《中国史学史》期末复习资料.doc

(完整)中国史学史期末复习资料中国史学史复习参考题:一名词解释1.史学史“史学史”概念是20世纪20年代梁启超在其著作中国历史研究法补编中明确提出。史学史是研究史学发展规律的一门科学，其主要任务是对历史学的起源、发展至形成为一门科学的基本过程和规律予以探讨和总结.其研究对象为：（1）研究关于史学的发展过程及其阶段性的特点;（2）研究史官、史家与史学思想；（3)研究史学与社会的关系；（4)研究史学发展与相互学术文化领域的关系；(5）研究史学发展的规律性等. 其成果是为历史研究起指导作用，而中国史学发达则是为中国史学的发展提供了有力的条件。2春秋春秋是孔子根据鲁春秋和参考其它史书编纂而成。“（孔子）西观周室,论史记旧闻，兴于鲁而次春秋，约其辞文，去其烦重”. 记载了上起鲁隐公元年(前722），下迄鲁哀公十四年（前481)，共242年历史。其内容以鲁国历史为主，但涉及到列国之事。主要记载各国间的朝聘、盟会、战争、灾异以及统治阶级人物活动的事迹。孔子作春秋的史学贡献在于：（1）具历史著作之雏形。春秋按照明确而连续的时间顺序罗列了我国春秋时期的大事,有取舍详约，于纪事中寓褒贬，对我国史学著作具有发端的意义。 （2）初步提出史书的具体内容春秋初步将“义、事、文”三个要素结合起来记叙历史，从中可以看出史书的特点和价值，对后世史书的形成与发展具有重大影响.（3）“属辞比事”：提出了一套历史编撰方法“春秋属辞比事而不乱。”（礼记经解）（4）重人事而不宣扬鬼神春秋尽管也记载了灾异，可是没有人为地去为灾异披上神秘的色彩，更没有把它与人事关系牵连在一起。（5）不足首先，记事太简单,一部包括242年历史的著作总共一万六千多字，可以说是只有标题而无具体内容。其次，“为尊者讳、为亲者讳、为贤者讳，以个人主观来定褒贬，开了后世史书中“曲笔”的先例。3司马彪(243年306年)，字绍统，河内温人，西晋史学家、文学家。晋高阳王司马睦长子，司马懿六弟，自小好学不倦，然好色薄行,所以不得为嗣，实为废除他的继承权。司马彪因此折节改志，闭门读书。晋武帝时，任秘书郎、秘书丞等职。其代表作为续汉书，其内容大多失传,惟有律历志等八志并入后汉书而得以保留。它的特点为：（1）注重考察典章制度的变化以及与前史的联系；（2）强调以“君威”“臣仪”为核心的“顺礼”等级秩序；（3）推崇“务从节约”政治作风，把对历史的考察和现实的需要结合起来。4史记三家注（1）南朝宋裴骃作史记集解,广引前人成果，随文作注,不驳史记原文。（2）唐司马贞史记索隐，既为史记的原文作注，同时又为裴骃的集解作注 .不仅攻驳裴骃旧注,亦且攻驳司马迁史记原文,提出辨正。（3）唐张守节史记正义既为史记原文作注,同时也为集解和索隐作注 。集解、索隐、正义,依次相注，关系紧密 ,被称为“史记三家注”。5汉纪汉献帝因汉书“文繁难省”，命荀悦 “依左氏传体以为汉纪”，汉纪30卷，82432字。记事起于刘邦之兴，迄于王莽之败，以班彪著王命论、班固撰汉书结尾，是我国第一部编年体断代史.三）汉纪的贡献第一，荀悦确立“约撰旧书（汉书），通而叙之。总为帝纪，列其年月,比其时事，撮要举凡，存其大体”的改编原则.即以汉书的“本纪为纲，将汉书“传、志、表的主要史实，按时间的顺序,散放于11个“帝纪”各年之下。所以后汉书评价为“辞约事详”。第二，汉纪以“荀悦曰”的形式撰写史论30多条,总结西汉历史经验教训，以供借鉴。范晔肯定汉纪“论辩多美”。第三，汉纪在左传编年体的基础上，新创立“连类列举的方法，在有关史事之下记载与之有重要联系的人物和制度。既扩大了编年体史书的容量，又保持了编年体记述历史发展轨迹清楚的特点。这样使编年体更加成熟。6三国志裴松之注因为陈寿三国志“失在于略，时有所脱漏，故裴松之受宋文帝之命“奉旨寻详，务在周悉”,“采三国异同以注陈寿三国志”。裴注主要内容为：引诸家之论,以辨是非；参诸书之说，以核讹异；传所有之事，详其委曲；传所无之事，补其阙佚；传所有之人，详其生平；传所无之人,附以同类。其主要贡献在于：第一，裴松之注将前人注解经史的“笺注名物，训释文义 ” 方法,改变为广采博引文献以“补缺、纠谬”，开创了经史注释的新方法。第二,裴松之注引书二百多种，有32万字，“网罗繁富，凡六朝旧籍今所不传者，尚一一见其崖略”(四库全书总目三国志提要）,有保存文献之功。第三，裴松之注虽存在“嗜奇爱博，颇伤芜杂的弊端，但所载材料被考证之家 “取材不竭，转相引据者，反多于陈寿本书焉。”7史馆贞观三年(629）唐太宗正式设立史馆,并移至“禁中”门下省，建立修史制度,专门从事修史工作。“自是著作郎始罢史职”.宰相负责监修，称“监修国史”；专职修史，称“史馆修撰;他官兼领，称“兼修国史”。从此，这种官修史书成为定制,历代相袭，这一措施，是中国封建社会史书编纂工作上的一个重大变化,从此，纪传体正史的编纂全由政府掌握。 8史通唐朝刘知几（661-721)著;其内容今本为二十卷，分为内、外两篇。内篇主要评论纪传体史书体例及史书编撰方法的得失。其中涉及：A。史料的搜集；B.鉴别和取舍；C.史书编纂的对象、体例、态度及方法等；外篇则主要叙述了A.叙述历代史官的建置沿革;B。正史源流；C.评论史家和历史著作的得失.刘知几的史学贡献在于：（1）第一次系统地总结了唐以前史学发展状况（2)揭露了古史记载的虚伪（3）提出了“史才三长论”（4）倡导秉笔直书，反对曲笔讳饰（5)提出了改造旧史的主张对史通的评价（1）史通是我国古代第一部史学理论著作，奠定了我国史学理论的基础。（2）史通的史学思想丰富了我国的史学园地。(3）史通提出史学理论对后世的历史编纂学产生了不可低估的影响.9.司马光司马光（1019-1086），宋代著名政治家、历史学家.字君实，陕州夏县（今山西夏县）人。幼喜左传，“自是手不释书,至不知饥渴寒暑。宋仁宗时（1038）中进士，仕历仁、英、神、哲四朝，反对王安石变法，在其居洛阳十五年，专门从事资治通鉴编纂。宋哲宗即位（1085），司马光还朝任尚书左仆射兼门下侍郎,主持“元祐更化”。死后追封温国公,谥文正。他在史学上的代表作为资治通鉴,记载从周威烈王二十三年（前403）起，到五代后周世宗显德六年（959）征淮南共1362年的历史。它是中国第一部编年体通史.10郑樵郑樵（11041162），字渔仲。南宋兴化军莆田人.16岁时，到夹漈山隐居读书，“困穷之极，厨无烟火,而诵记不绝.（夹漈遗稿下）家贫无图书，“闻人家有书，直造其门求读,不问其容否，读已则罢”。(同上)他对各种学术做了有计划、有系统的研究，“十年为经旨之学，三年为礼乐之学,五、六年为天文、地理、虫鱼、草木之学，八、九年为讨论之学.”（献皇帝书)这些为他编撰通志奠定了坚实的基础.11史学四长这是清代著名史学家章学诚的史学思想之一,他在代表作文史通义认为在刘知几史通“才学识三长的基础上，应增补一个“史德。即是一个优良的史家应该具备“才学识德”四长。所谓“史德”，即“著述者之心术”。认为史官作史要力求做到“善恶褒贬，务求公正”，不能凭私意进行褒贬。二答问题1、简述中国古代史学产生的标志第一，对历史的认识上，初步完成从神的历史到历史是人的活动这一认识过程。第二，史学价值的认识上，初步提出历史的社会功能。第三,史学成果的表现形态上,出现了多种体裁的历史撰述.第四，史学理论上，形成“君举必书”的史官、国史的制度,“书法无隐的良史观念的出现，表明对史学客观性的重视。二简要论述春秋的史学贡献。（1)具历史著作之雏形.春秋按照明确而连续的时间顺序罗列了我国春秋时期的大事，有取舍详约，于纪事中寓褒贬,对我国史学著作具有发端的意义. (2）初步提出史书的具体内容“其事则齐桓、晋文，其文则史。孔子曰:其义则丘窃取之矣。春秋初步将“义、事、文”三个要素结合起来记叙历史，从中可以看出史书的特点和价值，对后世史书的形成与发展具有重大影响。（3）“属辞比事”:提出了一套历史编撰方法（4）重人事而不宣扬鬼神春秋尽管也记载了灾异，可是没有人为地去为灾异披上神秘的色彩,更没有把它与人事关系牵连在一起。三简要论述左传的史学贡献.第一，左传以编年为主，兼有他体。春秋作为编年体史书还带有很大的原始性,记事简单，如同大事记。左传在编年记事的总格局中,也集中记载历史事件的原委，或集中记述人物的经历，弥补了史事经过、人物活动被年代割裂的不足。第二，左传记事的范围更广泛。不只局限于政治、军事、外交的活动,而是涉及到社会的各个方面,如经济、学术文化、社会生活、自然现象等都有不同程度的反映。第三,左传创造了“君子曰”的史评形式。书中有“君子曰”、“君子以为”、“君子谓”等语约80余条，对所载史实或人物或直接发表议论，或引用他人言论进行评论，开创了“史论”之先河。后来史记“太史公曰”，汉书“赞曰”等无不受其影响.第四，左传善于总结历史经验.特别高扬“民本”思想，左传对民心向背与战争胜负、国家盛衰的关系进行了有益的探索。四简要评价“班马异同”第一，史记是纪传体通史，汉书是纪传体断代史.汉书是在通识指导下写成的断代史，书中刑法食货等志，匈奴西域等传，都突破汉代的断限，叙述历史的源流，将历史的断面与历史的连续性结合起来。第二，汉书强调汉朝的正统。史记是“通古今之变”，汉书有浓厚的封建正统观，把史记的项羽本纪、陈涉世家贬入列传，把新朝皇帝写为王莽传，放在汉书之末,这是为了突出刘氏王朝的正统地位。第三，史记“圆而神”,体例灵活；汉书“方以智，体例严整。史记五帝、夏商周、秦、秦始皇、项羽、西汉诸帝“本纪”写法不一，体例繁杂。汉书改为以帝王为中心的大事记，确立以一帝一纪的基本模式。汉书“十志”，改进史记“八书”，在记述形式和内容上有很多创新,具有严密的组织系统。汉书将史记的“世家”并入“列传,简化了纪传体.史记“列传”随意命名、年代顺序混杂。汉书列传以“年代”为序；先专传合传，后类传；统一以“姓名”标目。第四，班固以封建正宗思想评价司马迁“是非颇谬于圣人，论大道则先黄老而后六经，序游侠则退处士而进奸雄，述货殖则崇势利而羞贱贫 ”(汉书司马迁传），反映了不同的历史观。五简要评价刘知几史通对我国史学的贡献。（1)第一次系统地总结了唐以前史学发展状况 刘知几对此前史学所作的历史回顾和理论分析，总结了史学的发展状况,提高了史家的自觉的历史认识,推动了史学的发展。（2）揭露了古史记载的虚伪在史通中设有疑古、惑经等篇，对尚书、春秋等儒经中记载的古史提出了大胆的怀疑。(3)提出了“史才三长论”刘知几指出:“史才须有三长，世无其人，故史才少也。三长：谓才也,学也，识也。”“才”：是指写史的表达能力；“学:是指具有渊博的历史知识，掌握丰富的历史资料；“识：是对历史是非曲直的观察、鉴别和判断的能力。(4）倡导秉笔直书，反对曲笔讳饰 刘知几要求史官写史“爱而知其丑,憎而知其善,要“不掩恶,不虚美”，“善恶必书,为此他作直书、曲笔两篇。（5)提出了改造旧史的主张比如主张删去或改造艺文志，同时改造天文志、五行志.主张增设都邑、氏族、方物三志等等。六简要列举唐修八史梁书:姚察、姚思廉陈书:姚察、姚思廉齐书：李德林、李百药周书:令狐德棻等隋书：魏征等晋书：房玄龄等南史：李延寿北史:李延寿七、简述文史通义的内容。文史通义是清代著名史学家章学诚的代表作，共8卷，分内外篇。内篇5卷，外篇3卷.该书是一部纵论文史，品评古今学术的著作.其中于史学理论贡献尤多。该书著作的目的：一是阐明史学的意义；二是评论文史著作编纂等方面的得失；三是评论当时学风流弊、世教民俗。集中体现其史学思想: 1主张史学要“经世致用”章氏提出“史学所以经世”的观点，就是要史学为现实社会服务。既反对理学的“空言义理”,又反对乾嘉考据学者长于考据而不言经世的学风.2阐发“六经皆史”的观点3主张史家必须具有“史德”文史通义认为史通“才学识三长”还不够，应增补一个“史德”。所谓“史德，即“著述者之心术”.认为史官作史要力求做到“善恶褒贬,务求公正”，不能凭私意进行褒贬。4在史书编纂方法上提倡编修通史，主张将史籍区分为撰述、记注两类。三论述题:(一）论述司马迁及其史记的历史贡献。1。司马迁司马迁（前145-约前87）字子长，左冯翊夏阳(今陕西韩城县）人.司马迁“年十岁则诵古文早年师从董仲舒学习公羊春秋，跟孔安国研究尚书。20岁起开始游历各地。后回到长安后，担任郎中之职，出使巴蜀、云南等地。36岁的司马迁在洛阳受父亲司马谈遗命修史。后继父职为太史令。曾经主持太初历的修订。48岁时遭“李陵之祸”，以“诬上”罪被判死刑。后受宫刑。55岁左右，完成其代表作太史公书撰写。史记的内容史记有12本纪，30世家，10表，8书，70列传，共130篇，52。65字，记载上起黄帝,下至汉武帝太初年间共两千多年的历史。2。历史贡献：1。创立了完备的纪传史体史记五种史体各有渊源，但把这五种体裁有机地结合在一部书中，使它们相互配合,形成一个完整的体系，从而形成一种完备而严密的史体-纪传体，始自司马迁。史记是我国第一部纪传体通史，开创了史学家编写纪传体史书的先河。郑樵评价说:“使百代而上，史官不能易其法，学者不能舍其书。2。确立了“详近略远”，重视当代史的撰史原则。在史记130篇中，专记汉代有62篇,并记前代及汉代者11篇。自楚汉相争至汉武帝太初年间共100年的历史，史记用一半的篇幅来记载，反映了司马迁对当代史的重视。3.在史料搜集和取舍上为后世史家树立了典范。撰写过程中广采当时流传的先秦典籍。如左传、国语、世本、战国策等。注意利用朝廷收藏的文献档案。比如秦残留的文书档案及汉初封王、侯的策命盟誓等。再加上实地采访和实地调查得来的材料等;而在在史料的收集和考辨中,奉行两个原则：A、“考信于六艺，认为儒经是核实史料可靠性的重要依据。“夫学者载籍极博,犹考信于六艺”。 B、“择其言尤雅者”：“百家言黄帝，其文不雅驯,荐绅先生难言之。对奇异不雅的传说，他一般摒弃不用。4。史记是历史和文学统一的典范.史记首先是一部史学名著。书中所有人物事件，都是真人实事，不夸张,不虚构.它是一部实录，一部信史.史记又是一部优秀的历史文学作品。司马迁能抓住文学的特点，通过种种艺术加工，忠实地塑造了各种类型的人物典型，使史学、文学两者结合并统一起来.司马迁善于抓住主要情节，具体细致地描写人物的活动，避免了千人一面的概念化的叙述.这是司马迁人物传记的最大特色。所以，鲁迅评价说:史记是“史家之绝唱,无韵之离骚。（汉文学史纲）（二）论述司马光资治通鉴的史学贡献。1.资治通鉴的史学贡献记载从周威烈王二十三年（前403）起，到五代后周世宗显德六年（959）征淮南共1362年的历史。它是中国第一部编年体通史。（1）材料丰富，考证精详司马光称“遍阅旧史，旁及小说，简牍盈积，浩如烟海”。（进资治通鉴表)十七史之外，引用史书达322种之多（见宋高似孙史略）。四库全书称其“网罗宏富，体大思精，为前古之所未有”。司马光注重史料的考证，撰写通鉴考异三十卷,选择比较可靠的史料修入资治通鉴。(2)完善了传统的编年叙事法1.资治通鉴吸取纪传体长处，将各种分散史料集中，把当时复杂的史事、多样的人物生动形象地表现出来.2。用编年方法，按时间先后叙述史事发展变化的前因后果，使历史变得系统明晰.因此，资治通鉴避免了编年体的弊病，完善了编年叙事法。(3)通过史论来表明自己的态度和观点资治通鉴共有186篇史论：其中“臣光曰”三字史论，共102篇.引用其他史家论赞的，有84篇。这些议论，反映了司马光对历史事件和人物的看法,也体现了政治思想。资治通鉴的史学贡献还突出在表现在他的史学思想上：（1）突出史学的资政的作用司马光提出作史是“鉴前世之兴衰,考当今之得失(2）主张据事直书,反对正统观念资治通鉴尽可能符合客观史实，强调“无所抑扬，庶几不诬事实，近于至公”。资治通鉴“非若春秋立褒贬之法，拨乱世反诸正也。正闰之际，非所敢知,但据其功业之实而言之”。（3）反对神鬼怪异之说，重于人事资治通鉴对有关神鬼怪诞记载，一概不加采录.主张“治人不治天”，在人事作用上谈历史盛衰。（4）强调维护礼制，宣扬“尊君”的英雄史观。司马光认为等级名分礼制的维持，是封建社会长治久安的关键。其重点在于尊君,认为“夫治乱安危存亡之本源,皆在人君之心。”（三） 论述明清时期史学发展的特点。1、大规模官修史籍活动由明清政府组织的大规模修史活动频繁，编纂了大量卷帙浩大的历史著作.其特点:第一，据李晋华明代敕撰书考统计，官修史籍有100余种，清代官修史籍达150余种.有元史明史明清实录“七通”等名著。第二，明清官修史籍集中在前中期,体现“盛世修史的特点。第三，所修史籍多为典章制度史，是当时官方史学服务于政治的表现。第四,大规模官修史籍活动中蕴含封建统治者的文化专制因素。既通过笼络知识分子阶层修史以强化意识形态控制,又通过“焚书禁史（明朝“焚通纪案”、“禁李贽著作案”，清代“庄廷鑨明史案”等）以实行文化专制主义。2、史著的丰富、体裁的创新和理论的发展第一，明史艺文志分“史部”为10类，著录史书1378部，共27547卷;清史稿艺文志分16类，著录史书2473部,共57995卷.第二，史书体裁不断创新，历史撰述向专史方向发展。其一，分学术、制度、个人、地方、军事等专史。其中,以梳理学术源流的思想学术专史最为突出。如冯从吾元儒考略、周汝登圣学宗传、孙奇逢理学宗传、黄宗羲明儒学案宋元学案等数十种。其二，既反映历史演进大势、又记载社会历史全部内容的纪事本末体,走向综合体裁.陈邦瞻宋史纪事本末元史纪事本末，张鉴西夏纪事本末，谷应泰明史纪事本末,马骕左传事纬等。马骕绎史采用纪传、纪事本末、学案、典制等体，附以世系图、地图和年表。第三 史学理论获得重大发展。其一，刘知几史通重新获得重视和研究。明代陆深史通会要、李维桢史通评释、王惟俭史通训故，清代黄叔琳史通训诂和浦起龙史通通释等。其二，明代卜大有史学要义、胡应麟史学占毕，到清代章学诚文史通义等史学理论专门著作的撰写，显示史学理论探讨的不断深入.其三，明代王阳明到清代章学诚相继提出“六经皆史，促进史学摆脱经学的羁绊,提高了史学的独立地位，同时也促使学术由考经向考史发展。3、历史批判与学术总结的出现第一，明清时期,不断出现反映时代抗议精神的私家史学著作。明代祝允明罪知录皆“举、刺、予、夺，言人所不敢言”（四库全书总目提要)，李贽焚书藏书“颠倒千万世之是非、“独出胸臆，无所规放”(藏书卷首）。直至清初黄宗羲明夷待访录、王夫之读通鉴论、唐甄潜书等，均为历史批判的名著。第二，出现整理性的学术总结运动。从明代中期杨慎、焦竑、陈第、方以智开始复兴“古学，“风气既开,国(清）初顾炎武、阎若璩、朱彝尊等沿波而起，始一扫悬揣之空谈.”(四库全书总目卷119通雅提要。）到清代中期兴起了以文献考据为手段,对数千年的历史文献进行全面总结和情理的高潮.其一，出现三大考史名著.其二，发展了文字、音韵、训诂、版本、目录、校勘、辑佚、辨伪等一系列科学的学术方法。4、史学与社会的联系紧密，不断走向社会深层第一，历史的教育功能受到社会各阶层的普遍重视,历史普及读物大量涌现.如资世通训是明太祖“思以化民成俗,复古治道，乃著是书，以示训戒。”(明太祖实录卷97）,以及宗藩昭鉴录相鉴武士训戒录等等.明代马维铭史书纂略“取二十一史本纪、列传，各撮取大略，汇为一编.清代有廿一史约编廿四史约编史略等等，均是通俗史学著作。第二,史学的社会功能得到各阶层的广泛认同，史学经世致用的观念深入人心。明代心学家王畿提出“儒者之学务于经世。然经世之术约有二端：有主于事者，有主于道者.”（龙溪王先生全集卷1）陈子龙明经世文编、顾炎武天下郡国利病书、贺长龄清经世文编等。5、中西文化交流加强促进域外史地著作的兴盛第一,郑和下西洋,马欢瀛涯胜览、费信星槎胜览和巩珍西洋番国志为明初中外交通史书.第二，明中期，张燮东西洋考,李言恭日本考，郑若曾朝鲜图说,严从周殊域周咨录等，为东西洋历史地理著作。蔡汝贤东夷图说指出“日本横于海上,其心叵测，沿边二十六郡忧殷哉有经世之责者试思之.（东夷图说总说）