《陋室铭》教学设计-(8).doc

《陋室铭》教学设计
一|、走近作者（作者简介）
采访小热身：
师：面对高楼大厦和茅屋草舍你会选择哪一个？（投影展示对比图片）（一般人当然选择前者）而偏偏有人却居住陋室而甘之如饴，并为其撰写铭文。他就是在历史星空中闪耀千年的中唐诗豪——刘禹锡。
刘禹锡（772——842），字梦得，唐代诗人，文学家，哲学家。曾中进士，官授监察御史。他热心赞助王叔文的政治革新，反对宦官和藩镇割据势力。政治革新失败后，被贬官降职多次。
二、导入课题：
师：千年后我们再次回眸，那浓浓的古韵雅情仍然散发着醉人的馨香。今天就请同学们和老师一起走近传世名篇——《陋室铭》
三、教学目标:
1、掌握文言实词，翻译全文。
2、领悟作者在文中流露的思想感情。
3、理解作者的高尚情操和安贫乐道的生活情趣。（重点）
4、理解“铭”这种文体，学习托物言志的表现手法。（难点）
四、教学过程：
（一）、夯实基础小检查（投影）
辨音识字
德馨 苔痕 案牍 鸿儒 西蜀 何陋 调素琴
（二）题目解析
铭：原来是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。本文“陋室铭”，意思是刻在简陋居室里的文章。
教师过渡语：今天，我们再次审视刘禹锡，他在陋室中想要铭记什么呢？让我们一起走进陋室，去看个究竟。
（三）朗读美文
出示朗读要求（投影）
诵读古文巧支招：
（1）、读准字音，领略语言美（2）、准确停顿，感受节奏美
（3）、动情朗读，体验感情美
师：要字正腔圆、抑扬顿挫、珠圆玉润
1、 边听范读，边看投影，注意停顿。
2、 生按节奏自由读。（书中标出）
3、朗读小舞台（挑战性读：注意感情）
请同学为大家展示一下你的读书风采
4、自由结组借助工具书翻译，要求文从字顺。（力求雅致）
（四）通透文本（巧夺三关）
要求：对照注释及工具书，疏通全文（同学间可以自由结组交流、讨论一下）
1、译词关
有仙则名  闻名，著名（名用动）
有龙则灵    神异不凡（名用动）
斯是陋室    这
唯吾德馨 只；香气，这里指品德高尚（名用动）
谈笑有鸿儒 大儒，学识渊博的学者。
往来无白丁     无官职的平民，指文化素养较低的人
苔痕上阶绿 长到
草色入帘青 映入
师：看来，大家准备比较充分，但在译句时对一些书写简单用法特殊的词语一定要特别注意。
2、句义关
（1）、山不在高，有仙则名。
（2）、苔痕上阶绿，草色入帘青。
（3）、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
（4）、何陋之有？
3、还原真身（挑兵点将）
注：一组中的一名同学（大兵）任意读某句或某段译文，并点明另一组的某名同学（小将）找出原句。
（五）、品析文本
导入：同学们，也许你很难想象，洛阳才子刘禹锡的这篇让人读后为之击掌的铭文，在其背后却有着一段辛酸而有趣的故事。想知道吗？
1、 课外拾趣：
当时刘禹锡被贬到和州做刺史，和州知县见他被贬而来，便多方刁难。半年间，知县强迫刘禹锡搬了三次家，面积一次比一次小，最后仅是斗室。于是他愤然写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的《陋室铭》，并请人刻上石碑，立在门前，以明心志，这篇铭文则成为“天下第一铭”而名垂千古。
过渡语：就是这个刘禹锡，宦海沉浮，历经艰辛却痴心不改。再看这篇铭文对炎凉世态作了怎样诗意的回答？
2、 精雕细品
（1）、师：经过疏通文意，大家已经了解了文章的内容，那么文章写的是陋室，就房屋而言，作者居住的是陋室吗？（一组同学）
陋室简陋，陋在何处？（看课文：不放过任何一个词──精雕细琢） （空间小、景致少、人来少、摆设少: 背景看，房子确实很小，仅剩斗室。可见其小；景致，只有“苔痕”、“草色”，可见其少；自古读书的穷人就少，能成为鸿儒者，更少，另外“苔痕”都“上阶绿”了，更见来客少；室内陈设历历在目，其“少”一目了然。）
（2）、教师：在作者看来，陋室真的简陋吗？作者从哪些地方说明陋室不陋的？（二组同学）
解析：
“苔痕上阶绿，草色入帘青”
苔痕的生长环境是什么？青苔只有在潮湿的环境中它才能生长。草色映入帘里，写出草的特点？茂盛，人迹罕至。（苔藓也想从台阶爬到陋室，听听主人在说些什么；草色也想从窗户窥视主人在干什么。）“上、入”采用拟人的手法，赋予苔藓、草色以人的灵性，“绿”“青”字从颜色上写出了生机，凄凉荒芜的景色在作者眼里却生机盎然。
“谈笑有鸿儒，往来无白丁”
在这个陋室里．常与学识渊博、才华出众， 高谈阔论的人交往。
教师讲解：俗话说，“欲知其人应知其友，知其友者必知其人”。这就是说，要想知道他的为人，看看他的朋友就知道了。因此，我们便知主人必是高雅之士。这两句在于衬托主人德才兼备，高雅脱俗。
“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”
“调”字可否换成“弹”？
这里的“调”可以作“弹”讲，弹奏乐曲，是没有错的。但是“调”的另一意义即是弹弄的意思，古人一般不成弹琴，一般都为弄琴，调素琴等，为求雅致。由此，我们想到了陶渊明的“无弦琴”。没有了弦怎么弹？他说“识得琴中趣，何劳弦上音？”看来他讲究的是一个“趣”字。
师归纳：摆设少、俗物少（主人：高雅脱俗）
师借助表格小结
原文
陋在何处
何处不陋

苔痕上阶绿
草色入帘青
景致少
上、入——灵性
颜色——生机
环境
（清幽雅致）
谈笑有鸿儒
往来无白丁
人来少
交友——博学多才
人物
（贤良儒雅）
可以调素琴
阅金经
摆设少
情趣——高雅
情趣
（高雅脱俗）
无丝竹之乱耳
无案牍之劳形
俗物少
内心——宁静

陋室
不陋
德馨
我来夸夸它（据表格内容填空）
虽然陋室很（ ），但（ ），所以陋室不陋。
3、咬文嚼字
“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”
丝竹代表的是官僚富豪的靡靡之音，代表地位重。案牍代表至高的权利。这是很多人都向往的。那么，刘禹锡对荣华富贵，权利地位持有什么态度呢？从哪个字可以看出来？（乱、劳）作者生活在这样简陋的房屋之中却过得悠闲自得，由此可以看出作者是一个怎样的人（安贫乐道，不慕荣利）
4、言外之意，弦外之音
“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”
（1）、助学小博士
诸葛亮，闲居草庐，淡泊明志，宁静致远
杨雄，字子云，西蜀人。他胸怀雄才大略，潜心修学，对官职和金钱的淡泊，尽管当权的保守势力把他贬谪到边郡，但他的政治抱负和高洁志趣不变，是后世的典范。
（2）、言外之意
（共同点：都是历史上名声显赫的人物。一个在政治上建立奇功，一个在文学上很有造诣。作者意在表明：以名贤自况，德才兼备，陋室不陋。）
导语：“天地英雄气，千秋尚凛然”他不管深居何处，始终把兼济天下作为生命永远的精神追求。
链接材料：“功利存乎人民”
他不论在那里，都深得人民爱戴。刘禹锡刚被派往苏州担任刺史时。苏州正发生水灾，饥鸿遍野。他一上任就开仓赈饥，免赋减役，很快使人民从灾害中走出。
教师：历史上居陋室却具有高尚情怀的人很多，你知道吗？
多媒体展示：床头屋漏，雨脚如麻的杜甫草堂。
环堵萧然，不避风日的陶渊明陋室。
5、文笔小试（要求：根据人物品格，补出上联）
下联：品高不染淤泥 上联：（德馨能居陋室）
6、名句再回首（齐读）
莫道桑榆晚，微霞尚满天。——《酬乐天咏志见示》
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——《酬乐天扬州初逢席上见赠》
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
——《秋词》
7、再看名人的陋室情怀
陋室情怀是南宋诗人陆游“万卷古书消永日，一窗昏晓送流年”的感慨；是明代左光斗“风云三尺剑，花鸟一床书”的愉悦；是近代文人“曾关炎”“身无钱扰心常泰，日有书读我不穷”的惬意。
（六）、总结全文，点写法（借助投影）
小结：刘禹锡这位文坛泰斗，“宁移白首之心，不堕青云之志”。他字里行间表达了怎样的志向和追求？
写法探究：
（多媒体展示）这种通过描写客观事物，寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣的这种写法叫什么？（托物言志）
教师：你还能想到哪些托物言志的事物？言了什么志？
作业：
（小练笔）选择自己最熟悉的一种，比如松树、柏树、竹子、梅花、菊花等等，写一篇托物言志的短文，150字左右。
教师小结：
学习了本文，我相信：他的陋室情结，他不与世俗同流合污，安贫乐道、高洁傲岸的品格，都将深深感染着我们在座的每一位人，让人回味与追思。
教师寄语：（配乐：《高山流水》）
不必因出身贫寒而自卑，也不必因居于豪宅而炫耀。只有拥有高尚的情操和坚持不懈的努力，才能拥有充实的人生！

板书设计：

《陋室铭》 刘禹锡

景致
陋 人来 贫 安贫乐道
摆设
俗物
清幽
不陋 儒雅 富 高尚情操
高雅
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