马元简答.doc

根据已有的社会主义各国的实践经验，特别是根据中国建设社会主义的实践经验，可以对社会主义基本特征做如下的概括：
第一， 解放和发展生产力，创造高度发达的生产力和比资本主义更高的劳动生产率。
第二， 建立和完善生产资料公有制，逐步消灭剥削，消除两极分化，达到共同富裕。
第三， 对个人消费品实行“各尽所能、按劳分配”制度。生产资料所有制关系决定分配关系。
第四， 在马克思主义政党领导下，建立工人阶级和劳动人民的政权，即无产阶级专政或人民民主专政，发展社会主义民主建设，建设社会主义政治文明。
第五， 以马克思主义为指导，大力发展社会主义文化，建设社会主义精神文明。
第六， 以人为本，构建和谐社会。

对立统一规律为什么是唯物辩证法体系的实质和核心？
第一， 对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力，从根本上回答了事物为什么会发展的问题
第二， 对立统一规律是贯穿质量互变规律、否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索，也是理解这些规律和范畴的“钥匙”。
第三， 对已统一规律提供了人们认识世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。

垄断条件下竞争的特点
在竞争目的上，垄断竞争主要是获得高额垄断利润，并不断巩固和扩大自己的垄断地位和统治权力。
在竞争手段上，垄断组织的竞争，除了采取各种形式的经济手段外，还采取非经济的手段，使竞争变得更加复杂更加激烈。
在竞争范围上，在垄断时期，国际市场上的竞争越来越激烈，不仅经济领域的竞争多种多样，而且还扩大到经济领域以外进行竞争。
总之，垄断条件下的竞争，不仅规模大，时间长，手段残酷，程度更加激烈，而且具有更大的破坏性。

资本积累的后果
所谓资本积累，就是剩余价值转化为资本，或者说，剩余价值的资本化，它揭露了资本主义制度下贫富两极分化的原因，揭示了资本主义失业现象的本质，深刻地阐明了资本主义制度必然走向灭亡的历史命运。

1.什么是资本积累

资本积累是把剩余价值再转化为资本。从资本主义的生产过程看，资本积累是资本主义扩大再生产的源泉，剩余价值是资本积累的源泉。在剩余价值分为积累基金和消费基金的比例一定的条件下，资本积累量取决于剩余价值的绝对量，因而一切决定剩余价值的因素，都会影响资本积累规模。

所以资本积累的本质，就是资本家不断的利用无偿占有的工人创造剩余价值来扩大自己的资本规模，进一步扩大和加强对工人的剥削和统治。

2.伴随着科技的进步，资本有机构成不断提高的内在联系

资本积累就是把剩余价值转化为资本，就是剩余价值资本化。资本有机构成可以从两个方面考察，一个是资本技术构成（另一个是资本的价值构成，指的是不变资本与可变资本的比例），指的是生产资料和劳动力之间要由一定的比例，而这个比例是由生产技术水平决定的。

资本积累受社会劳动生产率的影响，资本积累可以加剧资本集中，资本越集中，就越容易扩大生产规模，改进生产技术，增加剩余价值，从而加速资本积累。

由此可见，科技进步可以带来生产率的提高，引起资本有机构成的变化；资本积累也可以带来生产率的提高，资本积累决定资本的有机构成。

3.资本积累导致过剩人口的存在

在资本有机构成提高的情况下，由于可变资本相对量的减少，资本对劳动力的需求日益相对的减少，其结果，就不可避免地造成大批工人失业，形成过剩的人口。相对过剩人口基本上有三种形式：第一种形式是流动的过剩人口，第二种是潜伏的过剩人口，第三种是停滞的过剩人口。比如，失地的农民流落城镇成为出卖劳动力的劳动者；女工，童工成为劳动大军的一部分；破产的中小型企业主，成为出卖劳动力的劳动者。甚者，连出卖劳动力的机会都没有。

4.资本积累导致社会财富的两级分化

随着资本积累和生产规模的扩大，社会财富日益集中到资产阶级的手中，而社会财富的直接创造者—无产阶级则只占有少部分社会财富。这样随着资本积累必然加剧社会的两级分化，即一级是财富越来越集中于少数人手中，另一级是多数人只拥有社会财富的较小部分。

同时，随着资本积累的发展，资本家必然要不断改进技术，提高劳动生产率，从而使资本有机构成发生质的变化，使可变资本在总资本中的比率越来越小。而资本有机构成的不断提高，要求扩大个别资本的规模，从而更加剧了社会财富的集中。两级分化更严重。

5.资本主义积累的历史趋势

资本积累的历史趋势是资本主义制度必然走向灭亡和社会主义制度的必然胜利。随着资本积累的增长，一方面，资本主义生产越来越有社会性.另一方面，资本愈来愈集中于少数资本家手中，生产什么，生产多少，如何生产，完全服从于资本家追逐剩余价值的目的。这样，生产的社会性与资本主义的私人占有形式之间的矛盾日益加剧，这是资本主义被新的，更能够适应社会化大生产要求的社会形态所取代的根本原因。

资本主义必然走向灭亡，并被社会主义制度所代替，这是历史发展不可逆转的总趋势和客观规律。

综述，资本积累的直接后果将导致资本有机结构的提高。资本主义的累进积累，促使相对过剩人口的累进生产，相对过剩人口形成了产业后备军即失业大军。资本积累还将导致社会财富的两级分化，最终，资本积累的必然后果是资本主义制度必然灭亡，社会主义必然胜利。

价值规律及其作用
商品的价值量由生产商品的社会必要劳动时间决定，商品交换以价值量为基础，按照等价交换的原则进行，形成价值规律。价值规律是贯穿于整个商品经济的一般规律，它既支配商品生产，又支配商品流通。
价值规律的总用表现在：
第一，自发地调节生产资料和劳动力在社会各生产部门之间的分配比例。
第二，自发地刺激社会生产力的发展。
第三，自发地调节社会收入的分配。

社会存在与社会意识及其辩证关系
1．社会存在和社会意识的概念
社会存在也称社会物质生活条件，是社会生活的物质方面，主要是指物质生活资料的生产及生产方式，也包括地理环境和人口因素。
社会意识是社会生活的精神方面，是社会存在的反映。社会意思机构复杂，可以划分为个人意识和群体意识、社会心理和社会意识形式，以及作为上层建筑的意识形式和非上层建筑的意识形式。
社会存在与社会意识的辩证关系
社会存在决定社会意识，社会意识是对社会存在的反映
社会存在和社会意识是辩证统一的。社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映，并反作用于社会存在。
（1）社会存在是社会意识内容的客观来源，社会意识是社会物质生活过程及其条件的主观反映。社会意识产生的最切近的基础是人类的社会实践，实践的能动性决定了意识反映的能动性。所以，社会意识根源于社会存在，是对以实践为基础的不断发展变化的现实世界的反映。
（2）社会意识是人们社会物质交往的产物。社会意识同语言一样，是在生产中由于交往活动的需要而产生的。人类最初的意识，是“纯粹动物式的意识”，是“被意识到了的本能”。经过漫长的生产和交往的发展，伴随着脑、体劳动的分工，产生了人类最初形式的思想家、僧侣。马克思说：“从这时候起，意识才能摆脱世界而去构造‘纯粹的’理论、神学、哲学、道德等等。”“而发展着自己的物质生产和物质交往的人们，在改变自己的这个现实的同时也改变着自己的思维和思维的产物。不是意识决定生活，而是生活决定意识。”
（3）随着社会存在的发展，社会意识也相应地或迟或早地发生变化和发展。社会意识是具体的、历史的。每一时代的社会意识都有其独特的内容和具体特点，具有不断进步的历史趋势，但其根源却深深地埋藏于经济的事实之中。例如，在原始社会，人们只有朴素的族群公有观念，不知“私有”为何物。随着以生产资料私有制为基础的生产方式的出现和原始社会的瓦解，私有观念以及与此相联系的思想意识相应产生。可见，那种认为人从来就有“自私意识”的观点是没有根据的。
总之，社会意识以理论、观念、心理等形式反映社会存在。社会意识依赖于社会存在，这就是社会意识的本质。

真理的绝对性和相对性的关系
真理的绝对性即具有绝对性的真理，是指真理的无条件性、无限性。首先，任何真理都必然包含着同客观对象不合的客观内容，都同谬误有原则界限，都不能被推翻。真理的内容是客观的是绝对的。其次，人类认识按其本性来说，能够正确认识无线发展的物质世界，认识每前进一步，都是对无限发展着的物质世界的接近，这也是绝对的、无条件的。每一个真理的获得都是在不断地向所有真理的接近，也是绝对的。
真理的相对性即具有相对性的真理，是指真理的有条件性、有限性。首先，真理所反映的对象是有条件有限的。其次，真理反映客观对象的正确程度也是有条件有限的。
真理是具体的，是发展的，真理的绝对性和相对性是辨证统一的。
第一，具有绝对性的真理和具有相对性的真理是相互渗透和相互包含的。一方面相对中有绝对，绝对寓于相对中。另一方面，绝对中有相对，真理的绝对性通过相对性表现出来，无数具有相对性的真理的综合构成有绝对性的真理。
第二，具有相对性的真理和具有绝对性的真理有时辨证转化的。真理是由相对真理走向绝对真理的永无止境的过程，任何真理性的认识都是从相对真理向绝对真理转化过程中的一个环节。

认识与实践的关系
首先，实践是认识的基础，它对认识的决定作用主要表现在：第一，实践产生了认识的需要。第二，实践为认识提供了可能。第三，实践使认识得以产生和发展。第四，实践是检验认识的真理性的唯一标准。总之，实践是认识的起点，也是认识的归宿，是全部认识的基础。实践的观点是马克思主义认识论的首要的和基本的观点。
其次，认识对实践具有指导作用。认识反作用于实践有两种情况：一是正确的认识指导实践，会使实践顺利进行，达到预期的效果；二是当错误的认识误导实践时，就会对实践产生消极的乃至破坏性的作用，导致实践失败。认识对实践的能动反作用，充分体现在作为认识的高级形式的理论对实践的巨大指导作用上。

意识的作用
辨证唯物主义在坚持物质决定意识的同时，又承认意识对物质具有能动作用。意识的能动作用是人的意识所特有的积极反映世界与改造世界的能力和活动。主要表现在：
第一， 意识是能动的，具有目的性和计划性。
第二， 意识好的具有创造性。
第三， 意识具有指导实践改造客观世界的作用。
第四， 意识还具有指导、控制人的行为和生理活动的作用。

马克思主义的物质观具有丰富而深刻的理论意义。
第一， 坚持了物质的客观实在性原则，坚持了为主主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限。
第二， 坚持了能动的反映论和可知论，有力地批判了不可知论。
第三， 体现了唯物论和辩证法的统一。
第四， 体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一，为彻底的为主主义奠定了理论基础。

社会形态更替的一般规律及特殊形式