1、送东阳马生序(节选)【复习目标】:掌握、熟悉课内文言文。【复习重点】:学会调动知识积累,完成划分节奏、字词解释、翻译等基础题。【复习难点】:进一步理解基本内容、不同的情感倾向、写作手法等,做好积累运用。【教学用具】:多媒体课件 【教学方法】:归纳法、练习法【课时安排】:一课时 【编号】:【复习方法与步骤】:一、知识梳理文学常识 宋濂(13101381),字景濂,号潜溪,浦江(现在浙江义乌)人。明初著名文学家,与刘基、高启并称“明初诗文三大家”。著有宋学士文集。本文是一篇赠序,为临别赠言,内容多为勉励、称许之辞。序,文体名,一般用以陈述作品主旨、创作经过等。序,古代的一种文体。通假字 (1)四支
2、僵劲不能动(“支”通“肢”,四肢) (2)同舍生皆被绮绣(“被”通“披”,穿)古今异义(1)走送之。 古义:跑。今义:行走。(2)媵人持汤沃灌。 古义:热水。今义:食物煮熟后的汁水。一词多义之:弗之怠(指代抄书) 益慕圣贤之道(的) 当余之从师也(无意义,不译)以:无从致书以观(来) 计日以还(相当于“而”,可不译) 以是人多以书假余(因此;把)重点词语(1)无从致书以观(取得,得到) (2)每假借于藏书之家(借) (3)又患无硕师名人与游(担心) (4)执经叩问(请教) (5)门人弟子填其室(塞,这里是拥挤的意思) (6)援疑质理(援,提出;质,询问) (7)或遇其叱咄(有时) (8)俟其欣
3、悦(等待) (9)主人日再食(两次) (10)腰白玉之环(腰佩) (11)烨然若神人(光彩照人的样子) (12)以衾拥覆(被子) (13)缊袍敝衣(破)常考译句家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。译文:家里穷困,没有办法买书来读,常常向有藏书的人家借,亲手抄录,计算着约定的日子按时归还。以是人多以书假余。 译文:因此人家大多愿意把书借给我。余立侍左右,援疑质理。译文:我站在他的身边,提出疑难,询问道理。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。译文:又担心没有才学渊博的老师、名人和(自己)交流,曾经跑到百里外,拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。故余虽愚,卒获
4、有所闻。译文:所以我虽然愚笨,但终究还能有所收获。以衾拥覆,久而乃和。译文:用被子(将全身)蒙盖好,很长时间才暖和过来。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人。 译文:同宿舍的学生都穿着绣花的丝绸衣服,戴着用红缨和宝石装饰的帽子,腰间挂着白玉环,左边戴着佩刀,右边挂着香袋,光彩照人就像神仙一样。余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。 译文:我却穿着破旧的衣服,生活在他们中间,毫无羡慕之意,因为心中有足以快乐的事(指读书),也就不觉得吃的穿的不如人了。盖余之勤且艰若此。译文:我求学时的勤奋与艰苦的情况大概就是这样。内容理解作者在写自
5、己的清苦生活时,为什么要写同舍生奢华的生活?提示: 通过对比,更足以突出作者不慕富贵、专心学习的思想品质。作者围绕“嗜学”二字写了哪两件事?提示:借书之苦;求教之难。从几方面概括作者求学时的客观条件。提示:路途:遥远艰难。衣着:破旧不能御寒。饮食:每日两顿,毫无滋味。“余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。”这句话有何表达效果?提示:运用反衬的手法,写老师的严厉是为了突出作者求师的诚恳,生动地表现了作者虔诚和恭敬的态度,突出了求师的艰难。本文是写给马生的,为什么用大量的文字写自己求学的事?提示:作者现身说法(以自己的切身体会勉励马生
6、勤奋学习),增强了作品的感染力和教育作用。读完全文,你觉得应该学习作者的什么精神和品质?提示:不畏艰苦,刻苦勤奋的求学精神和坚守信约、谦虚有礼的美好品质。拓展延伸我们应该怎样看待学习条件与学习成绩优劣之间的关系?提示:学习条件不好,仍能学习成绩好,像宋濂那样;学习条件好,却不一定能学得好,像某些“同舍生”那样。学习条件好坏对学习成果有所影响,但不是决定性影响,学习成功的关键是长期坚持“勤且艰”,专心致志,这是宋濂的切身体会,也是古今学有所成的人的共同体会。和作者当年的学习条件相比,今天的你有哪些优越的地方?结合本文,说说现代中学生读书应有怎样的苦乐观。提示:吃穿无忧;国家、学校、家长、老师的全
7、力支持;教育设备先进,资源广泛,信息灵通等。现代中学生应该珍惜时间,虚心善学,以苦为乐。你觉得“先达”对弟子“未尝稍降辞色”的态度可取吗?为什么?示例一:不可取。师生关系应该是民主平等关系,老师应放下高高在上的架子,与学生平等交流、相互信任、共同成长。这样才能有利于我们的学习和成长。示例二:可取。我认为“先达”的“未尝稍降辞色”并非不尊重学生,而是一种更负责的尊重。因为只有“严师”,才能出“高徒”,培养出高素质的学子。同时,尊重师长是我们中华民族的传统美德。积累古人刻苦求学的事迹。提示:东周时代,苏秦读书欲睡锥刺骨。西汉,孙敬昼夜苦读,以绳系头悬屋梁(悬梁刺股)。西汉,匡衡勤学无烛凿壁偷光读书
8、。晋朝,车胤(yn)囊萤读书。晋朝,孙康家贫,映雪读书。二、巩固练习阅读下面三段文言文,完成问题。【选段一】余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,毎假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。【选段二】嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之
9、高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?【选段三】吴广素爱人,士卒多为用者。将尉醉,广故数言欲亡,忿恚尉,令辱之,以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺,广起,夺而杀尉。陈胜佐之,并杀两尉。召令徒属曰:“公等遇雨,皆已失期,失期当斩。藉第令毋斩,而戍死者固十六七。且壮士不死即已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎!”徒属皆曰:“敬受命。”1下列句子中的“以”字,意思是“已经”的一项是( )A无从致书以观B手自笔录,计日以还C得鱼腹中书,固以怪之矣 D俯身倾耳以请2下列句子中“之”的词性、意义与其它三项不同的一项是(
10、)A弗之怠B走送之 C令辱之D处江湖之远3下列句子中“亡”的读音、意义与其它三项不同的一项是( )A广故数言欲亡B今亡亦死,举大计亦死C河曲智叟亡以应D天下兴亡,匹夫有责4下面对选文相关内容理解分析正确的一项是( )A宋濂,明代文学家。选段(一)开篇一个“嗜”字,写出他对学习的喜爱程度超过一般人。他曾经为了学习经书,跑到百里之外,向老师磕头请教。B选段(二)中兼有抒情、议论两种表达方式。作者用设问的修辞方法,凸显最高的人生境界。从某种意义上说,“其必曰”中的“其”就是“斯人”。C选段(三)既表现陈胜的领导才干,又表现他的机智勇敢。在“尉”拔剑出鞘时,陈胜与吴广合作,夺下“尉”手中的剑,共同杀死
11、了两个“尉”。D送东阳马生序是一篇赠序,出自宋学士文集。文章辞藻华美,内容充实。选段(一)中作者描写自己恭敬、虔诚地向老师请教的情景十分传神。5将文中画线句子翻译成现代汉语。(1)以是人多以书假余,余因得遍观群书。 译文: (2)藉第令毋斩,而戍死者固十六七。 译文: 【参考答案】:1C 2D 3C 4B 5(1)因此人家多愿意借书给我,我因此能够看到各种各样的书。(2)假使能免于斩刑,戍守边塞的人十个中也得死去六七个。阅读文段,回答问题。余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余
12、因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道 ,又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。1.解释下列语句中加点词的意思。(1)又患无硕师名人与游 游: (2)援疑质理 质: 2.用现代汉语翻译下列语句。(1)以是人多以书假余 翻译: (2)故余虽愚,卒获有所闻 翻译: 3.选文记述了作者年轻时求学的经历,从中我们可以悟出一些关于求学的道理,例如,从“尝趋百里外,从乡之先达执经叩问”一句中可以感悟到:在求学过程中要不辞辛苦,向名师求教。请你从文中另找一个记述作者求学经历的句子,并且说出自己的感悟。句子: 感悟: 【参考答案】:1.游:交往 质:询问 2(1)因此人们大多都会把书借给我。(2)所以,虽然我是愚钝,(但是)最终都会有所收获。 (解析:第一个句子中出现了两个“以”,考查了虚词“以”的两个用法;第一个“以”是“因为”,第二个是“把”。)3.句子:天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。感悟:求学的过程中要不辞辛苦,坚持不懈。句子:或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复。感悟:求学的过程中对老师要毕恭毕敬,时刻保持谦虚的态度。【教学反思(学习收获)】: