1、阿房宫赋1.1、阿房、阿房宫赋宫赋中作者中作者泼泼墨写意,粗笔勾勒。言墨写意,粗笔勾勒。言阿房阿房宫宫占地之广,状其楼占地之广,状其楼阁阁之高的句子是:之高的句子是:,。2.2、阿房、阿房宫赋宫赋中从人中从人们们的主的主观观感受写感受写宫宫内歌内歌舞盛况。既是以歌舞之舞盛况。既是以歌舞之纷纷繁繁衬衬托托宫宫殿之众多,殿之众多,又又为为下文美女充盈下文美女充盈宫宫室室预预作作铺垫铺垫的句子是:的句子是:,;,。覆覆压三百余里,隔离天日。三百余里,隔离天日。歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。雨凄凄。2.3、用倒置式的暗、用倒置式的暗喻喻。以璀璨晶亮的明星来比。以
2、璀璨晶亮的明星来比喻喻纷纷纷纷打开的打开的妆镜妆镜,既,既贴贴切又形象。将切又形象。将喻喻体置放体置放在前,先予以人在前,先予以人鲜鲜明的画面,令人惊奇,再出明的画面,令人惊奇,再出现现本体,解本体,解释释原因,使原因,使读读者印象更者印象更为为强强烈得烈得语语句是:句是:,。4、既在广、既在广阔阔的的历历史背景上引出阿房史背景上引出阿房宫宫的修建,的修建,又起到了又起到了笼笼盖全篇、暗示主盖全篇、暗示主题题的作用的句子是:的作用的句子是:,;,。明星明星荧荧,开,开妆镜也也六王六王毕,四海一;蜀山兀,阿房出。,四海一;蜀山兀,阿房出。3.5、从最普遍的民心人性的角度,、从最普遍的民心人性的角
3、度,说说明人心没有区明人心没有区别别,都追求幸福快,都追求幸福快乐乐、都挂念家小,、都挂念家小,对对秦秦统统治治者的残民以自肥作了有力的抨者的残民以自肥作了有力的抨击击的的语语句是:句是:,;,。2.6、总总括秦的括秦的纷纷奢是建立在奢是建立在对对人民的剥削和掠人民的剥削和掠夺夺之上的,并且之上的,并且还挥还挥霍无度,将剥削来的霍无度,将剥削来的钱财钱财像像泥沙一泥沙一样样的浪的浪费费掉,掉,给给人民人民带带来了深重的灾来了深重的灾难难。揭露和控揭露和控诉诉了秦的自私无道的了秦的自私无道的语语句是句是,?一人之心,千万人之心也。秦一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其奢,人亦念其家家奈何取
4、之尽奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?,用之如泥沙?4.7、杜牧在本文中最后、杜牧在本文中最后总结总结,六国和秦国的,六国和秦国的灭灭亡亡都是由于不修自身,咎由自取,怨不得都是由于不修自身,咎由自取,怨不得别别人的人的语语句是:句是:,;,。8、杜牧在文中告、杜牧在文中告诫诫后人光是感后人光是感叹叹是没有用的,是没有用的,要吸取要吸取历历史教史教训训,不要,不要让历让历史重演,如果不能史重演,如果不能够够吸取教吸取教训终训终将重蹈覆将重蹈覆辙辙的的语语句是:句是:,;,。灭六国者六国也,非秦也。族秦者秦也,非天六国者六国也,非秦也。族秦者秦也,非天下也。下也。秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不秦
5、人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。之,亦使后人而复哀后人也。5.9、杜牧阿房、杜牧阿房宫赋宫赋中,用中,用“,,”三三句写秦国句写秦国统统治者将剽掠而来的美玉金治者将剽掠而来的美玉金银银珠宝等当成石珠宝等当成石头头沙土,从而表沙土,从而表现现其奢侈之其奢侈之风风。2.10、杜牧在阿房、杜牧在阿房宫赋宫赋中批中批评评秦朝秦朝统统治者奢治者奢侈侈时时写道:写道:“钉头钉头磷磷,磷磷,瓦,瓦缝缝参差,参差,.”鼎鼎铛玉石玉石,金,金块珠珠砾,弃,弃掷逦迤迤多于在庾之粟粒多于在庾之粟粒,多于周身之帛多于周身之帛缕6.11、杜牧在阿房杜牧在阿房宫赋宫赋中用中用16个字个字“
6、,!”简简明扼要地交代了秦王朝明扼要地交代了秦王朝灭灭亡的亡的历历史史过过程,和篇首程,和篇首“六王六王毕毕,四海一,蜀山兀,四海一,蜀山兀,阿房出阿房出”的气的气势势构成构成鲜鲜明的明的对对比。比。12、作者表达人人都想、作者表达人人都想过好的生活,人同此心,好的生活,人同此心,心同此理的句子是:心同此理的句子是:“,。秦。秦爱纷奢,人亦念其家。奢,人亦念其家。”戍卒叫,函谷戍卒叫,函谷举,楚人一叫,可怜焦土。,楚人一叫,可怜焦土。一人之心,千万人之心也一人之心,千万人之心也7.2.13、作者用排比句渲染阿房作者用排比句渲染阿房宫宫所繁所繁华华奢靡,与奢靡,与老百姓的的老百姓的的劳劳作吃穿作作吃穿作对对比,其中描写比,其中描写“乐乐声之声之多与市井言多与市井言语对语对比比”的句子是:的句子是:“,”3.14、阿房阿房宫赋宫赋最最终终要要说说明的道理是:明的道理是:“,;,。”管弦呕管弦呕哑,多于市人之言,多于市人之言语。灭六国者六国也,非秦也;族秦六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。者秦也,非天下也。8.6.作者向当朝作者向当朝统统治者敲响警治者敲响警钟钟的句子:的句子:“,。”7.阿房阿房宫赋宫赋的文眼是:的文眼是:“”后人哀之而不后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也之,亦使后人而复哀后人也秦秦爱纷奢奢9.