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大河流域——人类文明的摇篮
[教材全析]
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一、金字塔的国度
到父系氏族公社后期,随着私有制的产生,出现了阶级和国家,原始社会被奴隶社会所代替。之所以称古中国、古印度、古埃及、古巴比伦为四大文明古国,主要是因为这些地区较早进入了奴隶社会。
1.尼罗河孕育了古代埃及文明
尼罗河流经非洲的东北部,每年定期泛滥,水退后留下大量肥沃的黑土,为农业生产提供了条件,古代埃及人就在这儿生息繁衍下来,并且创造了高度的文明。
合作探究:
阅读古代埃及的一首长诗:
“呵!尼罗河,我称赞你。你从大地涌流而出,养活着埃及……一旦你的水流减少,人们就停止呼吸。”
请你说一说:
(1)通过材料说明,古代埃及起源于哪一大河流域?这首长诗表达了古代埃及人民怎样的感情?
(2)古代埃及在什么时候进入了奴隶制社会?
答案:(1)尼罗河。表达了古代埃及人民对尼罗河的崇拜之情。
(2)公元前3500年。
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与古往今来的大多数国家不同,古埃及女性在家庭中拥有极高的地位,特别是在平民阶级中,女子的地位更加突出。“当你富有并建造房子的时候,更要热爱你的妻子。让她吃饱穿暖,并用油膏滋润她的身体。你要终生使她快乐,因为她是属于主的。”
2.古代埃及是最早进入奴隶制的国家
约从公元前3500年开始,在尼罗河沿岸地区就出现了奴隶制小国。约公元前3000年,初步统一的古代埃及国家建立起来,国王是最高的统治者。他们自称是神的化身,在生前享受荣华富贵,死后,他们希望能有朝一日复活,因此为自己建造了陵墓,因为它的形状很像中国的汉字“金”,所以我们中国人称它为“金字塔”。
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世界古代七大奇迹通常是指:埃及的金字塔、巴比伦的“空中花园”、土耳其的月亮神阿泰密斯女神庙、位于地中海的罗得岛太阳神铜像、亚历山大灯塔、希腊奥林匹克的宙斯神像、土耳其国王摩索拉斯陵墓。但是,由于地震、人为破坏等原因,这七大奇迹,除金字塔依然屹立外,其余均已毁坏。
合作探究:
埃及国王为什么要建造金字塔?
答案:古埃及的国王(法老)们不满足于生前的奢华生活,幻想死后能复活成神,在阴间也做统治者,永远庇护着他的子孙后代。根据埃及的神话传说,只有保存好尸体,灵魂才有寄托的地方,才能复活,金字塔是他死而“复活”后的“永世的城堡”。这便是每个国王继位后就着手为自己建筑陵墓的认识方面的原因。
想一想:为什么说金字塔是埃及国王权力的象征?
答案:因为在古代没有现代化机械的条件下,要修造金字塔要花费大量的人力、物力,没有强大的权力作为后盾,是根本不可能完成这一伟大工程的。
二、新月沃地孕育的古国
1.新月沃地
合作探究:
请仔细观察上图,用比喻的形式,说说阴影部分的形状特点,流经这一地区的两条大河分别是什么河?
答案:新月(有其他的比喻也可以,只要符合形状特点即可,如像香蕉等,但这一比喻缺乏诗意)。幼发拉底河和底格里斯河。
在亚洲的西部,有一条狭长的地带,从地图上看,它形似一弯新月,加上这一地区土地肥沃,因此人们送给它一个美称——新月沃地。在沃地的东部,有两条大河流过,它们分别是幼发拉底河和底格里斯河。它们流经的地区被称为两河流域。两河流域也是世界文明的发源地之一。
合作探究:
河流的定期泛滥对人类的文明发展有什么好处?
答案:带来肥沃的土地,为农业的发展提供了有利的条件。
2.奴隶制的出现
最早生活在两河流域的主要居民是苏美尔人,公元前3500年以后,他们在两河流域建立起许多奴隶制小国。公元前18世纪时,古巴比伦王国的国王汉谟拉比统一了两河流域,建立起中央集权的奴隶制国家。
3.汉谟拉比法典
汉谟拉比是古巴比伦第六代国王。为了巩固奴隶主的利益,他制定了一部法典,即汉谟拉比法典,并将法典的全部内容刻在一根黑色的大石柱上。石柱高2.25米,底部圆周1.90米,顶部圆周1.65米。它分为浮雕和文字两部分。浮雕为太阳神沙马什端坐在宝座上,正在把象征帝王权力的权标授予站在他面前的汉谟拉比,体现了君权神授的思想。它是世界上现存的第一部比较完备的成文法典。
三、古代印度的种姓制度
1.古代印度的文明
古代印度文明首先发源于印度河,印度河的发源地是喜马拉雅山,它的定期泛滥给沿岸带来了肥沃的土地,而当地的季风气候带来了丰沛的降水。优越的自然条件孕育了古印度文明。
问题探究:
古印度有哪些适宜早期人类生存的条件?
答案:肥沃的土地,丰沛的降水,地处温带。
2.奴隶制国家出现的时间
约公元前2500年,印度河流域开始出现奴隶制小国。后来,来自中亚地区的雅利安人进入了古印度地区,他们逐步征服了当地的居民,把当地人变为他们的奴隶,雅利安人在印度河和恒河流域建立起奴隶制国家。
3.种姓制度
(1)种姓制度的四个等级:雅利安人原是俄罗斯南部草原上的一个古老民族,后来分成若干支从原聚居地向欧洲和亚洲迁移。其中一支雅利安人进入古代印度,并在印度逐渐形成了严格的等级制度,史称“种姓制度”。根据这个制度,社会分为四个等级。第一个等级是婆罗门,第二个等级是刹帝利,第三个等级是吠舍,第四个等级是首陀罗,其中首陀罗的地位最低,地位近似于奴隶。各个等级之间,等级森严,下一等级的人不能从事高一等级的职业,不同等级的人不能通婚。
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种姓制度形成之初,主要强调社会分工,在具体问题上尚无严格限制。公元前4世纪后,种姓制度日趋成熟,四大等级在理论上都是一个职业世袭、内部联姻和排斥外人的社会集团,各自的法律地位、社会权利和宗教生活等都大相径庭。相互间界限森严,如不得通婚、交往、并坐、共食等,尤其是前三个等级和首陀罗之间。各等级的地位也不平等,《摩奴法典》规定,婆罗门侮辱首陀罗将被处以罚款,首陀罗侮辱雅利安人则将被割掉舌头;出身低贱者无论用哪个肢体打击出身高贵者,那块肢体就将被割掉。
(2)种姓制度的影响:这一制度激化了当时的社会矛盾,对后来印度社会的发展带来了不良影响。
本课小结:
我们在本课主要学习了除古代中国之外的另三个文明古国,古埃及、古巴比伦和古印度的起源和形成的相关问题。各国都有一个重点问题需要掌握,古埃及的金字塔,古巴比伦的汉谟拉比法典,古印度的种姓制度。
古代埃及、印度、巴比伦、中国是世界上最早进入了奴隶社会的地区。
古埃及文明是古代农业文明的代表。
优越的地理条件是古人生存的基础,所以四大文明古国都位于大江大河流域。
在古代埃及,妇女的地位很高。
在我们的教科书中,采用了希罗多德的表述,一般认为金字塔是古代埃及劳动人民建造的;但也有的学者认为,金字塔是外星人建造的,是他们为了储存核原料而修建的,也有人认为金字塔是外星人为使飞船能在地球安全着陆而修造的导航塔。
金字塔是当时人们高超的建筑艺术和独特的审美情趣的体现。
在观察时,主要围绕阴影部分来观察,不要受其他因素的影响。
比喻可以有多种多样,你可以大胆想象,不要受教材的局限。
两河流域中的“两河”是指幼发拉底河和底格里斯河。巴比伦位于幼发拉底河畔。
河水中的沉积物是良好的肥料。
汉谟拉比是统一两河流域的古巴比伦国王,但他不是古巴比伦的第一个国王。
汉谟拉比法典的目的是维护奴隶主的利益,它是世界上现存的第一部较完备的成文法典。
古代印度文明起源于印度河和恒河流域,最有影响的政治制度是种姓制度。
实行种姓制度的人是来自中亚地区的雅利安人。
根据课本第11页“古代印度的种姓制度”表,了解不同等级的人员组成和他们的职责、义务。
种姓制度的理论依据:婆罗门为了维护自己的统治地位,编造说:造物神的嘴演化出婆罗门,从手生出刹帝利,从腿生出吠舍,从脚生出首陀罗。把人体器官位置的高低,作为区分人的高低贵贱的理论依据,这种理论无疑是错误的、荒谬的。
种姓制度的影响要从长远和短期两个方面来进行分析。
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