下一般人“______________，______________”。
 3、韩愈在他的散文名篇《师说》中表达了从师的重要性，并提出了择师的标准，其中明确择师标准的两句话是“______________，______________”。
 5、韩愈在《师说》中说：从师与年纪无关，比自己年纪大的人，闻道在自己之先，要以之为师，而“ ______________，___________________，______________”。
 6、韩愈《师说》中论及“圣人无常师”时列举了孔子的诸位老师及孔子的言论，得出的结论是：是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
 7、韩愈《师说》中关于“古之圣人”和“今之众人”对待从师德不同态度的句子:_
古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。
 8、韩愈《师说》中写在巫医乐师百工之人身上出现的可怪的现象的名句是“巫医乐师百工之人，______________，____________________，_______________！”
9、韩愈《师说》中点明“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的原因的名句是：______________，______________。
 10、《师说》中辩证看待老师、弟子才能的句子是“______________，______________”
 11、韩愈在《师说》中诠释了一种全新的师生关系，这两句话是：______________，______________
 12、唐代古文运动的倡导者在《师说》中，对当时耻于学习的现象发出两句慨叹：______________，______________ 。其中，“久”字写出了当时耻师现象已成陋习，
“难”字写出了从师学习的重要性。
 13、《师说》一文通过“古之圣人”与“今之众人”对比，批判了“今之众人， ______________，______________ ”的错误态度。
 14、韩愈在《师说》中写道，时人在从师学习的问题上，对其子和对自身有不同的态度，对其子“______________ ”；对自身“______________ ”。
 15、《师说》中，士大夫之族以地位官职为借口拒绝从师学习的语句是：______________，______________