苏教版选修《素芭》省名师优质课赛课获奖课件市赛课一等奖课件.ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,本资料仅供参考，不能作为科学依据。谢谢。本资料仅供参考，不能作为科学依据。感谢您,素 芭,印度,泰戈尔,第1页,假如错过太阳时你流了泪，那么你也要错过群星了。,天空中没有翅膀痕迹，但我已飞过。,不要因为你自己没有胃口，而去责备你食物。,小草呀，你足步虽小，不过你拥有你足下土地。,生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。,爱就是充实了生命，正如盛满了酒酒杯。,月儿把她光明遍照在天上，却留着她黑斑给她自己。,只管走过去，无须逗留着去采了花朵来保留，因为一路上，花朵自会继续开放。,泰戈尔名言,第2页,第3页,拉宾德拉纳特泰戈尔,（1861年1941年）是一位,印度,诗人、哲学家和印度民族主义者，1913年他取得诺贝尔文学奖，是,第一位取得诺贝尔文学奖亚洲人。,共写了50多部诗集，被称为,“诗圣”,。,写了12部长篇小说，100多篇短篇小说，20多部剧本及大量文学、哲学、政治论著，并创作了1500多幅画，谱写了难以统计众多歌曲。,第4页,“诗圣”，作品有,飞鸟集、,新月集、,吉檀迦利（赢得世界性声誉）,小说素芭、摩诃摩耶、,人是活着，还是死了？,史诗性长篇小说戈拉、象征剧国王,散文有中国谈话俄罗斯书简等,创作歌曲，人民意志被定为印度国歌,1931年，“因为他那至为敏锐、清新与优美诗，这诗出之以高超技巧，并由他自己用英文表示出来，使他那充满诗意思想业已为西方文学一部分”，取得诺贝尔文学奖，英国政府封他为爵士。,第5页,泰戈尔出生后，母亲身体不好，还要操持一个四代同堂，上百口大家庭，无力照看孩子。14岁泰戈尔还没有充分享受到母爱，母亲就病逝了。母亲病逝后，泰戈尔由五嫂照料。少年泰戈尔与这位嫂子非常亲近，他们之间有着许多共同语言。他们一起游戏，一起讨论文学。当泰戈尔成为诗人后，她是他第一个有见识评论者。她对泰戈尔一切作品都要仔细地审阅，使他免去了文艺家们经常轻易产生弊病虚荣和缺乏缺乏自我批评。不过，1884年，五嫂自缢身亡。1902年，泰戈尔那一场不以恋爱始却以十分恩爱婚姻结束了。比他小11岁妻子，病逝了。在妻子生命最终两个月，泰戈尔日夜守护在侧，但紧接着，他二女儿也逝世了。,泰戈尔对于印度妇女悲惨命运寄予了深切同情，在他众多短篇小说中，都述说了妇女们不幸生活，揭露了社会黑暗，为妇女鸣不平。,第6页,z,c,m,u,x,m,zh,p,m,x,shn,第7页,q,j,n,pi,b,qu,n,s,q,ji,j,sh,n,第8页,bn,b,n,b,p,ch,x,kn,kn,sh,shu,sh,xi,ji,ji,第9页,伫,贮,硕,颀,毗,媲,晌,饷,蓦,募,挲,娑,第10页,三、熟语积累,1,满身解数：全部本事，全部权术手腕。,2,炯炯有神：形容人眼睛发亮，很有精神。,3,金碧辉煌：形容建筑物装饰华丽，光彩夺目。,4,流言飞语：毫无依据话。多指背后散布诽谤性或挑,拨离间话。,第11页,6,数不胜数：形容很多，数不过来。,7,包罗万象：内容丰富，应有尽有。,8,评头论足：指无聊人随便谈论妇女容貌，也比喻,在小节上多方挑剔。,9,海市蜃楼：比喻虚幻事物。,5,不屑一顾：认为不值得一看。形容对某事物极端轻视,鄙夷。,第12页,四、词语辨析,1,熟习熟悉,巧辨,第13页,例句,一些没有资格生活美容院“美容师”因为不,解剖学，注射瘦脸针部位不准确，或使用浓度、剂量过大，经常出现眼睑下垂、局部肿胀、眉下垂等现象。,忙忙碌碌每一天，不论你是在上班、上学、家中、或是在路上、旅游，都是一个地点一个地点间穿梭，这些 、陌生地方时刻都有匪夷所思故事，有各式各样话题，有行行色色人物，其中一定有你感兴趣。,熟习,熟悉,第14页,2,捉摸琢磨,巧辨,捉摸：指揣测，预料，通常只用于否定。,琢磨：指重复思索；雕琢、打磨(玉石)，比喻对诗文重复加工，精益求精。,例句,该战略能够提升本身威慑力，令周围邻国和美国 不透，并认真对待中国相关维护南海和岛屿主权申明。,面对书，我能够由着自己性子来，有时我会逐字逐句地 体会，有时我也会囫囵吞枣地读书。,捉摸,琢磨,第15页,整体感知,1.预习检验:简明连贯地概述小说主要情节。,2.思维磨剑：把小说每章主要内容浓缩一句话吗,第16页,“要极省俭画出一个人特点，最好是画他眼睛倘若画了全副头发，即使细得逼真，也毫无意思。”,我怎么做起小说来,鲁 迅,第17页,祥林嫂,她模样还周正，手脚都壮大，又只是,顺着眼,，不开一句口，很像一个安分耐劳人。,她全不理会那些事，只是,直着眼睛,，和大家讲她自己日夜不忘故事。,只有那,眼珠间或一轮,，还能够表示她是一个活物。,总是,瞪着眼睛,，不说一句话，以后连头也不回了。,她单是,一瞥,他们，并不回答一句话。,第18页,阅读课文第一部分，素芭留给你最深印象是什么？说说她是个怎样姑娘。,第19页,请你在下面这个句子填上一个词语，并从文本中找出理由：,素芭是一个_姑娘。理由是：,比如：,素芭是一,个漂,亮姑,娘：第一部分眼睛描写,第20页,阅读全文，泰戈尔描绘了哪些场景中素芭？以（）素芭，作简明评说。,大自然中 小动物面前,好朋友身旁 父母、“考官”眼里,丈夫心中,第21页,大自然里素芭,远离尘嚣小村庄，小溪、鸟儿、树叶、蟋蟀、渡船好像是世外桃源,大自然各种响声、不一样语言和多彩运动，就是这位哑巴姑娘语言。只有手势、表情、音乐、哭泣和叹息，充盈在那辽阔语言世界。,这是一幅绝妙风景，远离尘嚣村庄，一切无比美好，无比温暖。,在酷热炙人辽阔无垠天空下，唯有一个无言大自然和一位无言女孩子，面对面静坐着一个置身于酷热阳光之下，一个静坐在一棵大树绿阴底下。,孤独,第22页,朋友身旁素芭,两头牛、一头山羊、一只小猫,在人类面前，他们是弱者，是受奴役不过素芭却和它们有着浓厚情谊，他们彼此依恋，彼此关心，也彼此了解，用只有他们自己才知道语言眼神、拥抱、爱抚。,温暖的,第23页,朋友：帕勒达帕,P57 极难描述素芭与他关系深浅程度 男孩十分懒散，他父母经过多少次费尽心血努力，不见成效，就放弃指望他能对改进家境做些什么。,P57 大家通常叫她为“素芭”，而帕勒达帕掺入了几许爱成份，亲热地称呼她为“素”。,第24页,P58 这期间，一天下午时分，在河岸边，帕勒达帕一边专心致志地钓鱼，一边,面带笑容,问素芭：喂，素，我听说，你有了未婚夫，你准备赴加尔各答结婚？可别把我们忘得一干二净！”说罢，他又凝视水面。,朋友话显得漫不经心，没有丝毫分别惆怅，只是轻描淡写地证实了她担心，并带有一个调侃味道。,朋友：帕勒达帕,第25页,帕勒达帕,人们极难描述素芭与他关系深浅程度。,而帕勒达帕掺入了几许爱成份，亲热地称呼她为“素”。,所以她今朝无法施展魔术，让古赛家里孩子帕勒达帕感到惊奇。,在河岸边，帕勒达帕一边专心致志地钓鱼，一边面带笑容问素芭：“喂，素，我听说，你有了未婚夫，你准备赴加尔各答结婚？可别把我们忘得一干二净！”说罢，他又凝视水面。,无关紧要,第26页,“小女儿素芭如同一块硕大无言石头，重重压在父母心田上”“尤其是她母亲把她视为本身一个残疾”“把她视为自己胚胎污点，因而她一直沮丧不堪”。,父母,“把自己哑女托付给人之后，父母踏上了回村归途，他们,犹豫满志,，,因为他们终于保住了他们种姓和美好来世。”,第27页,父母眼里素芭,小女儿素芭如同一块硕大无言石头，重重压在父母心田上。,父亲巴尼康托更爱自己小女儿素芭，而母亲却把她视为自己胚胎污点，因而一直沮丧不堪。,但父母没有作任何开导，没有作任何抚慰。总之，什么时候也没有对她说。,母亲起初劝导她，末了责骂她。,把自己哑女托付给人之后，父母踏上回村归途，他们犹豫满志，因为他们终于保住了他们种姓和美好来世。,是负担，是耻辱,第28页,“人们在素芭面前，,毫无顾忌,地对素芭前途，发表了,各色各样令人担忧议论,”。,人们没有同情，根本没有考虑她感受，只是把她看成一个茶余饭后谈资。,“现在，父母为操办她婚姻大事而焦虑不安，村人也处处,训斥,他们，甚至要把他们,逐出种姓,流言飞语，,处处扩散,着。”,村民,不祥人,第29页,“考官”眼里素芭,这次，她丈夫用自己双眼和双耳，非常仔细地察听，相了亲，娶了一位会说话姑娘。,看到姑娘哭得像泪人儿似，新郎官以为，她有善良心，她因要离开父母而感到内心难过哭泣不停。那么明儿对我也会如此。这么，对她谁都不说些什么，谁都不评头品足了。,第30页,她一直设法躲避众人逼视目光；内心一直祈祷着，,众人若把她遗忘记,，那就该万事大吉了。,现在，在这位姑娘永恒缄默心灵里，响起一个无限无法言说哭泣声，除了心灵探索者，谁也不会去倾听那种无声哭泣。,她的心里都是孤独和痛！,她想说：“你别把我撵到陌生地方去，你也像我一样用自己双臂紧紧地把我抱住，别赶走我！”,第31页,小说以这么一段文字来结尾：,这次，她丈夫用自己双眼和双耳，非常仔细地察听，相了亲，娶了一位会说话姑娘。,对小说结尾了解存在两种观点：,一是素芭被她丈夫了解接纳，从此过上了幸福生活，是一大团圆结局；,二是写她丈夫抛弃了她，另娶新娘，轻松笔调背后是深深悲剧意味。,你认为结局是喜剧性，还是悲剧性？,眼睛是命运的缩影,第32页,冰心在翻译素芭（泰戈尔作品集（三），人民文学出版社，1988年版）结尾时是这么翻译：,“她主人耳目并用，又做了一次仔细考查。这一次他不只用眼睛，而且用耳朵来仔细地考查，他又娶了一个会说话妻子。”,泰戈尔研究教授董友忱翻译泰戈尔短篇小说选中素芭结尾是这么翻译：,“这一次，她丈夫眼耳并用又相了亲，娶来了一个会说话姑娘。”,第33页,在印度，假如有女子被夫家抛弃话，她只有走向死亡。,印度种姓制度，素芭只是更为经典。,妇女地位极其低下,背景介绍,第34页,在印度，有94%人口信仰印度教与回教，而这两种宗教都歧视女性。依据印度教教义，一个人死前必需由儿子施以临终仪式，灵魂才能得救，而且儿子继承家产，有扶养父母义务，於是父母千方百计想生男孩，女孩先天就受歧视。,印度盛行嫁妆，女子出嫁，假如没有体面妆奁，易受夫家凌虐。成婚那天，参加婚礼客人无须送礼反而能拿到红包，女方送。所以若生个儿子就是多了一个发财机会。父母为了女儿幸福，不得不勉力营治，女儿於是成为家庭包袱。,第35页,实际上，印度人婚姻多半由父母安排。而相亲是女性一生之中极为羞辱一刻，男方和他家长应邀到女方家中。女方盛装以待，用丰盛食物款待男方，女方家长免不了要夸耀女儿手艺，比如强调菜肴都是女儿亲手做，然后才把女儿带出来让对方端详。倘若对方满意，双方父母就开始讨论嫁妆。假如男方条件好，比喻是公务员，嫁妆就要多一些。反之，假如女方条件好，譬如受过高中教育，嫁妆就能够少一些。假如谈不拢，整个相亲过程就得重来一次。对女子而言，不论因为她外貌平庸，或是她父亲筹不出男方要求嫁资而遭到拒绝，都是极大创痛。,第36页,据新印度时报、印度斯坦报、沙哈拉报、觉醒日报等报道，仅3个月，印度新德里及其周围，共发生烧死小媳妇案件8起。据印度国家犯罪统计局统计，,1996年、97年、98年,，全国分别有,5513名、6006名和6917名,妇女因嫁妆而被烧死、掐死、毒死或刺死。自杀还不算。分别有,35246名、36592名和41318名,妇女因陪嫁而遭受残酷折磨。有逐年上升趋势。,20世纪早期印度，是英国殖民地。政治上遭受压迫，经济上受到剥削，使这个古老国家人民陷于贫穷、愚昧之中。,为了唤醒这个沉睡巨人,，两位伟人应运而生了。一位是民族解放运动领袖”圣雄“甘地，另外一位就是印度近代史上最伟大文化巨匠,罗宾德拉纳特泰戈尔,。,第37页,小说结尾是,悲剧性,。尾声里，待嫁素芭被父母打扮得花枝招展，原本清水出芙蓉般容颜变了样，悲伤眼泪成了提升她身价标志，没有些人了解她流泪真正原因，因为她,面正确不是真正意义上丈夫，而是“考官”。,而含蓄最终一节，更是看似无意地交代了素芭,被抛弃命运,，,写得轻，读得却沉重无比,。她应该是那个时代，那个地方女性缩影。,第38页,泰戈尔对于印度妇女悲惨命运寄予了深切同情，在他众多短篇小说中，都述说了妇女们不幸生活，揭露了社会黑暗，为妇女鸣不平。,第39页,小说写了漂亮聪慧、心地善良哑女素芭生活状态和遭遇，,表示了对素芭不幸命运同情和对世俗不满情绪。,“悲剧将人生有价值东西毁灭给人看。”,鲁迅,主题归纳,第40页,写人物,手法分析：,正面描写（眼睛）,侧面描写（生活环境）,反面衬托（父母、帕勒达帕）。,第41页,哑女素芭虽不能用语言来说话，我们从小说中依然看到了一个活生生形象和一颗晶莹剔透心。作者是怎样塑造人物呢？,1.浮雕式肖像刻画展现了素芭恬美多情。,（仔细阅读相关文字，从那双眼睛里，我们能够看出哪些掩饰不住内心情感？）,热情和渴望 忧郁和伤感,第42页,2.正面心理刻画展示了素芭独特、善良和聪慧。,普通认为，语言是塑造人物形象一个必要条件，不过恰恰因为太倚重于人物语言、对话，我们许多作品往往忽略了另一个更深语言心灵交流。,无语素芭有着极为深刻、极为美好、极为丰富内心世界，泰戈尔用了大量笔墨对她心理进行极为细腻表述，对她性格加以诗化，几乎每一章里我们都能发觉一个让人惊异素芭，对心理细腻刻画正面展示了她独特。,第43页,3.侧面环境衬托让素芭形象更为感人。,泰戈尔用了几乎两章篇幅，把素芭放置到比社会环境温暖得多自然环境中。在充满了诗情画意大自然面前，在可爱小动物面前，素芭没有任何交流障碍，她甚至能比常人更为轻易地表示自己。自然会回应她，小动物会依恋她、抚慰她。在这里，素芭不但是美好，还有着无言高兴。侧面衬托让素芭形象更为感人。,第44页,4.鲜明对比，感受到了素芭悲伤。,素芭身边人们能够用话语交流，他们是一群普通劳动者，不过对素芭表现得极为冷漠和麻木，素芭在他们身上看不到关心，找不到温暖。素芭因为残疾而变成了亲人负担，因而得不到更多爱护，父母打算用坑骗伎俩把她嫁到加尔各答。整个事件过程中，素芭只有独自流泪难过，得不到任何关心，惟一挚友只是专心致志地钓鱼，丝毫没有离愁别绪。在鲜明对比中，我们能够清楚地看到，她和人关系，远远不如和小动物们，和大自然来得亲密。在这里，看不到亲情可贵，只有坑骗和交易。这不但仅是素芭悲伤，也是泰戈尔对人们这种漠视态度感到悲伤。,第45页,