资源描述
本命年的回想
教学目标：
1．知识能力目标：联系课文的文化背景，了解春节民俗文化的丰富内涵欣赏作品展现的优美画面，体会作者的美好情思。
2. 过程方法目标：欣赏作品独特的语言风格，体会其中浓郁的乡土气息。
3. 情感态度目标：通过学生自己过年时的亲身感受与作者的感受的对比，他们能体会到春节的变化与传统民俗的魅力。
教学思路设计：
学生学习以小组合作、探究讨论为主；教师辅以提问引导、讲解评价，串联全课教学。
教学情境设计：
教室营造出过节的气氛，体现课文特定的民俗色彩。教学课件的制作也以喜庆、欢快的背景、音乐加以烘托，让学生在富有“年味儿”的环境中学习、感悟。
课时安排：两课时
课前准备：
1．预习课文生字词。
2．已朗读过课文，挑选课文中的一个片段写诵读脚本。
3．搜集有关春节的资料
教学设计：
第一课时
学习内容：
1．检查、落实字词。
2．整体感知课文，分析第4自然段的结构
导入教学
1淡化上课情境，营造特定氛围。利用课前两分钟时间，播放一幅关于春节的幻灯片，让学生自觉进入氛围。
2、师：同学们！观看了幻灯片，大家想到了什么？
3、师：大家喜欢过春节吗？为什么？
4、师：那位学生来谈谈你是怎么过年的？（视发言时间给1-3位学生发言）
5、总结学生发言，引入本课教学。
6、解释什么是本命年
7、简介作者及其创作风格。
8.检查字词：
本课要求掌握的字词主要有：浓郁、簸箕、穿梭、筛子、门槛、秫秸、阖家、鬼祟、篱笆、剔核、玉米糁儿、疙瘩鬏、大吃大嚼。
理解并学会运用：阖家、鬼祟、赏心悦目。
9.初读课文布置思考题：
A：课文从什么地方开始回想的？从什么地方结束回想的
B：《本命年的回想》过年的特点是什么？
10、分析课文开头
明确：第3自然段开始回想，第5自然段结束回想。第3自然段为标志。分析开头“节气歌”的作用。找出总结春节特点的句子。分析“守旧”的意义。
理清思路，分析第4自然段结构。
设疑引导
a.作者回想的过年是从什么时候开始的？
b.我们现在过年是从什么时候开始的？
答疑并引导：我们现在过年从除夕开始，课文中的过年从腊月初一开始。这一月之间，他们经历了怎样的过程呢？他们都做了些什么呢？
分析结构
针对上述问题，默读第4自然段。分层、起小标题
分小组讨论小标题
几件事中跟吃有关的有几个？说明了什么？与吃无关的表现了什么？
结构总结（明线）
a.“这几件事之间什么顺序？”（预热—增温—红火—发烧）
b.“用课文中的词回答这是一个什么样的过程？（ 重视过年、热爱生活）
中心总结（暗线）
a.“这样丰富的生活表现了运河地区人民什么特点？”
b.表现了他们的什么精神？（勤劳、淳朴））
这是贯穿全文的一条主线。
第二课时
学习内容：
通过对第4自然段的分析，学生能欣赏作品展现的优美画面和带有浓重乡土气息的语言风格。
了解关于春节的民俗知识，在讨论春节民俗的变化中，学生感悟到中国节日的内涵。
通过朗读，欣赏优美画面，体会语言风格。
布置学生自选课文片段写诵读脚本。
教师范读“炒年货”片段
教师范读
学生朗读，教师组织、点评：
要求：
分析内容——确定基调
分析语言——确定重音
分析感情——确定语气
本课脚本应做到：
分析出课文所展示的画面内容、及蕴涵的感情，列举具有浓郁地方特色的词、句。
了解民俗知识体会其内涵
通过对“换门神”的分析过渡到《本命年的回想与春节民俗》。
以“除夕夜”一段为例，分析春节民俗。
学生自己找出本段中关于春节的民俗。
以吃饺子、包制钱、放鞭炮、贴春联为例分析其内涵。
结合对文章语言的分析和对民俗知识的认识共同朗诵“除夕夜、拜年”一段
（吃饺子、包制钱——盼望生活美好。放鞭炮、贴春联——营造节日气氛。
女生推选一人朗诵“除夕夜”部分，男生推选一人“过年”部分。全体朗诵结尾。）
拓展探究
1.为什么作者回忆小时侯过年会有返老还童之感？（ 小时侯过年思想单纯、内容丰富、是贫困生活里幸福的日子。）
2.我们现在又是如何过年的呢？与过去有什么不同？（当今过年的一些新现象：
春节联欢晚会、手机短信、电话拜年。）
3.过去过年与现在过年相比，没变的是什么？（团聚）
4.揭示出这正是中华民族传统节日的特点。
总结全课
这几年春节人们又重新寻找回了曾经失落的民俗。
传统的民俗文化在现代社会里回归了。“只有民族的才是世界的”作为一名炎黄子孙我们应该知道民族的讲究、祖国的传统。这也正是作家刘绍棠所要告诉我们的
六、布置作业
《本命年的回想》作业纸
1．根据拼音写出相应的汉字。
tǒng（ ）破 nián（ ）性 hé（ ）家 邪魔鬼suì（ ）
kōu（ ）门 腌zì（ ） lào（ ）饼 gēdā（ ）（ ）
2．填空。
①本文作者________，________（流派）作家，所谓“本命年”，即是________________。你能写出十二生肖中的几种吗？________、________、________、________。
②文中对旧年习俗信手拈来，如________、________、________、________等，充满了浓浓的乡土气息。
3．想想你家乡过年的风俗，就其中一二种，试作介绍。
________________________________________________________
4．下列标点使用有错的一项是（ ）
A．多么诱人啊，小树林里的一切！
B．他想知道“铁块比木块重”这种说法是否科学。
C．我们俩形影不离，语文老师管我俩叫“合二而一”。
D．你是喜欢看书呢？还是喜欢打球？
阅读下面的散文，完成练习。（03年甘肃）
打春
打春，就是立春。
立春，是春回大地的节气。在24节气中，再没有比立春更让人这么喜气洋洋的了。立春带着温暖不声不响就扑进了千山万水，融入了千家万户。风变柔了，柔得像婴儿那绵绵的嫩手，拍打到哪儿，哪儿就有甜甜的声响；雨变酥了，酥得像是蓄满了养分的香油，落到哪儿，哪儿的禾苗就长了劲地生发；天变暖了，暖得屋外也像是农家冬日时烧热的大炕，娃儿们吆三喝四地翻跟斗，蹦高高。不光娃儿乐，苏醒了的青蛙也乐，乐得亮开嗓子唱上了。青蛙一唱，燕子就上场了，在天地间上下起舞……春天真好！
真好的春天，是从立春开的头、起的步。可为啥咱那父老乡亲要把立春喊成打春！乍一听，弄得人心里怪别扭的。打，打架、打闹、打仗……为啥要把一个慈眉善眼的春天和这么个“打”字撮合在一块，这不是乔太守乱点鸳鸯谱了吗？
仔细一想，满不是这么回事，这打春，比那立春，要形象得多，要生动得多，要活灵活现得多！和打字结伴的词不光是打架、打闹、打仗，还有很多很多，多得辞典上密密麻麻弄出了几页子。别个的咱不多说了，检出几个熟悉的品品味道吧！
先想起一个——打草稿。草稿不是正式稿子，可是没有草稿，也就没有定论的文稿。草稿所以草，是那繁杂的思绪就像春风抚过、春雨滋润过的土地，刚刚还是草色遥看近却无，转眼间就万紫千红春满园了。而这草色遥看近却无，到万紫千红春满园的过程，用的那个打字，实际是说孕育哩！孕育不是出生，却比出生更重要。草稿不是定稿，却比定稿更重要。定稿不过是强化一个角落，要的是一枝红杏出墙来；不过是删繁就简，要的是万绿丛中红一点。定稿要比草稿好得多，美得多，可要是不有那起先的草稿，哪会有后来的定稿？说透了，这打草稿就是谋划，就是构思，就是初创，如此理解，那么这打春不就是谋划春天、构思春天、初创春天吗？在这么好的时令到来时，多思思，多想想，“清明前后，种瓜点豆”，“春种一粒粟，秋收万颗籽”，不是一年之计在于春了吗？把握了春天，就把握了一年的好收成，好日子，这春打得应该。
又想起一个——打鼓。想起打鼓，就想起家乡的威风锣鼓。那锣鼓要是响起来呀，听得人血液在脉管里使劲地奔跑，灵魂在思想里高兴地舞蹈。那个声音，像是天崩，像是地裂，像是排山，像是倒海，像是……不说了，你就是把人间最有声威、最有气魄的词语都喊遍，也无法描画威风锣鼓的神韵。这人间的鼓打到这个份上，真把人类从小虫虫、猿猴猴到现在这个样子，这个主宰天下的胆识气魄都活画出来了。这鼓打得好！打得好的鼓不是天天打、时时打，是有了节日，有了喜事，值得美美庆贺一回了，才痛痛快快打一场鼓，打一场惊天动地的鼓。如果把鼓字换成春字，打鼓就变成了打春，没想到这打春里有这么激动人心的意思。打春是闹春，闹腾个红红火火的春天，闹腾个威威风风的春天，闹腾个天遂人愿的春天。看来这春还是打着好！
打春，就是比立春好！老辈人说打春，咱这辈子也说打春，下一辈子，下下辈子千万千万也别忘了打春！X
5．文中哪些语句对“打春”作出了形象化的解释？
6．“打春，就是比立春好！”作者这样说的理由是什么？请摘引文中原话回答。
7．品味下面句子，说说它好在哪里？
立春带着温暖不声不响就扑进了千山万水，融入了千家万户。
8．结合全文，简要说说作者在最后不体面表达了怎样的思想感情和深刻寓意？
9．跟一般歌咏春天的文章相比，本文在构思上有什么独特之处？
参考答案
1．捅、粘、阖、祟、扣、渍、烙、疙瘩
2．①刘绍棠；乡土文学；我国习惯用十二生肖记人的出生年，每十二年轮回一次，如子年出生的人属鼠，再遇子年，就是这个人的本命年。虎、狗、鸡、龙等。②炒年货、吃腊八粥、送灶王爷、守岁等。
3．略。 4． D
5．打春就是谋划春天、构思春天、初创春天；打春就是闹春，闹腾个红红火火的春天，闹腾个威威风风的春天，闹腾个天遂人愿的春天。
6．这打春，比那立春，要形象得多，要生动得多，要活灵活现得多！
7．用拟人的修辞手法，写出了春天悄悄地来到了人间，给人们带来了温暖。
8．表达了作者对春天的喜爱，对生活的热爱和对未来的憧憬。寓意：要用满腔热情去对待人生，努力开拓、创造美好生活。
9．作者以民间口语“打春”为题，选取跟“打春”有关的词语“打草稿”“打鼓”去写，把春天写得极富生气、活力，同时紧扣“打”字表现了人的生活需要一种奋发向上的精神
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