1、单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,#,成功之路,卓越管理者的十二个里程碑,梅晓鹏,清华校友总会人才发展质量研究室副主任,清华大学公司治理研究中心研究员,新浪微博,梅晓鹏,V,meixiaopeng,梅晓鹏简介,清华校友总会人才发展质量研究室副主任,清华大学公司治理研究中心研究员。,清华大学二十四届学生会副主席。,1985,年毕业后志愿支边,在甘肃省建筑工程公司、中共甘肃省委工作八年。,1993,年以后,在中农信、诚志股份、泰豪集团等知名企业担任中高层管理职务。,2006,年起,从事企业管理培训和咨询工作。历任大秦电子总经理、清华厚德副总经理、党
2、支部书记、清华科技园教育培训中心教授。,2010,年获清华大学优秀党支部书记称号。,01,承担责任,提供服务,承担责任,实现价值,题解,泰豪集团董事长黄代放,个人的成功在于承担责任的实现,人生的价值在于不断地承担责任,卡内基求职对白,问:“匹兹堡市区的街道,你熟悉吗?”,答:“不熟,但我保证在一个星期内熟悉匹兹堡的全部街道。”他顿了顿,又补充道:“我个子虽小,但比别人跑得快,这一点请您放心。”“我个子虽小,但比别人跑得快,这一点请您放心。”,卡内基谈成功原因,我之所以能成功,有两个基本因素:第一、我自幼出生在贫苦之家,小时候常常吃饱了这一顿,不知道下一顿的食物在哪里?我晚上常听见父母为了应付面
3、对的穷困而叹息。所以我从小就力求上进与发奋,决心到长大之后要从我手中击败穷困;第二、凡事不论大小,都要认真的去做。我,12,岁时做过纺织工人,我努力地要把纱纺好。后来我又做过邮差,我尽量记住我那邮区里每户人家的姓名、住宅外貌,到后来几乎我每一家都熟识了。努力把每一件小事情认真的做好它,以后才有人敢把大事情放心的交给你了。,兴趣和需要,要平衡个人兴趣、自身能力与组织需要三者的关系,在思维上由“我想干什么”变为“我有什么机会”;在心理上,由“要我做”变为“我要做”;在语气上,由“我能行?”变为“我能行!”;从被动地等待领导发现自己能力,转变为从小事做起,展示自己的能力和潜力,以不断获得新的机会。,
4、职责的变化,现实工作中,不可能有一个超人能够把公司的事情精确地分配给每个部门、每个员工。职能往往是在变动中平衡,人和事在动态中匹配。从员工和部门角度,要发挥积极性和能动性,寻求工作机会、增加服务项目、扩大职能范围,从而发挥自己的作用。大家要明白一个道理:公司的每次职能变革和人事调整都是基于这些变化,而你在变革和调整中是进步了还是退步了?其实答案早已由自己的行动给出了。,付出与回报,每个人都是矛盾的,职场上的我们尤其如此:想要获得上级更多信任、同事更多好评、下属更多认可;同时,却希望少承担、少付出、少成长。因为承担就会有压力、付出就会忙碌、成长就要学习。但世界是公平的:你向世界投射怎样的行为,就
5、会收到怎样的回馈,如同影子一般,骗不了人!,凉亭细语,01,站得起,跑得快,贴得上。,你不想做事,一定有人高兴。,等领导安排,机会不会很多。,闲人越来越闲,忙人越来越忙。,抱怨权力太小,权力越来越小。,功劳是让出来的,过失是抢出来的。,02,为人处事,不争论,少评价,多赞美,县官判案,有两个人大吵一天,一人说三八二十四,一人说三八二十一。相争不下,告到县官堂上。县官听罢:“去,把三八二十四的拖出去打二十板”。三八二十四的不满:“明明是他蠢,如何打我?”县官答:“跟三八二十一的人能吵一天,还说人蠢,不打你打谁?”,那些无端的争执,让我们愚蠢得无以复加。,人际交往基本规律,吸引接近规律。,趋同离异
6、规律。,互需互酬规律。,交往深化规律。,交互中和规律。,庄子:愿望与效果,人与马的故事,老山羊与小鸟,建议者与救火者,意有所至而爱有所亡,保持距离,避免禁区,卡内基:引发兴趣,批评像飞鸽,飞出去还会飞回来的!,世界上唯一能影响对方的方法,就是谈论他所要的,而且还告诉他,如何才能得到它。,孔子:对象与火候,可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。,言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。,忠告而善道之,不可则止,毋自 辱焉。,荀子:良师益友,非我而当者,吾师也;,是我而当者,吾友也;,谄谀我者,吾贼也。,凉亭细语,02,争论双方的水平差不多。,评
7、价反映的是自己的水平。,他人认为你是好人很重要。,对没有用,错不可以。,在圆满中分是非。,不说假话,也不说真话。,说合适的话,毋自欺。,03,自我管理,讲效率,重效果,有激情,题解,讲效率:技能娴熟,重效果:关注结果,有激情:保持兴趣,明,朱伯庐,治家格言,黎明即起,,洒扫庭除,,内外整洁。,5S,管理与职业素养,通过“整理”,培养“逻辑”,通过“整顿”,培养“秩序”,通过“清扫”,培养“价值”,通过“清洁”,培养“审美”,效率与效果,今天怎么使用?,明天怎么安排?,下周有何打算?,本月有何目标?,今年成了什么?,工具:帕累托原则,重要,B,、重要,/,不紧急,A,、重要,/,紧急,不重要,C
8、,、不重要,/,不紧急,D,、不重要,/,紧急,不紧急,紧急,爱好与激情,孔子:,知之者,不如好之者;好之者不如乐之者。,达芬奇:,对某事物的爱好产生于对该事物的理解,理解越透彻,爱得越炽热。,黑格尔:,我们可以断言,没有激情,任何伟大的事业都不能完成。,竞争与激情,产生激情比较稳定和可靠的因素,还是挑战、竞争和自己的兴趣。管理者要学会设置各种竞赛规则,让人们在竞赛中获取不竭的动力源泉。人力资源管理中的招聘、竞聘、竞选、考评、评先进、末位淘汰等都是基于这个原理。而对人才的考察,有无竞争意识、输赢观念是否强烈,是判断是否具有进取心的重要标准。,幸福生活,工作有声有色,,生活有滋有味,,朋友有情有
9、义。,凉亭细语,03,越在乎的,越容易失去。,越想得到,别人越不想给。,有欲望是好事,领导才有机会。,爱岗敬业就是考勤时间不是外在约束。,电脑里面混乱,反映的是人脑里面混乱。,04,建立人脉,取长补短,以长补短,真诚愉悦,题解,“取长补短”是自身进步的需要。,“以长补短”是帮助他人的需要。,“真诚愉悦”是合作成功的需要。,良师益友,忠诚:认同、敬业、激情,谨慎:重视、守密、得当,宽恕:友善、谅解、应变,八个黄金句型,我有点情况汇报,您有时间吗?,好的,我马上处理。,小王的主意真不错。,这事儿没有您不行啦!,我好好想一想,,3,点前答复您好吗?,我很想知道您对某件事情的看法。,是我一时失察,不过
10、幸好,谢谢您指点,我会仔细考虑的。,旅人感言,“,取长补短”是自身进步的需要,关键在于知道别人哪里长。“以长补短”是基于他人的需要。关键在于对方是否需要和能否接受。“真诚愉悦”是建立合作伙伴关系的成功标志。,凉亭细语,04,取长补短,是自己要取。,以长补短,是别人要补。,05,职业规划,舞台决定价值,业绩书写履历,自己规划人生,解读,一、“舞台决定价值”:职业选择的基本原理。,二、“业绩书写履历”:职业品牌的基本内涵。,三、“自己规划人生”:明确职业规划的主体。,舞台的价值,稻盛和夫管理哲学,简单是做人和做事的最佳原则。,以利他利公之心生活。,劳动的喜悦是世上最大的喜悦。,清除魅惑人心的“三毒
11、”(愤怒 抱怨 欲望)。,磨砺心智的“六个精进”(多付出、戒骄戒躁、自省、感恩、积善德、乐观),支配人生的两股神秘力量(命运、因果报应),创造力,=,能力,热情,思维方式,稻盛和夫拯救日航,2010,年,2,月,1,日出任破产重建的日航董事长,到,2011,年,3,月底共,424,天。一年创造了日航历史上空前的,1884,亿日元的利润,是“全日空”利润的三倍,去年全世界航空公司中利润第一。,仅仅用了一年时间,日航做到了三个第一:一个是利润世界第一,一个是准点率世界第一,一个是服务水平世界第一。现在就算稻盛离开日航,日航也能继续健康地发展了。稻盛和夫的哲学理念能一直推动着日航干部思想的前进,从而
12、推动日航的发展。,马斯洛需求层次理论,生理需要,安全需要,社会需要,尊重需要,自我,实现,富裕阶段,小康阶段,温饱阶段,四重境界,挣笔钱,做生意,做企业,干事业,实现理想,创造价值,挣取利润,出卖劳动,做事必须搞清的九个顺序,1.,职场:先升值,再升职;,2.,沟通:先求同,再求异;,3.,执行:先完成,再完美;,4.,学习:先记录,再记忆;,5.,投诉:先解决心情,再解决事情;,6.,人际:先交流,再交心;,7.,目标:先成长,再成功;,8.,地位:先站住,再站高;,9.,创新:先仿造,再创造。,旅人感言,05,舞台决定着职业价值的大小。,演技体现着职业能力的高低。,感受来源于职业体验的深浅
13、。,无臂钢琴师,凉亭细语,05,是否成功与自己的目标有关。,企业帮员工职业规划是越俎代庖。,岗位名称并不重要,重要的是工作内容。,06,职业精神,合作意愿,规则意识,组织观念,合作,&,组织,希望与他人共同做大,愿意与他人共同分享,用规则保护各方利益,48,现代企业制度,分工专业化:提高效率、降低成本,结构等级制:统一指挥、有序运行,素质职业化:职业道德、行为规范,人员专职化:岗位专人、责任专属,规则制度化:遵章守纪、令行禁止,任用看能力:选贤任能、能上能下,过程有记录:控制流程、监督追溯,组织,&,服从,你的职权来自上司的委任。,你的言行是一种职务行为。,你必须执行上司的决议。,你必须在职权
14、范围内做事。,角色错位:民意代表、领主、自然人、越权,“可靠”,则前途无量。,成长需要磨练,一个人,如果你不逼自己一把,你根本不知道自己有多优秀;一个人,想要优秀,你必须要接受挑战;一个人,你想要尽快优秀,就要去寻找挑战;一个人,敢听真话,需要勇气;一个人敢说真话,需要魄力;一个人的知识,通过学习可以得到,;,一个人的成长,必须通过磨练。,来事,做事,办事,管事,成事,服从服务,技能娴熟,多思慎行,严格精细,成功成长,勤,快,圆,严,爽,凉亭细语,06,07,绩效管理,规范性,有效性,满意度,管理职能,计划 组织,协调 控制,激励理论,人有差别,差别在竞赛中体现,竞赛产生激情,激情是动力的源泉
15、,监控理论,人存在私欲,私欲需要规范,规范使人不犯规,途径是职业行为透明,激励手段,表扬 奖励,批评 处罚,公司治理结构,9,授权系统,监管系统,经营系统,(决策)(表决制),(监督)(审议制),(执行层,责任制),决策层,(明确的决策规则),(执行层),(有效的绩效考核),(管理层),(相适的专家服务),团队建设,在明确上下功夫,在心态上下功夫,在技能上下功夫,一是在“明确”上下功夫。,组织功能明确,总体安排明确,岗位目标明确,工作标准明确,评价反馈明确,二是在“心态”上下功夫。,心态:服从和认同,情绪:骄气与娇气,氛围:有序与和谐,方法:激励与制约,步骤:减法与加法,三是在“技能”上下功夫
16、。,建设学习型组织,坚持精、细、严,全程关注,重点帮扶,童心、爱心和耐心,凉亭细语,07,变“要他做”为“他要做”。,规范性是实现满意度的手段。,有效性是满意度的量化指标。,考察满意度,关键是明确“谁满意”。,关键人物的满意度,决定着你的命运。,08,人格修炼,低姿态,中目标,高标准,题解,低姿态是一种境界,中目标是一种智慧,高标准是一种习惯,一,低姿态是一种境界,是自我修炼的结果,保护自己,顾名思义“低姿态”应该是放低姿态。需要放低,应该是有点高度。所以低姿态应该是属于成功人士的。为什么要低姿态?,一是为了保护自己。你个子太高,总是不低头,碰破头皮的风险很大。“,你有钱有势,你聪明而有天才,
17、好吧,我尊重你,但是我知道我也是人。仅仅我尊敬你而不加妒忌这一点,就向你显示了我做人的尊严。”(,陀思妥耶夫斯基,),获取利益,二是为了得到更大的利益。姿态放低,离地面就比较近一些,捡东西也方便一些。我是提倡“眼高手低”的。上帝使得我们眼睛长在高处、手处在低位,这很科学的:眼在高处,可以看得比较远,及时发现目标;手在低位更方便采取行动,拿东西比较方便。,招人喜欢,三是招人喜欢。仰视的感觉谁都感觉很不爽,除非跟自己没有直接关系,比如上帝、高山和华盛顿。即使是华盛顿,身边人也不喜欢他高调。仆人眼中无伟人。俯视一切的感觉很好,但在别人就是仰视了;你自己舒服,别人就难受;别人难受了,也就不会让你舒服。
18、,自我修炼,低姿态不完全是行为姿态,更是一种习惯,和一种修养境界。道德经:“知其雄、守其雌,知其荣、守其辱,知其白、守其黑”。这种境界是自我修炼的结果,也是保持理性的精神力量。,必要的形式,幼儿园的老师跟孩子说话,都是蹲着的,就是让孩子舒服。大领导作报告是居高临下的,那是为了形成势位压力;但是领导跟群众交流都是低姿态的,亲切握手、促膝谈心、问寒问暖等是常见的方式。这些都是要认真体会的。,达芬奇论谦虚,微少的知识使人骄傲,丰富的知识使人谦虚。所以空心的禾穗高傲地仰头向天,而充实的禾穗则低头向着大地,向着他的母亲。,朱镕基评说胡雪岩,胡雪岩故居,见雕樑砖刻,重楼叠嶂,极江南园林之妙,尽吴越文化之巧
19、。富埒王侯,财倾半壁。古云:富不过三代。以红顶商人之老谋深算,竟不过十载。骄奢淫靡,忘乎所以,有以致之,可不戒乎?,亚里士多德论谦虚,对上级谦恭是本分,,对平辈谦逊是和善,,对下级谦逊是高贵,,对所有人谦逊是安全。,二,中目标是一种智慧,是理性思考的结果,中庸之道,目标有高低之分。古人在目标定位上议论比较多,但概括起来还是三种:一是高目标,“取乎其上、得乎其中”。二是低目标,“得过且过”。三是中目标,“执其两耳取其中”。我看还是中庸简单、实用、合理。,怎样确定目标,我的观点,目标的高低一是看能力(广义,包括资源)、二是看需要。中目标就是够用的目标和可能的目标。确定目标的问题,可以是天大的事情,
20、也可以啥也不是。,SMART,法则,S,Specific,这里指的是目标一定要确定(,specific),不能够模糊,M,Measurable,目标的可度量性。制定的目标一定是可以度量的,.,A,Attainable,目标的可实现性。一个目标必须是可以实现的,或者说经过努力是可以实现的。,R,result-based,目标应该是结果导向型的。即一切努力都是为了一个结果,而不是为了行动。,T,Time-based,目标是有时效性的。即一个目标只有在一定的时间段内才有意义。,设置目标注意事项,目标具体性与难易性对工作效率的影响。,目标难易性与能力的关系。,目标可接受性对工作绩效的影响。,科学发展观
21、,不贪恋、不盲目是坚持中目标的前提。辩证法、系统论、可持续发展等观点,可以保住理解“中目标”。,“中目标”的观点,更为接近科学发展观。,旅人感言,凭能力,看需要。,不要急,不要怕。,不贪恋,不盲目。,三,高标准是一种习惯,是长期养成的品质,高标准的内涵,高标准之“高”与高目标之“高”是不一样的。高标准意在认真和严格。做事要认真、标准要严格,这是“高标准”的含义。,目标与行动,我观察过很多学生,好学生、差学生的主要区别不在于目标的高低,而在于学习的态度和方法上,也就是在执行层面,关键在于行动的不同。,标准与目标,我甚至有点过于敏感,一旦发现“高目标”,就会条件反射地认为是“低标准”。你还别说,十
22、有八九是对的。实际上“取乎其上、得乎其中”的说法就可以看出,高目标也就是说说而已,本没有打算来真的,要的还是中目标,只是为自己的执行力打点埋伏。,关键在精准,有的人经常迟到,没有从时间观念上入手解决,希图把时钟拨快几分钟,以为就可以准时了,实际上迟到的情况更严重。高标准要求做事精准,包括标准和坐标也是精准的。知识、信息和工艺都要精准。,言与行,所谓标准,就是对目标和质量的明确界定。干过什么不重要,干得怎样、有何收获更为重要。,言与行,是特别需要思辨的。言行一致,应是本位正解;行胜于言,强调行之重要;立言立行,则是更高的境界。,西方民谚,丢失一个钉子,坏了一只蹄铁;,坏了一只蹄铁,折了一匹战马;
23、,折了一匹战马,伤了一位骑士;,伤了一位骑士,输了一场战斗;,输了一场战斗,亡了一个帝国。,凉亭细语,08,优秀是一种习惯。,细节决定成败。,09,艺高胆大,有主见,讲规矩,勇担责,题解,“有主见”是领导者产生的原因。,“讲规矩”是领导者生存的条件。,“勇担责”是领导者成功的前提。,一、有主见,组织需要有主见的人领导,没有主见就不可能承担领导的使命。主见来自于高人一筹的洞察力、决断力,跟知识、经验、智慧、勇气和责任心等因素有关。,有主见不一定能够当领导,取决于组织的判断和认同。少数服从多数是一个基本原则,但不是简单的数量概念,要考虑数量和质量,也就是总体实力。四个人的总体实力很可能大于四十个人
24、的总体实力。,旅人感言,组织的认同是一个过程,需要试错。成功概率很重要。想做大事,先做小事;想做大决定,先做小决定。多做小事,多做小决定,可以提高成功概率,更容易获得组织的认可。,二、讲规矩,讲规矩就是遵守游戏规则。所有游戏都有规则,不守规则游戏就玩不下去。游戏创意就是设置规则。一块玩就是认同游戏规则。认为规则不合理,可以修改规则,但是必须征得大家的同意。规则修改不了,你有权做出选择,或放弃游戏或继续参加。游戏规则实际上就是合作规则,游戏规则必须均衡各方利益,也就是大家都有赢的可能。制定游戏规则需要讲究平衡。,旅人感言,你适应规则的能力越强,能够合作的人就越多;你遵守规则的意识越强,你的名声就
25、越好;你修订规则的能力越强,你的地位就越高。总之,游戏规则决定着你的领导力的大小以及领导者地位的存亡。,规则意识要从小培养。让孩子们自己玩,具有重要的教育意义。小时候不愿意与伙伴玩,大了就不会与伙伴干。游戏规则制定者要学会妥协,放弃小我。,三、勇担责,承担责任是领导者的天职,是你的决策被组织采纳的对价。,坚持自己的意见而不愿意承担相应的责任,没有资格成为领导者。被动承担责任不如主动承担责任。,组织允许你失误或错误,但是不允许你推卸责任。你推卸责任,组织就拒绝你的领导,从而失去领导权。,旅人感言,“勇担责”意味着,决策失误的责任是自己的,决策正确的功劳是大家的。,组织对你的回报也是非常丰厚的:继
26、续担任领导。当然这个回报你是否喜欢,完全取决于你自己的感觉。,这也是领导者的游戏规则,不认同这个规则就不要担任领导。,谁说了算?,谁说的对?,我,!,你,!,凉亭细语,09,适应规则的能力越强,你的机会就越多。,遵守规则的意识越强,你的名声就越好。,修订规则的能力越强,你的地位就越高。,10,知人善任,控制力,影响力,感召力,题解,一、“控制力”是领导者行使权力的基本功。,二、“影响力”是领导者扩大权力范围的一种方式。,三、“感召力”来源于领导者独特人格魅力。,一、控制力,组织建立内控机制,引导和约束成员的行为,朝着组织预定的方向和目标前进。,领导人的基本功能就是承担管理和控制职能。现在比较流
27、行的就是要求各级领导干部“要有驾驭复杂局面的能力”就是强调这一点。,自控力,控制力一般指控制他人的能力,领导者控制自己的能力也是一种控制力,或许表述为自控力更准确一些。一般来说,两种控制力存在正相关关系。领导者一般都有较强的自控力,表现在意志比较坚强,能够控制自己的情绪,能够包容别人等,特别是在上升期或还有更远大目标的时候。,如何控制,对他人的控制力,一般有价值观控制、规范控制、干部控制、冲突控制和信息控制等五种。这些要素在日常管理实践中全部都有应用,其中价值观控制就是企业文化管理,规范控制就是管理制度,干部控制是发挥管理人员队伍的作用,冲突控制是解决突发问题和协调矛盾,信息控制是我们经常讲的
28、组织沟通体系。,梁启超:内圣外王,儒家哲学,范围广博,概括起来,其功用所在,可以,论语,“,修己安人,”一语括之,其学问最高目的,可以,庄子,“,内圣外王,”一语括之。,做修己的功夫做到极处,就是内圣。做安人的功夫做到极处,就是外王。至于条理次第,以,大学,上说得最简明;所谓“,格物、致知、诚意、正心、修身,”,就是修己及内圣的功夫;所谓“,齐家、治国、平天下,”,就是安人及外王的功夫。,二、影响力,影响力有两种含义,一是影响范围的大小,二是影响他人的力度,两种含义都很重要。领导者的层级越高,影响的面应该越广。比如美国新任总统奥巴马,全世界都混个脸熟,但力度不一定很深。一个村长或者一个车间主任
29、,在外面不一定有什么影响,但是在自己的一亩三分地里还是说一不二的。,知名度,知名度决定着影响力的范围。对于不知道的人,没有影响力可言。所以官员下来为什么要层层陪同,否则遇到不认识的人,经常受到冷遇,会比较难堪。,影响力要素,影响力的产生因素很多,官大肯定算一条,官大一级压死人。财富也是一种影响力,有钱能使鬼推磨。美色也是一条,英雄难过美人关。暴力既是控制力,同时也会转化为影响力,比如杀鸡儆猴。,公众形象,影响力需要策划和运作,尤其在现代政治生活中,如美国大选,公众形象和真实人物之间已经不是一回事。包括一些明星和教授,粉丝更多的是不熟悉的人,这也是墙里开花墙外香的原因。“本色演员”的影响力越来越
30、小了。影响力要控制在有利、有效范围,影响力有时具有破坏性。,三、感召力,靠武力控制或靠利益引导,是领导者需要的。而有些领导者往往还有一种独特的领导力,除了借助权力控制和利益引导之外,凭借人格和信仰的力量去领导和鼓舞他人。他的权力不是通过制度化的程序而获得,他通过说服的方法来使群众遵循他的教导并保证他们的效忠。一些宗教领袖,就是这样的。,创业者,不是所有宗教领导人都是靠感召力的,到一定时期,即使是宗教组织也是需要组织控制的。,一些政治人物在取得领导权之前往往具有这样的品质。如列宁、毛泽东、甘地等。原因很简单:这些人物如果没有感召力就没有办法白手起家。感召力存在于近距离的人群、人数较少、开始起步阶
31、段,是基于人格魅力的。感召力有从众现象。,个人魅力,一些大组织的领导人,尤其不是创业者,也有影响力,但其中的感召力成分很少,主要表现为控制力。,感召力好像更有诗意,影响力有艺术性,但是控制力才是出发点和落脚点,都是服从于管控组织的需要。作为领导者,为了取得和提高控制力,有必要提高自己的影响力和感召力。然而,提高感召力绝非易事,需要天赋和修炼。性格、特质起很大作用。,凉亭细语,10,把权力授给做事情的人,把权力授给有能力的人,把权力授给负责任的人,把权力授给你信任的人,11,领导艺术,以情感人,以理服人,以法制人,一、以情感人,情、理、法在管理中地位和作用,在管理理论中争论比较大。一般都会分析中
32、外管理思想的差别,认为“中国讲情、外国讲法”,其中多数都是认为中国的月亮没有外国的圆,中国的管理问题出在“讲情”上。我认为这是个误区。,情是润滑油,我的观点是,企业运转和人际交往一样,应该是在“情”的层次上运转比较恰当的。如果在“理”层次上运转,摩擦力就较大,到了“法”层面上基本上就运转不了了。,情理法顺序,用夫妻关系作比方:如果夫妻双方不是以情为纽带在一起生活,或每天论理、或每天以,婚姻法,甚至,刑法,作为生活标准,其结果可想而知。儒学的“仁义礼智信”排序表明,中国古代的管理思想,以情为先、进而理、再是法。和为贵的和,包含着情。,情与理,现实中常见的问题是“情”感不了人。问题在于“情、感”是
33、相互的,有时联动起来有困难的。问题在于大家的感受不一样,你的情我不认,我的情你不领。,孔子提出“视其所以、观其所由、察其所安”。这句话很有用,可以作为选人、用人标准。其中“安”很重要。没有比较明确的“安”,情很难动之。安,也就是知足,知足者常乐,知足者领情。,用情之难,能不能以情动人,跟情的真伪、感受的异同、氛围是否合适、对象的期望和兴奋点等都有关系。,特定情况下,母亲省下半边馒头,感动一生;另外一个情况下,给你半壁江山也要反目。以情感人的方法也非常重要,需要世事洞明、人情练达、因人而异、与时俱进。,朱镕基致某部长的信,我身为总理,实不相称,平生缺失,点滴自知。上次会上失态,并非对您,实为有感
34、而发,然大失分寸,至今歉疚在心。知我谅我,希勿挂怀。自当引以为戒。,二、以理服人,为了保持在情上常态运转,讲道理是必须的。讲道理需要做到以理服人。现代社会人与人的合作,建立在平等契约关系基础上,不讲理、讲蛮理都是行不通的。同样,在契约关系下,实力强弱决定着合作关系的主次。,公理,人们在长期的合作过程中,积累了不少公理,包括现代企业制度等,都可以作为公理。,比如员工与公司的关系,员工是为公司赚钱的,而不是来赚公司钱的。公司的分配机制是按劳分配而不是按需分配。,在此基础上,公司与员工才有合作,公司对贡献大的员工给予更多的机会、关怀也是必然的。,契约关系,不是每个人都是讲情的,同样也不是每个人都讲理
35、的,至少有些不认公理的。,以理服人也不一定能够做到,你的理别人不认,别人的理你不认,达不成共识,谁也不服谁,契约关系就不能建立或需要解除。,求同存异,求同存异也是一个重要的话题。前提是这个“异”不在关键问题,而“同”却是双方需要的和紧缺的。,中美等国际关系就是这个原理,统一战线理论也是这样。同路人固然没有同志合作紧密,但是比陌路人或敌人总是好一些。,理无常态,这样看来,情没有一定规则,理也不一定是常理。对不同的人讲不同的理,听起来觉得别扭,但是符合实际情况。孔子说:“中人以上,可以语上也;中人以下,不可语上也。”一根筋的思维总是没有办法做好管理的。,三、以法制人,情和理都有变数,都需要灵活掌握
36、,难以操作,而组织运行需要有序和有效,则需要设置规则作为底线。,第三个管理手段,“法”发挥作用的时候到了。,规则的作用,现代社会已经变得很复杂,订立了很多规矩;现代企业也很复杂,也有很多条条框框。,我们要看清楚这些东西的本质,对于能够在情和理两个层面合作的,它们不是外在约束。大量的规矩都是预防性的和导向性的。,抱怨还是反思,经常在规则面前四处碰壁的人,当然心情比较郁闷。,平时不讲理、不讲情,撞墙的时候抱怨企业无情、朋友无义、社会无理,你能怨谁呢?,凉亭细语,11,法是底线,以法制人是维护组织健康的必须。,理是基准,以理服人是各方关系定位的途径。,情是润滑剂,以情感人是组织运行的常态。,12,顺
37、势而为,脚踏实地,顺势而为,自强不息,题解,脚踏实地是实事求是的作风,顺势而为是客观规律的要求,自强不息是坚忍不拔的精神,一、脚踏实地,我们为人处事,总是会面临复杂纷繁的矛盾、很多需要解决的问题和很多想要达到的目标,我们是需要选择的,选择往往意味着放弃。这些决策,跟主体的自我认知是很有关系的。前面我们已经讲到过“低姿态、中目标、高标准”就是一种选择。科学发展观的一个原则就是“尽力而为、量力而行”,这是符合辩证法的。,实事求是,与脚踏实地一致的,就是实事求是;与脚踏实地相反的,就是好高骛远。,实事求是,需要自知之明;好高骛远,往往是志大才疏;得陇望蜀,往往自寻烦恼;贪得无厌,往往万劫不复。,理性
38、决策,脚踏实地,要求从基础开始、从小事做起。脚踏实地,要考虑自己的能力和资源是否足以支撑目标的实现。,脚踏实地,就会对完成目标的条件做出理性判断。自身条件不具备,就会考虑与他人合作,整合资源以创造条件。脚踏实地,需要内在的责任感。,三拍干部,因为没有责任感,就不会理性地考虑结果,就会为了一己私利而去冒险、去赌博,就会做“拍脑袋、拍胸脯、拍屁股”的三拍干部。脚踏实地,不一定招人喜欢,更需要勇气、毅力,最关键的是放弃利益的诱惑。,二、顺势而为,解决什么问题、做到什么程度,需要脚踏实地。如何处理问题、什么时候和什么方式解决问题,需要正确的方式和谋略,顺势而为是很重要的谋略。顺势而为的哲学基础是按照客
39、观规律办事,这也是科学发展观强调的。,中西医比较,西医追求立竿见影,中医强调调理平衡。看中医,经常听到大夫说“让它发出来”,而发出来就是让病灶再发展一段时间,等到最合适的时机再加以解决。,水至清,解决思想问题也是一样的。我们国家有段时期,总是追求思想上的纯而又纯,有一点不同的思想,就要割尾巴、消灭在萌芽状态,结果人人都活的很累,也伤了很多人。,等待规律显现,解决社会问题:当一个现象没有成为普遍现象,自身规律还没有显现,我们就立即处理,结果会引发更严重的问题。,面对人际沟通:规劝也是要适时、适度、因势利导。捧杀和棒杀,是两种杀法。还有很多人是劝杀的,劝杀可能更接近捧杀。,干预的效果,比如年轻人恋
40、爱,家长不管还好,越管越乱。“你不让我爱他,我就非他不嫁!”,一个人在楼上,准备跳楼,正在跳与不跳之间犹豫,这时很多看客苦心相劝,结果跳下的概率反而要大一些。,必要的学费,有些教训一定得自己承受,有些损失一定是要付出的,要想完全避免这些,必然造成更大的损失或者付出更大的代价。,遂事不谏,孔子说:“成事不说,遂事不谏,既往不咎”。我原来一直犯糊涂,这也不管、那也不管,我们还能做什么!后来发现他的意思比我理解的要深刻的多。因势利导与顺势而为有相同之处。相反的有“螳臂当车”、“愚公移山”。,愚公移山,堂吉诃德是不是也是个螳螂?愚公精神或有值得称道的地方,值得我们学习,那是一种执着。,但是也要智慧地运
41、用。现实生活中某种精神和行为受到称赞或提倡,但未必都是你自己最理性的选择和必须采取的行动。,三、自强不息,清华的校训“自强不息,厚德载物”,我知道已经,30,多年。说实在话一直不是很理解。后来经过很多事,有了一些人生感悟。,奋斗之火,人生的道路崎岖,实现目标是一个艰难的奋斗历程,人人都要面对挫折和失败。息,其实很简单,应该就是熄,可以理解为熄火。,如果熄灭了奋斗之火甚至是生命之火,就什么都不可能了。,如何自强,不息是前提。靠什么不熄火?别人是救不了的,还是靠自己,自强是关键。做到“自强不息”,一是要坚定,二是要韧性,三是要智慧。前面两条不多说了。智慧是指要灵活地调整自己的目标和心态。,塞翁失马,想要的没有得到不要紧,得到的或许是更需要的。,“塞翁失马焉知非福”,是好是坏还不知道呢。还有一句,“好死不如赖活着”。,三十年河东,三十年河西,谁知道谁笑到最后!,走向成功,有了脚踏实地的作风、顺势而为的谋略,成功的概率要大很多,面对失败和挫折,你还有自强不息的精神支撑,谁还能阻止你走向成功呢?,凉亭细语,12,脚踏实地,不一定招人喜欢,关键是放弃利益的诱惑。,有些教训一定要自己承受,有些损失一定要自己承担。,自强不息,关键在于不熄火。熄了火,什么都没有了。,让我们拥抱成功!,感谢同行,感谢倾听,感谢分享,