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论东西方小说审美差异
——文学艺术发源的地域对比
文学是艺术 时代前进的步伐 是记忆，事物的过往与感悟 是标志 在历史的长河中留下了不朽的印记 文学的魅力所带给我们的已不仅仅是单纯的文字记载 那恢宏的战场 凄美的感情 庞大的帝国 流离的浪子 儿女情长刀光剑影 仿佛一幕幕影片回荡在脑海又如一位年迈的智者在诉说着他与众不同的经历与感悟。历史文化背景的不同 地域方位的不同 促使东西方文化发展差异的存在 所以中西方文化发展的差异更是备受关注。
古典小说的发展 有一点是不得不提的就是其中的神话小说 成书约于四千年前被誉为中国上古神话宝库的《山海经》便是神话小说的代表之作，其中保留了大量的古时广为民间流传的神话故事 如“精卫填海”“夸父追日”等将神人性化 人格化，是神话；将普通人神化的描写，便是传说。中国的盘古开天地，三皇五帝在儿时便常听长辈娓娓道来。而西方的希腊神话包括神的故事和英雄的传说两大部分，罗马神话，北欧神话等都是其中的典型作品 总体来说由于古时科技还不够发达 人们的思想比较束缚 于是想象出神的统治来解释当时的自然与造物 此时的差异还未凸显的很明显 但这时东方的含蓄美与西方的直白在此时的文学作品中已埋下了他们的种子 就等待随着历史长河的浇灌而萌发新芽 成长...
时代的推移 西方迎来了文艺复兴，由于当时长期的受到教会的压制文学的发展停滞不前 ，14世纪末15世纪初 西方出现了人文主义主张天赋人权提倡个性解放和思想自由思潮，以描写现实生活和刻画各阶层的人物形象为内容的人文主义小说，这类小说是为配合当时欧洲反封建而产生的，同时它也定下了西方小说以记叙凡人凡事为主的基调。从中国学到的造纸术和印刷术的应用更为文化思想的传播打开了方便之门，大大加快了这一思想的传播速度 平凡的凡人 社会上各色的人群体现出社会和时代此时出现得现象 这些思想和行为都在当时的历史时期里冲击了宗教和封建文化，有力地推动了历史的进步，对于继承古代优秀遗产、打破教会权威、消除封建愚昧进而拓宽近代科学、文化、艺术和思想的发展道路有着重要意义。比如但丁的《神曲》中广泛地反映出当时意大利从封建关系向资本主义关系过渡时期的社会政治变革和各个领域的现实生活，达了人民群众反封建、反教会的情绪，向往自由的美好理想。此处不难反应出此时的人们强烈渴望自由民主的情绪这便奠定了这时期的文风自由 直白 理想 变成了此时时代的主要表现。
然而东方 灿烂的中国文明的发展犹如一颗明星照耀着东方的大地 中国的小说是到唐代才脱离了历史记录从而成为文学创作的。唐代的文化有了很大的发展，文人的思想也更加开阔，这时传奇应运而生，白居易的《长恨歌》、陈鸿的《长恨歌传》等，都是依照传说创造而成的。唐代小说多为虚构想象而讲求文采，不仅仅是历史性质的东西了，但作为史的志怪志人小说也并没停止。传奇小说到宋代就逐渐衰落了，随之而兴起的话本，经过文人加工就变成了许多话本小说和演义小说，如《三国演义》《水浒传》《西游记》等。这类小说是文人采用民间创作而再创作的，以描绘精彩动人的情节场面和塑造生动活跃的人物性格见长，有明显的说书人的语言风格。由这里再发展，便成为文人的独立创作而不再加民间的东西来加工了，它开辟一条写平凡人和生活的道路，是现实主义文学得到了长足的发展，而后的《红楼梦》更是把中国古代现实主义小说推到了顶峰。“五四”以后，中国小说家开始借鉴西方小说的写作手法，逐步走出了一条新路。
东西方感情表达方式的差异。
东方人喜欢的是委婉美 做事 说话都喜欢圆滑些这使得中国小说表达大多言有尽而意无穷意境 含蓄的表达内敛的情感在我们看来是表达美的最高境界 然而这点不被大多的西方人接受 在他们看来恰恰相反 直白的表达 是勇敢与真诚的象征 才会出现西方人看不懂有些中国的古典文学 例如《梁山伯与祝英台》
情节点的不同设定
情节曲折、故事完整是中国小说独特的艺术传统。中国小说较之西方小说情节更加曲折，完整。有如 魏晋南北朝的志人志怪小说就具有曲折生动的特点。唐传奇中许多名篇的布局，异常宏伟，严谨而巧妙，故事情节发展富于戏剧性。明清的长篇小说内容参差错落，波澜起伏，错落有致，结构缜密，浑然一体。如《红楼梦》，处处设伏，回回转折，写尽贾府故事。西方于情节方面出众的作品虽然也不少，但终不能与中国小说相比较。
语言文化表达的不同
中国小说语言简练生动，西方小说内容丰富华丽。西方小说中包含着作者知识以及社会各个学科常识，因而内容非常丰富，人们可以从中获得许多领域的知识。比如柯南道尔的《福尔摩斯》中大量的医学 军事 化学 生物 等学科。中西方小说有这样不同的特点，也与中西方的美学观念不同有一定关系。中国小说吸收了民间艺人朴实的语言，同时继承了古代散文的优良传统，常常寥寥数语便能勾勒出栩栩如生的人物形象。
地域的不同发展 文化的不同前进 才使得我们今天的文学气息如此的多彩 不同审美体系下造就的文学作品所带给我们的便是另一番景象 东西方文化的差异与交融促进着文化的进步与发展 使的文学充满生机 充满魅力 吸引着我们 了解不同地域不同国界的文化气息 品味文学的异样味道。

参考文献 《中国文学史》 《外国文学史 英语文学史》
一、中西方小说的发展史
中西方的小说，都是以神话传说为其渊源的。古时候，科学不发达，出于对大自然的敬畏，劳动人民想象出了许多主宰世间的“神”，对神人格化的描写，就是神话；将人神化的描写，就是传说。中国的盘古开天地的故事，三皇五帝的故事，西方的希腊神话，罗马神话，北欧神话等都是其中的典型作品。
东西方最初的小说，是与历史紧密相连的，是作为史料的补充记载事件的。中国先秦散文中的寓言故事，汉代史书中的人物传记，魏晋南北朝的志怪、志人小说；西方古巴比伦的《吉加美士史诗》，古希腊的《荷马史诗》《伊索寓言》等都属于这一类小说，这类小说已具有小说讲求虚构的特点，但仍不是文人的创作，是直接从民间搜集记录下来的，所以这类小说情节比较简单，文笔比较粗糙。班固所说的“街谈巷语，道听途说者之造”是对这类小说准确、形象的评价。
中国的小说是到唐代才脱离历史记录而成为文学创作的。唐代的文化有了很大的发展，文人的思想也更加开阔，这时传奇应运而生，李朝威的《柳毅传》、白居易的《长恨歌》、陈鸿的《长恨歌传》等，都是依照传说创造而成的。唐代小说多为虚构想象而讲求文采，不仅仅是历史性质的东西了，但作为史的志怪志人小说也并没停止。传奇小说到宋代就逐渐衰落了，随之而兴起的话本，经过文人加工就变成了许多话本小说和演义小说，如《三国演义》《水浒传》《西游记》等。这类小说是文人采用民间创作而再创作的，以描绘精彩动人的情节场面和塑造生动活跃的人物性格见长，有明显的说书人的语言风格。由这里再发展，便成为文人的独立创作而不再加民间的东西来加工了，这一类代表作是《金瓶梅》，它开辟一条写平凡人和生活的道路，是现实主义文学得到了长足的发展，而后的《红楼梦》更是把中国古代现实主义小说推到了顶峰。“五四”以后，中国小说家开始借鉴西方小说的写作手法，逐步走出了一条新路。
西方小说，则是在“文艺复兴”后快速的发展、成熟起来的。中世纪的西方小说发展近乎停滞，14世纪末的“文艺复兴”推翻了教会对文学的控制后，15世纪末西方出现了提倡思想自由和个性解放，以描写现实生活和刻画各阶层的人物形象为内容的人文主义小说，这类小说是为配合当时欧洲反封建而产生的，同时它也定下了西方小说以记叙凡人凡事为主的基调。意大利 伽丘的《十日谈》，西班牙塞万提斯的《堂吉诃德》等是这类小说的代表作品。随之出现是古典主义小说，其主张用典雅的民族规范语言去写作，这种小说在17世纪的法国发展得最完备。代表作为注 高乃依的《熙德》，古典主义小说的的兴起使西方小说语言得到了一次大幅的提高。18世纪开始流行以宣传科学知识，启蒙大众意识为目的的启蒙主义小说，其中比较著名的有德国歌德的《浮士德》，英国笛福的《鲁滨逊飘流记》，斯威夫特的《格列佛游记》等，这类小说的出现是为了给当时的资产阶级革命大造舆论。19世纪，浪漫主义小说，现实主义小说和批判现实主义小说交替占据小说领域的主导地位。浪漫主义小说如法国雨果的《巴黎圣母院》、歌德的《少年维特之烦恼》等，富于想象、构思奇特、语言奔放、感情炽烈。现实小说则着力反映生活的本质，描绘典型人物和典型生活现象，英国的狄更斯、法国的都德为这类小说的代表作家。批判现实主义小说着力暴露封建制度的腐朽没落和资本主义社会的黑暗，深刻批判现实的罪恶，法国巴尔扎克和莫泊桑，英国的夏洛蒂、勃朗特，。俄国的托尔斯泰、陀斯妥耶夫斯基，美国的马克·吐温等一大批作家的作品都属于这一类。时值今日，这三类小说仍是西方文坛最主要的三类小说。
东西方小说发展史就大致如此。
二、中西方小说的特点
除了小说的基本特点外，中西方小说还具有如下各自的特点：
1、中国传统小说注意人物行动、语言和细节的描写，在矛盾冲突中展示人物形象，但性格单一，少变化，缺乏主体感。西方小说则多注重人物的心理描写，强调挖掘人物内心的潜意识，善于写出丰满、变化、主体感强的人物性格。再《林教头风雪山神庙》中只有通过人物的对话及动作引出矛盾冲突，但安娜·卡列尼娜卧轨前的一系列矛盾却只用他的心理描写就能够表达清楚；林黛玉在吟诗作对中表现她的才气，而保尔用内心独白表明他的理想；张飞只具有忠勇这一性格特点，但简·爱的性格却是由勇敢、坚强、热情、善良等许多性格揉和而成的。总之，在人物描写方面中西方各有特色。
2、中国小说较之西方小说情节更加曲折，故事更为完整。情节曲折、故事完整是中国小说独特的艺术传统。魏晋南北朝的志人志怪小说就具有曲折生动的特点。唐传奇中许多名篇的布局，异常宏伟，严谨而巧妙，故事情节发展富于戏剧性。明清的长篇小说内容参差错落，波澜起伏，错落有致，结构缜密，浑然一体。如《红楼梦》，处处设伏，回回转折，写尽贾府故事。西方于情节方面出众的作品虽也不少，但终不能与中国小说相比较。

3、中国小说语言简练生动，西方小说内容丰富翔实。中国小说吸收了民间艺人语言，同时继承了古代散文的优良传统，常常寥寥数语便能勾勒出事件、人物。西方小说中包含着作者广博知识，涉及社会许多方面，因而内容丰富翔实，人们可以从中获得许多领域的知识。恩格斯就曾说过他在巴尔扎克小说中获得有关的19世纪法国国内的状况比他从任何报告中获得的都多。中西方小说有这样不同的特点，也与中西方的美学观念不同有一定关系。
4、中西方小说都曾受封建统治文化的压迫摧残。封建文化使得中国小说发展极为艰难，明清人士更以写小说为耻辱，以致许多伟大的作家生活、创作条件都无法保障，许多伟大的作品不知道作者是谁。封建文化使得西方小说在几乎整个中世纪中发展极端缓慢，许多有才华文学家被迫为教会服务，写一些宗教性质的枯燥空洞的文章。
三、中西方小说未来的发展前景
清朝末年，中西方已开始系统的认识对方，中西方小说的优点也不断地被对方借鉴。当然，由于历史原因，中方借鉴的多一些。直到今天，中西方的小说家们仍不懈的努力研究者两方小说中的艺术魅力，虽然语言的不同对相互的艺术鉴赏有一定的影响，但美是相通的。我们有理由相信，在不久的将来，中西方小说艺术最终会取长补短，融为一体，共同发展，到达新的艺术高峰。

中西方小说的发展史中西方小说都是以神话传说为其渊源。古时候，科学不发达，出于对大自然的敬畏，劳动人民想象出了许多主宰世间的“神”，对神人格化的描写，就是神话；将人神化的描写，就是传说。中国的盘古开天地、三皇五帝的故事，西方的希腊、罗马、北欧神话等都是其中的典型作品。