资源描述
像山那样思考
教学目标
1.把握文章的主旨，感悟作者的思想感情，明确“像山那样思考”的意义。
2.领会本文所阐述的道理对保护我们的生存环境的意义。
3.了解生物知识，培养学生建立起和谐的人与自然关系的意识。
教学重点
1.整体感知文章的思想内容，理清文章脉络。
2.体味文中作者对人与自然关系的生态伦理的思考。
教学准备
课前布置预习，搜集有关利奥波德、《沙乡年鉴》的资料，了解利奥波德的“土地道德”。
课时安排
1课时。
教学过程
一、资料展示，了解作者及《沙乡年鉴》。
请同学们展示课前搜集到的关于利奥波德、《沙乡年鉴》的资料：
奥尔多·利奥波德（1887—1948），美国著名生态学家、环境保护主义理论家，长期从事林学和野生动物管理研究，被称为美国野生动物保护之父。这位被称为美国环境伦理的播种者，一生共出版了三部书和五百多篇文章。l949年出版的《沙乡年鉴》是其最重要的著作。书中记录了作者对自然界中各种生命之间彼此折射辉映的亲知和体悟。文笔优美，思想深邃，被誉为“绿色圣经”。
《像山那样思考》是其中的一则随笔。
二、朗读课文，积累字词。
1.嗥叫（h€醥） 驯服（x€鵱） 蔑视（mi€瑁”欧ⅲ╞€鑞g）
湍急（tu n）艾蒿（€鄆 h o） 疲惫（b€鑙） 饿殍（pi o）
蜿蜒（w n y€醤） 毛骨悚然（s ng）
2.拾遗：①拾取旁人遗失的东西，据为己有。如夜不闭户，道不拾遗。②补充旁人所遗漏的事物，如拾遗补缺。
蜿蜒：①蛇类爬行的样子。②（山脉、河流、道路等）弯弯曲曲地延伸。
蠕动：像蚯蚓爬行的样子。
饿殍：饿死的人。文中指饿死的鹿。
无动于衷：心里一点儿不受感动；一点儿也不动心。
毛骨悚然：形容很害怕的样子。
三、理清文章的脉络结构。
1.文章结构内容。
文章第1自然段是对一声狼嗥的特写，接下来第２、３自然段写了鹿、郊狼、牧羊人、猎人对这声狼嗥的反应，作者进而指出，在浅层的希望和恐惧之后，还有更深刻的、只有山能听懂的含义。第4至7自然段再次讲述狼被猎杀的命运，第8至10自然段写了狼被消灭以后留下的生态恶果及作者的思考。即：
（1）狼的嗥叫及其含义（第1—3自然段）。
狼的嗥叫，引起下文。
狼的嗥叫的含义（深层含义只有山能客观地听取）。
（2）作者认识的由来（第4—7自然段）。
一只狼的死去（发现狼——打死狼——狼眼中垂死时的绿光给予的启示）。
众多狼的死去——鹿数目增加以致饿死。
（3）作者更深层的思考（第8—10自然段）。
破坏的草原很难复原。
牧牛人杀死狼也不是好事。
太多的安全似乎产生的仅仅是长远的危险。
2.小结。
狼的消失，意味着为某种生存现状吹响了告别的号角，意味着我们的后代失去了一种可贵的生存经验——人类对动物的捕杀已经造成了草原和高山植被的无可挽回的退化。自私的人类，付出生态环境恶化的代价换取了所谓物质文明的进步，却留下了一个伤痕累累的地球。利奥波德在文中的悲悯和忧虑让读者看到了一颗高贵而敏感的心灵，读过此文，应该能够听到利奥波德的大声疾呼了。
四、问题探究。
1.通过阅读课文，我们不难看出作者对捕狼、杀狼前后有着不同的看法，请结合课文中的具体语句，说说作者的看法发生了怎样的转变。
（1）从前认为自然界是被人类明智而高效地利用的，是应为大多数人提供最大的善，这种“善”即是认为狼是坏的捕食者，吃掉了对人们有用的鹿，该杀。
用文中的话说：“在那些年代里，我们还从未听说过会放过打死一只狼的机会那种事。”“当时我很年轻，而且正是不动扳机就感到手痒的时期。那时，我总是认为，狼越少，鹿就越多，因此，没有狼的地方就意味着是猎人的天堂。”
（2）作者后来不这样认为了，自从他“看见一只狼死去的那一天”，他的想法开始转变了。
用文中的话说：“闪烁着的、令人难受的、垂死时的绿光”“在这双眼睛里，有某种对我来说是新的东西”“在看到这垂死时的绿光时，我感到，无论是狼，或是山，都不会同意这种观点”。
“这种观点”是从前的观点。“新的东西”指新的观念，对狼的负罪感。
小结：我们憎恶狼，是因为它伤害过人类，我们对此总是耿耿于怀，但我们反过来想想，我们人类伤了多少只狼呢？却不曾有人提起。我们总讲人类有情，有怜悯心怀，讲求“道德伦理”，但当十余种狼在地球上永远地消失，当T型台上的裘皮大衣满世界招摇时，我们还有何面目向大自然说人类敬天惜物？
2.（1）那么，在失去了狼之后，自然界会怎样呢？
“自那以后，我亲眼看见一个州接一个州地消灭了它们所有的狼。我看见过许多刚刚失去了狼的山的样子，看见南面的山坡由于新出现的弯弯曲曲的鹿径而变得皱皱巴巴。我看见所有可吃的灌木和树苗都被吃掉，先变成无用的东西，然后则死去。我看见每一棵可吃的、失去了叶子的树只有鞍角那么高。这样一座山看起来就好像什么人给了上帝一把大剪刀，并禁止了所有其他的活动。结果，那原来渴望着食物的鹿群的饿殍，和死去的艾蒿丛一起变成了白色，或者就在高于鹿头的部分还留有叶子的刺柏下腐烂掉。”
（2）“疲惫了的草原，可能在几十年里都得不到复原。”为什么说狼消失了，草原得不到复原呢，狼与草原什么关系？
生物链：狼少——鹿多——草光——食草动物的灭亡——山秃。
（3）“正因为如此，我们才有了尘暴，河水把未来冲刷到大海去。”这句话是什么意思？
人类将不再有未来！
3.我们再来思考：狼的嗥叫有什么特点？为什么说狼的嗥叫只有大山能明白？
深沉、骄傲，包含着“不驯服的、对抗性的悲哀，和对世界上一切苦难的蔑视情感的迸发”。
山是从生态角度出发去思考，而不像人那样从自私角度去思考。所以说狼的嗥叫只有大山明白。
五、感悟联想。
像山那样思考，是作者对人与自然关系的处理方式的良好建议，是这种建议的诗意表达方式。学过此文后，你感悟或联想到了什么？从中获得了哪些启示呢？结合文章和现实生活谈一谈。
（启发学生联系现实生活中的某些现象，谈破坏环境的教训，谈读此文的启示，以加深对课文的理解，加深对人与自然的关系的理解，增强保护环境的责任意识。）
小结：大家还记得这样一幅公益广告吗？拍卖最后一滴无污染的水，最后一株无污染的植物，当我们一味地追求物质进步，而以破坏生态环境为代价，那留给我们的只能是一个伤痕累累的地球。要知道人类并不是大自然的主人，从生态环境保护和生态伦理的角度来看，我们不比一座山更高明。我们与自然万物的关系，和一座山同自然万物的关系并无二致。大地上的一切生命，包括那些无言的和无助的，甚至濒临绝迹的动物与植物，都拥有自己不可抹杀的生命的尊严、履历与故事。芸芸众生，他们都是自然的子民，任何一个物种的灭绝都势必影响到整个生物链的平衡，都会给这个世界带来可怕的灾难。
在生态环保方面，世界上德国和日本两个国家做得很好，德国教科书每页的左上角都有一张小小的自然图片，用意无非就是教育他们的下一代要在享受自然的同时融入自然，热爱自然。而日本人更是无时无刻不在为环保做着宣传。
古人云：“天地有大美而不言。”小鸟消失，天空不语，狼的嗥叫，大山不言，他们都在默默地思考，而这种沉默给人带来的则是更大的悲剧。《像山那样思考》作者一文惊醒梦中人，用诗一般的语言，来表达深层的含义，深入浅出，像山那样思考，那样客观地思考，与狼共舞！
六、布置作业。
请你也设计一种宣传环保的公益广告，形式不限，要有创意。
板书设计
像山那样思考
利奥波德
狼的嗥叫： 深沉 骄傲 悲哀 蔑视
作者认识的由来：
一只狼的死去——狼眼中垂死时的绿光
众多狼的死去——鹿数目增加以致饿死
作者更深层的思考：
热爱自然 保护环境
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