1、辟“龙的传人”教案教学重点:了解作者反驳的方法及过程。教学难点:对龙的本质的理解。教学过程:一、检查预习情况: 1、文学常识: 邵燕祥,当代诗人,1933年6月10日出生于北京一个职员家庭。1945年夏天,从小学进入中学。处女作是1946年4月发表在报纸上的一篇杂文由口舌说起, 1949年初,北京解放,他终止了在大学一年级的学业,到北京电台工作。他的第一本诗集歌唱北京城(1951)和第二本诗集到远方去(1955),收入50年代初期写的抒情诗,其中一些表现了年轻一代的理想和激情,又有个性色彩的诗,为他赢得了读者的最初的声誉。但是不久,由于他的诗和杂文中触及某些不公正和反民主的社会现象,受到批评和
2、斗争。直到1978年,他被剥夺发表作品的权利达20年之久。他在1979年初恢复政治名誉。从1980年到1986年,出版了献给历史的情歌、在远方、如花怒放、迟开的花、邵燕祥抒情长诗集等八种诗集和诗选,还有诗评集赠给十八岁的诗人、晨昏随笔,杂文集蜜和刺、忧乐百篇。从1980年前后发表切不可巴望好皇帝等杂文开始,又写了大量的杂文,批评各种社会弊病。现为中国作协理事和主席团委员,中国笔会中心会员。 2、字词: nng l ch zo xn q 1)读准音:狞 厉 捋 丹墀 跳蚤 驯虎 觑 2)写对字:承袭 糅合 融合 孵化 庞然大物 3)解释词: 后裔:已经死去的人的子孙。 觑:看,瞧。 表征:象征。
3、 自诩:自夸虚妄:没有事实根据的。 图腾:作为氏族标志的动物或自然物。 数典忘祖:忘掉自己本来的情况或事物的本源。 二、新课学习: 1、默读文章,找出本文批驳的对象。 批驳龙的传人的说法。 2、再读课文,分析批驳的过程。(概括自然段的段意,划分文章的结构) 第一部分:(1段)摆出批驳的对象。 第二部分:(2-11段)从龙是什么进行分析,从而驳斥“龙的传人”的说法。 为什么我们不能说是龙的传人?作者阐明了几点理由? A、恐龙已灭绝,我们不可能是恐龙的传人。(3段) B、我们的祖先不可能是个虚妄的怪物。(4- 7段) C、即使龙是图腾,我们也该是祖先的传人而不是图腾的传人。并以柏林市民不以自己是熊图腾的传人为例来批驳。(8段) D、龙子龙孙只是一家一姓,普天之下岂可高攀。(9-10段) E、对龙的盲目崇拜,对成龙的渴望是很荒唐的。(11段) 第三部分(12-13段)总结全文,表达自己的观点“我是人之子,中国世世代代苦难的先人的后裔,现在中华民族的成员,而不是什么龙的传人。” 3、总结写作特点: A、论证层次分明,作者先摆出批驳的论点,然后进行反驳,理由充分,最后总结并树立自己的论点。 B、语言带有幽默讽刺意味。