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《孟子两章》-(2).docx

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《孟子二章》教学设计 教学目标: 1 掌握重点实词和虚词的意义及运用 2背诵课文,积累名言警句。 能力目标 反复诵读,理解文意,培养学生文言文自学能力。 情感、态度与价值观 理解“天时”“地利”“人和”与“得道多助”“失寡道助”,增强对国家安定团结的政治局面的认识。 教学重点 背诵默写名句。 教学难点 正确认识“得道多助失道寡助”的时代意义  一、           导入新课   同学们,在《谈骨气》一文中,我国古代的孟子曾经说过四句著名的话语,那位同学能回答(富贵不能淫,威武不能屈,贫贱不能移,此之为大丈夫也),今天我们来学习他的另外的一篇著名的文言文。(板书课题) 预习检测 1、孟子,(   )家代表人之一。提出(  )的口号,被称为“  ”。 2、《孟子》是一部(   )的书。 3、本文的中心论点是(        )。 研读课文 品味赏析 1、 教师示范朗读,学生听读,注意把握字音、停顿、重音。 2、学生齐读课文,教师作指导 3、①小组讨论,质疑解惑。 ②教师针对共性问题同意强调,内容如下: (1)通假字 亲戚畔之(“畔”通“叛”,背叛) (2)古今异义词 三里之城,七里之郭    委而去之      池非不深 (3)一词多义 域民不以封疆之界      三里之城 以天下之所顺          环而攻之        天时不如地利                        多助之至        兵革非不坚利也 (4)重点句子翻译 天时不如地利,地利不如人和 委而去之     域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵戈之利 4 思读课文,理清论证思路,背诵课文 (1)本文的中心论点是什么?文章是如何逐层展开论证的? 学生同桌之间讨论 交流。 明确:中心论点是“天时不如地利,地利不如人和”。 文章开篇提出论点,指出人和是克敌制胜的首要条件,由此逐层展开,用概括性的战例加以证明,分别就天时与地利地利与人和作比较,指出天时 地利  人和三因素在战争中所起的作用不同;然后由战争中的“人和”推出治国安邦的道理,得出“得道多助,失道寡助”的结论,阐明了“人和”的实质,即“多助”“天下顺之”;最后把“多助””与“寡助”进行对比,自然导出“君子有不战,战必胜矣”。 (2)教师依据学生回答板书,形成背诵思路。 论点    天时不如地利,地利不如人和         进攻——天时不如地利 论据    防御——地利不如人和     战争中需要“人和” 类推    域民         固国         威天下                      治国需要“人和” 结论    得道多助-——顺之         失道寡助——畔之 学生依据板书提示,背诵课文。 课外延伸,拓展练习 对于人和得道你是怎样认识的?请联系实际,谈谈你的看法。 教师提示:社会,人际关系,国家               《生于忧患,死于安乐》 一 、教学目标: 1、 学习有关文言文知识,分析作者如何层层深入论证论点。 2、 领会人处于困境才会奋发有为,国无忧患往往遭到灭亡的道理。 二、 教学重点.难点: (一) 分析文章内容,特别是文章第二.三段。 (二) 引导学生结合实际领会文章论点蕴涵的深刻哲理。 教学课时:一课时 一、导入新课    1、“ 鱼,我所欲也;熊掌,亦我欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。      生,我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。”这句名句的作者是谁?(孟子)今天我们再学习他的散文《生于忧患,死于安乐》。 2、用两分钟时间抢记和作者有关的文体常识。             (作者孟子。战国时期思想家、教育家,儒家代表人物,地位仅次于孔子,被后人尊称为“亚圣”,名轲,字子舆。文章是一篇议论性散文。课文选自《孟子》,它是孟子及其几位弟子共同撰写的,是孟子讲学游说言论的记录,与《大学》、《中庸》、《论语》合称四书。他主张“仁政”、“民贵君轻”。) 二、感知课文 (一)、个读课文,纠正字音:  畎(quan )亩           付说(yue )   曾(zeng)         胶鬲(ge   )   拂(bi )士         拂(fu )乱 (二)、自由朗读课文,疏通文意。(学生圈点勾画出颖难字词,并且学生之间自由讨论,共同解决) 老师强调重点①劳(形容词活用为使动词,使......劳累)其筋骨        饿(使......饥饿)             空乏(使....   穷困缺乏)         所以动(使......惊动)心                       忍(使.......坚韧)性                                   行拂乱(使......受到阻挠)其所为     ②古今异义词  举于版筑之间(今义:建筑、修路           古义:捣土用的杵)  举于士(今义:士兵                                           古义:狱官    )   ③  多义词  于:   舜发于畎亩之中(从)                            而:而后作(承接连词)                   故天将降大任于是人也(给)                       而死于安乐也(并列连词   )                征于色(在)             生于忧患(由于,在)  发:发于畎亩(举,被任用)                            是  :于是人也(这样的)          发于声(表现)                                                      今义,判断动词    拂:行拂乱其所为(阻挠,违反)          拂士(同“弼”,辅佐,辅弼)     (三)、齐读课文,加深印象。 (四)、内容分析           1、请一学生示范朗读第一段 2、这段提到古代几个人物?他们的共同点是什么? (六个,都出身贫贱,都经历了磨练,最终都大有作为) 3、作者举例想说明什么?(说明了要想成才必先经历磨练;只有经过磨练才能有所作为)  4、请你举出古今中外同类型的事例。  (韩信受胯下之辱成将军;爱迪生经历上千次实验发明了电灯;诺贝尔发明炸药,实验中多次被炸伤;贝多芬耳聋后写出《命运交响曲》;居里夫人发现了镭元素;;毛泽东、周恩来、朱德、邓小平等领导人开创了新中国的历史;张海迪高位截肢自学了四国外语.........) 5、文章列举六个人的目的是什么? 明确: 古往今来受“大任”、成大业的人,起先都要吃大苦,经历种种肉体和精神的折磨,从而锻练意志,增加才干。 6、作者在说明了这个道理后,又从那个方面再进行说理的? 明确:从正、反两方面论述了个人成才与国家存亡的道理,指出一个人老犯错误,就能促使他改正错误,思路阻塞不通, 就能促使他猛然省悟,自己的不足。 一个国家,如果内无坚守法度的世族和辅佐君王的贤士,外无足以与之抗衡的邻国和外患的入侵,这样的国家就会灭亡。 7、 最后,作者提出了一个什么观点? 生于忧患,死于安乐 六、            当堂背诵课文 板书         《 生于忧患,死于安乐》 正面论证:六个人 反面论证:个人与国家
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