商纣：被诬陷的面目全非.doc

1， 有爱的教会才是神的家
2， 生命亮光
3， 一年的路程
4， 最美的人生是什么
5， 你的爱不离不弃
6， 每天的祷告
7， 一生只愿走十架路
8， 美丽的相遇
9， 最美的献给你
10， 十字架是我的荣耀
11， 耶稣你是我的主
12， 人生的路
13， 爱的新造

商纣：被诬陷的面目全非
纣，商的最后一位最高领导人。纣的真名其实是子受，谥辛，连起来就是子受辛。纣是受的谐音，“残义损善日纣”，这个字是周武王奉送的，不是什么号词。
殷商遗民是不承认“纣”这个谥号的，依然尊称帝辛。周朝时的宋国是殷商后裔，其中的文人曾做了首名为《玄鸟》的诗纪念帝辛，诗中有句“武王靡不胜”，歌颂的可不是周武王，而是子受辛的文治武功。商已被周颠覆，殷商遗民却还公然怀念先朝先帝，好大的胆子。这与纣王他哥，宋国的立国者微子对待新政权的态度迥异——当时周武王攻进朝歌，微子可是光着膀子，把自己绑起来，牵牛把矛跪着迎接的。
历史就是如此吊诡，自己的国亡了，自己的亲弟弟自焚了，这时候的微子用如此的态度对待敌人，竞合箕子，比干并列被誉为“三仁”。
《史记》中记载的纣是绝对的暴君，酒池，肉林，炮烙，鹿台，完全是夏桀的翻版，妲己完全是妹喜的翻版，非常没有创意。不过司马迁的文笔很好，以驯烂的文学语言描述了商纣妲己的荒淫，男女裸体穿梭于酒池肉林之间，就跟他亲眼见得似的。《封神演义》里的商纣王和妲己更没法看了，后者干脆成了狐狸精，与另一位幻化成鸡精魅惑纣王，事迹有：挖比干的心脏，看看有几个窍，把孕妇的肚子剖开，研究胎儿的发育情况：把在冰面走过来的人抓来剁脚研究他们为什么不怕冷；此外，还炮烙了一堆忠心耿耿的文成武将等等。多年以后，贾谊写宋康王“剖yu 者之背，折朝涉之胫”，几乎如出一辙，从夏桀到纣在到宋康王，暴君之暴行全无花样，连改都懒得改，在看看夸宋康王的，“面有神光， 力能屈伸铁钩”，直接复制的桀纣，都是力大无比的超人。此人被妖魔化的原因不复杂，那时的宋就是微子找姬发讨来的封地，宋康王就是纣的后裔，血统也是罪名之一。
可是商纣既然那么残暴，却没有杀姬昌，实在是匪夷所思。传说中的佞臣费狆，曾力荐商纣杀掉姬昌免除后患，可商纣却表扬姬昌仁义，“诛之不可”，楞是留了他一条命。《韩非子》里就这么写的，那么该信谁呢？
信这个——成王败寇的定律千古不变，新政权妖魔化就政权的方式千古不变。即便是周武王有姜尚辅佐，也只列出了子受辛的六大罪状，第一是酗酒，一个很滑稽的理由，还有不重用亲戚和旧臣，这条简直就是干涉别国的内政了。至于“听信妇言”，就是把矛头指向妲己，在男权社会，这个罪过永远有杀伤力，其实查查历史桀纣干过的，周文王姬昌也干过，“为玉门，筑灵台，相童女，击钟鼓”，此外都说纣王荒淫，儿子的数量相却姬昌甚远，后者可是有一百个儿子，一个母亲可是没这个产量的，那么你说谁更荒淫呢？当然，他儿子最终得鼎，史笔就捏在自己手中了。
抹黑和翻案，这两种态度，就是中国人几千年来对待历史的态度。至于是抹黑还是翻案，视时任统治者需求而定。

你生来就不是豪门，没有王子公主的命就别学只有王子公主才能得的病，人家有时间、金钱去仰望天空、去抑郁彷徨，你没有，你必须奋斗，你生来就背负着家庭、生活的重担！别把时间都浪费在埋怨、牢骚上，没有人对不起你；别把自己看得跟故事里的男女主角似的，人家天生漂亮、天性善良，你呢，你能够给自己的优势就是能力，然而，如果你一味的颓废，就连这最后的机会都会丧失，成为一无是处的废物！ 不论你是笼罩在失望阴影下的大学生，还是很不顺心的工作者，你都得找到自己的信心，然后去努力。否则，就认命吧，一辈子浑浑噩噩，无所做为，别怪别人鄙视你、瞧不起你，因为你活该！ 所以，从今天起要么努力追逐梦想，要么就做别人脚底的泥巴，云泥之别，不过如此，千万别堕落，你没资格！你需要看清，你的失败究竟是因为没有伯乐还是你自己没能力！ 爱自己的最好方式就是努力奋斗让自己优秀起来，如果你再颓废，别郁闷没有知己、找不到真爱，因为连你自己都不爱自己，还妄想别人爱你吗？试问，你有什么值得爱，你配吗？往往一个人在乎的不是金钱而是一颗自信、乐观、奋斗的心！