旧州端午节送狗儿.doc

项目代码： Ⅹ

灵山县第二批非物质文化遗产名录
项目申报书

项目名称：旧州端午节送狗儿
项目类别：民 俗
保护单位：灵山县文化馆
主管部门：灵山县文化和体育局

广西壮族自治区文化厅印制
二0一0年一月二日
端午节送狗儿是纪念屈原与旧州镇民间祈福、祛邪活动的融合，据旧州镇72岁的黄小瑞老人说，送狗儿习俗已有数百年的历史。每年五月初一，家家户户到野外采回艾草、黄茅和桃叶等植物，晒干碾碎并掺和硫磺，填进用布缝制成的小狗、三角符、绣球、八卦、葫芦、心形等布艺香包，做好后给小孩挂在脖子上或挂于蚊帐钩上。
到了五月初五端午节，大人们先用纸或者芭蕉杆、黄瓜及其他能浮于水面的材料做好一条“龙船”。接着，杀鸡、鸭祭祀祖宗。祭祀结束后，把祭祀品如鸡肉、鸭肉、饭、灰水棕（枧水棕）的一部分，连同先前做好的狗儿，放到“龙船”里，方可吃饭。饭后，点一柱香放到“龙船”里，由大人带着小孩去到河边送狗儿。小孩子脱光衣服站到河里，大人从“龙船”里拿出狗儿，用狗儿从头到脚 “舔”遍小孩全身，随后把狗儿放回“龙船”里，把“龙船”放到河面上，让其顺水而下。送完狗儿，接下来就是洗“龙船水”了，大人用毛巾帮小孩子用河水洗脸洗澡，再大一点的小孩就自己在河里畅游“龙船”水。

一、项目简介

二、基本信息
属 地
灵山县旧州镇
项目名称
端午节送狗儿
保护单位
灵山县文化馆
负责 人
卢 生
通讯地址
灵城镇新光大道文化馆
邮 编
535400
电 话
0777-6981152
传 真
0777-6982355
电子信箱
LSWH1662@

所
在
区
域
及
其
地
理
环
境

旧州镇位于灵山县西部，距县城60公里，面积227.2平方公里，1个居委会，29个村委会，636个自然村，与陆屋、沙坪、太平等镇相邻。镇政府所在地是钦州州府故址，有“古城”之美称。黎钦铁路、陆沙水泥路横贯其中，交通便利。耕地3957公倾，其中水田面积2495公顷。全镇总人口878383人，其中农业人口85755人，该镇以水稻、甘蔗、香蕉、荔枝、龙眼、茶叶为主要支柱产业。
三、项目说明

分
布
区
域

送狗儿习俗主要分布在旧州江、双凤江沿岸的双凤、狮岭、六额、龙尾坝、井门口、甲子塘、桥头坝等20多个村落以及城镇居民。

历
史
渊
源

作为隋至宋的钦州治地，旧州的端午节，跟中原地区的端午节有很多相同的地方，纪念屈原、包粽子、采集艾草、放龙船等，这些习俗充分体现了古时中原地区文化对南越地区文化的影响和渗透。旧州人过端午节送狗儿的民俗，是纪念屈原与本地民间文化相结合的一种传承。

基
本
内
容

每年五月初一，家家户户到野外采回艾草、黄茅和桃叶等植物，晒干碾碎并掺和硫磺，填进用布缝制成小狗、三角符、绣球、八卦、葫芦、心形等布艺香包，做好后给小孩挂在脖子上或挂于蚊帐钩上。
到了五月初五端午节，大人们先用纸或者芭蕉杆、黄瓜及其他能浮于水面的材料做好一条“龙船”。接着，杀鸡、鸭祭祀祖宗。祭祀结束后，把祭祀品如鸡肉、鸭肉、饭、灰水棕（枧水棕）的一部分，连同先前做好的狗儿，放到“龙船”里，方可吃饭。饭后，点一柱香放到“龙船”里，由大人带着小孩来到河边开始送狗儿。小孩子脱光衣服站到河里，大人从“龙船”里拿出狗儿，从头到脚让狗儿“舔”遍小孩全身，一边大声地说诸如“狗儿舔完我儿身上的疮疥和病痛”、“保佑我儿身体健康、聪明伶俐”、“送灾送难，把好运留下”以及等话。随后，把狗儿放回“龙船”里，把“龙船”放到河面上，让其顺水而下，大人会对着远去的“龙船”大声喊：“‘龙船’去远点，有多远去多远！”“鱼儿虾儿，你们吃鸡肉鸭肉粽子得了！不吃屈原大夫！”送了狗儿，接下来就是洗“龙船水”了，大人用毛巾帮小孩子用河水洗脸洗澡，再大一点的小孩就自己在河里畅游“龙船”水了。整个送狗儿的过程也就结束了。

相
关
器
具
及
其
作
品
小狗、三角符、绣球、八卦、葫芦、心形等布艺香包

传
承
人
黄小瑞 女 73岁 高小文化 住旧州街 熟悉送狗儿活动的历史渊源及制作狗儿、三角符等布艺香包。

李月芳 女 61岁 高小文化 住旧州街 熟悉制作狗儿、三角符、八卦、绣球等布艺香包。

四、项目论证

基
本
特
征

1、小狗、三角符、绣球、八卦、葫芦、心形等布艺香包制作精美。
2、香包内填艾草、黄茅和桃叶等植物具祛邪、驱病等功效；硫磺具有驱虫防治疮疥作用。
3、参与活动人数众多。

主
要
价
值

1、艺术价值。旧州人缝制狗儿的独特形式是把全国的习俗很好地与地方的习俗结合了起来。旧州人把狗作为图腾，当作避邪的吉祥物至今还在人们的生活中有很深的印迹。无论是城镇还是农村，每个家庭的小孩都以“狗”唤乳名，小孩脖子和手腕上挂狗的牙齿，大人的钥匙串上也挂着狗的牙齿或狗鞭。因此，端午节旧州人把狗儿做成各种形状，栩栩如生，具有较高的艺术水平。
2、社会价值。旧州的端午节，跟中原地区的端午节有很多相同的地方，屈原、粽子、艾草、龙船等，这些习俗充分体现了1000多年前中原地区文化对南越地区文化的影响和渗透，它对研究南北民族大融合对当时社会经济文化的促进和推动提供充分的现实参考意义。

濒
危
状
况

1、制作小狗、三角符、绣球、八卦、葫芦、心形等布艺香包的人员年龄已高，年轻一代没人会制作。
2、纪念屈原的活动内涵已逐步淡化。
3、“龙船”的制作工艺越来越简陋。

五、保护计划
保
护
内
容
1、香包、龙船的工艺制作
2、端午节送狗儿的传统程式
3、端午节送狗儿的历史内涵
保
障
措
施
1、由县政府牵头，县文化部门联同当地镇政府成立保护工作领导小组，制定、落实保护措施。
2、对传统程式进行深层次的挖掘、整理、记录。
3、对年轻一代进行工艺制作培训、指导，把该项活动发扬光大。
4、以民间组织的形式每年端午节集中组织活动。
其经依费据预说算明及
1、500元，用于项目深层次的调研、整理。
2、5000元，用于工艺制作培训。
3、2万元，用于集中组织活动。

政府划拨资金

3万元。

六、县级专家委员会论证意见

县级专家委员会论证组组长（签字）

二010年 月 日

七、县级文化行政部门审核意见

签章：

二0010年 月 日

10