2024年春季地域文化第二次作业.doc

[第1题](单项选择题)（ ）模仿西洋的军事技艺，特创设江南制造局；为了使军事技艺在中国生根，特主张派遣幼童出洋攻读学艺。
· A.曾国藩
· B.魏源
· C.左宗棠
· D.郭嵩焘

[第2题](单项选择题)（ ）对宇宙自然、社会人生的各种疑问，提出了宇宙是由运动着的元气组成的、“天人不相预”等一系列重要的观点的著作是
· A.《天对》
· B.《天问》
· C.《南轩易说》
· D.《皇朝经世文编》

[第3题](单项选择题)（ ） 的小说以描写市民生活见长，如《包氏父子》， 《华威先生》。
· A.张天翼
· B.叶紫
· C.丁玲
· D.沈从文

[第4题](单项选择题)19，清政府管学大臣、长沙人（ ）确定了《钦定学堂章程》。它是中国历史上第一个全国统一的近代学制，史称“壬寅学制”。
· A.张百熙
· B.魏源
· C.谭嗣同
· D.陈天华

[第5题](单项选择题)（ ）出版于19 27年的《从军日志》是中国当代文学史上第一部正面记述大革命的报告文学。
· A.谢冰莹
· B.丁玲
· C.陈衡哲
· D.沈从文

[第6题](单项选择题)唐代（ ）曾在湖南留下《右溪记》、《寒亭记》等许多优美的散文。知名的“摩崖三绝”就是摹刻他的《大唐中兴颂》一文。
· A.元结
· B.柳宗元
· C.颜真卿
· D.秦观

[第7题](单项选择题)（ ）舆榇出征，收复伊犁，被梁启超誉为“五百年来对中国贡献最大的人”。
· A.左宗棠
· B.曾国藩
· C.魏源
· D.陶澍

[第8题](单项选择题) 在马王堆出土的（ ）简介了283个古医方和医疗措施，计有103个疾病名称、247种药物名称，内容包括内科、外科、妇产科、儿科、五官科等。
· A.《五十二病方》
· B.《伤寒杂病论》
· C.《天文气象杂占》
· D.《黄帝内经》

[第9题](单项选择题)电影剧本《母性之光》、《三个摩登女性》的作者是
· A.田汉
· B.沈从文
· C.丁玲
· D.欧阳予倩

[第10题](单项选择题)（ ）贬谪长沙期间，写下了《吊屈原赋》和《鵩鸟赋》等名篇。
· A.贾谊
· B.柳宗元
· C.颜真卿
· D.秦观

[第11题](多项选择题).有关湖湘教育，下列说法正确的有
· A.东汉时期，桂阳郡（今郴州）是湖南地区教育最为发达之地，出了不少儒学人才。如桂阳人刘常，被称为“当世名儒”。
· B.早在春秋战国时期，楚国就建立了比较完善的王室教育和贵族教育制度，庶民的“分业而教”也比较兴盛，并出现了申叔时、屈宜臼、屈固、屈原等教育家。
· C.从远古到春秋战国时代的楚国时期，湖南教育都处在原始状态，发展水平十分低下，尚未从生产劳动和生活活动的实践过程中分化出来，没有专门的教育机构、施教人员和固定的施教场所。
· D.唐代“三舍法”即把太学分为外舍、内舍、上舍三等，学生通过考试能够逐舍上升。湖南由此形成了“潭州三学”的升级体制。所谓“潭州三学”，即州学生月试后分高者可升人长沙湘西学院，湘西学院生徒分高者可升人岳麓书院。

[第12题](多项选择题)有关贬谪文人与湖湘文化，下列说法正确的有：
· A.湖南在历史上被称为蛮荒之地，交通不便，地瘠民贫，清此前曾长期作为被逐官员的流放之地。
· B.被贬而流寓湖南的官员，大多是人文学者。他们来到湖湘大地，首先深受湘楚地区文化的影响，用一个特殊的心情抒写探索宇宙天道与忠君爱国的篇章，成就了他们在文化史上的地位。
· C.被贬而流寓湖南的官员带来了以儒家内圣外王之道为重要内容的中原文化，成为湖湘文化学术思想的重要资源。
· D.历史上贬官和流寓湖湘学者中最知名的是屈原、贾谊、柳宗元、刘禹锡等人。

[第13题](多项选择题)有关屈原与湖湘文化，下列说法错误的有：
· A.屈原的《离骚》既可视为一首想象奇特、气势恢弘的诗歌，又可视为一篇探讨宇宙天道问题的哲学奇文。这篇奇文一连串问了172个问题，从追问宇宙的起源到诘责老式的天命观，反应了屈原试图将人从天命神权的桎梏中解放出来的一个尝试。
· B.“纷吾既有此内美兮，又重之以修能”。所谓内美是指希望通过坚持不懈的上下求索而提升政治地位，并进而通过实现美政来拯救实已岌岌可危的楚国。
· C.从西汉起湖湘学术思想尤其重视内圣外王的贯通，这既有儒家思想的影响，又有屈原柳宗元等楚地思想家思想的浸润。
· D.屈原对宇宙天道、天人关系、人的主体精神的重视，对湖湘学术思想有着深远的影响。
· E.在屈原为后世留下的大量作品中，有相称一部分，如《天问》、《招魂》、《离骚》、《九歌》等都是在流放湖南时所作。并且这些作品大多是屈原的代表作。

[第14题](多项选择题)湖湘学派的学术旨趣与学术追求表目前：
· A.具备偏向佛学，融合佛学的倾向
· B.坚持“体用合一”、心性之学与经世致用结合、内圣与外王并重的学风。
· C.以形而上与形而下为一体的存在论。
· D.以性为宇宙本体，提出了性本论的理学体系。

[第15题](多项选择题)有关周敦颐的描述与评价，正确的有：
· A.从《宋史》开始就肯定周敦颐是宋明理学的开创者，到日后被推到“道学宗主”的地位。与此同时作为学术成就卓越、第一个对中国思想文化产生重大影响的湖南人，周敦颐也象征着具备独特形态的湖湘学术思想的兴起。此后湖南一跃而为理学重镇，被学者们称为理学之邦、荆蛮邹鲁、潇湘洙泗。
· B.周敦颐的出现，在中国思想史上具备革命性意义，同时也标志着湖湘学术思想开始形成自己的老式和独特形态。
· C.周敦颐的著作不多，今见有《太极图》、 《太极图说》、《岳阳楼记》、《通书》以及少许诗文，篇幅都很小，但影响极大。
· D.周敦颐的思想学说是融合儒释道的结晶，但基调是道家。周敦颐出入释老的目标，是丰富和发展儒学的思想体系，开拓儒学的新境界，取得意识形态的主导权。

[第16题](判断题) 周立波的《暴风骤雨》、柯蓝的《我的两家房东》、康濯的《洋铁桶的故事》等都是中国当代小说史上的名作。
· A.正确
· B.错误

[第17题](判断题)魏源把立言和立功视为经世的两条基本途径。立言包括立他人之言，立自己之言及立人我结合之言三类。立他人之言指的是将他人蕴涵经世理论，总结历史教训的著述编辑成书，用以指引时人的经世实践。立人我结合之言是在吸取他人成果的基础上撰写的经世文论，如《海国图志》等。立己之言是指撰文著书阐明自己学术与治道一致的经世之学。
· A.正确
· B.错误

[第18题](判断题)从马王堆三号墓出土的《五星占》与《天文气象杂占》则详细地描述了金星、木星和土星的位置、动态等情况，被以为是我国最早的天文学著作。
· A.正确
· B.错误

[第19题](判断题)唐代元结，曾在湖南留下《右溪记》、 《寒亭记》等许多优美的散文。知名的“摩崖三绝”就是摹刻的元结的《大唐中兴颂》一文。
· A.正确
· B.错误

[第20题](判断题)曾国藩模仿西洋的军事技艺，特创设江南制造局；为了使军事技艺在中国生根，特主张派遣幼童出洋攻读学艺。
· A.正确
· B.错误

[第21题](判断题)从《宋史》开始就肯定周敦颐是宋明理学的开创者，到日后被推到“道学宗主”的地位。与此同时作为学术成就卓越、第一个对中国思想文化产生重大影响的湖南人，周敦颐也象征着具备独特形态的湖湘学术思想的兴起。此后湖南一跃而为理学重镇，被学者们称为理学之邦、荆蛮邹鲁、潇湘洙泗。
· A.正确
· B.错误

[第22题](判断题) 谭嗣同的《新学伪经考》首先继承中国老式儒家仁学的优秀成份，首先借用西方资产的自由、平等、博爱的观念和近代自然科学成果对它进行改造创新，使之具备近代内涵。
· A.正确
· B.错误

[第23题](判断题) 唐代“三舍法”即把太学分为外舍、内舍、上舍三等，学生通过考试能够逐舍上升。湖南由此形成了“潭州三学”的升级体制。所谓“潭州三学”，即州学生月试后分高者可升人长沙湘西学院，湘西学院生徒分高者可升人岳麓书院。
· A.正确
· B.错误

[第24题](判断题)谢冰莹出版于19 27年的《从军日志》是中国当代文学史上第一部正面记述大革命的报告文学。
· A.正确
· B.错误

[第25题](判断题)东汉后期，伴随《伤寒杂病论》的问世，湖湘医学有了标志性成就。
· A.正确
· B.错误

[第26题](判断题)王夫之对湖湘文化的影响是多方面的，概括起来，集中表目前三个方面：一是重视春秋大义，严格夷夏、人禽之防和君子小人之辩，力主经世致用的政治社会思想，弘扬湖湘学术中深厚久远的民族主义精神；二是传承和弘扬以“体用一如”、“心性互释”为特点的湖湘学术精神；三是强调兼容并蓄、博采众长与浩然独往、不囿于陈见的创新精神相结合的学风。
· A.正确
· B.错误

[第27题](判断题) 咸丰年间，一批湖南理学经世派士人为维护纲常名教、挽救危局、中兴清王朝，实现经邦济世的宏愿而建立湘军，倡导洋务。这些人物除了曾国藩之外，尚有左宗棠、胡林翼、郭嵩焘、刘蓉、罗泽南、彭玉麟、江忠源等。
· A.正确
· B.错误

[第28题](判断题) 楚文化，与以儒、墨为代表的北方文化有很大的不一样。这种不一样首先体现为楚人对于天道宇宙问题有着极大的热情，其次是楚人崇巫，多创造的激情和不拘礼法的独立精神，另外，勇武爱国是楚文化的另一个古老的老式。
· A.正确
· B.错误

[第29题](判断题) 近代湖湘散文，与近代湖湘诗歌的思时尚派大体一致。有以魏源为代表的“经世派”散文，以曾国藩为代表的桐城派——湘乡派散文，以谭嗣同为代表的维新派散文，以陈天华为代表的革命派散文。
· A.正确
· B.错误

[第30题](判断题)19，清政府管学大臣、长沙人张百熙确定了《钦定学堂章程》。它是中国历史上第一个全国统一的近代学制，史称“壬寅学制”。
· A.正确
· B.错误

[第31题](判断题)王夫之为了在知行观上突出人道之诚，又提出了“行先知后”、 “知行相资以为用”等重要命题，强调了“行”在人性形成方面的重要作用和突出地位。
· A.正确
· B.错误

[第32题](判断题)谭嗣同作为“晚清思想界的一颗彗星”，不但积极参加变法维新实践，并且兼采中西，熔炼古今，大胆构想，综合创新，结构出较为系统的广学哲学体系。尽管它带有不中不西或即中即西的色彩，并存在着杂芜、矛盾的现象，但他所采取的综合创新的思想措施至今仍不失借鉴意义。
· A.正确
· B.错误

[第33题](判断题) 贾谊是唐代初年的政治家、文学家和思想家，《史记》中之因此将他与屈原合并立传，是因为在司马迁看来，贾谊与屈原有着相同的理想、才华和遭遇。
· A.正确
· B.错误

[第34题](判断题) 1897年，湖南巡抚陈宝箴在长沙设置时务学堂，它标志着湖南旧式书院向近代学堂的转变。1898年维新变法失败后，时务学堂改为求是书院。
· A.正确
· B.错误

[第35题](判断题)刘梦苇与朱湘被誉为新格律诗的双子星座，朱湘还是中国当代最出色的抒情诗人之一。
· A.正确
· B.错误

[第36题](判断题)湖南在历史上被称为蛮荒之地，交通不便，地瘠民贫，清此前曾长期作为被逐官员的流放之地。
· A.正确
· B.错误

[第37题](判断题).岳麓书院是我国宋代四大书院之一，培育出了王居广、龚梦锡、彭玉麟、王夫之、夏明翰等众多济世之材。
· A.正确
· B.错误

[第38题](判断题)“晚清湖湘经世派”，是近代湖湘出现的第一个人才群体，其中包括陶澍、贺长龄、贺熙龄、魏源、汤鹏、邓显鹤、唐鉴、刘蓉等。
· A.正确
· B.错误

[第39题](判断题)楚文化中求索天道宇宙的老式对湖湘学术精神产生了深远的影响，能够说，从老子、庄子、屈原开始，中经周敦颐、胡宏、张栻、王夫之，到近当代的湖湘思想家一直保持着探讨宇宙大本大原的老式与热情。
· A.正确
· B.错误

[第40题](判断题)湖湘书院教育具备自身鲜明的特色，对湖南的教育发展和湖湘思想文化的发展曾起过十分重要的作用，在历史发展中，形成了一个书院传承的模式：一是倡导“经世致用”，知行合一。二是主张自由开放，兼容并包。三是讲学结合，以学为主。
· A.正确
· B.错误

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