资源描述
女娲造人
课 题
课时
一
课 型
新授
修改意见
教学目标
1、 识记生字词、作者及神话相关文学常识;
2、 复述故事情节,初步感受想象在神话中的作用;
3、对比阅读,感受想象的作用(习题一);
4、体会文中人类诞生的喜悦感受。(习题二);
5、体会女娲神性与人性,感受神话人物的特点;
6、发挥想像,创作神话 。
教学重点
目标2、复述故事情节,初步感受想象在神话中的作用。
目标3、对比阅读,感受想象的作用(习题一)
教学难点
目标5、体会女娲神性与人性,感受神话人物的特点 。
目标6、发挥想像,创作神话 。
学情分析
通过六年的语文学习,初一学生能复述课文,但会有遗漏;能通过对比找出文中的想像部分,能发挥想像扩写故事,但写作质量不高。
学法指导
朗读、默读、复述、查找勾画、写作
教 学 过 程
教学内容
教师活动
学生活动
效果预测
补救措施
修改意见
一、展示图片
导入神话
1、“欢迎走进神话王国”,猜一猜,这些图片是什么神话传说?
盘古开天辟地、 后羿射日、精卫填海、嫦娥奔月、牛郎织女、 哪咤闹海
2、说一说,你还知道哪些神话传说?
1、看图片回答。
2、说出自己知道的神话传说,相互交流。
二、识记作者及神话相关文学常识。
1、关于神话
(1)神话是关于神仙或神化的古代英雄的故事。
(2)神话是古代劳动人民对其所接触的自然现象、社会现象,不能正确地解释而通过想象创造出来的故事。
(3)神话特点:A、它是以事实为基础的。B、充满奇妙的想象和幻想,非常有趣。C人物形象,大多具有超人的力量,人性与神性相统一。
(4)自然现象、社会现象通过想像、幻想变成神话。
2、作者简介
袁珂(1916-2001)四川省社会科学院文学研究所研究员、中国神话学会主席、国际知名学者,当代中国神话学大师。论著有《中国古代神话》《山海经校注》等。《中国古代神话》是中国第一部汉民族古代神话专著。课文选自《神话故事新编》。
3、用作者的话,导入《女娲补天》
“我根据《风俗通》里的有关资料改编了一个《女娲补天》的故事,请你们翻开课文读一读,切盼你们的回应:你们更喜欢哪一篇,为什么?如果喜欢,请把它推荐给你的朋友。”——作者 袁珂
观看、记忆
个别学生找不到记忆重点。
教师强调神话文体与作者袁珂的关键词。
三、 制订学习
目 标
1、 要求学生根据单元提示、课前提示、课后习题制订目标
2、教师展示学习目标
(1)识记生字词、作者及神话相关文学常识。
(2)复述故事情节,初步感受想象在神话中的作用。
(3)对比阅读,感受想象的作用(习题一)
(4)体会文中人类诞生的喜悦感受。(习题二
(5)体会女娲神性与人性,感受神话人物的特点 。
(6)发挥想像,创作神话 。 (习题三)
1、学生通过自行制订、小组讨论等方式明确目标。
2、学生观看领会,明确目标。
学生制订目标不全面。
指导学生从单元提示、课前提示、课后习题制订目标。
四、完成目标1:识记生字词
1、展示“读一读 写一写”中的字词
女娲nǚwā:传说中造人、补天的神。
莽莽榛榛mǎngmǎngzhēnzhēn:草木丛生的样子。
寂寞jì mò:一种介于孤独,落寞之间的思绪。冷清孤单;清静。
蓬勃péng bó :繁荣,旺盛。
澄澈chéngchè,:清澈透明。
掺和chān huo:混杂。犹言参与。把两种或两种以上的不同的东西和在一起。
揉团 róu tuán 把某个东西用力挤压揉成一团。
泥潭nítán :是指暴风雨所留下的小污水坑。
绵延miányán:一个连着一个,接连不断。延续不断。
幽光yōu guāng:潜隐的光辉。常用以指人的品德。昏暗的光亮。
神通广大shéntōng-guǎngdà:本为宗教称神道法力无边、无所不能。泛指本领极大。
眉开眼笑 méi kāi yǎn xiào : 眉头舒展,眼含笑意。形容高兴愉快的样子。
2、指导学生记忆
学生对照自己的预习作业本进行订正、记忆。
个别生字比较繁难,学生掌握不好。
教师强调重要词语。
五、完成目标2:复述故事情节,初步感受想象在神话中的作用。
1. 安排学生快速阅读课文,准备复述课文
2、 指导学生列出复述要点:
(1)女娲为什么要造人?
(2)女娲是怎样造人的?(造人的过程是怎样的)
(3) 如何使人类繁衍?
3、安排学生复述
4、教师出示复述提纲
原因 荒凉寂寞,添点生气(1、2)
女娲造人 过程 揉团黄泥造人(5)
挥溅泥点造人(15)
男女婚配造人(18)
5、播放视频
1、 学生根据复述要点,复述课文。
2、观看视频,加深印象。
学生复述不全。
可提前展示复述提纲,或观看视频。
六、完成目标3:对比阅读,深入感受想象的作用。(课后习题一)
1、出示《风俗通》中关于女娲造人的记载及译文
(1)古文版本:俗说天地开辟,未有人民,女娲(传说是人面蛇身,创造了人类)抟(tuán,把某种东西揉成圆形)黄土作人。剧务(工作剧烈繁重),力不暇供(用上所有的力量还来不及供应),乃引(牵、拉)绳絙(gēng)于泥中,举以为人。女娲祷神祠祈而为女媒,因置婚姻。
(2)译文:通常说天地开辟以后,还没有人类。女娲揉团黄土造成人。这项工作太费力了,女娲忙不过来,就把一根绳子放到泥浆中,拉出来,溅出的泥点子就成了人。女娲在神祠里祷告,祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。
2、安排学生找出课文丰富了哪些内容,哪里最见出作者的想像力
3、学生展示
4、教师归纳
(1)造人动机的产生
(2)造人的具体过程
(3)人造出后的欢快场面
(4)女娲的情绪和心理
(5)作者的评述
1、 学生自主找寻、相互交流。
2、学生观看,对比。
学生找寻不全或表述不完整。
加强遣词造句训练。
七、完成目标4:体会文中人类诞生的喜悦感受,感受想象的作用。(课后习题二)
1、 速读课文,用横线划出文中表现人类诞生的喜悦心情的句子,说说你对这一喜悦感的体会。
2、 学生展示
3、 教师归纳
1、第一个造出的人的快乐表现;女娲的快乐表现;
2、挥溅泥点造人的欢乐场面;
3、喊“妈妈”的场面。
……
4、请学生模仿文中人物喊“妈妈”,读出喜悦的心情。
1、学生自主找寻、相互交流。
2、 学生观看,对比。
3、学生读。
八、完成目标目标5:体会女娲神性与人性,感受神话人物的特点 。
1,布置阅读任务
(1)故事中哪些内容体现出女娲的“神”性?
(2)故事中哪些内容体现出女娲的“人”性?
2、学生展示
3、教师归纳
一天变化七十次
揉黄泥造人 “神”的非凡能力和神奇方法 想象大胆奇特
挥洒泥浆造人
…………
寂寞孤独
自豪欣慰
忙碌疲倦 “人”的心理、情感、活动 想象真实合理
…………
1、学生阅读课文,查找句子,相互交流。
2、学生观看,对比。
九、完成目标6:发挥想像,创作神话
1、 教师提问:你还知道哪些人类诞生的故事(课后习题三)
2、 抽学生回答
3、 对比阅读
《女娲造人》与《伊甸园里》,这两篇神话都是想像的,你更喜欢哪一篇?说说理由。
上帝在创造天地和万物以后,在第六日造人。上帝按照自己的形象,用地上的尘土造一个人,往他的鼻孔里吹一口气,有了灵气,人就活了。能说话,能行走,上帝给他取一个名字叫亚当。
后来,上帝决定为亚当造一个配偶,以便帮助他工作。于是,上帝在亚当睡觉时,抽了亚当的一根肋骨造成一个女人叫夏娃,做了亚当的妻子。从此,亚当和夏娃在伊甸园里无忧无虑,过着和谐美满的生活。
4、 抽学生回答
5、 神话创作
作业1.发挥想像,请你对女娲造人的动机和经过做另一种推测,说说你编的《女娲造人 》,和袁珂比一比。
作业2:发挥想像,扩写《淮南子·姮娥奔月》
后羿在西王母娘娘之处得到了能够脱离死亡的仙丹,但是后羿的妻子嫦娥却偷偷的吃掉了仙丹,并奔到月亮上,居住于此,变化为蟾蜍,这就是人们传说中的月之精灵。
1、学生思考回答。
2、学生思考回答。
3、学生选择作业并构思。
十、布置作业
在作业1与作业2中任选一个,进行扩写;也可自创其他内容的神话。
学生课后完成。
板书设计
参考书目及
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教学反思
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