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四川省华蓥市明月镇七年级语文上册 28 女娲造人教学设计1 (新版)新人教版.doc

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资源描述
女娲造人 课 题 课时 一 课 型 新授 修改意见 教学目标 1、 识记生字词、作者及神话相关文学常识; 2、 复述故事情节,初步感受想象在神话中的作用; 3、对比阅读,感受想象的作用(习题一); 4、体会文中人类诞生的喜悦感受。(习题二); 5、体会女娲神性与人性,感受神话人物的特点; 6、发挥想像,创作神话 。 教学重点 目标2、复述故事情节,初步感受想象在神话中的作用。 目标3、对比阅读,感受想象的作用(习题一) 教学难点 目标5、体会女娲神性与人性,感受神话人物的特点 。 目标6、发挥想像,创作神话 。 学情分析 通过六年的语文学习,初一学生能复述课文,但会有遗漏;能通过对比找出文中的想像部分,能发挥想像扩写故事,但写作质量不高。 学法指导 朗读、默读、复述、查找勾画、写作 教 学 过 程 教学内容 教师活动 学生活动 效果预测 补救措施 修改意见 一、展示图片 导入神话 1、“欢迎走进神话王国”,猜一猜,这些图片是什么神话传说? 盘古开天辟地、 后羿射日、精卫填海、嫦娥奔月、牛郎织女、 哪咤闹海 2、说一说,你还知道哪些神话传说? 1、看图片回答。 2、说出自己知道的神话传说,相互交流。 二、识记作者及神话相关文学常识。 1、关于神话 (1)神话是关于神仙或神化的古代英雄的故事。 (2)神话是古代劳动人民对其所接触的自然现象、社会现象,不能正确地解释而通过想象创造出来的故事。 (3)神话特点:A、它是以事实为基础的。B、充满奇妙的想象和幻想,非常有趣。C人物形象,大多具有超人的力量,人性与神性相统一。 (4)自然现象、社会现象通过想像、幻想变成神话。 2、作者简介 袁珂(1916-2001)四川省社会科学院文学研究所研究员、中国神话学会主席、国际知名学者,当代中国神话学大师。论著有《中国古代神话》《山海经校注》等。《中国古代神话》是中国第一部汉民族古代神话专著。课文选自《神话故事新编》。 3、用作者的话,导入《女娲补天》 “我根据《风俗通》里的有关资料改编了一个《女娲补天》的故事,请你们翻开课文读一读,切盼你们的回应:你们更喜欢哪一篇,为什么?如果喜欢,请把它推荐给你的朋友。”——作者 袁珂 观看、记忆 个别学生找不到记忆重点。 教师强调神话文体与作者袁珂的关键词。 三、 制订学习 目 标 1、 要求学生根据单元提示、课前提示、课后习题制订目标 2、教师展示学习目标 (1)识记生字词、作者及神话相关文学常识。 (2)复述故事情节,初步感受想象在神话中的作用。 (3)对比阅读,感受想象的作用(习题一) (4)体会文中人类诞生的喜悦感受。(习题二 (5)体会女娲神性与人性,感受神话人物的特点 。 (6)发挥想像,创作神话 。 (习题三) 1、学生通过自行制订、小组讨论等方式明确目标。 2、学生观看领会,明确目标。 学生制订目标不全面。 指导学生从单元提示、课前提示、课后习题制订目标。 四、完成目标1:识记生字词 1、展示“读一读 写一写”中的字词 女娲nǚwā:传说中造人、补天的神。 莽莽榛榛mǎngmǎngzhēnzhēn:草木丛生的样子。 寂寞jì mò:一种介于孤独,落寞之间的思绪。冷清孤单;清静。 蓬勃péng bó :繁荣,旺盛。 澄澈chéngchè,:清澈透明。 掺和chān huo:混杂。犹言参与。把两种或两种以上的不同的东西和在一起。 揉团 róu tuán 把某个东西用力挤压揉成一团。 泥潭nítán :是指暴风雨所留下的小污水坑。 绵延miányán:一个连着一个,接连不断。延续不断。 幽光yōu guāng:潜隐的光辉。常用以指人的品德。昏暗的光亮。 神通广大shéntōng-guǎngdà:本为宗教称神道法力无边、无所不能。泛指本领极大。 眉开眼笑 méi kāi yǎn xiào : 眉头舒展,眼含笑意。形容高兴愉快的样子。 2、指导学生记忆 学生对照自己的预习作业本进行订正、记忆。 个别生字比较繁难,学生掌握不好。 教师强调重要词语。 五、完成目标2:复述故事情节,初步感受想象在神话中的作用。 1. 安排学生快速阅读课文,准备复述课文 2、 指导学生列出复述要点: (1)女娲为什么要造人? (2)女娲是怎样造人的?(造人的过程是怎样的) (3) 如何使人类繁衍? 3、安排学生复述 4、教师出示复述提纲 原因 荒凉寂寞,添点生气(1、2) 女娲造人 过程 揉团黄泥造人(5) 挥溅泥点造人(15) 男女婚配造人(18) 5、播放视频 1、 学生根据复述要点,复述课文。 2、观看视频,加深印象。 学生复述不全。 可提前展示复述提纲,或观看视频。 六、完成目标3:对比阅读,深入感受想象的作用。(课后习题一) 1、出示《风俗通》中关于女娲造人的记载及译文 (1)古文版本:俗说天地开辟,未有人民,女娲(传说是人面蛇身,创造了人类)抟(tuán,把某种东西揉成圆形)黄土作人。剧务(工作剧烈繁重),力不暇供(用上所有的力量还来不及供应),乃引(牵、拉)绳絙(gēng)于泥中,举以为人。女娲祷神祠祈而为女媒,因置婚姻。 (2)译文:通常说天地开辟以后,还没有人类。女娲揉团黄土造成人。这项工作太费力了,女娲忙不过来,就把一根绳子放到泥浆中,拉出来,溅出的泥点子就成了人。女娲在神祠里祷告,祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。 2、安排学生找出课文丰富了哪些内容,哪里最见出作者的想像力 3、学生展示 4、教师归纳 (1)造人动机的产生 (2)造人的具体过程 (3)人造出后的欢快场面 (4)女娲的情绪和心理 (5)作者的评述 1、 学生自主找寻、相互交流。 2、学生观看,对比。 学生找寻不全或表述不完整。 加强遣词造句训练。 七、完成目标4:体会文中人类诞生的喜悦感受,感受想象的作用。(课后习题二) 1、 速读课文,用横线划出文中表现人类诞生的喜悦心情的句子,说说你对这一喜悦感的体会。 2、 学生展示 3、 教师归纳 1、第一个造出的人的快乐表现;女娲的快乐表现; 2、挥溅泥点造人的欢乐场面; 3、喊“妈妈”的场面。 …… 4、请学生模仿文中人物喊“妈妈”,读出喜悦的心情。 1、学生自主找寻、相互交流。 2、 学生观看,对比。 3、学生读。 八、完成目标目标5:体会女娲神性与人性,感受神话人物的特点 。 1,布置阅读任务 (1)故事中哪些内容体现出女娲的“神”性? (2)故事中哪些内容体现出女娲的“人”性? 2、学生展示 3、教师归纳 一天变化七十次 揉黄泥造人 “神”的非凡能力和神奇方法 想象大胆奇特 挥洒泥浆造人 ………… 寂寞孤独 自豪欣慰 忙碌疲倦 “人”的心理、情感、活动 想象真实合理 ………… 1、学生阅读课文,查找句子,相互交流。 2、学生观看,对比。 九、完成目标6:发挥想像,创作神话 1、 教师提问:你还知道哪些人类诞生的故事(课后习题三) 2、 抽学生回答 3、 对比阅读 《女娲造人》与《伊甸园里》,这两篇神话都是想像的,你更喜欢哪一篇?说说理由。 上帝在创造天地和万物以后,在第六日造人。上帝按照自己的形象,用地上的尘土造一个人,往他的鼻孔里吹一口气,有了灵气,人就活了。能说话,能行走,上帝给他取一个名字叫亚当。 后来,上帝决定为亚当造一个配偶,以便帮助他工作。于是,上帝在亚当睡觉时,抽了亚当的一根肋骨造成一个女人叫夏娃,做了亚当的妻子。从此,亚当和夏娃在伊甸园里无忧无虑,过着和谐美满的生活。 4、 抽学生回答 5、 神话创作 作业1.发挥想像,请你对女娲造人的动机和经过做另一种推测,说说你编的《女娲造人 》,和袁珂比一比。 作业2:发挥想像,扩写《淮南子·姮娥奔月》 后羿在西王母娘娘之处得到了能够脱离死亡的仙丹,但是后羿的妻子嫦娥却偷偷的吃掉了仙丹,并奔到月亮上,居住于此,变化为蟾蜍,这就是人们传说中的月之精灵。 1、学生思考回答。 2、学生思考回答。 3、学生选择作业并构思。 十、布置作业 在作业1与作业2中任选一个,进行扩写;也可自创其他内容的神话。 学生课后完成。 板书设计 参考书目及 推荐资料 《上古神话演义》《希腊神话故事》 教学反思
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