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高中历史必修三知识结构
第一单元 中国古代思想宝库
Ⅰ、中国古代的思想
一、 儒家思想—中国古代的主流思想
(一) 儒家思想的发展变化历程
1.儒家思想的形成(春秋战国时期)
(1) 春秋时期,孔子提出了 “仁”的思想,创立了儒家学派.
(2)战国时期, 孟子和荀子继承和发展了孔子的学说,逐渐形成了完整儒家思想体系.
※春秋战国时期儒家思想的代表人物

代表人物

时 间
思 想 主 张

历 史 地 位

思 想 影 响
政治思想
道德准则
其 他

孔

子

春秋时期

“仁”和“礼”；
提倡“为政以德”,逐步改良政治

“礼”

教育思想：有教无类；因材施教；实事求是、持之以恒、学思结合、当仁不让

春秋时期的思想家、政治家和教育家，儒家学派的创始人

后来逐渐形成完整的儒家思想体系，成为中国传统文化的主流；对世界文化产生了重要影响

孟

子

战国时期

仁政学说和“民贵君轻”思想；

性善论；
重义轻利思想

战国时期著名思想家。他继承并发展了孔子的学说，成为儒家学派的重要奠基人

孟子学说是对孔子学说的继承和发展；唐代以后，《孟子》一书被列为“四书”之一；
被称为“亚圣”，对传统文化产生了很大影响

荀

子

主张礼法并施

“性恶论”
自然观：提出“天行有常”和“制天命而用之”的命题
战国时期儒家的重要代表，百家思想的集大成者
作为战国时期百家思想的集大成者，其学说对中国哲学具有深远的影响
2、儒学独尊(汉武帝时)—董仲舒的新儒学
(1)原因:①经济发展,中央集权制巩固,大一统局面形成,黄老之学不能适应强化中央集权形势发展的需要.
②董舒的新儒学融合了阴阳家的思想和大一统的思想,以”天人感应”为基础,适应了强化中央集权形势发展的需要.
(2)特点:①来源:基础是早期道家思想,又兼采阴阳、儒、墨、名、法等各家学说.
②基本内容:强调“无为”,主张发挥人的主观能动作用,倡导“待时而动” 、“因地制宜”,是一种“积极无为”的哲学观.
(3) 董仲舒的思想主张:
①以”大一统””天人感应””君权神授”为核心 ②建议”罢黜百家,独尊儒术”
(4)实质: 以神学为外衣,实质是思想文化专制
(5)影响:
A.积极作用:①有利于巩固中央集权和打击地方割据势力，也有利于维护国家的统一和限制君权的过度膨胀。
②确立了儒学在中国传统文化中的主流地位,使儒家成为我国封建社会的正统思想.
B.消极影响:新儒学的实质是思想文化专制政策,它钳制了思想,阻碍了科技的发展.
3.宋明时期：理学出现，将儒家思想发展到顶峰。
宋代的“二程”和朱熹在继承儒学的基础上，吸收道、佛两教的合理成分，逐渐确立了一个以“理”或“天理”为核心的观念系统——理学。
(1)背景:
①魏晋南北朝时，佛教、道教迅速传播，信徒众多，儒学的发展出现危机。
②唐宋时期，“三教合一”的潮流弥漫社会生活各个领域。
③唐宋儒家学者的探索和思考，发展了儒学。
(2)宋明理学的两大流派
■程朱理学
A.代表人物：二程；朱熹
B.思想主张:①宇宙观: “理”是世界的本原，是天下万物都要遵循的普遍原则
②方法论:通过“格物致知”的方法获得“理”。
③伦理观:主张三纲五常（“存天理,灭人欲”）
C.发展:朱熹编著《四书章句集注》 ;元朝将其作为科举考试的内容;明朝确立其在思想界的统治地位.
■陆王心学 A.代表人物:陆九渊、王守仁
B.思想主张:
■陆九渊:①宇宙观: “心即理”，心是天地万物的渊源。②方法论: “发明本心”，通过进行内心的反省来获得“理”
■王守仁: ①宇宙观: “致良知”，良知即是我心，就是“理”
②方法论:获取“理”的方法是克服私欲,回复良知
(3)理学的影响和评价
■地位:理学是对以前儒学的更新与丰富，宋明时期儒学的主流。在政治生活，文化教育，社会教化等方面影响极为深远，并传至海外，扩大了儒学在世界的地位和影响.
■实质：理学是以儒家纲常伦理维护专制统治的新儒学.
■影响：①积极作用:对塑造中华民族的性格有促进作用。
②消极影响：三纲五常维系专制，压制扼杀自然欲求
※附表：程朱理学与阳明心学比较表
比较角度 学说
二程理学
朱熹理学
阳明心学
理的不同解释
“天理”是万物的本原，主宰万物，先有理而后有物
理和气浑然一体，不可分离；主张理先气后
“心即理也”，人心是万物的本原，提出“致良知”学说
理的共同认识
“理”和“天理”体现在社会上是儒家伦理道德、仁、义、礼、智等
相同本质
根本目的都是为维护君主专制和封建统治秩序提供理论依据
内在联系
都属于宋明理学的范畴，都把儒学发展到一个新阶段
4．明清之际：批判思想兴起，儒家思想的统治地位遭到冲击
（1）时代背景：①政治：专制统治腐败、阶级矛盾尖锐
②经济：商品经济繁荣、资本主义萌芽缓慢产生并发展③思想文化：纲常礼教腐朽、文化专制、西学东渐
（2）思想批判家及其思想
A. 异端思想家李贽
■背景：①程朱理学为标准的科举考试使思想界出现了陈腐习气
②商品经济冲击社会风尚，人们竞相逐利
③不少士人追求个性和发展经济的强烈要求
■思想主张：①否定孔孟学说,批判程朱理学
②倡导个性自由，追求物质享受 ③主张男女平等
B.明末清初三大思想家：顾炎武、黄宗羲、王夫之
①倡导经世致用思想：
■背景：a、明朝末期内外交困，危机四伏 b、士大夫面对危机，寻求改革方案
c、提倡以史为鉴，提倡研究与结合现实，形成经世致用的思想
■内容：a.在学术方面：反对八股取士，主张为学求真务实，关心国计民生，致力于社会变革。
b.在政治方面：严以治吏，宽以养民 ；明主治吏，不治民。 c.在经济方面：工商皆本，发展工商业。
■影响：实事求是，博学考据的治学方法开考证学术之风气；立足现实，学以致用的观念为后世提供思想源泉。
②对君主专制的批判： ■原因：君主专制是社会诸多弊病的根源。
■内容：a.揭露专制帝王的罪恶,批判君主专制制度.
b.提出限制君主的理论和设想: 倡导言论自由，实行“众治”，“法治”；设立自下而上的监督机构，限制君主权力,以保证各级机关清正廉洁、决策正确和国家社会安定。
■进步意义：猛烈地冲击了封建君主专制，起到了思想启蒙的作用。
（3）历史意义：
①实事求是，博学考据的治学方法开考证学术之风气；立足现实，学以致用的观念为后世提供思想源泉。
②猛烈地冲击了封建君主专制，起到了思想启蒙的作用。
※1、明末清初三大思想家思想主张的异同
（1）共同的思想主张:
①政治思想:批判君主专制,提倡”法治””众治” ②经济上：提倡“经世致用”，主张“工商皆本”.
③思想上：批判继承传统儒学,抨击儒家伦理道德，继承儒家民本思想
(2) 不同的思想主张
■黄宗羲:
A.政治思想:
①反对君主专制，揭露专制帝王的罪恶。 ②提倡“法治”取代“人治”
③设立监察和咨询机构——学校
B.经济思想: 工商皆本;
■顾炎武: ①主张“众治”取代“独治”;② 提出要因地制宜，振兴工商业
■王夫之: 主张“严以治吏,宽以养民”
2.明清之际思想批判的内容:
(1)政治方面:揭露专制帝王的罪恶,批判君主专制制度, 提倡”法治””众治”
(2)经济方面: 提倡“经世致用”，主张“工商皆本”.
(3)思想方面: 否定孔孟学说,批判程朱理学
(二)儒家思想在各个历史时期地位的演变及其历史原因
1. 地位的演变及其历史原因
时 期
历史地位
历 史 原 因
战 国
被 冷 落
孟子在政治上主张实行“仁政”，强调“民贵君轻”，提倡放宽刑罚，以德礼治人。这些主张虽有一定的进步性，但在战国纷争的时代，其主张无助于实现统一，距当时激烈的社会变革太遥远，必然受到统治者的冷落。
秦 朝

遭 压 制

秦朝时期，儒生依然遵循旧的思想主张，非议郡县制，以古非今，站在专制主义中央集权的对立面，不仅不能为封建经治者服务，而且落后于形势的发展，遭受压制在情理之中。
西 汉

享“独尊”

汉武帝时，董仲舒对儒家思想进行了发挥，增添了“君权神授”和“大一统”等思想内容，适应了君主专制中央集权政治的需要，不仅为封建专制政治提供了理论依据，而且为政治上的统一奠定了思想基础，因而获得“独尊”地位。

宋 明

新 高 度

魏晋隋唐时期，儒、佛、道三教相互影响，互相吸收，出现了三教合一的局面，在一批心存高远的儒家学者促进下，出现了“程朱理学”和“陆王心学”，认为纲常伦纪是“天理”，要求人们“存天理，灭人欲”，将儒家思想发展到新的高度。它绵延７００余年对中国的思想文化及社会生活产生了深远影响
明 清

遭 批 判

随着商品经济的发展，资本主义萌芽和封建制度渐趋衰落，学者们痛感“清谈”“务虚”之学风对明末社会造成的祸害，于是向陈腐的儒学和封建专制制度展开了猛烈的攻击，并主张建立“人民为主”的社会，提倡经世致用，重视工商业发展，对传统儒学加以批判继承，对后世影响深远。
2. 儒家学说地位变化所反映的中国封建社会在思想文化方面的特征：思想文化必须为专制主义服务，才能生存发展；思想文化的发展，反映了当时社会由割据到统一的历史发展趋势。
二、其他思想

学派

代表人物

思 想 主 张

历史 地位

思 想 影 响

道

家

老

子

“道”的思想和辩证法的思想；主张“无为而治”、“小国寡民”
春秋时期的思想家、道家学派的创始人，中国哲学史上第一个探讨宇宙本原的哲学家

思想体系博大精深,对中国文化,包括哲学、伦理学以及中国人的思维方式、道德人格产生了深远影响.
庄子
提出了“齐物”的观点；提出“逍遥”的人生态度；认为，天与人“不相胜”
战国时期道家的重要代表
其文风对后世有深远的影响

墨家

墨子
主张“兼爱”、“非攻” ；提倡“尚力”，主张“节用”“节葬”

战国时期墨家学派的创始人
墨家思想代表了下层劳动群众，特别是手工业者利益。战国时期一度成为显学，也曾经被其它学派广泛吸收征引。
法

家
韩非子
主张法、术、势相结合，建立一个君主专制的中央集权国家；认为社会不断发展变化，主张变法革新

战国时期的思想家,法家的集大成者.

适应了建立统一的中央集权政治体制的需要，成为中国古代社会统治思想的理论基础。
兵家
孙膑
强调要懂得战争的规律，他注意利用和创造有利于已的形势，重视人的作用
战国时期兵家的代表人物
其军事思想对后世有深远影响
三、百家争鸣
(一)历史背景—社会大变革
1.经济:井田制瓦解,封建土地私有制确立
2.政治:①周王室衰微,诸侯争霸,分封制崩溃. ②诸侯国变法,封建制确立.
3.文化:私学兴起,官府垄断教育的局面被打破.
(二)诸子百家的代表人物(略)
(三)历史意义和现实意义
1．历史意义：
（1）诸子百家的思想理论，对后世文学艺术的发展产生了极大的影响，共同构成了中华民族传统文化的基本精神，成为我国传统文化的重要组成部分。
（2）促进了战国时期科技文化的繁荣，推动了社会变革的进程，对中国传统文化的发展起着重要的奠基作用。
2. 现实意义
(1)儒家思想的现实意义：
①儒家文化是中国传统文化的主流,是中华文明的宝贵遗产.
②孔孟的“仁”和“仁政”的思想，对于今天我国构建社会主义和谐社会和坚持以人为本,具有很大的借鉴作用.
③孟子的“重义轻利”思想，对中华民族道德观念的形成和今天的精神文明建设有着重要的现实意义。
④荀子的自然观对今天的环境和生态保护意识，促进经济的可持续发展，提供了重要的借鉴作用。
⑤孔子的“为政以德”思想，对于今天我们倡导的“以德治国” 、“公民道德教育” 、发扬中华民族优秀传统,都具有重要的现实意义。
（2）法家思想的现实意义：韩非子的与时俱进,变法革新的思想，对于我们今天的依法治国提供了重要的借鉴。
(3)墨家思想的现实意义:
①”兼爱、非攻”的思想对于今天提倡的博爱与和平的发展观具有重大的借鉴意义.
②“节用”“节葬”的主张对于我们今天建设节约型社会提供了重要的借鉴.
※战国时期的百家争鸣对中国传统文化的发展产生了怎样的影响？
(1）儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则。
（2）道家学说构成了2000多年传统思想的哲学基础。
（3）法家思想中的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。
在很大程度上，它们共同构成了中华民族传统文化的基本精神。

Ⅱ、中国古代的科学技术
一、主要的科技成就
(一)天文学方面 1.主要成就
时间
发 明 者
成 就
世 界 地 位

战国

甘德
石申

《甘石星经》

我国最早的一部天文学专著

《石氏星表》

世界上最早的星表

东汉

张 衡
水运浑象仪

地动仪测定地震方向

地球是圆的

比欧洲早1000多年

唐朝

僧 一 行

黄道游仪

世界上首次用它发现了 恒星位置的变动

实测子午线的长度

制成以水流为动力的水运浑象仪

元朝

郭 守 敬
简仪

比欧洲同类发明早 300多年

测定黄道和赤道的交角值

受到世界天文学界的推崇

《授时历》

我国古代最精密的一部历法

2.特点:成就突出，逐渐形成了一套完整的古代天文学体系。
3.对世界文明的贡献:天文学成就斐然,长时间处于世界领先地位,受到后世和世界学者的推崇,促进了世界相关学科的发展.
(二)数学方面的成就（以解决实际问题为主）
朝 代
人 物
主 要 成 就
春 秋 战 国

九九乘法表、度量衡、算筹。

西 汉

《周髀算经》“勾三股四弦五”比西方早约500年。

东 汉

《九章算术》总结周秦到汉代的数学成就。

南朝宋齐之际

祖冲之

圆周率精确到小数点以后第七位,3.141526到3.141527之间,领先达1000年之久;《缀术》。

（二）农学方面成就（强调应用）
著 作　　　
人 物　　
朝 代　　　
地 位
《齐民要术》
贾 思 勰
南 北 朝
现存第一部完整农书
《农 书》
王 祯
元 朝
重视生产工具的改革
《农政全书》
徐 光 启
明 朝
吸收西方科技
(二) 医学方面的成就(以为君除疾为民除厄为目的，保障人民的身体健康，从而保证农业有充
足的劳动力）
时 间
发 明 者
成 就
世界地位

西 汉

《黄帝内经》

中国现存较早的一部医书，奠定了中医学 理论的基础

东 汉

张 仲 景

《伤寒杂病论》

张仲景被称为“医圣 ”四诊疗法成为中医临床医学的经典
东 汉

华 佗

麻沸散 、五禽戏
中国现存最早的体
育保健体操

明 代

李 时 珍

《本草纲目》

全面系统地总结了
16世纪以前的分类
法，创立了当时世
界上最先进的分类法

(四)四大发明
项 目
造 纸 术
印 刷 术
火 药
指 南 针

发明者和时期

东汉蔡伦改进造纸术

北宋毕昇发明活字印刷术

唐代出现

战国时期出现

发 明 过 程
商周骨器、青铜器——春秋时用竹简、木犊、缣帛——西汉植物纤维纸纸——东汉纤维纸(蔡侯纸）

雕版印刷术—活字印刷术

硫璜伏火法—火药用于战争(唐末)—火药用于社会生活(五代、宋)

司南—指南车、指南鱼—人工磁体的指南针,并用于航海

对 外 传 播
4世纪起传入朝日，8世纪后传入欧洲

13世纪中期传入朝鲜后
传入欧洲

14世纪传入欧洲

13世纪传入
西欧

意

义
对中国的影响
有利于我国文化事业的发展，是中华民族对世界的巨大贡献

有利于文化的传播和发展
我国是世界上最早发明火药、使用火药武器的国家, 开创了军事作战
史的新阶段

有利于航海事业的发展
对世界文明的影响
造纸术的改进是人类文明传播载体的巨大进步，促进了文化事业的发展。

有利于文化传播和发展，推动了文艺复兴和宗教改革，促进了欧洲社会进步和世界文化的发展
火药传到欧洲，对资产阶级战胜封建贵族起到一定作用;火药广泛流行，扩大了对生铁、铜、钢的需求,促进冶金业进一步发展
对世界经济文化交流和发展起了巨大推动作用，为新航路的开辟提供了重要条件

地位影响
是中国古代科技的里程碑，促进了文化的传播与发展，对近代世界形成有重要作用,推动了世界的进步.
二、中国古代科技成就高度发达的原因和特点
(1)统一多民族国家的巩固与发展，农耕经济高度繁荣，是中国古代科技取得辉煌成就的根本保障；
(2)交通的四通八达促进了科技的交流与传播；
(3)中央集权国家的支持与组织，政府的重视，是中国古代科技发展的重要条件；
(4)继承前代科技文明成果；吸收其他国家、民族的优秀文明，是我国古代科技逐步发展的重要原因。
(5)科学家的刻苦奉献精神等。
※明清之际中国科学技术为何落后于西方?你从中得到怎样的认识?
A.原因
(1)中国资本主义萌芽发展缓慢，自然经济仍占统治地位；而西方新兴的资本主义生产方式得到了较快发展，从而为科技的发展提供了物质基础和动力。
(2)中国统治者推行的重农抑商政策和闭关锁国政策进一步限制了中国科技的发展。而西方此时则在推行重商主义和海外扩张政策。
(3)中国明清统治者推行八股取士、大兴文字狱等思想文化专制，这无疑直接阻碍了科技的发展；而西方从14世纪开始，先后进行了文艺复兴、启蒙运动两次资产阶级性质的思想解放运动，大大解放了人们的思想。
(4)教育落后，中国教育的目的是培养皇帝的忠实奴仆。而西方早在12世纪就建立了一些综合性大学：牛津大学、剑桥大学等，从而为近代科学的成长提供了必要的场所。
(5)此外，还有中国重人伦、轻自然的文化传统等。
总之，日趋腐朽的封建制度是阻碍中国科技落后的根本原因
B.认识:国家要创造有利于科技发展的社会环境
第三单元 从人文精神之源到科学理性时代
Ⅰ.人文主义的起源与发展
一、人文主义的起源—希腊先哲精神觉醒
西方人文精神最初来自古希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述。古希腊是西方文明的发源地，它的经济结构、政治制度以及价值观念，都对西方社会有非常大的影响。在价值观念方面，当时的智者学派哲学家以及苏格拉底等人所阐发的观念是颇具有影响力的，他们认为人是万物的尺度，强调人存在的价值和意义，可以用教育来塑造人的个性的发展。这些观念对后世具有相当大的启迪。
(一)自然哲学方面—泰勒斯(公元前7世纪)
1.思想观点:万物皆由水生、成，又复归于水，大地漂浮在水上。
2.历史地位:创立了朴素的唯物主义世界观,被誉为西方“哲学之父”.
3.历史意义:
体现了古希腊人开始具有自主意识,标志古代西方人的精神觉醒.
(二)认识社会方面—智者学派(公元前5世纪)
1.智者学派出现的背景
(1)希腊城邦民主政治高度发展； (2)公民的社会生活丰富多彩，思想活跃；
(2)此前已经开始具有的自主意识和精神的觉醒。
2.代表人物及观点:普罗塔哥拉,其观点是：“人是万物的尺度，是存在事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”
3.哲学思想
(1)对人的价值的认识: 强调人的价值、人的决定作用；认为正义、善德、真理等价值标准跟人的需要和兴趣有关, 是由人制定的.
(2)对知识的认识:认为知识是公民参与公共事务和演说能力的基础.
4.对智者学派的评价
■积极：构成古希腊人文精神的基本内涵；他们作为教师，以培养兼顾公私利益的好公民为自己的任务；这种思想强调人作为认识客观事物的主体的意义，否定了神或命运等超自然的力量对社会人生的作用，树立了人的尊严。
■消极：过分强调个人主观的感受，忽视人们认识的共性，认为没有是非之别，这样的思想方法给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门
★希腊人文精神的基本内涵:认识社会，提倡怀疑精神，反对迷信，强调人的价值、人的决定作用.
(三)认识人自身方面—苏格拉底(与智者学派同时代)
1.哲学思想
(1)认识人自己: 人应去改造自己的灵魂,追求真理和智慧,成为道德完善的真正的人.
(2)强调知识的作用: 强调知识的作用，知识即美德,提倡“知德合一”
2.思想影响 (1)开创了哲学的新方向，使哲学成为一门研究“人”的学问。
(2)崇尚知识和自由探索的理性精神对后世西方哲学产生了深远影响。
※智者学派和苏格拉底观点的异同：
相同
都关注社会，研究人，都体现了人文主义精神,都属于唯心主义哲学,对后世哲学影响深远.
不同
哲学研究重点不同
智者学派
关注人（外在的）与法律的关系“认识社会”
苏格拉底
关注人（内在的）的伦理道德“认识自己”
对知识的看法不同
智者学派
认为知识是公民参与公共事务、进行演讲的基础
苏格拉底
强调知识的作用，知识即美德,提倡“知德合一”
对真理的看法不同
智者学派
认为真、善、义、美都是相对人的需要和兴趣而言的，不存在绝对的真理，没有正确和公平永恒的标准
苏格拉底
认为善、正义、真理都是实在的，重视精神修养，经常讨论幸福、美德、真理、正义等问题
对政治的看法不同
智者学派
基本上适应民主政治的发展
苏格拉底
反对过激的民主政治，更偏向寡头政治
(四)哲学独立方面—亚里士多德
1.主要观点
(1)认为真理高于一切,提出‘‘吾爱吾师，吾尤爱真理”的名言.
(2)认为自然界是客观的、真实的存在，人们的认识来自对客观世界的感觉，没有感觉就没有认知。
2.亚里多德最大的哲学贡献——创立了逻辑学
在创立逻辑学的过程中，亚里士多德是如何体现他独立思考、追求真理的主张的？
他的研究都是从大量收集材料开始，经过严密的分析、概括、推理，最后才得出结论。这种实事求是的科学思维方法体现了人类不断追求真理、了解未知的人文精神。
2．亚里士多德基本思想的意义
亚里多德学识渊博，是集古希腊科学文化知识之大成的百科全书式的学者。他不仅为现代许多科学门类奠定了基础，而且使哲学真正成为一门独立的学科。他把希腊哲学的爱智慧与好学深思精神发展到顶峰，给后人留下了一笔包罗宏富的文化遗产。
※知识归纳
代表人物

哲学范畴

主 要 观 点

作 用 或 影 响

泰勒斯

自然哲学

万物皆由水生成

创立了朴素的唯物主义世界观；“哲学之父”

普罗塔哥拉

社会哲学

人是万物的尺度

强调人是认识客观事物的主体

苏格拉底

人的哲学

强调知识的作用；道德和知识合二为一。

开创了希腊哲学的新方向，使哲学成为一门研究人的学问
亚里士多德
思维哲学

吾爱吾师，吾尤爱真理。

创立了逻辑学；使哲学真正成为一门独立学科
二、人文主义的兴起和发展—文艺复兴和宗教改革
到了西方中世纪，天主教神学统治了人们的精神世界，神本主义取代了人文精神。这种情形
延续了数百年，直到文艺复兴和宗教改革运动的兴起。文艺复兴时期的文学艺术大师们，发掘出古希腊的精神遗产，重新打出人本主义的旗号，恢复了人的尊严，这在薄伽丘等人的文艺作品中体现得非常鲜明，人文主义兴起；宗教改革运动中，马丁·路德等人冲破天主教的神学统治，发展起基督教人文主义，人文主义在欧洲得到较大发展。
(一) 文艺复兴运动(14～16世纪)
1.文艺复兴的背景：
(1)中世纪，基督教会垄断文化教育，人们生活在缺少理性思维的蒙昧之中。
(2)意大利最早出现资本主义萌芽，新生的资产阶级力求冲破教会的思想障碍；
(3)意大利特殊的文化遗产和人才结构。 (4)14世纪中期蔓延于意大利的黑死病促使人们反省。
★思考: 14—16世纪文艺复兴最早在意大利兴起的原因有哪些?
(1)资本主义萌芽最早在意大利出现，意大利的新兴资产阶级为了维护自己的经济、政治利益，要求在意识形态上，打破教会的神学世界观和各种封建观念的束缚。
(2)意大利保留了许多古代希腊、罗马的文化遗产，聚集了大批学者和人才，是文艺复兴兴起的重要条件。
(3)教会神学禁锢人们的思想，是文艺复兴兴起的直接原因。
2.文艺复兴的形式及核心思想
(1)形式:借助古希腊、古罗马的文化.
★思考:文艺复兴为什么要借助古希腊、古罗马文化的?
(1)客观原因：因为当时封建神学占统治地位，教会势力庞大，不容其他思想和学说传播。
(2)主观原因：形成中的资产阶级力量弱小，还无力与神学正面冲突，所以借助古希腊、古罗马文化的复兴为名，而行反对封建神学，宣传资产阶级思想文化之实。
3.文艺复兴的核心思想—— 人文主义（以人为中心）
(1)内容: 提倡人性，反对神性，主张人生的目的是追求现世的幸福，而不是教会强调的灭人欲，以便死后升人天堂；它倡导个性解放，反对盲从盲信的愚昧思想。
(2)评价
A.积极作用:①人文主义贯穿于整个文艺复兴时期西欧社会的各个领域，使文学、艺术、哲学和科学从形式到内容都发生了巨大变化。
②人文主义思潮为资产阶级向封建统治者夺取政治和经济自由的斗争提供了理论根据和思想武器。在推动人们的思想解放和文化、科学事业的发展中，起了巨大的历史作用。
B.消极影响:它过分强调个人意志，而忽略公共意志。
4.文艺复兴的主要成就
(1)思想方面—倡导人文主义思想
(2)文学方面—薄伽丘和《十日谈》
A. 《十日谈》
■背景:14世纪中叶,严重瘟疫带来的灾难,促使人们反省.
■内容:揭露天主教会的腐化,肯定人的价值与尊严,提倡生而平等,反对封建等级观念.
■特点:贯穿人文主义思想，矛头直指天主教会
B.薄伽丘的历史地位:是文艺复兴运动的先驱之一,与但丁、彼特拉克并称为文艺复兴前三杰.
(3)艺术方面
A.文艺复兴的艺坛三杰
①达·芬奇 :
■主要成就: a.杰作《蒙娜丽莎》、《最后的晚餐》 成为欧洲画廊的拱顶之石.
b.达·芬奇的绘画”圣像图”的画法,用写实的绘画揭示人生的善恶.
■艺术特点: 强调艺术要表现和歌颂人的美及人的思想感情；将解剖学、透视学和明暗转移法运用于绘画中
②米开朗基罗:
■主要成就:其杰作是《大卫》和《摩西》,被誉为”市民英雄的存在创造者”
■艺术特点: 创造专注人体；雕像体现人物的思想、意志和精神气质
③拉斐尔:
■主要成就:以擅长画圣母像而著称,最著名的代表作是《西斯廷圣母》
■历史地位:其绘画以优雅和谐高度的完美享誉于世,,被视为古典美术精神的典范,被称为”画圣”
■艺术特点: 擅长画圣母；绘画优雅、和谐、高度完美，被视为古典美术精神的典范
B.莎士比亚的戏剧：
■主要成就:其戏剧深刻反映了他的人文主义思想,《哈姆雷特》是其最杰出的代表作.
■历史地位: 是英国人文主义的杰出代表,其戏剧代表了欧洲文艺复兴时期文学的最高成就,对欧洲 现实主义文学的发展有着深远的影响.
■艺术特点: 戏剧的人物形象富有个性，深刻反映他人文主义的思想；代表欧洲文艺复兴的最高成就
▲知识归纳;
人 物
领 域
代 表 作
特 点
薄 伽 丘
文 学
《十日谈》
贯穿人文主义思想，矛头直指天主教会
达·芬奇
艺 术 科 学
《蒙娜丽莎》、《最后的晚餐》
强调艺术要表现和歌颂人的美及人的思想感情；将解剖学、透视学和明暗转移法运用于绘画中
米开朗基罗
雕 刻

《大卫》和《摩西》
创造专注人体；雕像体现人物的思想、意志和精神气质
拉 斐 尔
绘 画
《西斯廷圣母》
擅长画圣母；绘画优雅、和谐、高度完美，被视为古典美术精神的典范
莎 士 比亚
戏 剧
《哈姆雷特》
戏剧的人物形象富有个性，深刻反映他人文主义的思想；代表欧洲文艺复兴的最高成就
(4)科学技术方面—天文学革命标志近代自然科学的诞生
A.哥白尼:
①主要贡献： ■表现: 提出太阳中心说
■意义：
a.是近代科学革命的起点。 b.掀起了天文学史上的一场革命，揭开了近代科学向宗教神学开战的序幕。
c.不仅改变了那个时代人类对宇宙的认识，而且从根本上动摇了欧洲中世纪宗教神学的理论基础。
②地位:近代天文学的奠基人.
B.伽利略
①主要贡献：
■表现:a.证明了日心说的正确； b.创制了天文望远镜，发现了许多星体。
c.开创了以实验事实为根据并具有严密逻辑体系的近代科学。 d.发现了著名的落体定律。
■影响:a.开辟了天文学的新时代； b.为牛顿经典力学的创立奠定了基础。
②地位：被誉为“近代科学之父”。
5.文艺复兴的实质和影响
(1)实质：14至16世纪欧洲新兴资产阶级一场反封建的思想解放运动,是欧洲历史上的第一次思想解放运动。
★思考:如何理解文艺复兴的实质?
①它产生的前提条件是资本主义萌芽在西欧的出现。
②从阶级基础上看，新兴的资产阶级为维护和发展其政治、经济利益，首先在意识形态领域展开了反封建斗争。
③从内容上看，他们把古代典籍中有关肯定人的思想加以发挥，建立了新的思想体系，即人文主义思想。它是资产阶级的世界观，成为文艺复兴的指导
(2)影响
A.唤醒了人的自我意识，为后来的启蒙思想的出现打下基础；并适应了资本主义发展的需要，为资本主义社会的到来提供了精神动力。
B.推动了文学艺术的发展，催生出众多思想文化巨匠。 C.为近代自然科学和学术的发展清除了思想障碍。
★思考:如何理解文艺复兴运动的巨大历史贡献?
文艺复兴运动是在欧洲封建社会向资本主义社会过渡的历史变革时期，新兴资产阶级在意识形态领域内进行的一场反封建反宗教神学的思想解放运动。它不仅是人类文明史上的一次伟大变革，也是欧洲各国思想文化发展史上的里程碑。其巨大历史贡献在于：
(1)打破了欧洲思想文化界在中世纪封建文化和宗教神学高压下的局面，摧毁了教会的精神独裁统治，极大地解放了人们的思想，加速了封建制度的灭亡和资本主义的兴起。
(2)创造了人类历史上无比灿烂的思想文化，为后来人类文明的繁荣与进步开拓了广阔的前景。
(3)为近代自然科学的兴起提供了必要条件，为近代自然科学的迅猛发展奠定了坚实的基础，极大地推动了社会生产力的发展。
(4)推动了宗教改革运动的爆发。
(二)宗教改革运动(16世纪)
1.西欧宗教改革的历史背景
(1)教会的专制统治严重阻碍了西欧商品经济和资本主义的发展。(根本原因)
(2)新航路开辟和文艺复兴运动为宗教改革提供了精神上和思想上的动力.
2.西欧宗教改革的进程
(1)马丁·路德的宗教改革
A.改革的背景:①文艺复兴的思想潮流席卷欧洲以后,各国的人文主义思想十分活跃.
②教会的压迫严重阻碍了资本主义的发展.(教会宣扬因行称义;教皇兜售赎罪券,借机搜刮民财)
B.马丁·路德的宗教思想
①因信称义
■含义:主张只有靠信仰才能得救,不能靠善功圣礼和神职人员.
■影响:使人获得精神上和灵魂上的自主权，带有鲜明的人文主义色彩。
②《九十五条论纲》 ③废除教阶制度,简化一切仪式,神职人员允许结婚,建立新教会.
C.改革的性质和影响;
■性质:资产阶级反对天主教会的社会、思想改革运动
■影响:①创立了新教，与原来的天主教、东正教形成了三足鼎立的新局面。
②动摇了以教皇为首的宗教权威，解放了人们的思想，使人文主义更加深入人心，开创欧洲近代史的新纪元。
(2)加尔文的宗教改革
A.原因: 马丁·路德宗教改革的推动 B.加尔文的宗教改革理论和实践
■宗教改革理论
①主张依靠信仰得救，否定教皇权威； ②把信仰得救解释为先定论（加尔文宗教观的核心）
■宗教改革实践：建立加尔文教；实行政教合一的体制；创办日内瓦学院
(3)作用（影响）：加尔文的学说为资产阶级发财致富辩护，为以后资产阶级革命提供了意识形态方面的依据。
※思考: 马丁·路德的宗教改革和加尔文的宗教改革有何异同?加尔文教在当时的欧洲新教中处于什么地位?
(1)相同点：都是西欧早期资产阶级反封建的斗争；都采取了神学异端形式；都得到社会广泛支持；都反对天主教神学；都否认教皇权威；对教会信仰、制度、仪式都有不同程度改革。
（2）不同点：马丁·路德的宗教改革引发农民战争，使天主教会势力受到沉重打击，诸侯取代教皇，确立“教随国定”原则；加尔文的宗教改革否定罗马教皇权威，建立民主教会，更适应资产阶级激进派的要求。
(3)地位：加尔文教是新教中的激进派，影响遍及欧洲。
3．西欧宗教改革的影响
（1）欧洲的宗教改革家用人文主义宗教观挑战以教皇为首的宗教权威，为人类不断认识自己的历史写下了发人深省的一页。
（2）它打击了西欧的封建势力，否定了天主教会的宗教权威，，摧毁了天主教会的精神独裁，促进了西欧各国民族文化和教育事业的发展，为西欧资本主义发展和走向现代社会创造了条件。
※想一想：宗教改革时期的人文主义含义。
宗教改革时期的人文主义主要是指反对天主教会的宗教特权，提倡人的个性解放，使人从罗马天主教会的宗教枷锁中解脱出来，获得更多的个人自由。
※思维拓展: 文艺复兴和宗教改革是西欧历史上社会转型时期的大事，分别从文化和宗教的角度向等级制度、世俗特权发起挑战。试结合史实比较二者的异同点。
(1)相同点：①兴起背景相同。都是随着资本主义萌芽在西欧的产生而兴起的。②都是成长中的资产阶级的反封建斗争，尤其是反对天主教会。③兴起后都迅速波及到整个西欧，促进了人们的思想和近代文化的繁荣。
(2)不同点：①从背景上看，意大利本身的文化遗产和人才结构是意大利文艺复兴运动兴起的重要条件。德国是受教会压榨最严重的地区，所以首先爆发了宗教改革运动，它还与西欧各国复杂的社会矛盾有关，并且各种社会力量都将斗争矛头指向天主教