上海开元学校动感画面“国学”中的“学问”.doc

天和国学:

上海开元学校动感画面“国学”中的“学问”
来源：天和网
核心提示：“国学”，是上海市开元学校的“校粹”。“国学”，今人眼中中国的传统学术文化；开元学校实施的“国学教育”，是指对基础教育阶段学生进行的以诵经读传为主要载体，以促进和加强学生思想道德文化建设为主要目的的中国传统思想文化教育。
上海市开元学校从2006年起有计划地实施“国学教育”，至今特色日趋成熟。学校将“国学教育”融入学校德育、学生社团活动、人文学科教学及校园环境文化建设的方法与途径的探索，取得了明显成效：构建了以“国学教育”为特色的校本课程，开设39门拓展课，6个兴趣小组，国学课各年级每周一课时，进入课表，形成系列教材，在区域产生积极影响；以“国学教育”为特色的校园文化建设推进有力度，学生的国画、版画作品布置在走廊展示，举办了首届文化节活动，通过现场书法展示、古诗文诵读、中华名人小故事演讲、“读中华经典”、“我的文化之旅”展示、中国传统棋类竞赛等丰富多彩的文化活动，进一步激发学生对传统文化的兴趣和爱好，促进学生人文素养的提升。如今，“国学教育”成为开元的教育特色，“国学”成为开元人的文化底色。
动感画面“国学”中的“学问”
也许有人会觉得“国学”深奥，可在开元学校，“国学”走进教师、学生和家长，成为一门人人喜爱的“学问”。
“国学”在教师中扎根。对教师而言，教“国学”、讲“国学”，既是对学生的教育过程，同时又是自我教育、自我提高的过程。有教师说：“曾觉得《论语》《大学》《中庸》《孟子》之类，枯燥乏味，丝毫不能引起阅读的欲望。在学校开展‘国学教育’之后，我作为‘国学’授课老师，仔细深入研读，收获多多，儒学代表的‘天行健，君子以自强不息’的精神，倡导的经世致用、兴邦治国以及‘修身、齐家、治国、平天下’等积极入世的精神，激励着我在三尺讲台上培育天下之桃李的豪情。”“国学”精粹在学生中发芽。以前，学生对“国学”的感觉非常遥远，可如今“百善孝为先”、“君子修身”、“深造自得”……已成为学生经常议论的话题，学生在作文和随笔中也常常从中“引经据典”。一位家长反映：“孩子学习传统经典后，感觉比以前懂事多了。以前她常对我们讲，同学中谁家住大房子，谁家里有别墅，非常羡慕他们。现在她会跟我们说，小孩子要比就比学习，学习好才是自己的真本事。这些话，让我们挺感动！”
“国学教育”也在学生家庭中结果。一位一年级学生家长说：“我们小时候没有系统学过《三字经》，只知道最前面的几句，现在我们也跟着女儿一块儿学了，每次听她背诵，听得多了，有些内容我们也能背了，因为要给女儿讲其中的道理，我们也在认真地学习。不仅孩子受益，同时也使我们深受教育和启迪。”
阶梯型：“国学”内容由浅入深
“国学”博大精深。而开元的“国学教育”，从不同年级学生的认知特点出发，坚持循序渐进和由浅入深的原则，更具针对性和可接受性。
小学低年级：小学低年级学生识字不多、阅读能力有限，同时又正处于养成教育的最关键时期，因此选择“蒙学”经典作为教材的底本。
小学高年级和初中六年级：均以《论语》、《孟子》作为教材的底本。从认知角度看，现代语文中的许多典故、格言、警句等均来自于此，有助于拉近学生的距离感。
小学高年级以诵读为主，重在进行道德观教育，初中六年级则要求有所感悟，着重进行人生观、价值观教育。两者的学习各有所侧重，从而实现小学、初中的前后贯通和相互渗透。
初中七年级：以《大学》、《中庸》作为教材的底本。前者通篇讲的是格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下，体现了儒家具有浓厚实践色彩的人生追求；《中庸》的主题是“尊德性而道问学”，提出了儒家的最高道德标准“中庸”，倡导一种学习型的人生态度，这对处于身体快速成长发育，人生观、价值观逐步形成的七年级学生而言，颇具借鉴意义和教育价值。
初中八年级：以《五经》及先秦诸子中的精华片段作为教材的底本。通过对《五经》精华片段的选读，使学生对《五经》有初步的概念，了解其中蕴涵的传统价值观，如《易经》中的“天行健，君子宜自强不息”，从中吸取养料。
初中九年级：从史部和集部中，采撷精华片段作为选读内容，让学生从中华传统美文的阅读中进一步感受传统文化的魅力，并从中进一步体会传统文化的核心——中华传统美德。
点拨法：“国学教育”有方有术
开元的“国学教育”和教学，改革了传统的“读经”方式，倡导开放互动的教学方式和合作探究的学习方式，关注学生的生活经验及学生的情感、态度和行为表现，促进各项教学活动走进学生心灵。
不同学段不同学法小学阶段“国学教育”的“四步走”的教学原则是：直面经典、不求甚解，记诵为主、有所践行。与其相适应的教学策略是多读、多背，少讲、少议，故事引领、寓教于乐。教学流程就是读读——讲讲——背背——议议。
初中阶段“国学教育”的“四步走”的教学原则是：走进经典、适度引导，有所感悟、重在践行。与其相适应的教学策略是以读为主，精讲慎议，自主拓展，实践应用。基本教学流程是：试读——精讲——评议——诵读——践行。
“国学教育”重在学生养成教育主题教育是培养学生良好行为习惯和道德品质的重要途径，将“国学教育”融入主题教育之中，能产生更大的教育力量。不少班主任感慨地说，博大深厚的传统文化融入主题教育，使我们多了依据，添了底气，避免了对学生的空洞说教。六年级第二学期，有个班出现了乱起绰号、歧视同学、甚至吵架等一些不和谐现象，班主任决定开设“让爱回家——建设团结友爱的和谐班集体”的主题教育课。于是，从“仁者爱人”谈起，通过“爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之”，引导学生认识关心人、尊重人是中华民族的美德；通过“躬自厚而薄责于人”，引导学生认识严以律己、宽以待人是一种高尚的品质；通过“己所不欲，勿施于人”，引导学生认识推己及人不仅是我们民族的优秀传统，而且是当今社会推崇的价值观。而“国学教育”融入德育实践活动之中，能给德育实践活动注入更加深厚的文化内涵。
渗透式：“国学教育”融入校园
“国学教育”在开元，是以渗透的方式，将学校各方面的要素协调一致，融入德育、学科教学、社团活动和校园环境文化建设的，使之产生了辐射效应。
“国学教育”融入学校德育工作学校就此主要开展了三方面的工作，一是“国学教育”融入主题教育之中，传播中华传统文化、传统美德。二是“国学教育”融入班集体建设之中，运用中华传统文化、传统美德塑造班级的精神文化。三是“国学教育”融入德育实践活动之中，开展学校的道德养成教育，推动学生的德育实践。
“国学教育”融入学科教学表现在：一是在学科教学中紧扣学科特点，找准知识传授、能力培养与“国学教育”的结合点，抓住教学过程中的有利时机进行“国学”知识的复习与拓展；二是找准目标、深入挖掘教材的“国学”元素，并与学科教学内容很好地融合在一起；三是在教学中根据教材因势利导，在思想内涵上适时点拨。
“国学教育”融入学生社团活动在三类社团活动中展开：传统艺术类社团（国画社、书法社、篆刻社、传统工艺社等）活动，着重在指导学生动手习作中，注重学生欣赏能力的培养，通过作品的欣赏逐步引导学生了解民族艺术的种种特点，直至最后引导学生探寻蕴涵在艺术之中的民族文化精神。文学类社团（文学社、诗社等）活动着重于对学生传统文化素养的提升。文化探究类社团（“孔子”探究社、“孟子”探究社、“老庄”探究社等）活动，突破了“国学教育”在课堂教学时间、对象和内容上的限制，使一部分学有余力的学生自由组合起来，深入探究。
“国学教育”融入校园环境文化建设学校着重从楼厅区域、楼道区域、走廊区域等三个区域来展示传统文化，以文化人。一层为校训展示区；二层为文化圣贤展示区；三层为传统经典展示区；四层为传统美德故事展示区；五层为中华英烈展示区。楼道区域，建成格言展示区，使相关的中华传统价值观、人生观和道德观在耳濡目染、日积月累中渗入学生心灵。
心语“国学教育”的强大力量
余永范
学校是育人的地方，悠久而又深邃的中华文化，是学生成长的乳汁。开元的“国学教育”，就是这种文化的课程化、活动化和实践化。
越是民族的东西，就越有根植于心灵的价值。“国学”的博大精深，对学生的全面成长有着正能量。只要我们运用得当，就能使“国学”的潜在能量变成育人的现实力量。
开元的“国学教育”实践，让我们师生和家长尝到了甜头，也让我们坚定了信念，中华民族的文化一定能在接班人手中传承。
摘自:
…………………………………………………………………………………………………………………………

前程似锦 路在脚下