朱仙镇木板年画艺术特征研究及其在服饰设计中的应用.pdf

技术应用辽字塑辆第2期（总184期）朱仙镇木板年画艺术特征研究及其在服饰设计中的应用孔伊凡（河南科技职业大学，河南周口 466000）摘要】为将朱仙镇木版年画这一具有地方民俗特色的艺术表现手法应用到现代服饰设计中，通过查阅文献资料 及梳理总结法对其造型、纹样、色彩及民俗文化进行了深入剖析，重点对朱仙镇木版年画的造型特征、纹样元素、色 彩运用进行归纳分析。最后提取朱仙镇木版年画部分元素进行服饰图案创新设计，展示了民间艺术元素在现代服饰 设计中应用的可行性。【关键词】朱仙镇木版年画；艺术特征;服饰设计；纹样文献标识码:B 文章编号：1 671-3389（2023）0 2-25-0 3朱仙镇木版年画源于民间，是中国农耕时代背景 下，孕育和保留下来的鲜活的民俗文化,被誉为中国木 版年画的鼻祖m。朱仙镇木版年画作为河南传统的民间 工艺美术，在开封及周边地区较为出名,其独特的艺术 形式在民间艺术之中独树一帜，用色大胆，色彩对比强 烈，年画图案题材丰富，造型夸张不拘小节，构图饱满,主次分明，蕴含着浓郁的地方特色及淳朴的民间气息叫 其内容多取材于现实生活,描绘人民群众的生产生活、传统美德、民间信仰等方面的内容较为突出，比较常见 的年画种类有：门神类、年画类、窗画类、灯画类，幡画 类、神像类等叫其历史文化底蕴丰厚，是首批列入国家 非物质文化遗产的传统民间工艺品。1朱仙镇木版年画概述1.1历史溯源“年画”一词在古代书中并不存在,北宋时称作“纸 画”，明代宫中称“画贴”，清初将年画叫“卫画”。李光庭著 乡言解颐中有:“帚舍之后，便贴年画,稚子之戏而。”首 次提到“年画”一词,自此人们便把春节期间农民悦赏的木 版画统统叫作“年画”。朱仙镇木版年画在历史上也经历了 跌宕起伏的历程。北宋初期社会经济较为繁盛，其宋都成 为全国的经济文化中心，带动T当地经济的发展,世俗文 化艺术也随着浩大的市民阶层迅速发展琢北宋末年，金兵入侵，京都失守，许多民间年画艺人 流入江南等地，由此，木版年画也迁出东京,转移到45 公里外的朱仙镇。明清时期，朱仙镇由于水陆交通便 利，成为当地的商业名镇,朱仙镇木版年画的蓬勃态势 快速恢复,并声名远扬。但到清末，朱仙镇河道堵塞，航 道不通，朱仙镇木版年画也随着其他商业日益萧条。抗 日战争爆发前,朱仙镇木版年画业迁入开封，木版年画 经历再次繁荣。1949年后,开封市成立了开封年画社,朱仙镇年画社等,木版年画的工艺也由此被挖掘整理。1.2民俗文化在开封当地,过年不仅仅是春节当天，按民间百姓 的习俗，从腊月初八就开始过年了，也有说是腊月二十 三，就是所说的“小年”,一直到正月十五才算结束。期 间有很多过年的习俗，如腊月二十三是祭灶节,民间传 说那天是灶王爷升天向玉帝汇报一家的功过，百姓会 请灶王爷画，也属于年画的一种，表达了人们请灶王爷 及玉皇大帝保佑家人平安顺遂、吉祥如意的心愿。祭灶节后就开始置办年货，打扫房屋等，而除了置 办吃的东西，年画是必不可少的，一般都要提前买好年 画，在年三十儿海户人家都要在门上贴门神画,这是过 年最主要的标志之一。在门神中，最常见的就是“秦琼、敬德”二位大将,还有与此相关的民间传说。据传，当年 李世民带兵占领开封后，当地百姓频频诉苦，说是由于 多年战乱城中夜里闹鬼不断,百姓个个提心吊胆，李世 民听后当晚也是夜不能寐，频频被噩梦惊醒，于是叫秦 琼、敬德二位大将站在门口，二位一人手持双铜，一人手 握金鞭，自此一夜无事。于是李世民命人将二位大将的 画像画下，贴在城门之上以保百姓平安。这则来自民间 的传说表达了人们在经历过战乱后祈求平安的心愿。2朱仙镇木版年画造型特征2.1夸张性朱仙镇木版年画中造型的表现手法具有意向的夸 张化,意向的夸张就是指艺人根据自身的主观意识进行 形象塑造,而不是按照原始物象的本身结构特征去塑造 原始状态。艺术创作的夸张变形手法一般是将物象的典 型特征进行局部美感处理，使其更具有装饰意味。朱仙 镇木版年画的夸张变形设计主要是对原始物象的局部 细节、整体线条、尺寸比例等方面的夸张变形。朱仙镇木 25第2期（总184期）辽今殖搁技术应用版年画中人物夸张化处理方式大多是将头部比例增加,占据整幅画面造型的四分之一，给人以头大身小比例失 衡的视觉感触，此夸张手法的运用主要是为了突显人物 形象的五官神情。朱仙镇木版年画中的人物脸型大多是 国字脸，有意将脸部下方夸大，面部整体特征呈现又圆 又方的特征，饱满的额头、厚大的耳垂、圆润的耳廓，这 些特征均符合当地民众传统的审美观。2.2装饰性朱仙镇木版年画是源自于民间的艺术形式，年画中 的艺术造型多取自于民间艺人对现实生活的主观的塑 造加工，造型夸张变形,取舍得当,概括性强，体现出较 强的装饰特征。朱仙镇木版年画的造型整体布局饱满 严谨，大多数呈左右对称式构图形式，人物造型统一，色彩搭配协调,人物与动物造型夸张不拘泥于现实，内 容概括性寓意性强，比较符合当地人民的审美观念，具 有较强的装饰意味。朱仙镇木版年画也属于中国画的 一种，由于其表现形式、画风与题材均具有独特的艺术 表现形式，制作者主观意识表达明显，使朱仙镇木版年 画自身具备一定的装饰性蕴味。2.3戏剧性朱仙镇木版年画的戏剧性主要体现在人物脸部造 型的刻画、头部装饰以及服装造型等。如图1所示，武 将人物脸部多为脸谱造型,背插令旗，脚穿高靴，手持 兵器,整体造型采用戏曲人物形象，不仅体现出故事的 情节性，更具有较强的装饰性，视觉效果更加丰富。图1 右侧是取自豫剧中的对花枪作品题材，年画整体造 型是根据豫剧对花枪人物形象和故事塑造的造型。图1年画中戏剧性造型表现2.4饱满性从朱仙镇木版年画中可以看出中国传统思想的特征。朱仙镇木版年画大多饱满、完整，代表着吉祥、平安、团圆 的寓意，象征着古代人追求“圆满”的传统思想，与年画中 表现出的美好期望相统一。朱仙镇木版年画中的人物造型 多顶天立地,主画面的大部分空间、四角空白的地方多以 吉祥装饰物填充，整体画面完整和谐，富有层次感。2.5对称均衡性朱仙镇木版年画较为注重左右对称的构图形式，在 门神画中尤为突出。这种对称形式的优点之一就是便 于传统建筑对称门的张贴，其次是符合中国传统审美 观念中讲究对称的审美形式，也具有了人们希望的“好 事成双”的美好寓意。3朱仙镇木版年画纹样元素朱仙镇木版年画中纹样元素多样,人物造型是其核 心元素，每幅年画都是以人物造型为主,可将年画中用 于装饰衬托的纹样元素归为动物纹样、植物纹样、器物 纹样、文字纹样几大类。3.1动物元素纹样朱仙镇木版年画中动物种类较多,虽然年画以人物 为主题,但大部分年画中都有动物元素,以具有吉祥意 义的动物居多,主要可分为两类：一是坐骑类。坐骑类动物一般出现在门神画中，尺寸比例一般比现实中小，即使是体型较大的龙、麒 麟、牛等，在同一幅画面中也小于或等于人物尺寸，这体现了朱仙镇木版年画以人为本的文化思想内 涵。对坐骑类动物的刻画一般将其以侧立面示人，但 又能看到动物两只眼睛和鼻孔，虽不写实但简单生 动，这种感性古朴的绘制方式是朱仙镇木版年画动 物绘制的一个特点。二是其他类。如鱼、蝙蝠、金蝉、蝴蝶、携子、鸟等（表 1）,鱼代表年年有余,蝙蝠与福同音，金蟾象征着财富,蝎子与“携子”同音，代表着贵子降临等。这些动物大多 具有吉祥寓意，在画面中所占尺寸并不大，一般是为了 填满画面，体现圆满吉祥的意蕴。表表1朱仙镇木版年画动物纹样朱仙镇木版年画动物纹样坐骑类麒麟老虎龙鹿马鸡霧其他类蝴蝶鱼金蟾鸟蝙蝠蝎子F 3.2植物元素纹样植物纹样在朱仙镇木版年画中所占画幅不大,一般以 点缀的形式出现。常见植物有荷花、牡丹、石榴、桃子等（表2）,这些植物具有的共同特点是具有一定的吉祥寓意，如荷花代表着吉祥、廉洁，牡丹象征着尊贵富有、繁荣昌盛,石榴和莲蓬皆寓意着多子多孙,而桃子一直以来就是长寿26技术应用辽字莹翔第2期（总184期）的象征。这些植物纹样元素在画面中除了具有美好寓意 外，还可填充画面，使整幅年画构图更加饱满。表表2朱仙镇木版年画植物纹样朱仙镇木版年画植物纹样蓬.=.常见植物纹样3.3器物元素纹样年画中的器物元素较为多样，一类是门神人物手中 所持，如刀、剑、弓箭、金蛟剪、神鞭、金抓等（表3）,这些 器物一般是为了突出人物的角色特征。另外还有神话 传说人物所持法器,凤尾宝伞、芭蕉扇、葫芦等,如年画 中的送子观音一般会以凤尾宝伞做背景。另外还有一 些器物如铜钱、聚宝盆、如意、花瓶等，这些器物不仅能 够丰富画面内容，也是财富吉祥的象征。表表3朱仙镇木版年画器物纹样朱仙镇木版年画器物纹样花瓶常见器物纹样凤尾宝伞|芭蕉扇|铜钱|葫芦|聚宝盆3.4文字元素纹样文字纹样在大部分艺术作品中都有出现，具有美好 祝愿或解释说明等作用。朱仙镇木版年画深受中原文 化的影响，画面中同样有大量的文字出现，有的是在器 物上，如“聚宝盆”、“年年如意”等，一些是画面中的对 联文字，还有一些是以题词的方式出现在画面中的空 白处。旗帜上一般会出现“令”或其他代表军队的文字。具有设计感的文字如福禄寿（表4）,是将文字与图案 相结合，呈现出“形中形”的构图结构。4朱仙镇木版年画色彩运用在朱仙镇木版年画中,色彩的运用是具有明显特点 的，反映了当地的文化底蕴与内在的精神内涵。朱仙镇 木版年画中的色彩来源于五行中的色彩，其颜色主要 有赤、青、黄、黑、白，这是河南地区百姓对中国传统文 化的继承，并随着不同地区不同工艺的运用变迁与发 展，形成了各具特色的自身色彩。朱仙镇木版年画的色 彩特点是:色彩鲜艳，对比度明显，互补色相互搭配，具 有浓厚的乡村气息。朱仙镇木版年画中较常出现的色 彩搭配是红与绿、黄与紫，其色彩对比强烈,这种比较 大胆的色彩搭配在艺术创作中较为少见。5朱仙镇木版年画元素提取及其在服饰设计中的 应用图2（1）是将年画刘海戏金蟾进行线稿提取、拆分，进而将其排列组合运用在服装设计中，是对年画元素的直 接运用。图2（2）是该图案设计在服装上的效果呈现。图2（3）是在提取的刘海戏金蟾线稿的基础上增加了“2022 暴富”文字,寓意简单明了，更符合现代社会流行文化。图 2（4）是年画线稿图案在帆布包中的效果呈现。(1)(2)(3)(4)图2年画元素提取及图案设计6结语朱仙镇木版年画反映了当地民众的生活方式、审美 情趣以及信奉神灵的意识，是劳动人民的情感与技艺 的外在表现，蕴含着丰厚的人文价值内涵。朱仙镇木版 年画经过一段历史时期的传承和发展，形成了自己独 特的造型特征，其人物形象古朴夸张，构图丰满完整,线条流畅，具有浓厚的地方特色。构图的主要特征是注 重画面的饱满性与对称均衡性,画面紧凑而不密集，整 体和谐,主题突出，具有层次感,将该艺术元素运用在 服饰设计中可起到发扬光大传统民俗文化的作用。参考文献1 张继中.朱仙镇木版年画珍藏本M.郑州：大象出 版社，20 0 2.27