资源描述
《吆喝》
项目名称
集体备课
项目负责人
活动时间
活动地点
活动主题
《吆喝》
主讲人
参加对象
八年级语文备课组
申请学时
参加者1学时主讲人2学时
活动内容
及进程
5月8日八年级语文备课组全体教师集中在三楼小型会议室进行集体备课。
由黄月娥老师主备，全体八年级备课组语文教师共同参与备课。
教学三维目标突破
知识与能力：
1．快速阅读课文，理清文章思路，整体把握文意。
2．揣摩语言，体会吆喝声的浓郁的地方特色和独特的魅力，理解作者写“吆喝”时的内在情感。
3.结合实际情况，注意收集身边的口头吆喝艺术，能发挥自我创造能力。
3．情感目标：
树立文化大观念，品味日常生活的动人底蕴，做生活的有心人，激发热爱民间文化的感情
重点难点分析
重点
1．文章的内容繁多而杂，指导学生将内容较多的东西有序地组织，学习剪裁技巧。
2．品味语言，及作者对北京以及北京人的感情。
3．结合实际情况，注意收集身边的口头吆喝艺术，让学生发挥自我创造能力。
难点
反复诵读， 引导学生体会吆喝背后作者要寄托的情感
学情分析
作为初级中学的八年级学生，缺少生活体验，审美能力不高，因此在教学时，老师要指导学生偷过浅层的文字捕捉作者深层的情感，引导学生作生活的有心人，培养学生的欣赏能力和审美情操。
板书设计
吆喝
萧乾
吆
物品（琳琅满目 物美价廉 浓厚风味）
市民（纯朴 厚道 勤劳 热爱生活）
喝
教 学 预 设
设 计 意 图
（一）一、导入：同学们，老师请你们欣赏曲折幽深的胡同，蜿蜒起伏的长城，壮丽辉煌的故宫，这就是北京，51快到了，我郑重向你们推出一条旅游路线：逛胡同，登长城，游故宫，吃烤鸭－－－北京让你乐开花
告诉你们去北京逛胡同，要记得看看错落有致的四合院，去听听京韵十足的吆喝声。
学生来齐读----逛胡同，步从容，听吆喝，味儿浓
想不想去北京看看，（不想，好看来我的广告失败了，还好我有两手准备，那我就让名人萧乾给你做做口头叫卖广告--《吆喝》，保你心动。先听这一声吆喝，同学们什么叫吆喝？
（想，看来我的广告做得好，同学心也好，如果给你听听名人萧乾给你们做的口头叫卖广告---《吆喝》，你不仅是心动，恐怕立马要行动了。来听一听这声吆喝
同学们随着胡同深处传出来的《吆喝》，去品味老北京最有特色的声音（大声的叫喊）
二、研读课文
教师：讲到城市的声音，著名作家张恨水曾在《市声拾趣》中谈过：“我也走过不少的南北码头，所听到的小贩吆喝声，没有任何一地能赛过北平的。北平小贩的吆喝声，复杂而谐和，无论其是昼是夜，是寒是暑，都能给予听者一种深刻的印象
看，张恨水作家说出了北京小贩吆喝声什么特点？复杂、和谐、给人印象深刻。
找出作者给我们写了哪些吆喝？看看这些纷繁复杂的吆喝，北京城物品怎样的特点？
琳琅满目，物美价廉。北京风味。
琳琅满目
吆喝内容一一道来，这体现了张恨水说的那个特点？（复杂---丰富多彩）除了你们找到的数目可以证明这点，还从哪些句子上看出来他丰富多彩一年不曾停过，讲究一样，就像百货商店与修理行业都拆开来，一样样（重叠词看出来）四季叫卖的货色都不同
物美价廉：一个制钱可买蛤蟆骨朵儿，十几头呢？还有一捆萝卜一个大等等
北京风味：硬面饽饽，秋海棠
单凭作者这样写，你看到了一个老北京街头物品---（琳琅满目）（物美价廉）（北京风味）-风俗画
过度：我们可以想象得出他们有的挎着篮子，有的挑着担子，有的推着车子行走在街头巷尾吆喝着。你最想听谁的吆喝（老师、同学、录音。）
有胆量，声音敢吆喝出来，很宏亮，而且你的儿化音很地道，有点老北京人吆喝的韵味。
既要“喂”出味道，又要“拉”出气势。
听着你们模仿得惟妙惟肖，仿佛置身于市井之中，人声鼎沸，叫卖声不绝于耳。
大家想不想听一听原汁原味的老北京吆喝？
播放卖烤白薯、卖小金鱼、卖凉糕、卖破烂等的吆喝声
这些吆喝语是地道的北京口语，你看作者也情不自禁的用了北京方言来锦上添花。你能找出一来句来说。
地道的京白吆喝加上作者用地道的京白，一股浓浓的京腔京韵扑面而来
流利而俏皮的京白，使得七十年前的北京城的色、香、味，顿时萦绕而充满了我的感官，引起我长时间的含泪的微笑！
有人说，吆喝是一种艺术，找出你认为最喜欢的吆喝声来品味它的艺术。
吆喝不仅是一门语言艺术，也是一门声乐艺术，更是一门推销艺术。
一声声吆喝，像一首首京腔京韵的歌，是一幅幅活脱脱的风俗画。难怪有人说他是一门艺术呢?
而创造他们的不是录音棚里的歌手，也不是聚光灯下的明星，他们是谁？ （小贩、残疾人、行乞的）他们共同的特点？
真的让人不可思议，底层的百姓也创造了艺术，从吆喝声中你到了一群怎样的老北京人？
聪明、老实、淳朴、实在、厚道、富有情趣、自得其乐，生活乐观、热情、热爱生活）
原来用心热爱生活，用手勤劳致富，用智慧谋取幸福，是一群虽生活在底层却很阳光的老北京人
作为老北京的作家，他自然喜欢这些吆喝声，喜欢吆喝的物品，喜欢吆喝的人，最能看出作者喜欢哪些吆喝？找出相关的段落或句子说说理由。集中品味（6段）读，读出喜欢与回忆之情。
当然也有不喜欢的吆喝，如哪些？为何不去掉？
这里流露出作者对过去生活的怀念，对逝去的一切的怀念。过去的一切都带着他个人生命的印记，作家对这些吆喝，仅仅是喜欢和追忆吗？
齐读最后一段，分析其中惋惜的感情
“还剩”二字，说明很多的吆喝已在现代都市的滚滚红尘中淹没，只剩下一种吆喝还在孤独地回响，表现作者对逝去的叫卖艺术（以及与它相关的生活）的无限惋惜与深沉的隐痛。
明明是啊，我们的城市的吆喝声被什么取代？（喇叭、音箱等）你们更喜欢哪种？
这是民族文化根，留住文化
萧乾语：“《北京城杂忆》不是知识性的。我是站在今天和昨天、新和旧的北京之间，以抚今追昔的心情，来抒写我的一些怀念和感触。”
而这些正式 “可见这种带戏剧性的叫卖艺术并没失传”语，只不过故作轻松语或是安慰语罢了。
吆喝是继成为号子、口技之后“城市最濒危的声音”，很多类似这样的文化已逐渐消失，端午的文化正逐渐消亡，北京的四合院被拆迁。。。。。
《南方周末》在专题报导的开头用了诗一样的语言来表达人们的感情："先是拆掉了北京优雅的裙裾／把她怀揣的珍宝抛进垃圾堆／然後迫她披挂上现代化的零碎／这些我们已经忍下了／可是，现在，手术刀已经磨好／要给城市做最後的整容……"我们来得及制止这把毁灭之刀吗？
为了不再让民族的根失去，很多人投入了拯救之中。
值得庆幸的是崇文区文化馆就组织起“老北京”民间叫卖艺术团，
东城区史家胡同社区“老北京叫卖班”成立于2006年年底，这些都是让让那一声声叫卖延续下去，留住民族的根，唤醒民族记忆，增强民族认同感。
感谢作者给我们留下了吆喝，留下《北京城杂忆》，这些文学又给我们留下了老北京的风土和人情，留下了已翻过的历史，留下对民族文化的深思索。可作者带着些许遗憾离开了人间。为了感谢他，为了纪念他诞辰100周年，写下小诗，表示感谢，也表示呼唤这种艺术的保留（师生配乐朗读）
吆喝是翠绿的，和满筐的大西瓜一起漂移
吆喝是金黄的，在那成堆的小柿子上交头接耳
吆喝是雪白的，给一支支冰激凌戴上了霜花
吆喝是滚烫的，一口烤白薯，温暖了全身
吆喝是甜蜜的，一口糖葫芦，甜蜜在指尖传递
吆喝是卤煮豆腐，那原汁原味的香在巷子里发芽
吆喝是馄饨，简单的一碗面里飘着油花
吆喝是一副，在我的目光里自由自在地，亮堂堂的金嗓子
吆喝是一道，在不富裕的生活里开开心心地，亮闪闪的风景线
结束语：
“卖花声里梦江南”一声的吆喝饱含诗情，萧乾的纷纭叠出的一声声吆喝是包含着怀念，呼唤着珍藏。让我们带着这声声发自作家心底的吆喝去民间采风，珍藏文化，传承文化。
作业布置：
课外阅读：《北京城杂忆》
课外活动：收集家乡街头巷尾的吆喝声，不好的可以加以修改
课外练笔：仔细观察自己感兴趣的正在卖东西的小贩，抓住他做生意时的表现，写一个片段
激发学生兴趣进入学习状态
了解北京城吆喝的特点
整体感知课文内容
能筛选信息提炼内容
懂得归纳概括分析
训练学生自主合作探究的学习方式
品味并积累优美的语句，教给学生学习规律和方法
培养学生感受生活，表达生活的能力以及激发他们热爱民间艺术的思想感情，引起与作者的共鸣
学会概括人物的形象了解家长对孩子的引领作用
总结本节课教学内容
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